分析王子武寫意人物畫的藝術(shù)特征

冉琴燕（貴州師范大學(xué)，貴州 貴陽 550025）

一、王子武藝術(shù)經(jīng)歷

王子武，中國當代藝術(shù)史上的傳奇畫家，也是著名的“長安畫派”代表人物。畫壇巨匠蔣兆和生前曾說：“人物畫要看王子武，他已經(jīng)超過了我?！蓖踝游鋸男【蛯L畫表現(xiàn)出濃厚的興趣，1960年考入西安美術(shù)學(xué)院國畫系，從此走上藝術(shù)創(chuàng)作之路。為提高繪畫技術(shù)，王子武從西安來到千里之外的北京，拜訪了中西寫意人物畫家代表蔣兆和先生，這對王子武的藝術(shù)繪畫產(chǎn)生了重要影響。在繼承蔣兆和筆墨寫實、筆墨疏放的基礎(chǔ)上，王子武也在探索屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。他強調(diào)作畫要注意對象的具體感受，用意要“巧”，筆要“拙”。

20世紀70年代，王子武通過不斷探索和自我創(chuàng)新，創(chuàng)作了一幅寫實水墨人物肖像《白石老人》。在他的作品中，一代大師齊白石先生被塑造得栩栩如生，他沒有止步于北方民族文化帶給他的豪放灑脫的繪畫風(fēng)格，這部作品也成為他這一時期的代表作，其藝術(shù)成就得到了廣泛而充分的肯定。他的寫意人物畫作品中大多數(shù)是生活中的人物，選這些題材是因為生活中的人物能夠更真實地表現(xiàn)作品中人物的精神面貌，藝術(shù)源于生活又高于生活在他的作品中得到了充分的體現(xiàn)。在“徐蔣體系”寫意造型的影響下，他將西方的寫實造型和中國筆墨相結(jié)合，探索產(chǎn)生了一種新的繪畫風(fēng)格。他堅持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的原則，推動了新時期中國水墨畫的發(fā)展，也是中國至今仍在探索的一種藝術(shù)流派。王子武的寫意人物畫應(yīng)運而生。下面筆者將從王子武寫意人物畫的光影素描、結(jié)構(gòu)素描、形式、表現(xiàn)力等方面來分析其作品的造型語言。

二、王子武寫意人物畫中的造型特點

我們將分析王子武先生的作品是如何將光影素描和中國寫意人物畫相融合的。在他的作品《關(guān)中老農(nóng)》（圖1、圖2）中，老農(nóng)是一位慈祥的老人，眼睛望著前方，眼睛里流露出對生活的期望。從中，我們能看到王子武先生是用中國繪畫的方式勾勒出整體的大形，沒有完全用墨來表現(xiàn)人物，而是通過上色把臉部處理得既寫實又寫意，用西方人物畫法通過顏色、光影素描的形式來表現(xiàn)臉部。老農(nóng)的整個畫面用一些淡墨畫出眼角和眼睛周圍的皺紋，眉毛、胡子和頭發(fā)都是用干墨皴擦產(chǎn)生的效果。頭巾、耳朵和衣服部分是用線來表現(xiàn)的，他的這個線條不是我們中國的傳統(tǒng)線描，線條不松也不緊，把整個畫面表現(xiàn)得剛剛好。畫面中人物眼睛刻畫得很傳神，完全把老農(nóng)的整個精神面貌展現(xiàn)出來了。

圖1 《關(guān)中老農(nóng)1》

圖2 《關(guān)中老農(nóng)2》

通過以上作品，我們了解到王子武先生的寫意人物畫雖然借鑒了西方的光影素描畫法，但從畫面整體能看出是用中國繪畫的筆墨形式來表達畫面精神意境的。他的整個畫面不僅用線造型，同時還把線轉(zhuǎn)化為筆墨來表現(xiàn)，在畫面中黑、白、灰用勾皴擦染，從而使得整個畫面相互統(tǒng)一，所以在他的作品中我們能明顯地看到“中西結(jié)合”的繪畫形式。他不僅運用中西融合的繪畫形式還使中國寫意人物畫有了新的突破。在刻畫人物的同時他抓住人物心理活動，表現(xiàn)其內(nèi)在的精神。不管是飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)，還是其他的作品，他都會從不同的角度刻畫他們的性格特征，從而了解人的內(nèi)心活動，時刻把握主體的精神氣質(zhì)、思想、情感和性格。

