美麗中國建設(shè)背景下綠色家庭創(chuàng)建研究

⊙成曉曼 李娜

綠色家庭是指具備一定的環(huán)境知識(shí)、環(huán)境意識(shí)，能夠自覺踐行并帶頭實(shí)施簡(jiǎn)約適度、綠色低碳生活方式的家庭。綠色家庭的創(chuàng)建，是推動(dòng)公眾參與環(huán)境保護(hù)的實(shí)際行動(dòng)，是綠色發(fā)展和建設(shè)美麗中國的必然要求。目前理論界關(guān)于綠色家庭創(chuàng)建的研究現(xiàn)狀：一是數(shù)量太少，作為建設(shè)美麗中國的要求，綠色家庭創(chuàng)建的理論研究沒有引起足夠的重視；二是已有的研究主要涉及綠色家庭創(chuàng)建的實(shí)施主體、作用、實(shí)踐舉措、政策建議以及家風(fēng)和綠色家庭創(chuàng)建的關(guān)系等方面，①參見全國婦聯(lián)宣傳部、國家環(huán)保總局宣教司編：《走向綠色家庭》，北京：中國婦女出版社，2003 年；生態(tài)環(huán)境部宣傳教育中心主編：《綠色發(fā)展新理念·綠色家庭》，北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2019 年；張麗、劉建雄編著：《走向低碳時(shí)代：家庭社區(qū)綠色創(chuàng)建啟示錄》，北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2010 年；狄瑞云：《淺談創(chuàng)建綠色家庭的作用》，《環(huán)境教育》2013 年第Z1期；袁玲雙、王斌、肖紅：《倡導(dǎo)綠色生活方式創(chuàng)建綠色環(huán)保型家庭》，《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2006 年第6期；樊高萌：《家風(fēng)視域下綠色家庭構(gòu)建路徑探析》，《低碳世界》2021 年第4 期。對(duì)綠色家庭創(chuàng)建的理論依據(jù)、制度保障有待進(jìn)一步深入研究。據(jù)此，在建設(shè)美麗中國以及推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的背景下，系統(tǒng)梳理“綠色家庭”的提出及發(fā)展，立足辯證唯物主義和歷史唯物主義深入挖掘綠色家庭創(chuàng)建的理論依據(jù)，研究綠色家庭創(chuàng)建的制度保障措施，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、中國“綠色家庭”的提出及其意義

2003 年6 月5 日，全國婦聯(lián)和原國家環(huán)保總局發(fā)起“人人行動(dòng)起來，營建綠色家庭”的倡議，并于2005 年聯(lián)合舉辦第一屆全國“綠色家庭”評(píng)選活動(dòng)。2004 年6 月5 日，作為“綠色家庭”創(chuàng)建活動(dòng)的延伸，原國家環(huán)?？偩致?lián)合全國婦聯(lián)舉辦“全國綠色社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)啟動(dòng)儀式暨綠色家庭現(xiàn)場(chǎng)演示會(huì)”，對(duì)于提高人民群眾對(duì)綠色家庭創(chuàng)建活動(dòng)以及綠色家庭創(chuàng)建技術(shù)和方法的認(rèn)識(shí)具有重要意義。在此倡議和號(hào)召下，各地相繼開展了綠色家庭和綠色社區(qū)評(píng)選活動(dòng)。2005 年11 月，全國婦聯(lián)、原國家環(huán)保總局下發(fā)了《關(guān)于開展全國“綠色家庭”資源節(jié)約行動(dòng)的通知》，決定聯(lián)合開展“綠色家庭”資源節(jié)約行動(dòng)，并隨后組織了“綠色家庭”資源節(jié)約行動(dòng)DIY 大賽，宣傳了家庭及其成員在建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)中的作用。2007 年10 月，胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出，“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”，①胡錦濤：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2007 年，第24 頁。把家庭作為落實(shí)建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)的基本單位，將家庭在兩型社會(huì)建設(shè)中的作用提升到更加突出的位置。2007 年12 月，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展農(nóng)民增收的若干意見》提出，要“有序推進(jìn)村莊治理，繼續(xù)實(shí)施鄉(xiāng)村清潔工程，開展創(chuàng)建‘綠色家園’行動(dòng)”。②中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十七大以來重要文獻(xiàn)選編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2009 年，第145 頁。2011 年7 月，國務(wù)院印發(fā)的《中國婦女發(fā)展綱要（2011—2020 年）》強(qiáng)調(diào)，“倡導(dǎo)婦女參與節(jié)能減排，踐行低碳生活”，③《中國婦女發(fā)展綱要（2011—2020）》，2011 年8 月8 日，http://www.scio.gov.cn/ztk/xwfb/46/11/document/976066/976066_6.htm，2021 年11 月16 日。指明了推動(dòng)家庭中婦女參與生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的路徑。

