中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新思考

李燕

（中共太原市委黨校，山西太原 030012）

文化傳承和創(chuàng)新是當今社會發(fā)展的重要議題之一[1]。隨著全球化進程的加速和信息技術(shù)的普及，各種文化元素在不斷交流、融合和碰撞中產(chǎn)生了新的變化和發(fā)展。然而，在這個過程中，我們也面臨著許多問題和挑戰(zhàn)，如何保持傳統(tǒng)文化的獨特性和魅力，同時又能夠使其適應(yīng)時代的需求和變革，成為一個需要思考和探索的課題。本文旨在從二者關(guān)系出發(fā)，對文化傳承和創(chuàng)新進行深入探討。

1 文化傳承和創(chuàng)新解讀

文化傳承和創(chuàng)新是現(xiàn)代社會中不可或缺的重要元素，是平衡穩(wěn)定與變革之道。文化傳承是將民族、歷史、知識等遺產(chǎn)代際相傳，以保護并延續(xù)人類智慧和價值觀念。它包括物質(zhì)和非物質(zhì)領(lǐng)域，涉及建筑、藝術(shù)品、語言、音樂等方面。然而，在純粹地追求傳統(tǒng)穩(wěn)定的同時，我們也應(yīng)該認識到創(chuàng)新的必要性。一方面，從存在主義哲學(xué)角度來看，人們在自由選擇中創(chuàng)造著自己的意義與價值，并通過文化傳承將這種個體主義融入共同體中。因此，文化傳承既需要尊重過去形成的信仰和實踐方式，又要接納當下社會變革所帶來的挑戰(zhàn)，并通過重新解讀和再利用傳統(tǒng)元素來推動文化發(fā)展[2]。另一方面，在康德哲學(xué)中可以找到支持文化創(chuàng)新的觀點?？档抡J為，人類通過自己的判斷力和想象力，不斷突破既定的框架，從而實現(xiàn)個體與社會之間的和諧統(tǒng)一。因此，在文化創(chuàng)新中，我們應(yīng)該開放心智，吸收外來文化元素并將其融合于傳統(tǒng)之中，促進個體的審美能力和思維方式的更新?？偠灾幕瘋鞒泻蛣?chuàng)新需要平衡穩(wěn)定與變革之道。通過對過去遺產(chǎn)的尊重、重新解讀，以及對外部影響的接納，我們可以保持民族認同感，并在當代社會中推動人類文明發(fā)展。這種平衡將有助于人們更加全面且富有創(chuàng)造性地理解自身與周圍環(huán)境，并積極參與塑造未來社會與價值觀念。

2 文化傳承和創(chuàng)新的關(guān)系

傳承和創(chuàng)新之間并非互相沖突的關(guān)系，事實上，文化傳承和創(chuàng)新是相互促進、共存共榮的關(guān)系[3]。在傳承的過程中，不僅需要保存文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價值觀念，也需要對其進行有機更新、完善和豐富。從創(chuàng)新的角度看，創(chuàng)新的源泉往往來自歷史傳承中的某些元素，而這些元素經(jīng)過創(chuàng)新后又成了新的文化創(chuàng)造。

