新材料作文“學(xué)歷與能力”模擬實(shí)戰(zhàn)

邢建軍

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

清華大學(xué)國(guó)學(xué)院剛成立時(shí)，梁?jiǎn)⒊蛐ｉL(zhǎng)曹云祥力薦陳寅恪。曹問(wèn)：“陳寅恪是哪國(guó)博士？”梁答：“他不是學(xué)士，也不是博士?！辈苡謫?wèn)：“他有沒(méi)有著作？”梁答：“也沒(méi)有?！辈軗u頭道：“既不是博士，又沒(méi)有著作，這就難了！”梁說(shuō)：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值！”就這樣，當(dāng)時(shí)既無(wú)名望又無(wú)著作，也無(wú)學(xué)位的“三無(wú)”學(xué)者陳寅恪被聘任為清華大學(xué)國(guó)學(xué)院教授。陳寅恪非常博學(xué)，他學(xué)貫中西，連清華大學(xué)的教授們也常來(lái)聽(tīng)他的課，被稱為“教授的教授”，是清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大導(dǎo)師之一。

至于陳寅恪為什么沒(méi)有學(xué)位，陳寅恪的侄子曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他本人：“你在國(guó)外留學(xué)十幾年，為什么沒(méi)有得個(gè)博士學(xué)位？”他回答：“考博士并不難，但兩三年內(nèi)被一個(gè)專題束縛住，就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了。只要能學(xué)到知識(shí)，有無(wú)學(xué)位并不重要?！?/p>

班級(jí)計(jì)劃舉行討論會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。梁?jiǎn)⒊⒉茉葡楹完愐∪?，你?duì)誰(shuí)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

實(shí)戰(zhàn)佳作1

吾師道也，夫庸求學(xué)位有無(wú)

張夢(mèng)圓

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

很高興能在這次討論會(huì)上發(fā)言。就三人來(lái)說(shuō)，我對(duì)陳寅恪先生感觸最深。

韓愈曾說(shuō)：“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”

陳寅恪也說(shuō)：“只要能學(xué)到知識(shí)，有無(wú)學(xué)位并不重要?！?/p>

古之人從師，今之人問(wèn)道，都將核心指向?qū)W到知識(shí)，又何顧師承何人，學(xué)位幾何？今天我來(lái)談一談讓我感觸最深的陳寅恪先生——不僅學(xué)識(shí)淵博，而且?guī)煹兰兇猓?/p>

其實(shí)，自為千里馬，何懼無(wú)伯樂(lè)？

陳寅恪終進(jìn)清華大學(xué)，成為人人尊敬的“教授的教授”，根源還是在于自身硬實(shí)力——貫通中西。就像我們看到一個(gè)人成功，就會(huì)感慨本該如此，因?yàn)樗麄儽旧砭褪乔Ю锺R。所以，像梁?jiǎn)⒊筒茉葡橐粯拥牟畼?lè)確實(shí)很重要，但自身——你得是一匹亮人眼目的千里馬。就像當(dāng)今我國(guó)的“外交天團(tuán)”，不論是在工廠艱苦環(huán)境下自學(xué)日語(yǔ)，抑或是在學(xué)校求學(xué)期間苦練口語(yǔ)，都是憑借自身努力求道而成千里馬，令人敬佩。

自古圣賢皆寂寞，多有隱者留其名。

曾經(jīng)有過(guò)這樣一則對(duì)比：昔時(shí)狀元郎不聞其名，而落第者卻家喻戶曉。學(xué)位、名利并不能完全衡量一個(gè)人的本領(lǐng)和才識(shí)。就像著名隱士陶淵明，不汲汲于功名，潛心歸隱，專心于道，終千古流芳，給后人開(kāi)辟出另一條人生可走之路。再看陳寅恪，追求知識(shí)干凈純粹，不被學(xué)位局限自身，也如錢鍾書先生所說(shuō)：“人越干凈，越高貴！”

同學(xué)們，當(dāng)今時(shí)代，鋼鐵叢林，燈紅酒綠，處處充斥著誘惑，作為新時(shí)代青年，作為正在求道的我們，千萬(wàn)不可被世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)遏制住自我發(fā)展的腳步。學(xué)位永遠(yuǎn)不是求取知識(shí)的終點(diǎn)，它可以在你求學(xué)的路上存在，但它不能作為求學(xué)的終極目標(biāo)、畢生追求。

“只要能學(xué)到知識(shí)，有無(wú)學(xué)位不重要?！?/p>

陳寅恪的回答，與古賢韓愈的主張交相鳴響，共同演奏出對(duì)后世的勸誡，對(duì)我們每代人的期待。

要知道，未獲獎(jiǎng)的村上春樹(shù)也受人愛(ài)戴，無(wú)聲名的民間藝術(shù)家也能奏響《百鳥(niǎo)朝鳳》，而你我，純粹學(xué)習(xí)的求道人同樣也會(huì)受人喜愛(ài)。