黨的十八大以來，中國在推進(jìn)美麗中國建設(shè)、構(gòu)建生活方式綠色化全民行動(dòng)體系中高度重視綠色家庭建設(shè)。2015 年，《環(huán)境保護(hù)部關(guān)于加快推動(dòng)生活方式綠色化的實(shí)施意見》提出“全面構(gòu)建推動(dòng)生活方式綠色化全民行動(dòng)體系”，強(qiáng)調(diào)開展生活方式綠色化活動(dòng)，將綠色生活進(jìn)家庭作為綠色生活“十進(jìn)”活動(dòng)之一。④《環(huán)境保護(hù)部關(guān)于加快推動(dòng)生活方式綠色化的實(shí)施意見》，2015 年10 月21 日，http://www.gov.cn/gongbao/2016-02/29/content_5046109.htm，2021 年11 月16 日。2017 年10 月，黨的十九大報(bào)告把創(chuàng)建綠色家庭行動(dòng)作為推進(jìn)綠色發(fā)展和建設(shè)美麗中國的要求。黨的十九大報(bào)告提出，建設(shè)美麗中國，要推進(jìn)綠色發(fā)展，“倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)”。⑤中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編：《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》上，北京：中央文獻(xiàn)出版社，第36 頁。2018 年5 月，習(xí)近平在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“廣泛開展節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，推廣綠色出行，通過生活方式綠色革命，倒逼生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型”，⑥《習(xí)近平談治國理政》第3 卷，北京:外文出版社，2020 年，第367 頁。指明綠色家庭生活方式革命對(duì)推動(dòng)綠色發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的作用。2019 年10 月，國家發(fā)展改革委印發(fā)《綠色生活創(chuàng)建行動(dòng)總體方案》，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌開展“綠色家庭”等七個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域的創(chuàng)建行動(dòng)，“到2022 年，力爭(zhēng)全國60%以上的城鄉(xiāng)家庭初步達(dá)到‘綠色家庭’創(chuàng)建要求”，⑦《國家發(fā)展改革委關(guān)于印發(fā)〈綠色生活創(chuàng)建行動(dòng)總體方案〉的通知》，2019 年11 月5 日，http://www.gov.cn/xinwen/2019-11/05/content_5448936.htm，2021 年11 月16 日。為家庭成員進(jìn)一步踐行綠色生活方式指明了方向。

2020 年1 月，全國婦聯(lián)、國家發(fā)展改革委、生態(tài)環(huán)境部、教育部、財(cái)政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、市場(chǎng)監(jiān)管總局共同印發(fā)《綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)方案》，隨后制定了《城鎮(zhèn)綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)》《農(nóng)村綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)》，引導(dǎo)廣大家庭踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，分類為綠色家庭創(chuàng)建指明了具體方向。2020 年6 月，全國婦聯(lián)舉辦“綠色生活 讓家更美”綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)云啟動(dòng)活動(dòng)，通過網(wǎng)絡(luò)集中展現(xiàn)綠色環(huán)保家庭典型，引導(dǎo)社會(huì)綠色家庭創(chuàng)建。2021年1 月，《“美麗中國，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025 年）》指出，“各級(jí)婦聯(lián)組織要發(fā)揮婦女在家庭領(lǐng)域作用，依托婦女之家、兒童之家等陣地，廣泛開展綠色家庭創(chuàng)建”，①《“美麗中國，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025 年）》，2021 年2 月23 日，https://www.mee.gov.cn/xxgk2018/xxgk/xxgk03/202102/W020210223571520349051.pdf，2021 年11 月16 日。強(qiáng)調(diào)婦聯(lián)和婦女在綠色家庭創(chuàng)建中的作用和綠色家庭創(chuàng)建的陣地依托。

由“綠色家庭”倡議的提出、相關(guān)政策的頒布以及綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開展可知，我們黨對(duì)“綠色家庭”概念的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的不斷推進(jìn)而日益深化，體現(xiàn)了美麗中國建設(shè)背景下對(duì)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)和綠色家庭創(chuàng)建規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

二、綠色家庭創(chuàng)建的理論基礎(chǔ)

綠色家庭創(chuàng)建有其深刻的馬克思主義理論依據(jù)。在哲學(xué)方面，“兩種生產(chǎn)”思想是綠色家庭創(chuàng)建的理論依據(jù)；在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，人與自然物質(zhì)變換思想是綠色家庭創(chuàng)建的理論依據(jù)；在科學(xué)社會(huì)主義方面，綠色家庭創(chuàng)建是社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容，是引領(lǐng)文明社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展的動(dòng)力和途徑。

（一）綠色家庭創(chuàng)建的哲學(xué)依據(jù)

