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    清代軍府制度的再探討*

    2023-10-25 04:06:40
    西部蒙古論壇 2023年3期
    關(guān)鍵詞:新疆

    鋒 暉 馬 蘭

    (新疆師范大學(xué) 歷史與社會學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830017)

    [內(nèi)容提要] 學(xué)界對清代新疆治理的研究以軍府制為核心,但長期沿用清人觀點,對新疆軍府諸多問題探討不足。本文利用清代滿文漢文檔案資料,進(jìn)一步考察新疆軍府體系流變,對比其異同,總結(jié)其得失,深入闡述清代新疆軍府制度及治疆制度的要素、特點、意義及局限。

    清朝平定噶爾叛亂、大小和卓叛亂后,完成了統(tǒng)一天山南北、安定西北邊陲的大業(yè),開始實施軍府治疆制度,移駐八旗、綠營官兵,構(gòu)建新疆軍府體系。新疆戰(zhàn)略地位重要,人文環(huán)境特殊,使軍府治疆制度亦特色鮮明,維系百年未有大變。對軍府治疆制度的研究,學(xué)界成果豐碩,如,管守新先生著的《清代新疆軍府制度研究》①管守新:《清代新疆軍府制度研究》,新疆大學(xué)出版社,2002年。,解析清朝新疆軍府結(jié)構(gòu)、官員職掌;中國臺灣羅運治先生著的《清高宗統(tǒng)治新疆政策的探討》②羅運治:《清高宗統(tǒng)治新疆政策的探討》,里仁書局,1983年。,以清朝新疆治理政策為主線,以軍事、民事、經(jīng)濟(jì)、民族、臺站為專題分別論述,劃分新疆駐防階段。

    研究清朝軍府治疆須確定軍事駐防的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略對象,學(xué)界長期沿襲清人觀點,對新疆軍府制度的諸多特點或難以解答,或?qū)姼O(shè)置背景、人員、地點、制度等諸多問題的解答因果不明,對各域駐防官員職權(quán)、管理制度差異有待進(jìn)一步討論,如今隨著研究成果的日益豐碩,諸多問題逐漸明朗,滿文原檔大量影印出版,滿文檔案譯作不斷涌現(xiàn),這為深入研究清廷八旗軍府治疆提供了諸多便利條件。

    新疆古稱西域,1884年,清政府正式在新疆設(shè)省,并取“故土新歸”之意,改稱西域為“新疆”。需要指出的是,本文的新疆實際是西域。

    一、清代軍府治疆的要素

    清政府在西域設(shè)置軍府,影響其決策要素主要有五個:一是軍府設(shè)置圍繞安全威脅而定,二是駐防目標(biāo)依據(jù)長治久安而設(shè),三是軍府體制體現(xiàn)軍管制度屬性,四是駐防財政體現(xiàn)便省原則和理念,其駐防布局遵從西域一體治理。

    (一)軍府設(shè)置與安全威脅

    所謂安全威脅,既包括直接性、對抗性的軍事威脅,也包括潛在性、非對抗性的涉及領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的非軍事威脅,其強(qiáng)弱程度、大小各有不同。清政府治理邊疆往往根據(jù)不同程度的安全威脅而采取不同類型的管理方式及駐軍形式,使各地駐防規(guī)模與格局各有特點。就新疆治理而言,清政府認(rèn)為準(zhǔn)噶爾部威脅其統(tǒng)一蒙古,威脅長城以北;認(rèn)為哈薩克的威脅在大規(guī)模非法越境,占據(jù)準(zhǔn)噶爾部故地;認(rèn)為土爾扈特等東歸部眾的威脅在衛(wèi)拉特各部的密切聯(lián)系和統(tǒng)一。直接威脅與潛在威脅決定清朝于新疆設(shè)置軍府制度,此三類安全威脅程度不同,影響不一,次第出現(xiàn),其結(jié)果便是清朝軍事駐防自西安向甘肅河西推進(jìn),并經(jīng)新疆東路至伊犁而最終定型。

    (二)駐防目標(biāo)與安全穩(wěn)定

    清朝在長城以外區(qū)域進(jìn)行軍事駐防,其目的往往不在賦稅獲取與直轄管理,而在區(qū)域安全穩(wěn)定及部眾恭順臣服,借以構(gòu)建邊疆戰(zhàn)略安全帶。乾隆帝統(tǒng)治理念便是以邊疆的長治久安保障中原地區(qū)的繁榮昌盛。清政府管理新疆的制度幾度變化,平定準(zhǔn)噶爾叛亂期間兩度分封衛(wèi)拉特四部,擬仿喀爾喀之制,拆分衛(wèi)拉特四部,在消除安全威脅的前提下降低管理新疆成本。分封失敗后清朝中央政府?dāng)M以省制管理新疆,以甘肅官員及綠營管理新疆全境,但哈薩克、布魯特出現(xiàn)大規(guī)模非法越境,邊境秩序混亂,對清朝邊防構(gòu)成較大威脅,促使清朝舍棄省制治疆,進(jìn)而實施軍府制,移駐軍隊,防控邊境。土爾扈特等東歸部眾回歸祖國,清朝中央政府既妥善安置,又加強(qiáng)管理,防控潛在威脅,構(gòu)建新疆東路駐防體系,采取雙軍府格局,以管理成本較高的雙軍府體系治理新疆,期間兩度移駐陜甘八旗、綠營官兵,新疆駐兵規(guī)模由四千升至近四萬,其軍府制軍事駐防目標(biāo)始終圍繞新疆安全穩(wěn)定這一核心。

    (三)軍府體制與軍管制度

    所謂軍府制,強(qiáng)調(diào)“軍政一體”,突出暫時性、過渡性、強(qiáng)制性等特點。由中央政府根據(jù)戰(zhàn)略威脅,派遣軍隊于各區(qū)域?qū)嵤┕芾淼奶厥獯胧?,是?zhàn)爭及非常狀態(tài)時期采取的過渡性、強(qiáng)制性措施,擴(kuò)大駐軍和軍事機(jī)構(gòu)權(quán)限,可謂軍府制在非常狀態(tài)下采取的臨時性管理方式。清朝中央政府管理地方,在安全穩(wěn)定狀態(tài)下,在中原地區(qū)沿用明朝“直省制”,在邊疆地區(qū)沿用“分封制”。在非常時期,清政府設(shè)軍府制實施管理,采取以軍統(tǒng)政方式,集中調(diào)配資源,借以消除安全威脅。

    (四)駐防財政與便省原則

    新疆軍府體系布設(shè)以安全穩(wěn)定為首要,財政便省也是重要原則,其內(nèi)容涉及“兵、糧、錢”等因素。清朝將官兵駐防形式由定期換防改為攜眷駐防,官兵類別中增加“游牧射獵兵”,在原察哈爾營、厄魯特營基礎(chǔ)上,又增設(shè)索倫營、錫伯營等,軍民生產(chǎn)自給,城房自建,既鞏固了屯墾力量,又縮減了戍邊成本,外加回屯、軍屯、民屯、遣屯等,大大降低了清政府軍府治疆的成本。