吾師道也，夫庸求學(xué)位有無(wú)？

我的發(fā)言完畢，拋磚引玉，期待大家的精彩認(rèn)知！

評(píng)析

文章思路清晰，論證充分，從引出觀點(diǎn)，到豐富例證，再到當(dāng)代青年怎樣做，把問(wèn)題分析得深刻有力；文章中心明確，所寫內(nèi)容時(shí)時(shí)刻刻圍繞“提升能力，學(xué)位不重要”的論點(diǎn)展開(kāi)，觀點(diǎn)突出。

寫作點(diǎn)撥

從梁?jiǎn)⒊慕嵌瓤?，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)國(guó)學(xué)院剛成立時(shí)，向校長(zhǎng)推薦沒(méi)有博士學(xué)位沒(méi)有著作但是學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師陳寅恪，認(rèn)為陳寅恪比著作等身的自己要有價(jià)值、有才華。梁?jiǎn)⒊壬o我們的感觸是：謙虛為人，善于舉薦人才；認(rèn)可別人的優(yōu)點(diǎn)，贊賞別人。

從曹云祥的角度看，曹云祥在陳寅恪沒(méi)有博士學(xué)位沒(méi)有著作的情況下任用了他。曹云祥校長(zhǎng)給我們的感觸是：重視人才，任用人才；靈活變通，不唯學(xué)歷。

從陳寅恪的角度看，陳寅恪在國(guó)外留學(xué)十幾年，并沒(méi)有花心思去謀求一個(gè)學(xué)位，而是集中時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)，他認(rèn)為知識(shí)、能力比學(xué)位重要；擔(dān)任清華大學(xué)國(guó)學(xué)院教授后，憑借著學(xué)貫中西的能力成了清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大導(dǎo)師之一，也成為“教授的教授”。陳寅恪先生給我們的感觸是：追求學(xué)問(wèn)比追求學(xué)位更重要，真正做學(xué)問(wèn)的人一定會(huì)綻放光彩；真才實(shí)學(xué)才是一個(gè)人的追求，名利在真才實(shí)學(xué)面前并不重要。

實(shí)戰(zhàn)佳作2

素袍不必添花錦，布衣何須佩香囊

梁正浩

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

聽(tīng)了在此之前同學(xué)的發(fā)言，我覺(jué)得大家說(shuō)得都很有道理。而我還是對(duì)陳寅恪先生感觸最深。

明代宰相宋濂說(shuō)自己“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，想必陳寅恪先生也是這樣的人——重學(xué)術(shù)而不重名頭。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)陳寅恪先生身上這種淡泊名利的品質(zhì)。蜀國(guó)名相諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！睂W(xué)習(xí)自然是一個(gè)比名頭更實(shí)際、更重要的標(biāo)志，只要有過(guò)硬的本領(lǐng)和實(shí)力，到哪里都能撐起一片天。所以，古有劉備三顧茅廬的佳話，今有任公力薦陳寅恪的美談，偉人的歷史、精神總是如此相似。你聽(tīng)，陳寅恪說(shuō)：“考博士并不難，但兩三年內(nèi)被一個(gè)專題束縛住，就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了。只要能學(xué)到知識(shí)，有無(wú)學(xué)位并不重要。”此等言詞無(wú)異于孔明先生“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的肺腑之意。由此可知，想要做成一番事業(yè)的人從來(lái)沒(méi)想過(guò)要爭(zhēng)什么名頭。

陳寅恪先生說(shuō)自己怕被專題“束縛”住，在我看來(lái)，先生是自謙了。這哪是“束縛”呢？這是醉心于學(xué)問(wèn)??！果然，非志無(wú)以成學(xué)！然而，在當(dāng)今社會(huì)，我們的志氣總是會(huì)被紛繁復(fù)雜的事物所消磨，我們似乎越來(lái)越看重地位、名頭，而忘記了為何而出發(fā)。就像曹云祥問(wèn)及陳寅恪時(shí)，也是先問(wèn)是不是博士，有沒(méi)有著作。須知：學(xué)習(xí)知識(shí)是要將自己的全部精力投入進(jìn)去的，求索真理的路上容不得半點(diǎn)雜質(zhì)。所以，每個(gè)人都應(yīng)該反思自己是否有陳寅恪先生那樣一顆對(duì)學(xué)術(shù)清澈、純粹的心。

名頭終究只是個(gè)虛名，只不過(guò)是一個(gè)頭銜、一個(gè)稱號(hào)，它自然可以讓人第一時(shí)間了解你，但若空有名頭而無(wú)本事，撐不起“鼎鼎大名”，反倒要遭人笑話了。所以，何必追那名，逐那利，像陳寅恪一樣做個(gè)“三無(wú)”學(xué)者，不照樣成為“教授的教授”？

你若著素袍，不必添花錦；

你若穿布衣，何須佩香囊？

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

評(píng)析

文章結(jié)構(gòu)清晰，思路明確，采用了正反論證，通過(guò)正面舉例和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的對(duì)比，深刻論證了“清澈、純粹對(duì)學(xué)問(wèn)的重要性”的觀點(diǎn)。全文語(yǔ)言自然流暢，尤其是結(jié)尾處兩句，生動(dòng)形象，照應(yīng)標(biāo)題，給人以思考。

致作者

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