“電影感”與高幀率的博弈：巧合、創(chuàng)新與反思

◎史羽航

今天，高幀率技術(shù)（即High Frame Rate，縮寫(xiě)為HFR）已經(jīng)走進(jìn)平常百姓家，在不同的用途、不同尺寸的屏幕上頻頻現(xiàn)身。電視上，高幀率助力展現(xiàn)流暢體育賽事，給予觀眾更加清晰的運(yùn)動(dòng)畫(huà)面；游戲中，高幀率讓操作效果順滑，擁有眾多玩家的《和平精英》《王者榮耀》《原神》等游戲都設(shè)有可供調(diào)節(jié)的幀數(shù)選擇；商場(chǎng)里，電視的廣告片、電腦的循環(huán)動(dòng)畫(huà)，無(wú)一不在彰顯高幀率技術(shù)帶來(lái)的進(jìn)階感官體驗(yàn)。但熒屏上的進(jìn)步并未引發(fā)銀幕上電影幀率的大規(guī)模更新。這一現(xiàn)象引發(fā)了學(xué)界的討論，其中較多論述從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等角度出發(fā)，而基于電影理論的論述觀點(diǎn)則呈現(xiàn)正反兩方陣營(yíng)，并多集中于反方駁斥。本文將從幀率變化的現(xiàn)象出發(fā)，推演其發(fā)展背后的創(chuàng)新邏輯，并從電影理論的角度分析論述高幀率與“電影感”之間的關(guān)系，以及高幀率在經(jīng)典電影理論中的地位，并闡述高幀率電影是否是當(dāng)下電影進(jìn)化的維度。

一、巧合中確立的“電影感”

幀率的概念出現(xiàn)于電影史的發(fā)端，與人們發(fā)現(xiàn)視覺(jué)暫留效應(yīng)的科學(xué)進(jìn)程密不可分。一般情況下，12幀/秒到16幀/秒的影片便可以讓觀眾感受到影像的運(yùn)動(dòng)，而低于這個(gè)數(shù)值，靜態(tài)照片的把戲則會(huì)被人眼識(shí)破。早期電影有著不同的幀率，通常設(shè)置在16 幀/秒到22幀/秒之間①，例如盧米埃爾兄弟16幀/秒的電影和愛(ài)迪生公司46 幀/秒的影片拍攝。膠片的昂貴和有限，攝影機(jī)、放映機(jī)的操作限制，對(duì)影像的不同認(rèn)知等因素合力促成了電影誕生初期幀率的多樣化存在。

然而，針對(duì)幀率的討論和改革并未延續(xù)早期電影探索呈線性發(fā)展的趨勢(shì)，而是在停滯了幾十年之后才陸續(xù)有人開(kāi)始重新審視幀率。這次停滯起始的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在于《爵士歌王》的出現(xiàn)，即聲音技術(shù)在電影中的運(yùn)用。于是，20 世紀(jì)20 年代末，為配合聲音的播放、視聽(tīng)同步的放映需求，多樣幀率的影片隨默片一同隱退于電影史的舞臺(tái)，統(tǒng)一為24 幀/秒的影片格式。這是聲音技術(shù)出現(xiàn)之后的連帶效應(yīng)，并作為一種技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)期植根于電影這一場(chǎng)域結(jié)構(gòu)內(nèi)，形塑了審美習(xí)性②，更與“電影感”、電影的儀式意味牢牢捆綁在一起，書(shū)寫(xiě)于20 世紀(jì)20 年代末之后的各類(lèi)電影定義之中。

