血脈里給與藏族攝影師的饋贈(zèng)

2019年8月4日，鮮為人知的拉布拉冰川全景（無(wú)人機(jī)拍攝）。晉美多吉 攝

我從2002 年大學(xué)畢業(yè)后一直從事電視節(jié)目前期拍攝和后期制作工作，2015 年才正式接觸新聞攝影，成為一名新華社攝影記者。

電視節(jié)目后期制作期間，我常常會(huì)為攝像拍攝的某一個(gè)鏡頭而懊悔，再到憤怒：“這個(gè)鏡頭為什么不能往左一點(diǎn)？”“這個(gè)鏡頭再給一個(gè)特寫(xiě)??！”“怎么連個(gè)全景都沒(méi)有！”現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)年的后期剪輯經(jīng)歷真是印證了那句話：“你種下的每一顆善良的種子，終會(huì)成為參天大樹(shù)”，誰(shuí)能想到若干年后的我又拿起了相機(jī)，成為了一名攝影師，而當(dāng)年的經(jīng)歷讓我受益匪淺。

西藏是每一個(gè)攝影師都想來(lái)的地方，這里有雪山、草原、冰川、河流，這里有獨(dú)特的民俗文化、風(fēng)土人情。隨手一拍就是景，都不用調(diào)整飽和度，這是我在和外地朋友聊天時(shí)他們對(duì)西藏的看法。每每至此，我只能點(diǎn)頭一笑，在他們的鏡頭里，你往往只能看到西藏的表面，你看不到西藏的“內(nèi)心”，看不到西藏的“多愁善感”和“喜怒哀樂(lè)”。相比于大自然的神奇，西藏其實(shí)更美的是它本身。

我很慶幸自己是一名藏族人，因?yàn)閺男〉亩δ咳咀屛液臀鞑赜辛搜豪锏穆?lián)系。這里發(fā)生的一切都是祖先幾千年來(lái)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，每一樣傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，每一樣技藝的傳承都像是一種儀式，它有著緣由，有著每一個(gè)步驟的具體展現(xiàn)，以及最終期盼的結(jié)果。而這一切都是血脈給與一名藏族攝影師的饋贈(zèng)，因?yàn)樗牢鞑孛恳粯踊顒?dòng)背后的文化內(nèi)涵和傳承的古老習(xí)俗。就像望果節(jié)身著盛裝轉(zhuǎn)田，婚禮上拋灑糌粑敬天，背著親人的尸體走向天葬臺(tái)……要拍到人，同樣還要能拍到人眼里的光，眼角的淚，嘴角的笑，甚至指甲縫兒里黑黑的泥土。西藏的美永遠(yuǎn)在田間地頭。

我很慶幸的是我有一位已故的好朋友，他點(diǎn)亮了我對(duì)攝影的熱愛(ài)，他也讓我明白了攝影。他常常對(duì)我說(shuō)一定多讀書(shū)，歷史書(shū)也好，散文傳記也好，書(shū)會(huì)打開(kāi)你的眼界，幫你看清這紛雜的世界。

在同樣的場(chǎng)景和時(shí)間，他拍下的照片和我拍的仿佛是兩個(gè)世界。我曾經(jīng)執(zhí)著地認(rèn)為那是相機(jī)的參數(shù)設(shè)置不同而造成的，可是現(xiàn)在看來(lái)，可能更多的是兩個(gè)人對(duì)世界的不同理解造就了不同的視角。

一名消防隊(duì)員手拿著消防水帶在進(jìn)行消防演練，我那朋友對(duì)我說(shuō)，你看那消防水帶像不像臍帶？這水帶就像是還在母體中的孩子接受所有營(yíng)養(yǎng)的臍帶，他賴以生存的養(yǎng)料的管子；同樣這消防水帶也是他回饋社會(huì)的渠道，一名消防隊(duì)員維持生計(jì)的家伙事兒。倏然間，這個(gè)場(chǎng)景就在我面前變得如此豁然開(kāi)朗，給予了不一樣的意義。我想這就是他手不釋卷?yè)Q來(lái)的眼界，而這正是我們大部分人欠缺的。

多和智者聊天，因?yàn)樗麜?huì)給我們智慧和啟迪；不要和愚者斗嘴，在無(wú)知的領(lǐng)域我們不會(huì)是他的對(duì)手。接觸各種人，見(jiàn)識(shí)各種世面，才能有處變不驚的人生態(tài)度。記得我剛當(dāng)記者采訪一名水利專(zhuān)家時(shí)，我很驚訝于專(zhuān)家說(shuō)的每一句關(guān)于西藏水力資源的話，時(shí)不時(shí)“哇”地驚嘆，分社的老記者在采訪之余略有責(zé)備地對(duì)我說(shuō)：“你這個(gè)毛頭小子怎么一驚一乍的，完全沒(méi)有新華社記者做過(guò)功課的樣子?！睂W(xué)無(wú)止境，有意識(shí)地彌補(bǔ)生活和工作中的短板，不怕犯錯(cuò)，有錯(cuò)就改，這是我很久后才慢慢領(lǐng)悟到的。