“兩種生產(chǎn)”思想是“綠色家庭”創(chuàng)建的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出了“兩種生產(chǎn)”思想，恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中又進(jìn)一步闡釋了這一思想?！皟煞N生產(chǎn)”即物質(zhì)生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)。物質(zhì)生產(chǎn)是人們利用自然、改造自然，創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)。人自身的生產(chǎn)包括人自身生命的生產(chǎn)和他人生命的生產(chǎn)，即種的繁衍。物質(zhì)生產(chǎn)和人自身的生產(chǎn)密切相關(guān)，二者都內(nèi)含人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系。馬克思、恩格斯指出：“生命的生產(chǎn)，無論是通過勞動(dòng)而生產(chǎn)自己的生命，還是通過生育而生產(chǎn)他人的生命，就立即表現(xiàn)為雙重關(guān)系：一方面是自然關(guān)系，另一方面是社會(huì)關(guān)系?！雹凇恶R克思恩格斯文集》第1 卷，北京：人民出版社，2009 年，第532 頁。因此，“兩種生產(chǎn)”既具有自然性，又具有社會(huì)性?！皟煞N生產(chǎn)”的自然性是指物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)需要從自然界獲取勞動(dòng)資料或物質(zhì)生活資料，這是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！皟煞N生產(chǎn)”的社會(huì)性是指物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系或家庭關(guān)系中完成的，尤其在人類社會(huì)歷史發(fā)展初期，家庭關(guān)系曾是唯一的社會(huì)關(guān)系，人們的物質(zhì)和社會(huì)需要都是在家庭中完成的?！斑@種家庭起初是唯一的社會(huì)關(guān)系，后來，當(dāng)需要的增長產(chǎn)生了新的社會(huì)關(guān)系而人口的增多又產(chǎn)生了新的需要的時(shí)候，這種家庭便成為從屬的關(guān)系了（德國除外）?！雹邸恶R克思恩格斯文集》第1 卷，北京：人民出版社，2009 年，第532 頁。而人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，人口生產(chǎn)也是在家庭關(guān)系中完成的。因此，物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)都離不開家庭這一社會(huì)關(guān)系和載體，家庭既具有物質(zhì)生產(chǎn)功能，又具有人口生產(chǎn)功能。家庭的物質(zhì)生產(chǎn)功能和人口生產(chǎn)功能，使家庭與土地等自然要素和生態(tài)系統(tǒng)有割舍不斷的聯(lián)系，使家庭成員在構(gòu)建人與自然的關(guān)系中能夠自覺尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，考慮代際生存利益，成為環(huán)境保護(hù)和生態(tài)治理的積極行動(dòng)者。人口生產(chǎn)的數(shù)量、質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)，是人與自然和諧的重要影響因子。家庭具有人口生產(chǎn)功能，既要通過計(jì)劃生育工作合理控制人口數(shù)量，減少對(duì)自然資源的消耗；又要通過家庭教育、家風(fēng)傳承提升人口生態(tài)文明意識(shí)、綠色素養(yǎng)和人口質(zhì)量，優(yōu)化生態(tài)文明建設(shè)主體條件，形成人的發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)相互促進(jìn)的局面。恩格斯在《家庭、私有制和國家起源》中站在唯物主義的立場(chǎng)對(duì)“兩種生產(chǎn)理論”進(jìn)一步作出界定：“一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度，受著兩種生產(chǎn)的制約：一方面受勞動(dòng)的發(fā)展階段的制約，另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約?！雹佟恶R克思恩格斯文集》第4 卷，北京：人民出版社，2009 年，第16 頁。從“兩種生產(chǎn)”理論看，家庭是社會(huì)的基礎(chǔ)，家庭發(fā)展對(duì)人類文明發(fā)展和社會(huì)發(fā)展具有制約性。家庭發(fā)展是文明發(fā)展的重要影響因素，也是文明發(fā)展的重要內(nèi)容和重要環(huán)節(jié)，構(gòu)建新型現(xiàn)代文明形態(tài)必然要求加強(qiáng)家庭文明建設(shè)。綠色家庭創(chuàng)建是家庭文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是生態(tài)文明建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

（二）綠色家庭創(chuàng)建的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)

在人類社會(huì)發(fā)展早期階段，物質(zhì)生產(chǎn)是家庭的基本功能。恩格斯指出，家庭是“以生產(chǎn)為目的的社會(huì)結(jié)合的最簡(jiǎn)單的和最初的形式”。②《馬克思恩格斯文集》第9 卷，北京：人民出版社，2009 年，第102 頁。資本主義是人類文明發(fā)展到一定階段的社會(huì)形式。資本主義科學(xué)技術(shù)和機(jī)器大生產(chǎn)的使用，把工場(chǎng)手工業(yè)變成了現(xiàn)代的大工業(yè)，相應(yīng)地破壞了以家庭為紐帶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)，家庭勞動(dòng)的傳統(tǒng)形態(tài)經(jīng)歷著徹底的變革，物質(zhì)生產(chǎn)的功能開始從家庭中剝離出來。就像馬克思所指出的：“農(nóng)業(yè)和工場(chǎng)手工業(yè)的原始的家庭紐帶，也就是把二者的幼年未發(fā)展的形態(tài)聯(lián)結(jié)在一起的那種紐帶，被資本主義生產(chǎn)方式撕斷了?！雹邸恶R克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第578—579 頁。資本主義大工業(yè)的發(fā)展，使傳統(tǒng)的家庭生產(chǎn)單位讓位于資本主義工廠制度，家庭的生產(chǎn)功能弱化，家庭與自然的紐帶被割斷。資本主義生產(chǎn)方式破壞了家庭的生產(chǎn)功能，使家庭更多保留著生活共同體的功能，即生活和消費(fèi)的功能。這意味著家庭的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)數(shù)量和消費(fèi)層次會(huì)對(duì)自然的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響作用。馬克思的異化勞動(dòng)理論和物質(zhì)變換思想告訴我們，在資本主義異化勞動(dòng)的支配下，人處于被奴役、被壓制的地位，資本主義家庭及其成員習(xí)慣于從追求無限消費(fèi)中尋求滿足感，這種錯(cuò)誤的消費(fèi)觀導(dǎo)致資本主義家庭及其成員將自我滿足建立在對(duì)商品的占有和消費(fèi)上，出現(xiàn)過度消費(fèi)的現(xiàn)象。這種過度消費(fèi)，一方面導(dǎo)致對(duì)自然界過度索取，造成自然界的沉重負(fù)擔(dān)，另一方面使人類消費(fèi)的各種自然資源無法返回自然界，形成人與自然“無法彌補(bǔ)的裂縫”，從而造成人與自然物質(zhì)變換的斷裂。中國是社會(huì)主義國家，生產(chǎn)資料公有制是中國的基本經(jīng)濟(jì)制度，廣大家庭共同占有自然資源等基本生產(chǎn)資料，共同分享自然資源資產(chǎn)收益，能在根本利益一致基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的合理利用、科學(xué)管理和適度消費(fèi)，從而促進(jìn)人與自然之間正常物質(zhì)變換，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一?？傊R克思主義的物質(zhì)變換思想是綠色家庭創(chuàng)建的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)，對(duì)于發(fā)揮家庭在促進(jìn)人與自然合理的物質(zhì)變換中的作用具有重要指導(dǎo)意義。

（三）綠色家庭創(chuàng)建的科學(xué)社會(huì)主義理論依據(jù)