直到1978年，道格拉斯·特朗布爾的重提才讓幀率的討論真正回歸電影創(chuàng)作視野。道格拉斯新一輪的幀率嘗試強(qiáng)調(diào)對(duì)于幀率的提升，他的作品《Night of Dreams》《New Magic》都是60 幀/秒的電影作品，雖然這些影片最終仍歸于小眾的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作，沒(méi)能走向普及，但高幀率的概念開(kāi)始被引入學(xué)界進(jìn)行討論。如果將“嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，以每秒48幀或以上幀率拍攝和放映的電影才能稱為高幀率影片”③設(shè)為基準(zhǔn)，梳理自道格拉斯·特朗布爾以來(lái)不同高幀率的嘗試，可再次將電影分為兩個(gè)創(chuàng)新面向：高幀率電影創(chuàng)作與超高幀率電影創(chuàng)作。前者包括拍攝30 幀/秒、48 幀/秒、50 幀/秒、60 幀/秒等嘗試，后者則包括96 幀/秒、120幀/秒、192幀/秒的嘗試，分界線根據(jù)以往拍攝幀率的分布可設(shè)定在60幀/秒，并且當(dāng)每秒達(dá)到60幀以上時(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)超出視覺(jué)暫留的要求尺度，觀眾會(huì)有置身其中的視覺(jué)體驗(yàn)。④用高幀率技術(shù)創(chuàng)作的影片包括《泰坦尼克號(hào)》《飛馳人生》《奪冠》等，用超高幀率創(chuàng)作的影片則包括《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》《雙子殺手》等。前者數(shù)值上更匹配大多數(shù)屏幕的刷新率，并且與游戲、體育賽事等參數(shù)相適應(yīng)，“更加接近真實(shí)現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)視覺(jué)，形成了數(shù)字時(shí)代的‘電影感’”⑤。后者則追求愈加清晰流暢的體驗(yàn)，在使用上十分超前，并引發(fā)熱點(diǎn)話題，超高幀率也成了一些影評(píng)人的抨擊對(duì)象。

從電影幀率變化簡(jiǎn)史中可以看出，所謂24 幀/秒的電影里存在的神秘“電影感”并非源于偉大的電影制作者創(chuàng)作研討的結(jié)果，也不是電影拍攝伊始儀式的延續(xù)，而是受到聲音技術(shù)影響逐漸確定下來(lái)的“約定俗成”的結(jié)果。事實(shí)上，“電影感”作為影迷，對(duì)經(jīng)典電影、高藝術(shù)價(jià)值電影的懷舊情感是對(duì)電影黃金發(fā)展時(shí)代的一次神傷。這種懷舊在電影這種大眾藝術(shù)中顯現(xiàn)出不恰當(dāng)?shù)囊幻妫⒃谡摖?zhēng)中對(duì)高幀率電影的發(fā)展形成了阻礙力量。

二、現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)觀、數(shù)碼發(fā)展慣性與“保守的”創(chuàng)新邏輯

