語(yǔ)文教學(xué)與德育的融合策略

許靜逸

立德樹(shù)人作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)，說(shuō)明語(yǔ)文學(xué)科在落實(shí)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)習(xí)中，需要重視德育滲透。在具體教學(xué)中，教師要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等層面挖掘文本的思想性，聯(lián)系學(xué)生的生活，有針對(duì)性地融入德育教育，讓民族的精神、文化、智慧通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)深刻地影響學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、確立教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)德育要求

從《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》圍繞核心素養(yǎng)提出的要求看，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確立需要從文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造等層面綜合考慮，融合了德育教育的要求。

例如，教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》，課文所在單元的人文主題是“四時(shí)景物皆成趣”，語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)是“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”。教師解讀《鳥(niǎo)的天堂》一課，發(fā)現(xiàn)作者描寫(xiě)了兩次到“鳥(niǎo)的天堂”看到的景象，第一次是傍晚，看到的是鳥(niǎo)兒聚居的大榕樹(shù)的狀態(tài)，沒(méi)有看到鳥(niǎo)，以靜態(tài)描寫(xiě)為主；第二次是早晨，看到的是鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上活躍的情形，以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)為主。本課的教學(xué)目標(biāo)可以從基礎(chǔ)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)兩方面進(jìn)行確立，基礎(chǔ)性目標(biāo)有：認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“燦爛、白茫茫、縫隙、照耀、樹(shù)梢、寂靜”等詞語(yǔ)，有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分，積累文中的好詞佳句；發(fā)展性目標(biāo)有：邊讀邊想象以大榕樹(shù)為中心的鳥(niǎo)的天堂的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)畫(huà)面，領(lǐng)悟作者表達(dá)的人與自然和諧相處的妙處，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的思想感情。其中，基礎(chǔ)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)都融合了德育方面的要求。

二、挖掘文本內(nèi)容，找準(zhǔn)德育抓手

統(tǒng)編教材中的課文都是文質(zhì)兼美的作品，內(nèi)容涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方方面面，如愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境等，包含大量德育素材與內(nèi)容。只是這些內(nèi)容在課文中是隱含在字里行間的，需要教師結(jié)合課文所在單元的人文主題進(jìn)行挖掘和提煉，找準(zhǔn)適合班級(jí)學(xué)情的德育教學(xué)抓手。

例如，教學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》，課文寫(xiě)的是少年周恩來(lái)在耳聞目睹中華不振后提出人生追求。很顯然，這樣的課文，不僅題目中含有重要的德育因素，而且文本中有很多值得挖掘的德育內(nèi)容。課文采用倒敘的方法，先呈現(xiàn)了周恩來(lái)在修身課上對(duì)校長(zhǎng)提出的問(wèn)題“為什么而讀書(shū)”的回答是“為中華之崛起而讀書(shū)”，之后再探尋周恩來(lái)能夠這樣回答的原因。在學(xué)生探尋的原因中，就有許多內(nèi)容包含著德育的因素：一是“租界被外國(guó)人占據(jù)”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，了解在舊中國(guó)的歷史上外國(guó)人是從什么時(shí)候開(kāi)始占據(jù)“租界”的，探究為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形，進(jìn)而明白“落后就要挨打”的道理，理解少年周恩來(lái)對(duì)“中華不振”的感受；二是“只是在外國(guó)人的地盤(pán)里，誰(shuí)又敢怎么樣呢”，從少年周恩來(lái)的切身感受中，“外國(guó)人”對(duì)中國(guó)人的種種欺凌到了無(wú)法忍受的地步，但又不得不忍，教師可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)下美國(guó)在高科技領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)的打壓，想一想我們應(yīng)該怎么做。

三、理解關(guān)鍵詞句，引發(fā)情感體驗(yàn)

語(yǔ)文教學(xué)畢竟是以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用為主要內(nèi)容的，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用通常需要落實(shí)在字詞句的學(xué)習(xí)實(shí)踐中。教師要引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、咀嚼文本中的關(guān)鍵詞句，進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，進(jìn)行相應(yīng)的情感體驗(yàn)。

例如，教學(xué)《慈母情深》，課文中寫(xiě)“我”到母親工作的工廠找母親要錢(qián)買(mǎi)長(zhǎng)篇小說(shuō)《青年近衛(wèi)軍》，看到了母親工作的場(chǎng)景和母親聽(tīng)到“我”的叫喊后的細(xì)節(jié)：“背直起來(lái)，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親的眼睛……”這是課文中的一處關(guān)鍵描寫(xiě)，教師在學(xué)生品讀這一關(guān)鍵描寫(xiě)時(shí)，讓學(xué)生將它與直接描寫(xiě)的句子“母親直起背轉(zhuǎn)過(guò)身用疲憊又吃驚的眼睛看著我”進(jìn)行比較，想一想：這是一種怎樣的寫(xiě)法？讀了這樣的句子，你從中獲得了怎樣的感受？經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲與咀嚼，學(xué)生在互相討論與交流的基礎(chǔ)上，明白作者采用的是倒裝句加特寫(xiě)鏡頭的獨(dú)特方法來(lái)表達(dá)的；弄清楚了作者這樣寫(xiě)的目的：一是寫(xiě)出了母親工作的辛苦，看上去只是簡(jiǎn)單的起身轉(zhuǎn)身動(dòng)作，母親做起來(lái)竟然是那么艱難，母親太累了！二是寫(xiě)出了“我”的真切感受，寫(xiě)出的一幅幅畫(huà)面都使“我”感到陌生、吃驚和震撼，并且感到了自責(zé)與后悔——母親這樣辛苦地掙錢(qián)，實(shí)在是太不容易了，由此懂得了母愛(ài)的偉大。

四、聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟思想感情

聯(lián)系生活實(shí)際理解文本蘊(yùn)含的道理是重要的學(xué)習(xí)方法與路徑。一方面，生活中有取之不盡用之不竭的德育教育因素，容易找到理解的對(duì)應(yīng)點(diǎn)；另一方面，聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生容易置身其中，用已有的感情標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照文本，領(lǐng)悟文本情感，不斷追求真善美。

例如，教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》，課文是安徒生的一篇經(jīng)典童話，描寫(xiě)的是大年夜這一特定環(huán)境中小女孩赤腳走在街頭的雪地里，又冷又餓，蜷縮在墻角擦燃火柴，幻想大年夜里應(yīng)有的溫暖、食物、歡樂(lè)，最后凍死了。三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文，對(duì)人物遭遇的理解存在明顯的困難。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系自己在家過(guò)年的情景，說(shuō)一說(shuō)自己在過(guò)年的時(shí)候都獲得了哪些自己平時(shí)想要的東西，比如新衣服、新鞋子，禮物、玩具；議一議家人在過(guò)年時(shí)開(kāi)展的活動(dòng)，比如貼春聯(lián)、掛燈籠、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮等。經(jīng)過(guò)這樣的聯(lián)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)到賣(mài)火柴的小女孩在過(guò)大年這樣的美好時(shí)光里，不僅沒(méi)有享受幸福生活，反而被凍死了，這與小女孩生活的社會(huì)有關(guān)。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合德育是教師必須履行的職責(zé)，需要教師循序漸進(jìn)地采取多樣化的方法，讓德育在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。