恩格斯在《反杜林論》和《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中分析了資本主義制度對(duì)家庭和家庭成員的影響：資本主義制度使家庭關(guān)系解體，家庭成員被拋到城市環(huán)境中、工業(yè)中以及毫無保障的工作和生活條件中，再加上可怕的勞動(dòng)時(shí)間，造成了人的體力毀壞、智力衰退和道德敗壞，“一切傳統(tǒng)的血緣關(guān)系、宗法從屬關(guān)系、家庭關(guān)系都解體了；勞動(dòng)時(shí)間，特別是女工和童工的勞動(dòng)時(shí)間延長到可怕的程度；突然被拋到全新的環(huán)境中的勞動(dòng)階級(jí)，從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市、從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)到工業(yè)、從穩(wěn)定的生活條件轉(zhuǎn)到天天都在變化的毫無保障的生活條件的勞動(dòng)階級(jí)，大批地墮落了”。①《馬克思恩格斯文集》第9 卷，北京：人民出版社，2009 年，第392—393 頁。而且，機(jī)器的不斷改良和自動(dòng)體系的發(fā)展不斷排擠成年工人，女工和童工被廉價(jià)使用，實(shí)際上侵害了婦女的權(quán)益、剝奪了兒童的受教育權(quán)。資本主義的生產(chǎn)過程，成為奴役和毀滅工人的禍根。由此可知，在資本主義社會(huì)，工人與生產(chǎn)資料相分離，工人家庭以及家庭成員受資本統(tǒng)治，造成了人的貧困、墮落和片面發(fā)展，工人為資本主義生產(chǎn)過程而存在，人成了手段而不是目的。但馬克思又提到，資本主義生產(chǎn)使婦女、男女少年和兒童廣泛參與到生產(chǎn)過程中，同時(shí)“為家庭和兩性關(guān)系的更高級(jí)的形式創(chuàng)造了新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”，②《馬克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第563 頁?！霸谶m當(dāng)?shù)臈l件下，必然會(huì)反過來轉(zhuǎn)變成人道的發(fā)展的源泉”，③《馬克思恩格斯文集》第5 卷，北京：人民出版社，2009 年，第563 頁。從而為社會(huì)發(fā)展以及家庭和家庭成員的發(fā)展指明了方向。促進(jìn)家庭建設(shè)，實(shí)現(xiàn)婦女解放和發(fā)展，是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)過程中，以法律、制度和政策等方式加強(qiáng)家庭改造，推動(dòng)男女兩性平等以及婦女解放和發(fā)展，弘揚(yáng)社會(huì)主義家庭美德，有效促進(jìn)了家庭建設(shè)和家庭成員發(fā)展。尤其是黨的十八大以來，各地堅(jiān)持注重家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)，大力加強(qiáng)家庭文明建設(shè)，廣泛開展文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)、綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，家庭在推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。習(xí)近平在2015 年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”，④中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017 年，第126 頁。再次強(qiáng)調(diào)了家庭建設(shè)對(duì)于國家、民族和社會(huì)發(fā)展的意義?！熬G色家庭”創(chuàng)建的提出，是促進(jìn)中國特色社會(huì)主義家庭建設(shè)、構(gòu)建中國特色社會(huì)主義家庭形態(tài)的重要內(nèi)容，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、共建美麗中國的必然要求。在生態(tài)文明建設(shè)中強(qiáng)調(diào)綠色家庭創(chuàng)建，必將促進(jìn)家庭建設(shè)進(jìn)入到新的階段，促進(jìn)家庭成員生態(tài)意識(shí)、生態(tài)道德和生態(tài)建設(shè)能力的提升及其生態(tài)文明行為的改善，形成家庭、家庭成員發(fā)展和生態(tài)文明發(fā)展良性互動(dòng)的局面。總之，在社會(huì)主義條件下，家庭和家庭成員積極參與生產(chǎn)過程和新型文明形態(tài)構(gòu)建，能為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

總之，綠色家庭的提出和創(chuàng)建有深刻的馬克思主義理論依據(jù)，是馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)治理實(shí)踐相結(jié)合的理論產(chǎn)物。2016 年12 月，習(xí)近平在第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：“無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。無論過去、現(xiàn)在還是將來，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢(mèng)想啟航的地方?！雹萘?xí)近平：《在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)的講話》，《光明日?qǐng)?bào)》2016 年12 月16 日，第2 版。習(xí)近平關(guān)于家庭地位、功能、作用和家庭文明的認(rèn)識(shí)，繼承和發(fā)展了馬克思主義，進(jìn)一步指明了現(xiàn)代家庭文明對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)和支撐作用，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的齊家治國的家國情懷，對(duì)新時(shí)代發(fā)揮家庭在新型文明形態(tài)構(gòu)建和生態(tài)文明建設(shè)中的作用有重要啟示。我們要堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，深入推進(jìn)綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，大力發(fā)揮家庭在構(gòu)建綠色生活方式全民行動(dòng)體系、共建美麗中國中的作用。

三、美麗中國建設(shè)背景下綠色家庭創(chuàng)建的基本要求

建設(shè)美麗中國是中國人民的美好夢(mèng)想，是實(shí)現(xiàn)美好生活的重要組成部分。家庭是社會(huì)的細(xì)胞和國家發(fā)展的重要基點(diǎn)，是個(gè)人與國家連接的紐帶。實(shí)現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)，需要千家萬戶貢獻(xiàn)智慧和力量，需要廣大家庭及其成員爭(zhēng)做美麗中國建設(shè)的參與者、踐行者和推動(dòng)者。