文化傳承與創(chuàng)新之間的矛盾與統(tǒng)一是一個復(fù)雜的問題，需要在多個維度上加以分析。從矛盾的角度來看，傳承與創(chuàng)新似乎處于對立的兩端：傳承意味著對傳統(tǒng)文化的保持和延續(xù)，而創(chuàng)新則意味著對傳統(tǒng)文化的突破和更新[4]。然而，從統(tǒng)一的角度來看，傳承與創(chuàng)新實際上是相互依存的。傳承為創(chuàng)新提供了源源不斷的借鑒和靈感，同時，創(chuàng)新也為傳承注入了新的活力和生命力。首先，我們需要認識到，傳統(tǒng)文化的價值有其歷史性、地域性和民族性等多種維度。這些價值在一定程度上構(gòu)成了一個民族的精神支柱和道德基石。在傳承過程中，我們應(yīng)當尊重和保留這些價值，盡量避免傳統(tǒng)文化的斷裂和失真。同時，傳承也不應(yīng)該僵化為對過去的盲目崇拜，而應(yīng)該是對傳統(tǒng)文化價值進行吸收、消化和創(chuàng)新。在創(chuàng)新方面，要充分認識到文化的發(fā)展是一個動態(tài)的、不斷演進的過程。在這個過程中，文化創(chuàng)新是不可或缺的。我們應(yīng)該大膽嘗試、勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，使之與時俱進。同時，我們也要警惕過度追求創(chuàng)新而忽視傳統(tǒng)文化的核心價值，導(dǎo)致文化的異化和失真。實際上，傳承與創(chuàng)新并非水火不容，而是可以相互促進、共同發(fā)展的。在傳承中，我們可以不斷挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而為創(chuàng)新提供豐富的素材和靈感。同時，創(chuàng)新為傳承注入了新的活力，使傳統(tǒng)文化能夠適應(yīng)時代的變化，繼續(xù)發(fā)揮其獨特的作用。因此，我們應(yīng)該在傳承與創(chuàng)新之間找到一個平衡點，既要尊重和繼承傳統(tǒng)文化的精華，又要敢于突破和超越。在這個過程中，我們需要不斷地反思和總結(jié)，以保證傳統(tǒng)文化在新時代的發(fā)展中始終保持其獨特的價值和魅力?？傊谖幕瘋鞒信c創(chuàng)新的問題上，我們應(yīng)該把握好矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，同時積極探索適應(yīng)現(xiàn)代社會的創(chuàng)新路徑。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，為建設(shè)具有中國特色和民族風格的現(xiàn)代文明做出貢獻[5-10]。

3 文化傳承面臨的挑戰(zhàn)和文化創(chuàng)新中存在的困境

3.1 文化傳承面臨的挑戰(zhàn)

文化傳承面臨的挑戰(zhàn)是多方面的，既有來自外部的壓力，也有內(nèi)在的困境。在全球化的背景下，傳統(tǒng)文化逐漸受到外來文化的沖擊，這使得傳統(tǒng)文化的地位和價值受到質(zhì)疑。同時，隨著社會的進步和科技的發(fā)展，人們的價值觀和生活方式發(fā)生了巨大的變化，這也給傳統(tǒng)文化的傳承帶來了一定的困難?？偨Y(jié)起來，我們可以從以下幾個方面來分析文化傳承面臨的挑戰(zhàn)。

首先，全球化進程中的文化沖擊是一個重要挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟的全球化、信息的全球化，各種文化交流和碰撞變得越來越頻繁。在這種情況下，外來文化的傳入不可避免地對本土文化產(chǎn)生影響，甚至可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的瓦解和消亡。如何在全球化進程中保持傳統(tǒng)文化的獨特性和活力，是傳承面臨的一個重要挑戰(zhàn)。

其次，社會變革和價值觀的轉(zhuǎn)變也對文化傳承產(chǎn)生了影響。隨著科技的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活方式和價值觀念發(fā)生了很大的變化。這導(dǎo)致許多傳統(tǒng)文化的元素逐漸被摒棄，甚至被有些人誤認為是落后、保守的代表。在這種情況下，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，使之適應(yīng)新的時代需求，是傳承面臨的另一個挑戰(zhàn)。此外，傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者的減少也是一個嚴重的問題。在現(xiàn)代社會，許多年輕人對傳統(tǒng)文化缺乏興趣，更傾向于追求時尚、前衛(wèi)的生活方式，這使得傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者越來越少，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甚至面臨失傳的危險。如何激發(fā)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，培養(yǎng)一批新的文化傳承者，是文化傳承需要解決的一個關(guān)鍵問題。同時，商業(yè)化和物質(zhì)化的趨勢也對文化傳承造成了一定的威脅。在市場經(jīng)濟的大背景下，許多傳統(tǒng)文化被商業(yè)化、物質(zhì)化，失去了其原有的精神內(nèi)涵和價值。這不僅削弱了傳統(tǒng)文化的吸引力，而且容易導(dǎo)致文化的異化和失真。如何在市場經(jīng)濟條件下保持傳統(tǒng)文化的純粹性和完整性，是傳承面臨的一個難題。