在王子武先生的畫面中有用到結(jié)構(gòu)素描的一些造型方法。例如在作品《米脂老農(nóng)》中，人物的整體形象是用線勾勒的，但是他用結(jié)構(gòu)素描的方向來表現(xiàn)人物的臉部和手部。用線條勾出輪廓、同樣用線的勾皴擦染來表現(xiàn)皺紋和胡子。面部的一些結(jié)構(gòu)點是以線造形，是一種很獨特的方式。雖然畫面是用線來造形但是并不死板，而是把老農(nóng)樸實的形象表現(xiàn)得栩栩如生。

從王子武的畫面中我們能看到“以形傳神”的造型方式。例如他的作品《齊白石像》《越南僑胞》。從《齊白石像》中能看出，王子武對于齊白石這位巨匠有很深入的了解，從畫面中我們能看出他把作品人物整體的狀態(tài)描繪得精神矍鑠，用“以形寫神”來表現(xiàn)人物內(nèi)心活動。在作品中刻畫眼睛的部分，仿佛能看透世間的一切，嘴巴微微張開表現(xiàn)了對生活的期待與向往。眉毛和胡子用勾線的方式來表現(xiàn)人物的滄桑。在《越南僑胞》這幅作品中，女子的眼神中流露出憂郁之色，整體動作看起來很拘束，表達了無力反抗的情感。在以上作品中，王子武通過人物面貌來表現(xiàn)內(nèi)在精神，特別是用雙眼來展現(xiàn)人物的神韻，獨特的繪畫方式展現(xiàn)了寫意人物的傳神之處。

三、王子武寫意人物畫中的筆墨語言

在寫意人物畫中，處理好造形和筆墨的關(guān)系是很重要的，形是人物畫的骨架，筆墨是支撐骨架的重要一環(huán)。其中，筆墨需要在造形的基礎(chǔ)上施展，造形是需要筆墨來表達的，兩者相輔相成、缺一不可。筆墨語言在造型上的完美運用是王子武寫意人物畫的最大優(yōu)勢。

在王子武的寫意人物畫中，勾、皴、擦、染的畫法是隨著畫面結(jié)構(gòu)的變化來表現(xiàn)的，即畫中的線條隨著人物面部的微妙表情而變化。王子武用粗細不同的線條、濃淡干濕的變化以及用筆的快慢不同來表現(xiàn)。例如他的作品《自畫像》，就是先用線條勾出人物結(jié)構(gòu)，局部用重墨勾出五官，五官周圍用皴、擦的方式把整個結(jié)構(gòu)和面部處理得十分和諧，最后通過暈染處理好面部細節(jié)。在他的作品中，人物的每個部位都是相互連接的。他的頭發(fā)是用一種大潑墨的方式處理的，與面部形成鮮明的對比。作品整體是干墨、濕墨、濃墨、淡墨的相互組合。墨遇水產(chǎn)生的暈染效果，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)寫意人物畫筆墨獨特的審美價值。

從王子武的畫中，我們也看到了“枯筆”的使用。“枯筆”在書法和中國傳統(tǒng)繪畫中占有重要的地位。書法的線條要追究“如錐畫沙”之感，所要的線質(zhì)如錐子在沙中劃過，書法筆畫均勻而不尖銳。然而，“如錐畫沙”的效果在干筆觸中更為明顯。干筆最早出現(xiàn)在山水畫中，用于描繪山水的厚重肌理，也常被文人畫家用來表達自己的情感和情緒。干筆在畫面中是因水少形成的一種干枯筆墨，在行筆中是有留白的畫面，這是調(diào)整畫面筆墨形成的整體效果。從他的作品《陜北老鄉(xiāng)》中，可以看到他對枯筆筆墨的嘗試。畫面中線條的長短粗細、濃淡干濕強調(diào)了線的生命力。面部刻畫是先用一些干筆淡墨來皴擦臉部的結(jié)構(gòu)，再用濃墨表現(xiàn)結(jié)構(gòu)點。他強調(diào)皴擦的畫法，是在吸收“高染法”的基礎(chǔ)上得來的。以淡墨干筆貫穿衣紋，既能感受到畫面的意境，又能感受到干筆繪畫的蒼潤之美。用干筆營造出畫面的濕潤感，讓人聯(lián)想到倪瓚和黃公望山水畫中的煙熏效果。即使是干墨，也有深入紙張的能力。這種創(chuàng)作手法追求線條的極致表現(xiàn)力，使人物更加簡潔大方，線條變得更加流暢，畫面效果不重復(fù)。