    軍府財政便省原則背后的駐軍利益分配問題,引起滿營、綠營、伊犁四營及回教(即伊斯蘭教。也稱回回教、清真教、天方教。系阿拉伯人穆罕默德所創(chuàng)。唐時傳入中國。今為世界三大宗教之一。下同)部眾之間的矛盾,給同治年間大規(guī)模階級矛盾及社會運動的興起留下隱患,其結(jié)果便是不事生產(chǎn)的滿營群體與供應(yīng)軍糧的塔蘭奇民眾矛盾尖銳,而生產(chǎn)自給的綠營及伊犁四營介于滿營與回部(即“回疆”?;亟阂喾Q“回部”。清代對新疆天山南路的通稱。因天山南路為維吾爾族所聚居,…下同)兩大對立群體之間,其命運與滿營截然不同。管窺清朝實施便省原則使伊犁四營自食其力保持早期八旗生產(chǎn)、行政、軍事三位一體本色,延續(xù)了自漢代以來屯墾戍邊的傳統(tǒng),使新疆旗營建制延續(xù)至1937年而未曾間斷。

    (五)駐防布局與西域一體

    清代對西域地區(qū)的管理,隨著軍事駐防的層遞推進(jìn)而逐步實現(xiàn),由嘉峪關(guān)向西層遞推進(jìn)至巴爾喀什湖以東以南廣大區(qū)域。順治時期,清朝中央政府對嘉峪關(guān)外西域各部投誠歸順者予以封賞①《清世祖實錄》卷15,順治二年四月丁卯十五日。,甘肅清軍駐軍根據(jù)戰(zhàn)事時撤時設(shè),對于嘉峪關(guān)外的準(zhǔn)噶爾部因尚未構(gòu)成威脅而無意設(shè)官駐軍??滴醭驕?zhǔn)噶爾部進(jìn)犯新疆東路以及河西回亂,清朝關(guān)閉嘉峪關(guān)②《親征平定朔漠方略》卷1,康熙十八年七月甲辰十二日。。后隨準(zhǔn)噶爾部威脅喀爾喀,康熙帝三次親征噶爾丹,清朝遂設(shè)寧夏將軍,并將戰(zhàn)略前沿延伸至西域東路巴里坤一線。雍正時期,清廷于甘肅布設(shè)涼州、莊浪與寧夏三點“品”型駐防,推進(jìn)西域、蒙古、青藏三線用兵,將河西區(qū)域作為軍事后方,移駐八旗,擴(kuò)充綠營,完善衛(wèi)所,經(jīng)營屯牧,以巴里坤、哈密為軍事前沿,借以壓制準(zhǔn)噶爾部威脅。

    清朝平定準(zhǔn)噶爾部,統(tǒng)一西域初期,清朝以烏魯木齊為界分別進(jìn)行管理,具體由陜甘總督與伊犁將軍負(fù)責(zé)管轄烏魯木齊以東、以西區(qū)域。后土爾扈特部東歸,為加強(qiáng)管理,清朝迅速設(shè)烏魯木齊都統(tǒng),構(gòu)建東路駐軍體系,總理東路巴里坤至精河區(qū)域軍政事務(wù)。至此,西域的管轄由伊犁將軍、烏魯木齊都統(tǒng)及陜甘總督負(fù)責(zé),三位要員管轄區(qū)域即為“最前沿”“次前沿”“大后方”三條戰(zhàn)略防控區(qū)域,清朝通過此體系實施對西域的管理。

    二、清代軍府體系的特點

    厚集兵力于要沖,控制全國,為八旗駐防主旨。八旗駐防之處,多為戰(zhàn)略要地或水路通衢。乾隆時期全國設(shè)駐防將軍共十三處,即江寧、西安、福州、荊州、杭州、廣州、綏遠(yuǎn)、寧夏、成都、盛京、吉林、黑龍江、伊犁。都統(tǒng)有察哈爾都統(tǒng)、烏魯木齊都統(tǒng)、熱河都統(tǒng)①熱河區(qū)域,清廷初設(shè)熱河總管,乾隆三年(1738年)改總管為副都統(tǒng),嘉慶十五年(1810年)升為都統(tǒng),統(tǒng)轄承德府及內(nèi)蒙古昭烏達(dá)、卓索圖二盟。,品級與將軍同。各處駐防大員均由滿蒙官員擔(dān)任,清帝欽定,其職權(quán)、轄區(qū)、駐軍各有不同。將新疆駐防與其他區(qū)域駐防加以比對,探討駐防旗營與綠營關(guān)系,有助于深入了解新疆八旗駐防的特點及其演變歷程。

    (一)新疆軍府、蒙古軍府、東北軍府比較

    東北、蒙古、西域三大區(qū)域構(gòu)成長城以外東北、漠北、西北的“三北”地區(qū)。自秦朝修筑長城至明朝“九大邊鎮(zhèn)”②明朝九大邊鎮(zhèn):遼東、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅、薊州、太原、固原。,中原王朝以長城體系推進(jìn)羈縻、綏靖等邊疆管理制度。清朝入關(guān)后沿用明朝典制管理中原地區(qū),對長城以外區(qū)域則根據(jù)具體情況而設(shè)置駐軍。清朝于東北設(shè)黑龍江③黑龍江將軍:全稱“鎮(zhèn)守黑龍江等處地方將軍”,康熙二十二年(1683年)設(shè)立,官階為正一品;乾隆三十二年(1767年)改為從一品;光緒三十三年(1907年),清政府行東北新政,設(shè)黑龍江省,裁撤黑龍江將軍。、吉林④吉林將軍:前身為順治朝“寧古塔昂邦章京”??滴踉辏?662年)改稱為“鎮(zhèn)守寧古塔等處將軍”,簡稱“寧古塔將軍”,康熙十五年(1676年),奉旨移駐吉林烏拉(吉林市)。從雍正十三年(1735年)至乾隆二十二年(1757年),寧古塔將軍、吉林將軍、船廠將軍三個名稱經(jīng)?;煊?,乾隆二十二年(1757年),正式更名為“鎮(zhèn)守吉林烏拉等處將軍”,簡稱“吉林將軍”。光緒三十三年(1907年),設(shè)吉林省,裁撤吉林將軍,改為巡撫。、盛京⑤盛京將軍:前身為盛京昂邦章京,康熙朝改稱“鎮(zhèn)守遼東等處將軍”“鎮(zhèn)守奉天等處將軍”,乾隆十二年(1747年)移駐盛京后,定稱“鎮(zhèn)守盛京等處將軍”,即“盛京將軍”。光緒三十三年(1907年)清廷裁撤盛京將軍,建遼寧省。三大將軍,在蒙古喀爾喀區(qū)域設(shè)置定邊左副將軍⑥定邊左副將軍:又稱烏里雅蘇臺將軍,因駐烏里雅蘇臺而得名。為外蒙古、唐努烏梁海與科布多區(qū)域八旗最高軍政長官。雍正十一年(1733年)設(shè)定邊左副將軍,負(fù)責(zé)掌管唐努烏梁海和喀爾喀四部及所附厄魯特、輝特二部軍政事務(wù)。乾隆元年(1736年),將軍長駐烏里雅蘇臺城(今蒙古國扎布罕省扎布哈朗特),故稱烏里雅蘇臺將軍。宣統(tǒng)三年(1911年)因外蒙古獨立而終結(jié),期間民國政府曾命那彥圖署理將軍一職,并一度打算出兵收復(fù)外蒙古。,內(nèi)設(shè)熱河都統(tǒng)⑦熱河都統(tǒng):初為熱河總管,乾隆三年(1738年)改總管為副都統(tǒng);嘉慶十五年(1810年)升為都統(tǒng),皆屬其處。熱河都統(tǒng)轄承德府及內(nèi)蒙古昭烏達(dá)、卓索圖二盟。、綏遠(yuǎn)城將軍⑧綏遠(yuǎn)城將軍:又稱建威將軍,因駐綏遠(yuǎn)城而得名,清代內(nèi)蒙古地區(qū)最高軍政官員。乾隆四年(1739年)六月,清廷建綏遠(yuǎn)城,設(shè)綏遠(yuǎn)將軍,管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,調(diào)遣宣化、大同二鎮(zhèn)綠營官兵,兼管右衛(wèi)事務(wù)。至宣統(tǒng)三年(1911年),將軍一職被北洋軍張紹曾所取代止,歷時173年,清廷正式授封79任。、察哈爾都統(tǒng)⑨察哈爾都統(tǒng):又稱“張家口都統(tǒng)”,察哈爾地區(qū)最高軍政長官,掌察哈爾軍民政務(wù)及八旗游牧之事??滴跏哪辏?675年),清廷設(shè)游牧察哈爾八旗,每旗設(shè)總管一人領(lǐng)之,并設(shè)參領(lǐng)、佐領(lǐng)等職,隸屬于京師八旗蒙古都統(tǒng)。乾隆二十六年(1761年)設(shè)察哈爾都統(tǒng),駐張家口,副都統(tǒng)二人,駐左右兩翼游牧邊界。,西域由陜甘總督、烏魯木齊都統(tǒng)及伊犁將軍分域管轄。清朝中央政府以此十大要員,構(gòu)建長城外東北、漠北、西北管理體系。