最后，教育體系對傳統(tǒng)文化的關(guān)注不足也是需要解決的問題。在現(xiàn)代教育體系中，傳統(tǒng)文化教育往往被邊緣化，學(xué)校和家庭在培養(yǎng)下一代對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛方面做得還不夠。因此，加強傳統(tǒng)文化教育，提高全社會對文化傳承的重視程度，也是應(yīng)對挑戰(zhàn)的一個重要方面。綜上所述，文化傳承面臨的挑戰(zhàn)是多樣的，包括全球化帶來的文化沖擊、社會變革與價值觀轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)文化傳承者與傳播者的減少、商業(yè)化和物質(zhì)化趨勢對文化的影響，以及教育體系對傳統(tǒng)文化關(guān)注不足等[11]。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要在多個層面采取措施，包括加強文化保護和研究、推動文化創(chuàng)新和發(fā)展、培養(yǎng)新一代文化傳承者、加強傳統(tǒng)文化教育，以及提高全社會對文化傳承的重視程度等。只有這樣，我們才能確保傳統(tǒng)文化在新時代得到傳承與發(fā)展，為構(gòu)建具有民族特色和國家風格的現(xiàn)代文明做出貢獻。

3.2 文化創(chuàng)新中存在的困境

文化創(chuàng)新中存在的困境同樣是多元且復(fù)雜的，這些困境主要涉及創(chuàng)新與傳承之間的平衡、創(chuàng)新的實質(zhì)與形式，以及創(chuàng)新的價值取向等方面。在探討這些困境時，我們需要認識到，在傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新過程中，如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、因地制宜地進行文化創(chuàng)新，以及如何保持文化多樣性和民族特色等問題，都是需要我們深入思考和解決的關(guān)鍵課題。

首先，在創(chuàng)新與傳承之間找到平衡是一個重要的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新過程中，我們需要在保持傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，進行有針對性、有深度的創(chuàng)新[12]。然而，如何在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，既不陷入對傳統(tǒng)的僵化、照搬，也不陷入對創(chuàng)新的盲目追求與過度突破，是一個復(fù)雜而微妙的問題。

其次，創(chuàng)新的實質(zhì)與形式是另一個困境。有時候，人們在進行文化創(chuàng)新時，容易把重點放在形式上，而忽視了創(chuàng)新的實質(zhì)。這種表面化的創(chuàng)新會導(dǎo)致傳統(tǒng)文化失去其內(nèi)在價值，陷入形式主義的困境。因此，我們在進行文化創(chuàng)新時，應(yīng)該注重實質(zhì)性的創(chuàng)新，從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵出發(fā)，創(chuàng)新其內(nèi)在的思想觀念和價值體系，使其能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。

再次，文化創(chuàng)新的價值取向也是一個需要關(guān)注的問題。在全球化的背景下，外來文化的沖擊可能會導(dǎo)致某些文化創(chuàng)新過程中的價值取向出現(xiàn)偏頗。例如，盲目追求經(jīng)濟效益和市場化，可能會使傳統(tǒng)文化失去其本身的特色和價值。因此，在進行文化創(chuàng)新時，我們需要明確文化創(chuàng)新的價值取向，尊重傳統(tǒng)文化的核心價值，同時關(guān)注時代的需求和發(fā)展，以確保文化創(chuàng)新能夠為社會發(fā)展和人民福祉做出貢獻。

最后，如何保持文化多樣性和民族特色也是文化創(chuàng)新中的一個困境。在全球化的浪潮下，許多國家和民族面臨著文化同質(zhì)化的威脅。因此，在進行文化創(chuàng)新時，我們不僅要關(guān)注創(chuàng)新的力度和廣度，還要充分保持文化多樣性和民族特色。這既是對傳統(tǒng)文化的尊重，也是對人類文明多樣性的維護。綜上所述，文化創(chuàng)新中的困境主要包括創(chuàng)新與傳承之間的平衡、創(chuàng)新的實質(zhì)與形式、創(chuàng)新的價值取向，以及保持文化多樣性和民族特色等方面。在應(yīng)對這些困境時，我們需要深入思考，從多個維度出發(fā)，以確保傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新過程中能夠保持其獨特的價值和魅力，為現(xiàn)代社會的發(fā)展和進步做出貢獻。