通過分析王子武的作品，我們發(fā)現(xiàn)王子武以枯筆法刻畫當代人物，獨具一格。雖然不同于蔣兆和嚴謹?shù)墓蠢债嫹?，但是它是一種全新的筆墨形式，融入了西方結(jié)構(gòu)素描造型，是寫生畫法與傳統(tǒng)文人畫相結(jié)合的產(chǎn)物。此后，王子武的繪畫作品在中國寫意人物畫領(lǐng)域達到了一個新的高度，他的繪畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，對后世有很大的研究價值。

四、王子武寫意人物畫對后世的影響

寫意人物畫需要對中國傳統(tǒng)筆墨積累與感知，將情感轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言。王子武先生的寫意人物畫不僅對中國筆墨和光影與結(jié)構(gòu)素描的掌握扎實，同時在深入思考中表現(xiàn)生活的內(nèi)在美，感受勞動人民的樸實，用寫意的方式把他們身上的純真與善良表現(xiàn)出來。王子武先生的藝術(shù)源于生活又高于生活，側(cè)重表現(xiàn)勞動者的美。他的藝術(shù)創(chuàng)造是蘊含著情感的，因而能將生活中的人物特點表現(xiàn)得淋漓盡致。

王子武先生的寫意人物畫反映了一個時代的畫風(fēng)和繪畫表達方式。他把蔣兆和的藝術(shù)語言消化之后，向著“我之為我、自有我在”的藝術(shù)境界深入發(fā)展。正如他那些歪斜瘦削的行書，有時以節(jié)奏連綿不斷、行筆卻有些枯澀的線描營造自己的繪畫語境，有時又以環(huán)境氛圍的烘托，深化人物質(zhì)感和表現(xiàn)內(nèi)心世界。畫面的變化是從細微處展現(xiàn)寫意人物畫內(nèi)在的精神與氣韻。王子武先生的繪畫反映了一個時代繪畫的內(nèi)在美，開拓了寫意人物畫的新境界，對于后輩學(xué)習(xí)寫意人物畫有很大的影響。

五、結(jié)語

通過分析以上王子武的作品，我們發(fā)現(xiàn)他在創(chuàng)作寫意人物造型時堅持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的原則。在畫面中，他不僅運用中國山水畫的畫法勾、皴、擦、染，用書法的形式來勾線條，同時還運用西方的光影素描和結(jié)構(gòu)素描畫寫意人物畫的造型。他的畫面中用“以形寫神”的繪畫方式把人物精神展現(xiàn)得淋漓盡致，結(jié)合了中西繪畫，把生活中的人物刻畫得栩栩如生。王子武先生不喜歡接受采訪，在媒體面前話不多。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會中，他總是以自己熟悉又獨特的方式創(chuàng)作和生活。他全身心地投入藝術(shù)，看他的畫，你會發(fā)現(xiàn)畫面的線條美。同時他在生活中也非常樸素，在他的畫中我們可以看到深厚的文化積淀。王子武的寫意人物畫既有傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)，又運用了民族獨特的繪畫方式，再加上西方繪畫的融入，所以他的繪畫作品有很多人喜歡。王子武的藝術(shù)魅力不僅在于他的畫，也體現(xiàn)在他的人和他的藝術(shù)方面。對繪畫的熱情和對名利的淡薄，在當今復(fù)雜浮躁的畫壇上是非常少見的。對于我們年輕一代來說，他是一位非常值得學(xué)習(xí)的畫家。