    清朝統(tǒng)治者視東北區(qū)域為其“龍興之地”,該區(qū)域駐軍由滿洲、蒙古、漢軍八旗⑩盛京區(qū)域駐兵18 000余名,吉林區(qū)域駐兵10 000余名,黑龍江區(qū)域駐兵11 000余名。以及索倫、費雅喀等打牲部眾武裝構(gòu)成,黑龍江、吉林、盛京三大將軍互不隸屬。東北駐軍最初外防沙俄,內(nèi)防準(zhǔn)噶爾部,但隨著《尼布楚條約》簽訂及準(zhǔn)噶爾的敗亡,東北區(qū)域的外部威脅逐步消除,三大駐防將軍的職權(quán),除管理軍隊及行政事務(wù)外,便是訓(xùn)練、派遣兵丁赴各地征戰(zhàn)戍守,使東北區(qū)域成為清朝重要的兵源之地。

    清朝對漠北蒙古區(qū)域,起初鑒于準(zhǔn)噶爾的威脅,將喀爾喀蒙古四部交由定邊左副將軍管理,阿爾泰、明阿特、扎哈沁及清屬烏梁海等部由科布多參贊大臣管理。定邊左副將軍所轄官兵四千名,京城滿洲兵與喀爾喀游牧兵各半。①《清世宗實錄》卷16,雍正二年二月戊午十四日。清平定準(zhǔn)噶叛亂后,駐軍大為縮減,將軍職權(quán)僅管轄關(guān)隘要地、稽查商務(wù)。乾隆二年(1737年),清朝將山西建威將軍更名為綏遠(yuǎn)城將軍,兼管土默特蒙古、右衛(wèi)事務(wù),統(tǒng)兵三千四百余。乾隆二十六年(1761年),清朝設(shè)察哈爾都統(tǒng),管轄察哈爾部眾及千家店、張家口、獨石口、昌平州駐防。乾隆三年(1738年),清政府改熱河總管為副都統(tǒng),嘉慶朝又升為都統(tǒng),掌管熱河圍場、盟旗等事務(wù)。

    清在東北、蒙古等區(qū)域設(shè)置了將軍、都統(tǒng),其權(quán)限之所以較西域差異較大,源于其戰(zhàn)略威脅程度、安全穩(wěn)定環(huán)境不同,可以理解為威脅越大,將軍權(quán)力范圍越大,統(tǒng)兵越多,管理越嚴(yán)。東北系滿洲發(fā)祥之地,向為八旗駐防及兵源武裝輸出重地。蒙古區(qū)域滿洲兵較少,對喀爾喀部眾不但編旗設(shè)佐,并以札薩克兵輔助八旗,為清政府信任之武裝。新疆不但滿洲兵數(shù)量巨大,且土爾扈特、和碩特等諸部僅編旗但不設(shè)佐領(lǐng),更不置札薩克武裝。

    東北作為滿洲“根本之地”,入關(guān)前便設(shè)置總管、昂邦章京。其防控對象外部防御沙俄,對內(nèi)監(jiān)控蒙古諸部,戰(zhàn)略目的在于守護(hù)祖先發(fā)祥之地。蒙古區(qū)域各駐防,系清政府以清準(zhǔn)對峙為契機(jī),逐步對喀爾喀蒙古編旗而置,屬分而治理蒙古諸部的產(chǎn)物,其戰(zhàn)略目的在于防止蒙古一統(tǒng)。而新疆駐防之戰(zhàn)略目的較之復(fù)雜,隨各類直接威脅、潛在威脅而不斷層遞推進(jìn),對外有哈薩克、布魯特等藩屬防控對象,對內(nèi)有土爾扈特、回部等管控對象。清政府以八旗駐防震懾戍衛(wèi),保證各部眾恭順臣服,而新疆駐防官兵數(shù)額、來源、兵種、軍務(wù)、差徭均與上述目的相呼應(yīng)。

    清末,在太平天國運動、捻軍起義、陜甘新回民起義,以及鴉片戰(zhàn)爭等沖擊下,清政府實行的八旗制度根基大大動搖,弊端日漸暴露。清政府遂對邊疆管理體制大刀闊斧地改革。因東北安全程度最高,清朝在此全面建省,光緒三十三年(1907 年),清廢除東北軍府體系,撤三大駐防將軍,建立東三省。甘肅、新疆滿營于同治年間反清運動中損耗殆盡②陜甘農(nóng)民起義中,甘肅駐防官兵由5962名,銳減至1000余名;寧夏滿營軍民由13 411人(摘自:《寧夏滿營事宜》道光朝手抄史料),銳減至3000余人;莊浪、涼州滿營軍民由12 500余人,銳減至5000余人,甘肅滿營軍民損失68%(摘自:《滿族社會歷史調(diào)查》,遼寧人民出版社,1985年,第164頁);新疆六滿營,僅剩巴里坤,滿營軍民由嘉慶朝68 440人(摘自:《新疆通志》卷27,民族志,第607頁,新疆人民出版社,2006年),銳減至光緒朝4000余人,新疆滿營軍民損失95%(摘自:《滿族社會歷史調(diào)查》,遼寧民族出版社,1985年,第168頁)。,且陜甘總督兼轄新疆綠營、民政官員,新疆建省隨之提上日程。光緒十年(1884年),新疆建省,當(dāng)時新疆駐防主體的伊犁四營,因其在邊疆事務(wù)中的重要作用,仍繼續(xù)維持體制,直到1938年。蒙古駐防體系,隨著辛亥革命,清帝遜位,北洋政府派人接任將軍一職,發(fā)揮其武裝之力,維護(hù)邊疆與邊境秩序。由此可見,無論清政府還是北洋政府,對于“三北”邊疆區(qū)域,均基于戰(zhàn)略安全考慮,繼續(xù)使用八旗武裝,使駐防制度在此后一段時期得以保留,并繼續(xù)維持一定影響。