4 解決文化傳承和創(chuàng)新中問題的方法和策略

解決文化傳承和創(chuàng)新中問題的方法和策略需要涉及多個方面，包括加強政策引導(dǎo)、培育文化創(chuàng)新的生態(tài)系統(tǒng)、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強文化教育和交流等。在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)時，我們應(yīng)該從整體和戰(zhàn)略的高度出發(fā)，采取多元化、全面化的措施，以確保傳統(tǒng)文化能夠在傳承與創(chuàng)新中實現(xiàn)新的發(fā)展。

4.1 加強政策引導(dǎo)和支持

加強政策引導(dǎo)和支持是解決文化傳承和創(chuàng)新問題的關(guān)鍵。政府應(yīng)該制定有針對性的政策措施，以鼓勵和支持文化創(chuàng)新。例如，可以通過財政補貼、稅收優(yōu)惠等方式，為從事文化創(chuàng)新的企業(yè)和個人提供支持；同時，還應(yīng)建立完善的法律體系，保護文化產(chǎn)權(quán)和創(chuàng)新成果，激發(fā)文化創(chuàng)新的活力。

4.2 培育文化創(chuàng)新的生態(tài)系統(tǒng)

培育文化創(chuàng)新的生態(tài)系統(tǒng)至關(guān)重要。一個健康的文化創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)該包括多元化的文化主體、豐富的文化資源和良好的創(chuàng)新環(huán)境。為此，我們可以通過建立文化創(chuàng)新園區(qū)、推動產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、搭建文化創(chuàng)新平臺等方式，為文化創(chuàng)新提供良好的條件和環(huán)境。此外，還應(yīng)該加強文化資源的整合和共享，為文化創(chuàng)新提供更多的素材和靈感。

4.3 推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是解決文化傳承和創(chuàng)新問題的重要途徑。文化產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟的結(jié)合點，能夠?qū)⑽幕瘎?chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，為社會和人民創(chuàng)造福祉。因此，我們應(yīng)該加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入，支持文化企業(yè)發(fā)展，鼓勵文化產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新。同時，還應(yīng)該通過市場化運作，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，增強其國際競爭力。

4.4 加強文化教育和交流

加強文化教育和交流是傳承和創(chuàng)新文化的基礎(chǔ)[13]。我們應(yīng)該將傳統(tǒng)文化教育納入國民教育體系，使每一個公民都能接觸和了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族文化自豪感和認同感。此外，還應(yīng)該加強國際文化交流，學(xué)習借鑒其他國家和民族的文化創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自身的文化底蘊，為文化創(chuàng)新提供更廣闊的視野。

4.5 關(guān)注文化創(chuàng)新的傳播和推廣

我們還要關(guān)注文化創(chuàng)新的傳播和推廣。在新媒體時代，我們應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等傳播工具，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新成果傳播給更多的人。通過文化創(chuàng)新的傳播和推廣，提高傳統(tǒng)文化的影響力和認知度，使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生命力。綜上所述，解決文化傳承和創(chuàng)新中問題的方法和策略包括加強政策引導(dǎo)和支持、培育文化創(chuàng)新的生態(tài)系統(tǒng)、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強文化教育和交流，以及關(guān)注文化創(chuàng)新的傳播和推廣等。通過這些方法和策略的實施，我們可以為傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)造良好的條件，進一步激發(fā)文化創(chuàng)新的活力，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。同時，我們還要時刻關(guān)注文化創(chuàng)新過程中可能出現(xiàn)的問題和困境，不斷調(diào)整和完善相關(guān)政策措施，確保文化創(chuàng)新與傳承的協(xié)同發(fā)展，為構(gòu)建富有創(chuàng)造力和吸引力的文化體系做出貢獻。

5 結(jié)束語

本文從二者關(guān)系出發(fā)，探討了文化傳承和創(chuàng)新之間的關(guān)系。通過分析二者之間的矛盾和統(tǒng)一，并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會的實際情況，提出了平衡文化傳承和創(chuàng)新之間關(guān)系的方法和具體策略，希望能夠為推動文化傳承和創(chuàng)新提供有益的啟示。