（一）廣大家庭要自覺踐行綠色生產(chǎn)方式

在中國，家庭是生產(chǎn)資料的占有單位，是物質(zhì)生產(chǎn)的重要組織單位，具有物質(zhì)生產(chǎn)功能。在以家庭為單位的生產(chǎn)活動(dòng)中，要按照有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的原則來組織生產(chǎn)過程，實(shí)現(xiàn)節(jié)能、降耗、減污。尤其是廣大農(nóng)村家庭，在土地使用方面，要通過秸稈還田等方式，保護(hù)耕地、改善耕地質(zhì)量，提高土地有機(jī)質(zhì)含量和肥力，減少環(huán)境污染，為土地永續(xù)利用和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在農(nóng)業(yè)種植方面，要使用合理的灌溉方式節(jié)約水資源，減少使用對(duì)環(huán)境有害的農(nóng)藥、化肥，克服以往農(nóng)業(yè)生產(chǎn)浪費(fèi)資源和污染環(huán)境的弊端。在養(yǎng)殖方面，要堅(jiān)持圈養(yǎng)家畜家禽，避免對(duì)公共環(huán)境的污染。廣大農(nóng)村家庭還要利用新技術(shù)，積極發(fā)展類似古代?；~塘模式的循環(huán)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)林牧副漁綜合經(jīng)營，形成良性的生態(tài)循環(huán)環(huán)境。

（二）廣大家庭要自覺踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳生活方式

馬克思主義的物質(zhì)變換思想告訴我們，實(shí)現(xiàn)人與自然正常的物質(zhì)變換，需要人們?cè)谏钪斜３志G色生活方式，減少對(duì)自然界的消耗，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。家庭作為生活共同體，是促進(jìn)形成綠色生活方式的重要依托。廣大家庭要把綠色發(fā)展理念融入日常點(diǎn)滴生活中，自覺形成簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式。要強(qiáng)化家庭成員生活自律，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先，節(jié)糧節(jié)水節(jié)電，減少資源和能源消耗。要堅(jiān)持綠色消費(fèi)，在吃、穿、住、用、行、游等領(lǐng)域，在考慮可支付能力的基礎(chǔ)上，優(yōu)先選擇綠色產(chǎn)品。要在抵制白色污染、綠色交通出行、空調(diào)溫度設(shè)定、分類投放垃圾等一點(diǎn)一滴的日常生活中，自覺貫徹落實(shí)國家環(huán)境保護(hù)和生態(tài)治理政策，減少家庭消費(fèi)碳足跡，自覺為節(jié)能減排作貢獻(xiàn)。要養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，注重清潔生活。要自覺執(zhí)行城市家庭和農(nóng)村家庭綠色創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，城市家庭要主動(dòng)推動(dòng)生活垃圾分類，提高生活垃圾減量化、資源化和無害化水平；農(nóng)村家庭要推進(jìn)生活方式革命，改變家庭能源結(jié)構(gòu)，摒棄秸稈、柴草等傳統(tǒng)生物能源以及煤化石燃料，執(zhí)行“煤改氣”“煤改電”政策，在適宜地區(qū)使用沼氣、小水電、太陽能、地?zé)崮?、風(fēng)能等新型能源技術(shù)，推廣清潔能源，減少對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。家庭成員要爭(zhēng)做環(huán)保志愿者，積極參與野生動(dòng)植物保護(hù)、義務(wù)植樹、環(huán)境監(jiān)督、環(huán)保宣傳和環(huán)保公益活動(dòng)。2016 年12 月，國家發(fā)展改革委、國家統(tǒng)計(jì)局、環(huán)境保護(hù)部、中央組織部聯(lián)合制定了《綠色發(fā)展指標(biāo)體系》，規(guī)定了權(quán)數(shù)為9.2%的綠色生活指標(biāo)。①《發(fā)展改革委印發(fā)〈綠色發(fā)展指標(biāo)體系〉〈生態(tài)文明建設(shè)考核目標(biāo)體系〉》，2016 年12 月22 日，http://www.gov.cn/xinwen/2016-12/22/content_5151575.htm，2021 年11 月16 日。廣大家庭要自覺遵循綠色發(fā)展指標(biāo)，積極踐行綠色生活方式，實(shí)現(xiàn)人與自然正常的物質(zhì)變換。

（三）廣大家庭要自覺加強(qiáng)家庭文明建設(shè)

家庭文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)息息相關(guān)，是社會(huì)主義建設(shè)的重要內(nèi)容。廣大家庭自覺加強(qiáng)家庭文明建設(shè)，有利于提升家庭成員文明素養(yǎng)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)良性發(fā)展。廣大家庭要按照習(xí)近平在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)上提出的以“愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享”①習(xí)近平：《在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)的講話》，《光明日?qǐng)?bào)》2016 年12 月16 日，第2 版。為內(nèi)容的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚的要求，自覺提升綠色素養(yǎng)，樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，把愛家和愛國聯(lián)系起來，把綠色家庭夢(mèng)想融入美麗中國夢(mèng)想，切實(shí)履行生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任和義務(wù)，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)力量。一是要主動(dòng)提高綠色素養(yǎng)。廣大家庭和家庭成員要自覺了解資源環(huán)境國情和環(huán)境保護(hù)政策、法律法規(guī)，學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境科學(xué)和環(huán)境健康風(fēng)險(xiǎn)防范等方面的知識(shí)，自覺提高綠色科學(xué)文化和綠色人文知識(shí)水平。要關(guān)注環(huán)境質(zhì)量、自然生態(tài)和能源資源狀況，關(guān)注政府和企業(yè)發(fā)布的生態(tài)環(huán)境信息，及時(shí)、主動(dòng)參與綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)。要重視父母對(duì)子女的環(huán)保教育，提升家庭成員節(jié)約意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，改變家庭能源利用觀念，實(shí)現(xiàn)科學(xué)生活。二是要自覺培育綠色家風(fēng)。家風(fēng)是建立在家庭教育基礎(chǔ)上的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，具有重要的育人功能。塞罕壩荒原變林海的奇跡，靠的就是第一代林場(chǎng)工人的家風(fēng)傳承以及三代林場(chǎng)工人的長期堅(jiān)守，并形成了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，彰顯了向上的家庭追求和高尚的家國情懷。父母要重視家庭教育，帶動(dòng)家庭成員形成良好的思想道德品質(zhì)，使家庭成員在良好家風(fēng)的浸潤下，自覺提升生態(tài)意識(shí)和生態(tài)道德，踴躍參與環(huán)境保護(hù)，齊心共建生態(tài)家園。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者，要把家風(fēng)建設(shè)作為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，帶頭義務(wù)植樹，帶頭踐行低碳生活方式。婦女與自然在生物學(xué)意義上存在天然的聯(lián)系，對(duì)自然有更深的情感體驗(yàn)，更易形成對(duì)自然的關(guān)愛品格，在創(chuàng)造人類文明、推動(dòng)環(huán)境發(fā)展和生態(tài)建設(shè)中具有重要作用，在構(gòu)建和諧家庭、實(shí)施良好家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)中有性別優(yōu)勢(shì)。婦女要自覺弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，帶頭凈化居室、綠化庭院、美化家庭。總之，廣大家庭要大力加強(qiáng)家庭文明建設(shè)，自覺提升綠色素養(yǎng)，培育綠色家風(fēng)，使家庭成為生態(tài)文明建設(shè)的基點(diǎn)，在家庭成員積極參與生態(tài)共建中，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)政策、法律法規(guī)有效落地和實(shí)施。