    東北、蒙古、新疆三處駐防制度各具特色。由于戰(zhàn)略目的、對象、條件差異,職官、職權(quán)、體系均有差異,但圍繞清朝安全利益而因地制宜、因俗而治的基本宗旨始終如一,其八旗體制亦無根本差別。清朝末年,八旗制度雖幾經(jīng)調(diào)整,不斷完善,但其制度能量已臻極限。尤其當(dāng)清朝專制體制與西方資本主義列強(qiáng)的侵略勢力發(fā)生直接沖突時,其制度弊端更是暴露無遺。無論是東北駐防、蒙古駐防,還是新疆駐防,最終結(jié)局殊途同歸。

    (二)新疆軍府與內(nèi)地軍府比較

    清朝內(nèi)地直省設(shè)有江寧、福州、杭州、荊州、西安、寧夏、成都、廣州等處將軍。內(nèi)地直省軍府與西域軍府相比差異甚多,不但戰(zhàn)略目標(biāo)、防控對象、軍府機(jī)構(gòu)、職官設(shè)置、官兵類型等諸方面有差異,西域軍府更有伊犁將軍、烏魯木齊都統(tǒng)的雙軍府體系,實施以軍統(tǒng)政的管轄方式,將戰(zhàn)時體制常態(tài)化運行,借以長期備戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)。

    清朝平定三藩后,內(nèi)地各省社會安定,各類矛盾緩和,使各省軍府及駐防由作戰(zhàn)狀態(tài)轉(zhuǎn)為防控狀態(tài),實施軍政分離,其將軍僅轄八旗,駐扎滿城,軍事防控事務(wù)單一,守卡巡邊差徭甚少。新疆軍府則不然,準(zhǔn)噶爾部威脅雖消除,但其他潛在威脅尚未斷絕。為應(yīng)對各類直接、潛在威脅,清朝將駐軍作戰(zhàn)體系常態(tài)化,即保留戰(zhàn)時體系、機(jī)構(gòu)、官差,據(jù)新疆各區(qū)域安全形勢定駐兵類型、數(shù)額,保留戰(zhàn)時欽差官制,保留參贊大臣、辦事大臣、領(lǐng)隊大臣、協(xié)辦大臣等臨時官職;未仿直省軍府建左司、右司,而是保留平定準(zhǔn)噶爾叛亂時期的印務(wù)處、糧餉處、駝馬處和營務(wù)處。伊犁將軍不但總統(tǒng)新疆各區(qū)域軍事指揮,還負(fù)責(zé)伊犁滿營、伊犁四營及綠營軍隊管理,并承擔(dān)伊犁民政事務(wù)管理職責(zé),即以軍隊系統(tǒng)管理民政系統(tǒng),實施以軍統(tǒng)政。同時,新疆各區(qū)域官兵不但有駐守卡倫、驛站、軍臺,巡邊守卡之責(zé),還要承擔(dān)屯田放牧職責(zé)。新疆駐防的管理,均以乾隆帝意志為導(dǎo)向。從新疆軍府制秉持的“長期備戰(zhàn)”“隨時應(yīng)戰(zhàn)”宗旨,其機(jī)構(gòu)、職官、旗營的設(shè)置特色,亦可窺知新疆駐防與內(nèi)地駐防的明顯差別。

    此外,對比其他地方八旗駐防,新疆駐防更突出皇權(quán)專轄特征。大小事務(wù)均由清帝決策,皇權(quán)專轄貫穿于新疆軍政管理各區(qū)域,直接體現(xiàn)最高統(tǒng)治者的意志?!肚〕瘽M文寄信檔譯編》四千三百余件上諭中,涉及新疆問題的近三千八百件?!肚宕陆疂M文檔案匯編》中收錄滿文檔案七萬兩千八百余件,乾隆朝部分有四萬一千兩百余件,說明乾隆帝管理新疆事務(wù),無論于清朝全域還是清朝各代,其數(shù)量之大、規(guī)格之高,均創(chuàng)之最。新疆駐防事務(wù)中大至重要決策,小至領(lǐng)催任免、案件判定、官兵娛樂、雨雪糧價等,均報送乾隆帝酌定,說明乾隆帝與新疆駐防的關(guān)系,遠(yuǎn)較其他區(qū)域駐防管理關(guān)系緊密。此外,各類吏治違紀(jì)處置甚有乾隆所確定的新疆標(biāo)準(zhǔn),如乾隆五十三年(1788年)對和田“格繃額案”①“格繃額”案:即乾隆五十三年(1788年)和田領(lǐng)隊大臣格繃額婪索銀物案,為乾隆朝新疆吏治中的典型案例,其人位高權(quán)重,并有皇室聯(lián)姻背景,其案有“重罪非重案”的特點,涉案金額甚少,但量刑處理極重,案件背后所涉及的滿洲、宗室因素,反映乾隆帝強(qiáng)化新疆吏治的宗旨及理念。的處理,乾隆帝未按大清律法執(zhí)行,而以皇權(quán)意志量刑,以“玷辱滿洲”“有辱宗室”等特殊口實定性,此均非“執(zhí)法隨意”緣故,而是強(qiáng)化中央王朝新疆治理的需要。

    新疆軍府制中皇權(quán)專轄特征的突出,無不與新疆局勢相關(guān),表現(xiàn)為威脅不斷、大案不絕,并伴大亂爆發(fā)。準(zhǔn)噶爾地方政權(quán)雖覆滅,但中亞區(qū)域權(quán)力真空引發(fā)連鎖反應(yīng),使“準(zhǔn)部故地”受潛在威脅不斷,哈薩克、布魯特越境侵踞達(dá)數(shù)千里,土爾扈特部東歸,南疆重鎮(zhèn)仍需駐兵鎮(zhèn)守,屬國藩部屢有驕肆,使清朝中央政府對新疆安全穩(wěn)定狀況極為憂慮?!盀跏彩伦儭北l(fā),清軍歷時半年以重兵鎮(zhèn)壓,震驚朝野。此外,新疆軍府初始大案不斷,有葉爾羌辦事大臣高樸玉石案,烏魯木齊都統(tǒng)索諾木策凌受賄案,哈密通判經(jīng)方私虧庫銀案,奇臺知縣楊桑阿侵吞公款案,等等。大案實為大亂先兆,極易激起民變,重蹈“烏什事變”覆轍,乾隆帝鑒于滿洲及宗室“顏面”,對新疆軍府吏治高度重視,嚴(yán)懲貪腐,緩和階級矛盾,通過軍臺驛站系統(tǒng)實現(xiàn)對軍府大小事務(wù)絕對決策權(quán)的保持,新疆軍府及駐防官兵成為清朝治疆政策的忠實執(zhí)行者。