我很愿意坐上越野車(chē)，聽(tīng)著許巍的歌走進(jìn)在西藏生活的百姓生活中，那么多鮮活的故事總讓人興奮。在田間地頭和鄉(xiāng)親們一起講講家長(zhǎng)里短；在草原牧區(qū)，一起幫著阿媽擠奶熬酥油，拉近心與心的距離，這樣創(chuàng)作出來(lái)的攝影作品我覺(jué)得才更有吸引力，更能打動(dòng)人心。讓每個(gè)畫(huà)面都能聞到糌粑味、酥油香。

晉美多吉

1979年出生于西藏拉薩，新華社西藏分社攝影采訪室主任，圖片總監(jiān)。2002年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院，之后一直在北京從事電視節(jié)目后期制作工作，2008 年返回故鄉(xiāng)拉薩。由其參與的新聞作品曾獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。

2023年3 月30 日，位于拉薩北部山坳里的古剎帕邦喀周?chē)一ㄊ㈤_(kāi)，桃花和遠(yuǎn)處的布達(dá)拉宮交相輝映。晉美多吉 攝

2019年8 月31 日，在西藏日喀則市首屆農(nóng)牧民運(yùn)動(dòng)會(huì)的古朵賽場(chǎng)上，來(lái)自謝通門(mén)縣的多頓在比賽。晉美多吉 攝

2021年2 月14 日，為慶祝藏歷新年，西藏自治區(qū)體育局組織自治區(qū)馬術(shù)隊(duì)在拉薩北郊賽馬場(chǎng)舉行馬術(shù)表演，一名騎手在進(jìn)行馬上撿哈達(dá)表演。晉美多吉 攝

2020年10 月5 日，西藏昌都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生在上藏語(yǔ)課。晉美多吉 攝

2019年8 月4 日，西藏阿里地區(qū)日土縣多瑪鄉(xiāng)帕珠貢瑪牧業(yè)點(diǎn)，牧民在給羊擠奶。晉美多吉 攝

2019年5 月30 日，易貢藏刀第六代傳承人牛瓊在打制易貢藏刀。易貢藏刀制刀工藝是西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打制一把易貢藏刀，完成所有傳統(tǒng)工序需要一個(gè)月左右的時(shí)間。在制刀過(guò)程中刀背上能形成彩虹、火焰和水波等紋理。晉美多吉 攝

2023年3 月16 日是藏歷正月二十四日，據(jù)藏族天文歷算，是西藏農(nóng)區(qū)開(kāi)耕的日子。西藏林周縣強(qiáng)嘎村村民身著盛裝，帶著青稞酒、酥油茶等物品聚在田間，共同舉行開(kāi)耕儀式。晉美多吉 攝

2021年7 月20 日，西藏山南市扎囊縣某苗圃基地負(fù)責(zé)人邊久在查看基地內(nèi)栽種的樹(shù)苗。晉美多吉 攝

2023年9 月29 日，卓奧友峰區(qū)域加布拉冰川附近的冰前湖（無(wú)人機(jī)照片）。晉美多吉 攝

2023 年1 月19日，在西藏雅魯藏布江中游河谷黑頸鶴國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)日喀則市拉孜縣越冬的黑頸鶴。晉美多吉 攝

2019 年7 月22 日， 位于西藏山南市浪卡子縣境內(nèi)羊卓雍錯(cuò)湖邊休息的斑頭雁。晉美多吉 攝

2022年7月16日，在西藏那曲市雙湖縣境內(nèi)拍攝的藏野驢。晉美多吉

2021年9月25日，羌塘國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的藏羚羊。晉美多吉 攝

2023 年6 月15 日拍攝的亞洲第一高樹(shù)生長(zhǎng)區(qū)域（無(wú)人機(jī)照片）。2023 年5 月，由北京大學(xué)牽頭的生物多樣性聯(lián)合調(diào)查隊(duì)在西藏波密縣通麥鎮(zhèn)境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了一棵高達(dá)102.3 米的西藏柏木，該發(fā)現(xiàn)不僅刷新了此前中國(guó)最高樹(shù)的紀(jì)錄，也打破了亞洲最高樹(shù)紀(jì)錄。晉美多吉 攝