總之，在綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)中，廣大家庭要堅(jiān)持家與國的辯證關(guān)系，把對(duì)美麗中國夢(mèng)的向往轉(zhuǎn)化為個(gè)人和家庭的自覺思想行動(dòng)和實(shí)踐行動(dòng)，自覺踐行綠色生產(chǎn)方式和綠色生活方式，加強(qiáng)家庭文明建設(shè)，形成每個(gè)家庭及其成員都積極參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)治理的氛圍和局面，為實(shí)現(xiàn)美麗中國目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

四、完善綠色家庭創(chuàng)建的體制機(jī)制保障

在美麗中國建設(shè)背景下，綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)取得了顯著成效。進(jìn)入新時(shí)代，綠色家庭創(chuàng)建面臨新挑戰(zhàn)、新問題，主要有：綠色家庭創(chuàng)建頂層設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步加強(qiáng)；部分家庭參與綠色家庭創(chuàng)建的物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏；綠色家庭創(chuàng)建意識(shí)需要進(jìn)一步加強(qiáng)；綠色家庭創(chuàng)建缺乏充足資金支持；在挖掘中國傳統(tǒng)文化、發(fā)揮生態(tài)家風(fēng)引領(lǐng)綠色家庭創(chuàng)建方面作用發(fā)揮還不夠；婦女在綠色家庭創(chuàng)建中的性別優(yōu)勢(shì)還發(fā)揮不到位；等等。對(duì)此，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，積極完善綠色家庭創(chuàng)建體制機(jī)制，為綠色家庭創(chuàng)建提供有效制度保障，促進(jìn)綠色家庭創(chuàng)建舉措有效落地。

（一）完善綠色家庭創(chuàng)建的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨的十八大以來，黨中央以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐?！雹凇吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年11 月17 日，第001 版。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，是推動(dòng)綠色發(fā)展和美麗中國建設(shè)取得顯著成效的歷史經(jīng)驗(yàn)。推動(dòng)綠色家庭創(chuàng)建，要不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。黨中央為綠色家庭創(chuàng)建提供頂層設(shè)計(jì)和政策支持，并建立系統(tǒng)完整的制度體系。黨委組織部門要把綠色家庭創(chuàng)建效果作為考核領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)，為推動(dòng)家庭參與生態(tài)治理提供人事工作保障。黨委宣傳部門要通過宣傳教育傳播生態(tài)文明價(jià)值理念，促進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明觀念和綠色發(fā)展理念在家庭落地生根，提升綠色家庭創(chuàng)建意識(shí)；黨委統(tǒng)戰(zhàn)部門要支持共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體工作，動(dòng)員青年、婦女力量積極參與綠色家庭創(chuàng)建?？傊?，加強(qiáng)黨對(duì)綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，要不斷完善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，確保綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)有效實(shí)施。