    (三)新疆八旗與綠營關(guān)系

    八旗與綠營均系清朝經(jīng)制武裝,亦為新疆軍府體系主體,但新疆與內(nèi)地八旗和綠營關(guān)系各有特色,呈現(xiàn)由單一統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系向命運共同體關(guān)系轉(zhuǎn)變。

    清朝入關(guān)后,八旗兵較少,進(jìn)而收編明朝武裝,仿衛(wèi)所制度,構(gòu)建綠營。八旗兵戍衛(wèi)京師及長城、長江、運河等戰(zhàn)略要地,綠營兵則、分設(shè)汛塘,分駐各地,實現(xiàn)自城鎮(zhèn)至鄉(xiāng)村的管控。乾隆朝中后期八旗兵額實數(shù)約20萬人,綠營兵額60萬人左右。就長城以內(nèi)八旗、綠營關(guān)系而言,有“凡地方有綠旗兵丁,不可無滿兵”①《清圣祖實錄》卷274,康熙五十六年十月己亥。之說,可見清朝統(tǒng)治者視八旗為根本,綠營為輔助,對綠營既嚴(yán)控又充分利用,八旗與綠營二者關(guān)系實為統(tǒng)治與被統(tǒng)治、監(jiān)控與被監(jiān)控的關(guān)系。清帝認(rèn)為,邊疆要緊,滿洲人才眾多,弓馬素嫻,以之分任,可以表率兵弁,整飭營伍,方于邊疆有益。直隸、山西沿邊要地,虎視京師,陜、甘、川邊松潘鎮(zhèn)又系清軍重兵所在,所以清朝將綠營重要職官多設(shè)為“滿缺”,由滿人控制。乾隆四十九年(1784年),旗人任各省綠營缺者686任②基于《甘肅通志·兵防》《甘肅新通志·兵防》(中)雍正七年至十年駐兵數(shù)據(jù)統(tǒng)計而成。,其官職自提督至都司、守備、把總,貫穿而下,比例之高,窺見清政府以八旗控轄綠營,形成以旗人為核心的綠營武裝體系。此外,八旗與綠營薪給有別,月餉、年米相差懸殊,旗兵無論兵餉歲米均為綠營兵數(shù)倍。

    西北區(qū)域,清政府平定“三藩之亂”后,因內(nèi)地直省穩(wěn)定,而西北準(zhǔn)噶爾部威脅嚴(yán)峻,遂將八旗駐軍逐漸西移,甘肅綠營擴(kuò)編,雍正朝甘肅綠營人數(shù)近八萬三千名。③基于《甘肅通志·兵防》《甘肅新通志·兵防》(中)雍正七年至十年駐兵數(shù)據(jù)統(tǒng)計而成。清政府以滿洲官員擔(dān)任綠營要職,強(qiáng)化對綠營的控轄。相對北路喀爾喀札薩克武裝而言,清政府對甘肅綠營之控制可謂嚴(yán)密。甘肅綠營軍務(wù)有所變化,以鎮(zhèn)守、用兵、屯戍為主,其屯兵比例不斷擴(kuò)大,為清軍作戰(zhàn)武裝保障后勤供應(yīng),圍繞準(zhǔn)噶爾威脅,八旗與綠營軍事協(xié)作關(guān)系日漸密切。

    新疆軍府制下的駐防布設(shè),清朝兩度移駐甘肅滿蒙八旗于伊犁及新疆東路,甘肅綠營隨八旗而大規(guī)模移駐、換防,其中,伊犁綠營兵3107 名、新疆東路綠營兵12 765 名,其駐地不但與八旗呈“滿漢合璧”狀態(tài),軍務(wù)差徭亦相輔相成。如巴里坤,設(shè)滿城、綠營城各一,東西錯落、互為唇齒。烏魯木齊滿城鞏寧城與綠營城迪化城,于烏魯木齊中央河道一東一西呼應(yīng),周邊亦有諸綠營城堡環(huán)衛(wèi)。伊犁區(qū)域,伊犁九城錯落相間,其中綠營城有六、滿城有二,外圍又有伊犁四營環(huán)衛(wèi),不但各類兵種一應(yīng)俱全,其分工協(xié)作亦十分緊密,八旗、綠營相互拱衛(wèi)。南疆駐防城中,八旗與綠營關(guān)系則更加緊密,不但擔(dān)任軍事戍防,駐地亦由滿城、漢城合璧趨為滿漢混駐一體。南疆換防,葉爾羌、喀什噶爾、烏什、阿克蘇、英吉沙爾五城,八旗、綠營同駐一城,而和闐、庫車、喀喇沙爾三城,駐軍雖唯有綠營無旗兵,但亦與八旗駐防大臣及滿洲筆帖式等旗人官吏同駐一城。此外,新疆駐防綠營兵餉較其他區(qū)域甚高,其作戰(zhàn)炮兵、馬兵、步兵之官俸銀、養(yǎng)廉銀、馬料折銀、本色馬料、紅白賞銀及當(dāng)差鹽菜銀一應(yīng)俱全,數(shù)額與滿營差距明顯縮小。

    縱覽內(nèi)地至新疆八旗、綠營關(guān)系,可見二者由初期統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系,逐漸嬗變?yōu)楹翔狄惑w的關(guān)系。究其原因,與新疆實際情況、戰(zhàn)略威脅、防控對象關(guān)系密切,其中文化因素尤為突顯。相對于當(dāng)?shù)鼐S吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民眾,八旗、綠營間的滿漢畛域逐漸削弱,在共同的生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)斗中其關(guān)系不斷密切,最終形成榮損與俱的命運共同體。

    表1 乾隆時期新疆北路、南路的八旗、綠營換防統(tǒng)計表① 據(jù)《總統(tǒng)伊犁事宜》相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計完成。

    三、新疆軍府制的評述

    乾隆帝于新疆以常態(tài)化軍事管制建立地方政治體制,實施以軍統(tǒng)政的軍府制,使八旗駐防與軍府制政治體制合為一體,并在一段時期內(nèi)實現(xiàn)了新疆的安全穩(wěn)定,恢復(fù)社會生產(chǎn),但如果長時段考察,則軍府制的弊端亦逐漸顯現(xiàn)。這些弊端的積累與強(qiáng)化,不但不利于各族民眾的交往交流發(fā)展,更釀起并加劇社會矛盾,致使八旗駐防制度難以擔(dān)負(fù)新疆長治久安的重任。至清末,遂使廢軍府、建行省成為歷史必然。

    對于清朝新疆八旗駐防的評介,既要結(jié)合社會與民族關(guān)系變遷,又要聯(lián)系八旗駐防自身社會角色變化。只有準(zhǔn)確把握其性質(zhì)、職權(quán)、功能變化,認(rèn)真梳理其百余年間的興衰線索,方可得出比較接近歷史事實的結(jié)論。