高幀率電影嘗試的背后是提升幀率的演進(jìn)變化，可以觀察到幀率提升的創(chuàng)新意識(shí)根植于現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)觀，是更細(xì)化的任意瞬間之截取。⑥盡管電影提供了所謂的動(dòng)態(tài)分切，但靜態(tài)分切仍然附著于幀率的概念，是無(wú)法剔除的邏輯。據(jù)此，高幀率意圖減小間隔以增加靜止照片的數(shù)量，從而模擬現(xiàn)實(shí)世界的連貫運(yùn)動(dòng)，便可以看作是現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)觀的顯現(xiàn)——以可把握的理想靜態(tài)模擬想象完整運(yùn)動(dòng)全貌，并用無(wú)限接近的態(tài)度把握動(dòng)態(tài)，可謂“現(xiàn)實(shí)的漸近線”⑦的追求。電影本身仿若一部簡(jiǎn)化時(shí)間的機(jī)器。按照現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)觀的邏輯，一部標(biāo)注為120 分鐘的電影，其中充斥著無(wú)數(shù)的縫隙。電影為觀眾制造時(shí)長(zhǎng)為120 分鐘的幻覺(jué)，因?yàn)槠渲心切c幀之間的黑暗時(shí)刻如果積攢起來(lái)，將會(huì)消耗掉一定的電影時(shí)長(zhǎng)。那么，若想令電影盡可能地去觸碰現(xiàn)實(shí)，高幀率就將是人類(lèi)真正把握時(shí)間之前最真誠(chéng)的嘗試，是放棄自我欺騙念頭的突破。如此邏輯遭到了一些人的反對(duì)，質(zhì)疑聲包括“當(dāng)把所有影像之間的縫隙都填滿，是不是想要直接作用于潛意識(shí)？”⑧等。不過(guò)，電影史上的幀率從未退回到16 幀/秒的時(shí)代，而是經(jīng)歷了12 幀/秒、16 幀/秒、20 幀/秒、46 幀/秒的嘗試，最終在選擇上體現(xiàn)為總體逐漸走向高幀率的路徑。如果真的要如反對(duì)聲音所言摒棄微分傾向的思路，我們應(yīng)當(dāng)重新思考兩個(gè)問(wèn)題。首先，電影是否為簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。縱觀電影理論各家所言，魯?shù)婪颉?ài)因漢姆的看法具有很強(qiáng)的代表性。他認(rèn)為電影應(yīng)不同于現(xiàn)實(shí)，如此才能讓電影取得藝術(shù)的“身份”。魯?shù)婪颉?ài)因漢姆支持默片，極力反對(duì)有聲電影的應(yīng)用。在其論述中，聲音應(yīng)該是電影追求藝術(shù)性時(shí)必然失去的部分，只有簡(jiǎn)化、犧牲電影聲音的默片，才可以顯現(xiàn)出與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。但當(dāng)電影理論、電影史不斷書(shū)寫(xiě)時(shí)，今天看來(lái)，魯?shù)婪颉?ài)因漢姆的論述極不尊重?zé)嶂杂谝暵?tīng)敘事的觀眾選擇，也背離了電影發(fā)展史。同時(shí)，電影作為藝術(shù)的成立條件是不是“簡(jiǎn)化現(xiàn)實(shí)”也受到許多理論家的質(zhì)疑。其次，在現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)觀角度下，無(wú)數(shù)細(xì)分填充空白才能從幀率維度上推進(jìn)電影進(jìn)化。所以，另一個(gè)問(wèn)題則是為何空白的間隙無(wú)需填補(bǔ)，人類(lèi)是否就此滿足于粗糙的幻覺(jué)制造機(jī)器。

事實(shí)上，幀率的創(chuàng)新意識(shí)與數(shù)碼時(shí)代息息相關(guān)，是數(shù)碼相機(jī)發(fā)展思維的順延。不同于膠片的清晰顯示，數(shù)碼相機(jī)經(jīng)歷了多次像素爆炸才達(dá)到今天的成績(jī)。而20 世紀(jì)50 年代以來(lái)，隨著影院銀幕尺寸不斷地?cái)U(kuò)大，電影影像的顆粒感更加明顯，高幀率與像素一樣成為必須⑨，來(lái)抵達(dá)過(guò)去標(biāo)準(zhǔn)意涵上的“電影感”。數(shù)字技術(shù)目前已在五個(gè)維度上提升畫(huà)面質(zhì)量⑩，繼更大、更清晰、更明亮之后，高幀率由此發(fā)展慣性推動(dòng)，走向高度流暢、清晰、完整的畫(huà)面呈現(xiàn)。法國(guó)哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒認(rèn)為，每個(gè)時(shí)代的技術(shù)體系都有潛在動(dòng)力，現(xiàn)代技術(shù)的動(dòng)力使電影擁有一種前所未有的巨大力量，它以技術(shù)邏輯的方式，發(fā)掘了隱藏于人類(lèi)靈魂深處的一種技藝的機(jī)制。?數(shù)字時(shí)代的技術(shù)發(fā)展，不僅為高幀率提供了發(fā)展土壤，還給了電影另一條發(fā)展的思路。