（二）完善綠色家庭創(chuàng)建的組織保障機(jī)制

在綠色家庭創(chuàng)建中，政府、社區(qū)、人民團(tuán)體要各司其職，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，形成有序推進(jìn)綠色家庭創(chuàng)建的工作機(jī)制，為綠色家庭創(chuàng)建提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。首先，要發(fā)揮政府在綠色家庭創(chuàng)建中的主導(dǎo)力量。政府是綠色家庭創(chuàng)建的主要驅(qū)動(dòng)因素，要積極出臺(tái)和不斷完善生態(tài)文明建設(shè)和綠色家庭建設(shè)的相關(guān)政策和法律法規(guī)，健全綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)綠色家庭創(chuàng)建形成硬約束；要及時(shí)準(zhǔn)確披露各類環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境污染物信息以及環(huán)境保護(hù)公益項(xiàng)目，保障家庭成員的環(huán)境知情權(quán)；要加強(qiáng)綠色家庭創(chuàng)建專項(xiàng)資金支持和技術(shù)指導(dǎo)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)更多家庭參與綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)；要大力維護(hù)婦女的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，弘揚(yáng)生態(tài)民主，發(fā)揚(yáng)全過程民主優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)協(xié)商民主，利用人民代表大會(huì)制度等機(jī)制，增加?jì)D女在環(huán)境決策管理人員中的比例；要把綠色家庭作為生態(tài)省市建設(shè)的重要條件，促進(jìn)地方政府重視綠色家庭建設(shè)。另外，精神文明建設(shè)工作部門要發(fā)揮統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促作用，動(dòng)員家庭廣泛參與生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。環(huán)保宣傳部門要利用傳統(tǒng)媒體和新興媒體，宣傳我國傳統(tǒng)生態(tài)家風(fēng)故事，宣傳資源環(huán)境國情和科普知識(shí)、環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)政策，傳播健康生活常識(shí)，推廣綠色環(huán)保理念，開展以勞動(dòng)創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育，挖掘和展示綠色居家、綠色出行、綠色消費(fèi)等方面的感人故事和創(chuàng)新做法，發(fā)揮綠色家庭的典型示范作用，增強(qiáng)民眾對(duì)綠色生活方式的認(rèn)同，形成崇尚綠色生活的社會(huì)氛圍。綠色家庭評(píng)選單位要利用評(píng)選契機(jī)，加強(qiáng)綠色家庭創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn)交流，發(fā)揮帶動(dòng)引領(lǐng)作用。其次，要發(fā)揮社區(qū)在綠色家庭創(chuàng)建中的動(dòng)力作用。社區(qū)是環(huán)境保護(hù)和生態(tài)治理的重要場(chǎng)域。國際知名社會(huì)學(xué)家科爾曼（James Coleman）提出，以社區(qū)為單位的基層民主是生態(tài)社會(huì)的根本特征，是環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)能夠取得成功的中心環(huán)節(jié)。社區(qū)要發(fā)揮便利工作優(yōu)勢(shì)，宣傳環(huán)保知識(shí)，指導(dǎo)家庭開展衛(wèi)生管理、節(jié)能節(jié)水、節(jié)約糧食、垃圾分類以及節(jié)能減排、低碳環(huán)保等活動(dòng)。再次，要發(fā)揮共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體在綠色家庭創(chuàng)建中的工作優(yōu)勢(shì)。共青團(tuán)、婦聯(lián)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民團(tuán)體，具有良好的群眾工作優(yōu)勢(shì)。要結(jié)合自身特點(diǎn)，積極開展綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，引導(dǎo)各個(gè)家庭及其成員積極貫徹落實(shí)《綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)方案》。共青團(tuán)要有效凝聚家庭成員中的青年力量，引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)自己在綠色家庭創(chuàng)建中的使命和責(zé)任，把青春夢(mèng)想和家庭夢(mèng)想、美麗中國夢(mèng)想緊密聯(lián)系起來，為實(shí)現(xiàn)美麗中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。婦聯(lián)要依托婦女之家、兒童之家等陣地，分類指導(dǎo)城市和農(nóng)村家庭遵循綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，開展綠色家庭評(píng)選活動(dòng)，激勵(lì)廣大家庭生態(tài)共建的積極性?？傊?，要完善組織保障機(jī)制，把政府、社區(qū)、人民團(tuán)體作為綠色家庭創(chuàng)建的實(shí)施主體和推動(dòng)力量。

（三）強(qiáng)化綠色家庭創(chuàng)建的政策保障機(jī)制

在全球?qū)嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展目標(biāo)、低碳發(fā)展以及環(huán)境治理中，不少發(fā)達(dá)資本主義國家如日本、英國、瑞典等，積極構(gòu)建綠色家庭制度，建立了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)體系和獎(jiǎng)懲制度，為我們加強(qiáng)綠色家庭創(chuàng)建的政策保障機(jī)制提供了啟示。一要完善綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)。綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)是綠色家庭評(píng)價(jià)的依據(jù)，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，因地制宜制訂和完善綠色家庭創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，形成各具特色的綠色家庭。二要?jiǎng)?chuàng)新綠色家庭創(chuàng)建評(píng)選激勵(lì)機(jī)制。利用國際家庭日等契機(jī)，廣泛開展綠色社區(qū)、綠色家庭、家庭文明、美麗家園、“綠色生活·最美家庭”等群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，為廣大家庭參與綠色家庭創(chuàng)建提供載體和平臺(tái)。三要完善綠色家庭財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)政策。要加強(qiáng)中央財(cái)政農(nóng)業(yè)資源保護(hù)資金投入力度，提高資金使用效益。對(duì)參與耕地保護(hù)與質(zhì)量提升、草原生態(tài)保護(hù)與治理、漁業(yè)資源保護(hù)與利用、畜禽糞污綜合處理作出貢獻(xiàn)或犧牲的農(nóng)戶或牧民家庭，要在績效評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上合理分配補(bǔ)助資金。對(duì)積極支持和參與能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的家庭，如參與“煤改氣”“煤改電”以及廁所無害化改造的農(nóng)村家庭，要積極落實(shí)國家財(cái)政補(bǔ)貼政策，激發(fā)廣大家庭參與綠色家庭創(chuàng)建的積極性和主動(dòng)性。四要嚴(yán)厲打擊家庭生態(tài)違法犯罪行為。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障”。①中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017 年，第99 頁。要規(guī)范家庭農(nóng)場(chǎng)，嚴(yán)懲農(nóng)業(yè)經(jīng)營違法行為，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明與綠色家庭農(nóng)場(chǎng)共同發(fā)展。要規(guī)范整頓家庭生態(tài)林場(chǎng)養(yǎng)殖經(jīng)營行為，加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)，對(duì)違反相關(guān)規(guī)定的要依法依規(guī)清理。要對(duì)違法焚燒農(nóng)作物秸稈、露天燒烤等造成生態(tài)環(huán)境損害的農(nóng)戶或家庭，依據(jù)《刑法》《大氣污染防治法》等法律法規(guī)給予嚴(yán)懲，形成震懾。