    (一)新疆軍府制的歷史意義

    縱覽新疆軍府制,無論對清朝西北政局還是對新疆歷史,均影響重大,對清朝多民族國家的鞏固與統(tǒng)一意義深遠(yuǎn)。

    政治方面,清政府以八旗駐防統(tǒng)一新疆,解決大規(guī)模非法越境的邊境威脅,構(gòu)建管理系統(tǒng),明確西北國界疆域,設(shè)置卡倫,派兵巡邊守卡,建立邊防管理體系,維護(hù)國境秩序,清朝版圖隨之定型。圍繞新疆八旗駐防構(gòu)建,清朝全境駐防格局調(diào)整,內(nèi)地駐防漢軍紛紛出旗,滿蒙八旗擴(kuò)編補(bǔ)缺,伊犁四營組建,西北滿營向西移駐,京畿八旗補(bǔ)充西北缺額,呈現(xiàn)層遞推進(jìn)之態(tài),清代八旗駐防格局由此定型。而新疆駐防格局的定型,亦確立了清朝西北版圖疆界。

    清朝為強(qiáng)化新疆駐防,自南疆移住回民,建立回屯;自甘肅移駐綠營,建立軍屯;自東北移駐諸旗營,構(gòu)建旗屯、旗牧;自內(nèi)地移住民人,建立民屯;為防控蒙古游牧部眾,將其拆解安置,分轄于駐防體系。由此初步形成近代新疆民族分布格局。

    清政府徹底解決準(zhǔn)噶爾部直接威脅,為防控各類間接威脅,構(gòu)建“雙軍府”體系,以軍統(tǒng)政管轄方式強(qiáng)化新疆治理,自統(tǒng)一西域直至“同治之亂”,新疆實現(xiàn)了百年安定局面,這一時期新疆人口增長,經(jīng)濟(jì)繁榮。清政府不斷鞏固新疆治理,為處理日后新疆各類社會危機(jī)奠定了基礎(chǔ)。新疆駐防于近代歷經(jīng)和卓勢力、浩罕勢力、英俄勢力沖擊,先后被沙俄侵占44萬平方公里“界內(nèi)卡外”版圖,終因乾隆朝新疆駐防體系的確立,使西北疆界卡倫以內(nèi)始終處于八旗駐防的有效控制下,從而避免了類似后來外蒙古獨立之狀況。

    經(jīng)濟(jì)方面,近代新疆城鎮(zhèn)、商業(yè)經(jīng)貿(mào)體系,多以八旗駐防為主線構(gòu)建。隨著八旗駐防推進(jìn),城池建筑、商貿(mào)發(fā)展、移民生產(chǎn)、屯牧開發(fā),北疆駐防體系奠定其城鎮(zhèn)格局;南路城鎮(zhèn)亦于駐防管轄下不斷發(fā)展,成為今日新疆城鎮(zhèn)分布雛形。清政府設(shè)置卡倫、驛站、軍臺,密切內(nèi)地與新疆的交流,貫通天山南北,其交通便利促進(jìn)商貿(mào)往來。為鞏固駐防,綠營屯兵遍布各地,回屯、旗屯、旗牧、民屯、遣屯并舉,開墾荒田,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新疆各地駐防大臣組織興修水利,墾田拓荒,疏浚灌溉,各地礦產(chǎn)得以開發(fā),手工業(yè)迅速發(fā)展。而且各類貿(mào)易活動亦于駐防守衛(wèi)下有序進(jìn)行,伊犁、塔爾巴哈臺等邊貿(mào)活動繁榮。說明新疆各駐軍不僅從事戍邊屯墾,而且亦肩負(fù)起經(jīng)濟(jì)開發(fā)、城鎮(zhèn)建設(shè)、海關(guān)稽查、賦稅征收等諸多使命。

    文化方面,伴隨軍府制的設(shè)置,既有各區(qū)域駐防官兵大規(guī)模移駐新疆,又有內(nèi)地民眾大規(guī)模移居天山南北,加之塔蘭奇北移伊犁,土爾扈特部東歸故土,新疆各民族“大雜居、小聚居、交錯雜居”的分布格局進(jìn)一步強(qiáng)化。雖有駐防下的“小隔離”表象,但大格局下“大交流”趨勢不可阻擋,新疆十三個主要民族逐漸形成。各民族互動不斷,多元文化進(jìn)一步薈萃,形成多民族共存發(fā)展格局。增強(qiáng)各民族之間交往交流,促進(jìn)了民族交往交流交融。足見軍府制無論于清朝大一統(tǒng)還是中華民族多元一體格局的鞏固發(fā)展,均影響深遠(yuǎn)。

    (二)新疆軍府制的歷史局限

    1.維護(hù)“長治久安”的局限

    清政府在新疆設(shè)置軍府,其目的為實現(xiàn)新疆安全穩(wěn)定。雖駐軍數(shù)額龐大①乾隆朝清朝總兵額約八十萬,其中八旗二十萬,乾隆朝中期人口約兩億,兵民比1∶250,八旗兵民比1∶1000;而該時期新疆駐軍三萬五千余名,其中八旗逾兩萬。新疆人口數(shù)據(jù)引自吳軼群《清代新疆人口研究》,2001年新疆大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文。,八旗兵民比懸殊②嘉慶朝新疆人口約一百萬,兵民比高達(dá)1∶28.5,八旗兵民比1∶50。據(jù)八旗官兵數(shù)據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考》相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計而成,新疆人口數(shù)據(jù)引自吳軼群《清代新疆人口研究》,2001年新疆大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文。,駐防體系完備,但新疆戰(zhàn)亂卻并未因駐防彈壓而消弭。清末隨著社會的矛盾激化,軍府制弊端日益突顯。新疆內(nèi)部社會矛盾受外因介入而激化,軍府與駐防成為各類戰(zhàn)亂焦點。而廢軍府、建省后,新疆社會矛盾漸趨緩和。

    縱覽設(shè)置伊犁將軍至辛亥革命一百四十九年間,新疆戰(zhàn)亂數(shù)十起,有乾隆三十年(1765年)的“烏什事變”,嘉慶二十五年(1820年)至道光七年(1827年)歷時7年的“張格爾叛亂”,道光十年(1830年)的浩罕入侵南疆,道光二十七年的(1847年)“七和卓之亂”,咸豐七年(1857年)的倭里罕之亂,同治二年(1863年)的“回民反清運動,”同治三年(1864年)至光緒三年(1877年)的“阿古柏之亂”,同治十年(1871年)的沙俄入侵伊犁。