直到今天，高幀率的創(chuàng)作也算不上主流。一方面在于高幀率電影在影院放映時(shí)的技術(shù)問(wèn)題。相比之下，高幀率電影的拍攝更容易達(dá)到，然而隨之而來(lái)的大容量存儲(chǔ)、大數(shù)據(jù)的處理也需要跟進(jìn)，更重要的是放映設(shè)備的更新?lián)Q代。李安的兩部120幀/秒影片上映時(shí)，全球可供播放高幀率的影院還寥寥無(wú)幾。這背后的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)原因在學(xué)界已有較多論述。另一方面，高幀率帶來(lái)的觀感變化相較其他的影視技術(shù)革新更微弱。多重因素共同作用讓高幀率電影的創(chuàng)作困于小眾圈子難以跳脫。第二方面的原因側(cè)面反映出高幀率電影本身是一種“保守的”創(chuàng)新。首先，相比于20世紀(jì)20 年代末，聲音技術(shù)的出現(xiàn)讓觀眾“重新獲得”聽(tīng)力，高幀率電影則好似令原本視力已經(jīng)達(dá)到5.0 的觀眾提高到5.1 的視力，即高幀率不會(huì)帶來(lái)振聾發(fā)聵的改變，而是一種制片中性價(jià)比不高的嘗試。其變化的微弱除了可以和歷史上的聲音技術(shù)相比，還可以在同時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)。3D電影技術(shù)、球幕放映、VR電影等，或涉及了更多的模態(tài)，或讓觀眾明顯地感受到新技術(shù)帶來(lái)的觀影區(qū)別。同時(shí)，如果回顧電影史，48幀/秒的高幀率電影和歷史上愛(ài)迪生使用的46幀/秒電影之間差別不大，即便稱之為創(chuàng)新、高幀率，也可窺到背后那保守的制片態(tài)度。尤其在當(dāng)下，高幀率已經(jīng)蔓延到體育賽事影像、游戲、電視廣告片等之中，所以它在電影中的應(yīng)用也不是新穎的嘗試。

無(wú)論從歷史上縱向觀察，還是比較同時(shí)代各項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展，都可以將高幀率電影看作一種“保守的”創(chuàng)新。而這次創(chuàng)新符合當(dāng)下發(fā)展的邏輯，可預(yù)見(jiàn)其未來(lái)仍會(huì)有良好的發(fā)展。但如此“保守”卻面對(duì)著許多反對(duì)聲，這就迫使我們回看這項(xiàng)技術(shù)在遵守所謂“電影感”時(shí)期的電影理論話語(yǔ)之中的位置。

三、針對(duì)“電影感”消逝批判的反思

盡管高幀率在其他影像上有著各式各樣的應(yīng)用，但是電影研究者對(duì)高幀率電影仍持有批判的態(tài)度，認(rèn)為高幀率驅(qū)散了“電影感”。例如，影評(píng)人毛尖就曾激烈地批評(píng)道：“120幀是什么，電影在這種超高清里失去了本質(zhì)和定義?！?有學(xué)者將各類(lèi)批判總結(jié)起來(lái)，認(rèn)為最普遍的觀點(diǎn)是認(rèn)為HFR破壞了“電影感”，例如《霍比特人》系列電影中的應(yīng)用。?除了以上總結(jié)，還有學(xué)者表現(xiàn)出對(duì)HFR 視覺(jué)效果的擔(dān)憂，認(rèn)為過(guò)于清晰、流暢的畫(huà)面將會(huì)給人以“高清眩暈”之感。?給予高幀率電影認(rèn)可的學(xué)者則認(rèn)為“追求極致的感官體驗(yàn)是‘技術(shù)回溯真實(shí)’的另一個(gè)典型路徑”?，并圍繞“現(xiàn)實(shí)”這一論題支持高幀率電影的探索，認(rèn)為“歸根結(jié)底，電影的核心魅力還在于切近現(xiàn)實(shí)的故事本身”?。針對(duì)貼近現(xiàn)實(shí)的論述，質(zhì)疑聲指責(zé)“清晰逼真到足以產(chǎn)生沉浸感的畫(huà)面，反而讓觀眾感覺(jué)不到‘真實(shí)’”?。針對(duì)高幀率電影的大多數(shù)批判都指向“電影感”的消弭，但這種帶有強(qiáng)烈懷舊意味的指責(zé)卻和一些經(jīng)典電影理論的論述相悖。