（四）強(qiáng)化綠色家庭創(chuàng)建的社會(huì)保障機(jī)制

家庭收入水平、生活水平是綠色家庭創(chuàng)建的物質(zhì)基礎(chǔ)，一個(gè)貧困的家庭更多追求的是物質(zhì)需要，鮮有綠色家庭創(chuàng)建的意識(shí)和動(dòng)力。因此，要從環(huán)境民生角度，提供社會(huì)保障機(jī)制，千方百計(jì)提高家庭收入，發(fā)揮生態(tài)需求對(duì)綠色家庭創(chuàng)建的導(dǎo)向作用。具體來說，政府可以通過創(chuàng)新利用生態(tài)工程建設(shè)資金和生態(tài)補(bǔ)償資金形式，設(shè)置森林、草原、濕地、沙化土地管護(hù)員崗位，讓其在參與生態(tài)保護(hù)中得到應(yīng)有補(bǔ)償；對(duì)有創(chuàng)業(yè)意愿的貧困家庭，通過小額貸款以及稅收等方式給予政策優(yōu)惠和支持；對(duì)老弱病殘等無法依靠產(chǎn)業(yè)扶持和就業(yè)幫助脫貧的弱勢(shì)群體和家庭實(shí)行政策性保障兜底，納入社會(huì)保障的受益對(duì)象，通過提供適當(dāng)補(bǔ)助和各類救濟(jì)，增強(qiáng)貧困人口抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力和水平，改變生活困境?？傊ㄟ^社會(huì)保障機(jī)制，千方百計(jì)提高家庭收入水平，發(fā)揮生態(tài)需求對(duì)綠色家庭創(chuàng)建的導(dǎo)向作用。

總之，推進(jìn)綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，要大力完善綠色家庭創(chuàng)建的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、組織保障機(jī)制、政策保障機(jī)制和社會(huì)保障機(jī)制，為綠色家庭創(chuàng)建不斷提供制度保障。

五、綠色家庭創(chuàng)建對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的意義

綠色家庭創(chuàng)建，對(duì)于推動(dòng)廣大家庭和家庭成員參與生態(tài)共建、生產(chǎn)生活方式綠色轉(zhuǎn)型以及生態(tài)環(huán)境治理，對(duì)于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)廣泛、長遠(yuǎn)和深入開展，均具有十分重要的意義。

（一）有利于在貫徹群眾路線中推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

群眾路線是我國社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)取得重大成就的重要法寶。中華人民共和國成立以來，中國共產(chǎn)黨依靠群眾路線，領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在植樹造林、愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)以及抗擊新冠肺炎疫情等環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)工作中取得了顯著成績。推進(jìn)美麗中國建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，同樣要依靠每個(gè)社會(huì)成員的努力。習(xí)近平指出：“生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，要把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動(dòng)。”②習(xí)近平：《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022 年，第11—12 頁。家庭與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，如果每一個(gè)家庭都自覺行動(dòng)起來，積極參與綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生輻射效應(yīng)，從而帶動(dòng)和影響更多的家庭、公眾參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。中國4 億多家庭、14 億多人民把愛家和愛國統(tǒng)一起來，把個(gè)人和家庭的環(huán)保夢(mèng)、綠色夢(mèng)、幸福夢(mèng)融入美麗中國夢(mèng)，積極響應(yīng)黨和政府綠色家庭創(chuàng)建號(hào)召，自覺開展綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，形成人人關(guān)心、支持、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良好局面，能夠匯聚成實(shí)現(xiàn)美麗中國夢(mèng)的磅礴力量，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明打下堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，有利于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)廣泛開展。

（二）有利于在堅(jiān)持綠色發(fā)展理念中推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

堅(jiān)持新發(fā)展理念是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略之一。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念之一，是科學(xué)發(fā)展的要求和社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)途徑。綠色家庭創(chuàng)建，是堅(jiān)持綠色發(fā)展理念的必然要求和舉措，是在生產(chǎn)領(lǐng)域尤其是生活領(lǐng)域推進(jìn)綠色發(fā)展的必然選擇。廣大家庭及其成員堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，積極主動(dòng)參與綠色家庭創(chuàng)建，在生產(chǎn)和生活過程中自覺踐行綠色生產(chǎn)方式、綠色生活方式和綠色消費(fèi)方式，減少家庭能源資源消耗，降低家庭消費(fèi)碳足跡，對(duì)于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生意義重大，有利于推進(jìn)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)長遠(yuǎn)發(fā)展。

（三）有利于在構(gòu)建生態(tài)治理社會(huì)行動(dòng)體系中推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)治理不僅是政府和企業(yè)的責(zé)任，而且與公眾息息相關(guān)。黨的十九大報(bào)告指出，要“構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系”。①習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017 年，第51 頁。家庭是公眾生活的重要依托和生態(tài)治理的重要單元，家庭成員是構(gòu)建生態(tài)治理社會(huì)行動(dòng)體系的重要力量。綠色家庭的創(chuàng)建，推動(dòng)了廣大家庭及其成員尤其是婦女成員生態(tài)治理的廣泛參與，并帶動(dòng)了學(xué)校、社區(qū)生態(tài)治理的積極參與，健全了生態(tài)環(huán)境治理的社會(huì)行動(dòng)體系，有利于推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)深入開展。

總之，廣大家庭及其成員要充分認(rèn)識(shí)到綠色家庭創(chuàng)建的意義，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)美麗中國為目標(biāo)，在投身綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)中自覺為環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

六、結(jié)語

綜上所述，家庭是社會(huì)的細(xì)胞和國家發(fā)展的重要基點(diǎn)，綠色家庭創(chuàng)建對(duì)于建設(shè)美麗中國、推動(dòng)綠色發(fā)展意義重大。每一個(gè)家庭及其成員都要堅(jiān)持家與國的辯證統(tǒng)一關(guān)系，自覺參與綠色家庭創(chuàng)建行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)想和美麗中國夢(mèng)想的統(tǒng)一。