    歸納上述戰(zhàn)亂造成的大動蕩,有以下五個特點:其一,就動亂時間而言,“烏什事變”至“張格爾之亂”間五十五年,新疆未有亂局;光緒十年(1884年)新疆建省至宣統(tǒng)三年(1911年)清帝遜位二十七年間,新疆亦鮮有大亂;各類戰(zhàn)亂集中于嘉慶二十五年(1820年)至光緒十年(1884年)六十三年間,呈現(xiàn)出“三時段、兩端少、中間多”的特點。其二,就動亂軌跡而言,多由新疆外部引發(fā),或自陜甘區(qū)域進(jìn)入,或自藩屬國區(qū)域擾進(jìn),或由沙俄直接侵入,呈現(xiàn)出“由外至內(nèi)”的軌跡特點。其三,就外亂而言,可大致分為三類,即和卓勢力、浩罕勢力、英俄勢力,“張格爾叛亂”屬和卓勢力,由浩罕勢力支持而起,亦歸屬外亂范疇。外亂呈現(xiàn)“和卓背后有浩罕,浩罕背后有英俄”的特點,三類勢力相互聯(lián)系,并層遞沖擊新疆軍府體系,最終浩罕與沙俄趁南疆民眾反清運動之際,分別侵入南疆及伊犁,即由內(nèi)亂所致清廷新疆駐防體系崩潰,成為外亂得逞的重要條件,使外亂又呈現(xiàn)“趁虛而入”的特點。其四,就內(nèi)亂而言,以反清起義者為主,西北回教民眾占絕大多數(shù),鮮有蒙古、漢及游牧部眾參與反清,呈現(xiàn)陜、甘、新三域各回教部眾,以回教為旗幟聯(lián)合反滿的特點,說明晚清民族矛盾尖銳。其五,就破壞程度而言,數(shù)次外亂,清政府均在非常困難的情況下加以化解。清軍四次平定張格爾叛亂;浩罕肆虐新疆、沙俄占據(jù)伊犁,均在左宗棠西征之際收復(fù)。而內(nèi)部陜甘新回教農(nóng)民起義,卻直接摧毀新疆軍府,軍事駐防崩潰,滿營損失殆盡①滿營軍民總數(shù),由嘉慶朝68 440人(新疆維吾爾自治區(qū)地方志編纂委員會:《新疆通志》卷27,民族志,第607頁,新疆人民出版社,2006年)銳減至光緒朝4000余人(國家民委《民族問題五種叢書》編輯委員會:《滿族社會歷史調(diào)查》,“新疆維吾爾自治區(qū)滿族調(diào)查報告”,遼寧民族出版社,1985年,第168頁),滿營軍民損失95%。,呈現(xiàn)“內(nèi)亂大于外亂”的特點。

    晚清各類戰(zhàn)亂中,直接摧毀新疆軍府體系者為回教部眾反清運動,而曾被清朝統(tǒng)治者視為潛在威脅的游牧部眾卻未有反清活動,回教部眾與游牧部眾二者反差,引人深思。清朝西北駐防與新疆軍府體系,多針對游牧部眾而設(shè)置,使清朝治理西北邊疆,存在重蒙古輕回部民眾、重分治輕交流、重武力輕文治的現(xiàn)象。清朝管理蒙古可謂煞費苦心,既有分而治之、編旗設(shè)佐等硬性政策,也有通教②滿洲統(tǒng)治者將喇嘛教納入信仰體系,與滿蒙聯(lián)盟的構(gòu)建關(guān)系密切。、通利③蒙古八旗與滿洲八旗利益分配基本一致,官兵俸餉相同,待遇一致,與滿洲八旗一同有駐京與駐防之分,駐防時合稱滿營。、通婚等諸羈縻手段,于政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)建滿蒙聯(lián)盟。對回教部眾清朝管理卻多以羈縻、軍管等方式控轄,諸如滿洲宗室與回部鮮有通婚,伯克有官無爵。滿洲部眾雖信仰多元,但唯獨未接受回教文化,新疆二者交流缺少文化介質(zhì),不同于滿族對蒙、漢、藏文化的關(guān)系??梢?,清朝統(tǒng)治者不重視回教部眾的利益,其管理強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定而忽視交流,其分治政策雖能暫時實現(xiàn)穩(wěn)定,但卻違背族際交往交流交融需求,新疆與內(nèi)地交流匱乏,縱使圍繞駐防武備構(gòu)建軍屯、回屯體系,但新疆駐防財政嚴(yán)重依賴各省協(xié)餉,一旦“輸血”斷絕,新疆軍府財政壓力必將轉(zhuǎn)嫁回部民眾,加劇矛盾,而軍府體系主體的滿營不事生產(chǎn),以回屯供養(yǎng),軍府體制中官員與伯克貪腐疾癥,更使各類矛盾相互交織,最終釀成同治年間大規(guī)模反清運動。窺見滿回矛盾無不根植于軍府體系,同治朝新疆動亂內(nèi)因之一便是軍府制。

    乾隆帝圍繞平定準(zhǔn)噶爾叛亂后新疆的戰(zhàn)略威脅,構(gòu)建軍府治疆系統(tǒng),其繼任者不根據(jù)新疆區(qū)情改革暫時性、過渡性軍管體制,反而將其作為祖制而拒絕革新,即使“烏什事變”后新疆安定半世紀(jì),清朝亦未取消此軍府制。同治年間,新疆滿營的覆滅,既是清政府戰(zhàn)略目標(biāo)短視所致,亦說明清政府無法以軍府武力實現(xiàn)新疆的長治久安。

    2.貫徹“分治控轄”的局限

    清朝新疆管理方式以分治最為典型。對統(tǒng)治對象分而治之,即將同一部眾或聯(lián)盟拆解并分別控轄,眾建以分其勢,難以聯(lián)合一統(tǒng)。對于統(tǒng)治階層,清帝以滿洲八旗聯(lián)合蒙古八旗,構(gòu)建滿營,建立八旗主體;再統(tǒng)轄陜甘綠營、總管旗制“射獵游牧兵”,形成清軍主體。最大限度削弱統(tǒng)治對象,使之整合于滿洲,鞏固清政府統(tǒng)治。清政府以軍事駐防實施分治控轄,短期內(nèi)雖有效果,但長期而言非但未能實現(xiàn)安全穩(wěn)定,反而因分治、隔離造成隔閡,違背各民族交往交流交融規(guī)律,加劇社會矛盾。

    清政府之分治首先體現(xiàn)于清軍內(nèi)部,尤以伊犁四營最為典型。為有效削弱察哈爾、厄魯特、鄂溫克、達(dá)斡爾、錫伯等諸部部眾,并充實清軍實力,歷任清帝對各部不但編旗設(shè)佐,破壞原血緣體系,弱化或取消世襲頭領(lǐng),或?qū)⒉勘娺w移故地,拆解分置各域,隸屬于滿洲八旗之下,故稱總管旗制為清軍分治政策集中體現(xiàn)。其結(jié)果使伊犁四營雖屬不同族眾,但卻生產(chǎn)自給,屯牧與戍邊并舉,形成命運共同體。此外,新疆萬余綠營屯兵處境亦相類似,介于滿洲、回部兩大對立群體之間。一旦新疆內(nèi)部矛盾激化,伊犁四營與綠營均不同程度采取自保態(tài)度。窺見清政府基于首崇滿洲理念控轄不同族群武裝,最終導(dǎo)致內(nèi)部畛域難平,未能融為一體。