首先，高幀率電影尊重了開(kāi)放的整體，有著對(duì)世界中各個(gè)信息平等展現(xiàn)的努力，做到了形式上“不像鏈條齒輪一樣環(huán)環(huán)相扣”?，但內(nèi)容仍然明白易懂。就像批評(píng)者對(duì)電影《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》指出的那樣：“難以脫離作為背景的事物，擾亂了場(chǎng)景的主要信息?！?創(chuàng)作者似乎是有意為之。該片攝影師迪米特利·波泰利在訪談中說(shuō)道：“我覺(jué)得不應(yīng)該說(shuō)是為了加強(qiáng)真實(shí)感，我們只是為了讓觀眾感覺(jué)身臨其境。”觀眾感覺(jué)身臨其境，在某種意義上就是還原一個(gè)旁觀的視角，是讓觀眾置入場(chǎng)景中去體會(huì)生活。既然是生活，就應(yīng)當(dāng)具有如生活般流暢的運(yùn)動(dòng)，目之所及都是清楚明晰的。巴贊的觀點(diǎn)能夠作為支持高幀率電影的有力回?fù)簦焊邘孰娪翱梢宰屛覀兏忧逦乜辞逯鹘且酝獾钠渌跋?，并讓觀眾增加了觀看的自主權(quán)，那個(gè)幾乎被制作人員完全統(tǒng)治的統(tǒng)一“元電影”理想在不打破觀影模式的“保守”創(chuàng)新中得到了突圍，觀眾閱讀銀幕信息就像走進(jìn)生活一樣，自行發(fā)現(xiàn)并關(guān)注自己在乎的內(nèi)容，從而搭建自己對(duì)影片的理解。同時(shí)，該類(lèi)電影的形式不曾發(fā)生如VR 電影或者互動(dòng)電影那樣巨大的改變，高幀率是一種不主動(dòng)干擾電影敘事的電影技術(shù)進(jìn)化。高幀率電影配合了巴贊論述中偽現(xiàn)實(shí)主義（pseudo-realism）?的進(jìn)階，卻不對(duì)敘事構(gòu)成較大的威脅，人類(lèi)普適而永恒的真理表達(dá)仍然流淌在敘事之中不被影響?？梢哉f(shuō)，高幀率技術(shù)讓巴贊近乎苛刻的理想電影追求有了一個(gè)更簡(jiǎn)單的切入口。巴贊曾高度贊揚(yáng)意大利新現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作，他認(rèn)可的觀影方式是“觀眾的思維必須從一個(gè)事件跳躍到另一個(gè)事件，就像過(guò)河的時(shí)候從一塊石頭上跳躍到另一塊石頭上；我們有可能會(huì)在跳到另一塊石頭之前心生猶豫，或者失去平衡、腳底打滑”?。盡管《雙子殺手》的劇本是好萊塢大片式的劇本，但是高幀率帶來(lái)的影像豐富性，保存了“腳底打滑”的趣味。追求幻象的心理意圖在高幀率上得到了更進(jìn)一步的滿足，同時(shí)兼顧好萊塢敘事法則，這可以說(shuō)是新現(xiàn)實(shí)主義影像哲學(xué)在當(dāng)代向好萊塢入侵的勝利，也是主題意涵表達(dá)和對(duì)象物幻象展現(xiàn)之間達(dá)到的新平衡，而這是難能可貴的。