    清政府以盟旗分治蒙古諸部,以八旗駐防隔離土爾扈特東歸部眾,將其拆解為六盟,各設(shè)札薩克,互不統(tǒng)屬,以軍府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。蒙古各部與滿洲統(tǒng)治者關(guān)系親疏不一,使其分屬蒙古八旗、札薩克旗、總管旗等不同層面,階級階層關(guān)系隨之不同。其結(jié)果便是滿營中的蒙古八旗與滿洲八旗于“同治回亂”一同覆滅,而厄魯特、察哈爾營軍民與土爾扈特、和碩特等衛(wèi)拉特部眾,并未因旗民身份而對立,共同構(gòu)成衛(wèi)拉特蒙古認(rèn)同。

    清政府對回部分治,有漢城與回城分、駐兵與回部民眾分、漢民與回部民眾分、旗官與回部民眾分、旗官與伯克分。清政府設(shè)置八城駐軍換防,以駐防大臣分治各自轄區(qū),集權(quán)于清帝,實施分治。八旗駐防城均設(shè)于北疆,南疆八城均為換防城,旗民與回部民眾遠(yuǎn)離數(shù)千里,而伊犁塔蘭奇各有聚落,旗民、回部民眾鮮有互動。滿漢官兵駐城稱為“漢城”①漢城:南疆區(qū)域“漢城”多指為滿漢軍民居住之城。清朝統(tǒng)一新疆后曾推行維吾爾族與漢族隔離政策。雖允許內(nèi)地商人去南疆貿(mào)易,但將這些漢族商人嚴(yán)格集中在南疆各城附近專門修筑的城堡中。南疆各舊城稱為“回城”,新筑城堡則稱為漢城,地方駐軍也往往扎營“漢城”。喀什噶爾漢城始筑于回城西7里,號徠寧漢城,文武官員所駐,為當(dāng)時南疆地區(qū)最大的軍事重鎮(zhèn)。中亞史料《沙魯赫史》中又特稱之為“古勒巴格”,意為“花園”。張格爾之亂時毀于戰(zhàn)火,道光七年(1827年)揚(yáng)威將軍改筑徠寧漢城于回城以南20余里哈喇沙依地方,即今疏勒縣城地。,回部民眾住城稱“回城”,“漢城”以軍事駐防嚴(yán)禁“回城”回部民眾往來。南疆駐兵均為三年一換之換防兵,加之分城而居,生活難以久居扎根,使駐軍與回民鮮有交流。清政府禁止?jié)h民進(jìn)入南疆②清代新疆文獻(xiàn)所指“漢民”并非僅指漢族民眾,亦包括內(nèi)地“漢回”,即今日回族民眾。,在伊犁地區(qū),漢民多居于綠營官兵駐扎之城,鮮與回部民眾混居。南疆駐防要員多系清帝于疆外官員內(nèi)選補(bǔ),對新疆民族宗教事務(wù)了解甚少,且并不直轄民政事務(wù)。其民政由各級伯克間接統(tǒng)治。這使駐防要員與回部民眾鮮有互動,加之鄙夷心態(tài)普遍①縱覽清代檔案文獻(xiàn),清朝滿洲官員對回部民眾鄙夷之心、賤視之態(tài),甚為普遍,愚回、賤回、卑賤等詞使用頻繁,窺見清廷上下治理新疆中的“大滿洲主義”情緒。,使二者隔閡甚為普遍?;夭看笮〔司祷乇娚蠈尤宋?,于回部中地位甚高、影響較大,而于軍府體系中卻有官無爵,地位低,影響小,處于統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系,使伯克與札薩克甚難享有同等地位。清朝以駐防對南疆經(jīng)濟(jì)實施隔離,保留南疆舊有貨幣,以駐軍限制回部民眾與外界經(jīng)濟(jì)交往,限制內(nèi)地漢民赴南疆經(jīng)商、屯墾與生活,以特殊幣制實行經(jīng)濟(jì)隔離,阻礙文化交流。清朝禁止八旗、綠營軍民,及漢族、回族民眾與回部民眾通婚,雖鼓勵伯克學(xué)習(xí)滿語,卻禁止?jié)h民、回眾互學(xué)語言②林恩顯:《清朝在新疆的漢回隔離政策》,臺灣商務(wù)印書館,1989年,第294頁。。限制伯克與漢文化接觸,阻礙南疆與中原地區(qū)交流的渠道。

    清朝以軍政大臣及駐軍管轄回民部眾,未納回人于清朝高層及軍府內(nèi)部。僅設(shè)伯克置于軍府管轄之下,鮮有通婚、通教之血緣文化交流。清政府在南疆雖改造南疆舊制,維持下層管理制度,短期利于安撫回部民眾,維護(hù)邊疆穩(wěn)定,但長期而言,此保守政策不利于南疆與內(nèi)地交流融合,成為邊疆動蕩隱患。西北區(qū)域,漢民、回部民眾人口眾多,為防止?jié)h回聯(lián)合反清,清政府于陜甘分治漢回,并挑撥離間、激化矛盾,達(dá)到制衡目的。新疆區(qū)域,清政府以八旗駐軍隔絕漢民與回部民眾交往交流,實施隔離,雖短期維系新疆穩(wěn)定,但長期來看此做法既違背民族交往交流交融之潮流,將其孤立于清朝“滿漢蒙藏”文化圈外,而封閉于回教文化體系內(nèi),后果嚴(yán)重,負(fù)面影響深遠(yuǎn)。以軍事駐防分治新疆各族部眾的結(jié)果,使軍府制不但無法解決社會矛盾,反而激化以滿回矛盾為代表的社會對立沖突。說明軍府制下的八旗駐防不能有效保障新疆長治久安,更無法推進(jìn)社會發(fā)展繁榮。

    四、結(jié) 語

    清末邊疆危機(jī)加劇,同治年反清運動中作為軍府主體的滿營,損失殆盡。光緒十年(1884年)十一月,清朝收復(fù)新疆后廢軍府,建行省,清朝治疆管理制度遂發(fā)生根本性變化。新疆由清朝皇權(quán)專轄的“軍事管制”,轉(zhuǎn)為清政府統(tǒng)一管理的“直省一體”,伊犁將軍雖被保留,但轄區(qū)、職權(quán)均異于軍府制時期,其職權(quán)與直省駐防將軍無異,僅轄伊犁、塔爾巴哈臺地區(qū)邊防軍務(wù),伊犁八旗駐軍亦由統(tǒng)管軍政的“軍府兵”轉(zhuǎn)為主轄邊境秩序的“邊防軍”。

    就制度本身而言,分封制、軍府制、直省制三制均系清朝中央管轄地方制度,相對特定環(huán)境、條件而實施。光緒朝東北、西北、青藏等邊疆各地,均廢“軍府”而建省,此清末新六省實現(xiàn)邊疆一體管理,尤以新疆建省后,社會矛盾與戰(zhàn)亂沖突迅速匿跡,可謂“廢軍府、建行省”為清末邊疆治理之趨勢。清代軍府制興衰昭示世人的一點是:軍府的力度,制度的強(qiáng)度,財政的厚度,均須植根于中華民族家國情感的溫度,才能熔鑄統(tǒng)一多民族國家的堅實基礎(chǔ)。

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