其次，如果說(shuō)高幀率電影的創(chuàng)作嘗試更多基于確切的視覺(jué)考量，模擬還原流暢的生活內(nèi)容，那么超高幀率的創(chuàng)作嘗試則意圖超越人眼，達(dá)成高級(jí)“電影眼”成就。例如，使用高幀率技術(shù)的《飛馳人生》讓觀眾看清了賽車(chē)比賽中的激烈場(chǎng)景，而李安的《雙子殺手》采用120幀/秒的技術(shù)，結(jié)合大量主觀鏡頭、正面特寫(xiě)、激烈打斗場(chǎng)景，給予觀眾超越生活的體驗(yàn)，仿佛觀眾就是主角，展開(kāi)一場(chǎng)逼真的闖關(guān)游戲。此時(shí)坐在CINITY 影院中的觀眾，就如同斯蒂芬妮·梅爾筆下的伊莎貝拉“復(fù)活”時(shí)睜眼的一瞬——轉(zhuǎn)變?yōu)槲淼乃吹搅酥白鳛槿祟?lèi)無(wú)法關(guān)注到的生活細(xì)節(jié)，人類(lèi)的眼睛看見(jiàn)了超越物種局限的影像。反對(duì)者則認(rèn)為，人眼在觀看快速運(yùn)動(dòng)的影像時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生模糊的效果，所以電影的高幀率技術(shù)反而失去了原本人類(lèi)眼睛帶來(lái)的“殘影”效果，這不是對(duì)生活真實(shí)的再現(xiàn)，它是非常不合常理的技術(shù)。這一駁斥在科學(xué)進(jìn)步、技術(shù)發(fā)展、“后人類(lèi)理論”論題逐漸深入人心的今天已是頗為固執(zhí)的論述。此類(lèi)反駁觀點(diǎn)建立在“人類(lèi)的眼睛才是對(duì)真實(shí)世界的反饋”之上。但如果我們深入思考，則會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人類(lèi)中心的視角并不準(zhǔn)確，或者說(shuō)我們實(shí)則是在預(yù)設(shè)了人類(lèi)眼睛是標(biāo)準(zhǔn)眼的基礎(chǔ)上觀察這個(gè)世界。放眼整個(gè)自然界，人類(lèi)的視力沒(méi)有達(dá)到頂級(jí)，那么要更加準(zhǔn)確地觀察現(xiàn)實(shí)就需要借助科技手段，超高幀率電影將是助力我們達(dá)成這一目標(biāo)的手段。除此之外，高幀率有時(shí)也體現(xiàn)出切合劇情需要的一面。例如，《雙子殺手》的男主角是一個(gè)具有“鷹眼”的特種戰(zhàn)士，觀眾通過(guò)觀影的方式體驗(yàn)主角亨利的人生，延展自身經(jīng)歷，高幀率技術(shù)在此時(shí)就十分適用。對(duì)于《雙子殺手》，李安曾坦言：“120 幀的媒介允許主觀介入，比以前更注重從主角的眼光出發(fā)……亨利之所以能瞄準(zhǔn)射擊對(duì)象，依賴于他的眼睛對(duì)高速運(yùn)動(dòng)物體瞬時(shí)位置的超強(qiáng)分辨能力，普通人不具備這一能力，所以亨利才是難得的精英殺手。但現(xiàn)在觀眾可以借助于120 幀率直接看到亨利的超高速主觀視點(diǎn)所看到的世界?！?而且比一些動(dòng)物更容易看到“殘影”的人類(lèi)，也可以將高幀率認(rèn)作對(duì)人類(lèi)眼睛的進(jìn)化。高幀率技術(shù)的另一個(gè)貢獻(xiàn)在于能清晰體現(xiàn)黑暗中的場(chǎng)景，這讓因技術(shù)缺陷而缺失的暗夜打斗戲份登上銀幕，成為現(xiàn)實(shí)生活更全面的補(bǔ)充。無(wú)論是視覺(jué)模糊還是夜視能力不足，抑或在恐懼的時(shí)候大腦空白，人類(lèi)生理的局限從未阻止自身想要達(dá)到這些能力的想象——畢竟我們發(fā)明了夜視儀、高幀率攝影機(jī)等。那么，在當(dāng)代電影中打破“電影感”而拓展人類(lèi)認(rèn)知便具有積極意義。如巴贊所言，“攝影在超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中具有極其重要的地位，因?yàn)樗鶆?chuàng)造的影像也是一種自然實(shí)在”?，電影走向高幀率的過(guò)程，也是更好補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

除了彌補(bǔ)人類(lèi)的缺憾，高幀率的參與還讓電影成為當(dāng)代社會(huì)更高級(jí)的“香料”。這種神奇的“香料”能夠激發(fā)一些電影理論家曾經(jīng)向往的境界——更深層、瞬時(shí)的生命體驗(yàn)與人類(lèi)的觀察本能。對(duì)生活中細(xì)小之物的觀照讓電影具有像現(xiàn)實(shí)生活一樣細(xì)膩的紋理，用影像的方式呈現(xiàn)，讓觀眾重新注意生活中原本就清晰可見(jiàn)卻不斷被忽視的事物。

最后，高幀率技術(shù)在實(shí)驗(yàn)研究中都反映出觀眾的偏好和認(rèn)知能力的增強(qiáng)，是該技術(shù)擁有應(yīng)用空間的另一證明。有學(xué)者在實(shí)驗(yàn)中證實(shí)，幀率為240幀/秒的三維運(yùn)動(dòng)圖像比幀率為120幀/秒或60幀/秒的圖像更利于觀看者辨別深度，且高幀率的影像能給予觀看者更自然的運(yùn)動(dòng)和深度印象。?在3D電影的觀看滿意度調(diào)查中，觀眾也明顯傾向于較高幀率的3D視頻。?有學(xué)者從不同景別出發(fā)，證實(shí)了“主觀感受最好的都是120FPS”，而且在全景和中景中，高幀率影像具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。?還有學(xué)者從真實(shí)感、運(yùn)動(dòng)平滑度、清晰度、深度認(rèn)知和總體偏好五方面來(lái)評(píng)估觀看者的傾向，結(jié)果顯示，觀眾更傾向于高幀率影像。?還有一些研究從觀看距離和高幀率影像的關(guān)系、高幀率技術(shù)成本控制等角度出發(fā)，意圖推廣高幀率在影像上的應(yīng)用。

總而言之，高幀率電影雖然打破了“電影感”，但是和經(jīng)典電影理論的論述相匹配，是巴贊理想電影的努力方向。高幀率電影在增強(qiáng)偽現(xiàn)實(shí)主義的同時(shí)，平衡敘事主題表達(dá)，進(jìn)化“電影眼”從而更好地補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)，并且給予人眼進(jìn)階體驗(yàn)，在眾多實(shí)驗(yàn)中反映出觀看者對(duì)其的偏好。由此看來(lái)，對(duì)24 幀/秒帶來(lái)的“電影感”的一再堅(jiān)持態(tài)度在未來(lái)難以維持主流話語(yǔ)地位，高幀率電影很有可能走得更遠(yuǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

高幀率技術(shù)符合現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)觀，順應(yīng)數(shù)碼時(shí)代進(jìn)階思維，從提高幀率的角度達(dá)成巴贊偽現(xiàn)實(shí)主義和敘事、精神之間的新平衡，“保守地”達(dá)成了電影的創(chuàng)新。恪守24幀/秒的“電影感”、儀式感在銀幕與熒屏的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中形成牽制力量，并且，復(fù)古懷舊的“電影感”堅(jiān)持是在抵抗新生電影觀眾的基礎(chǔ)上確立的。盡管高幀率技術(shù)在放映端普及的拖沓延緩了電影的進(jìn)階，但是在內(nèi)存更大、傳輸更快的今天，高幀率電影的廣泛應(yīng)用仍是可見(jiàn)的未來(lái)。

注釋：

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