千秋墨 新異彩

劉燕

在創(chuàng)建文明城市活動(dòng)中，濰坊的決策者們有一條鮮明的創(chuàng)城思路，就是要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、深層次、大內(nèi)涵，全域動(dòng)員，挖潛各種元素，調(diào)動(dòng)各方力量。濰坊是中國(guó)畫都，書畫藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。把這張“名片”擦得更亮、照人更遠(yuǎn)，讓千秋墨放射新異彩。形成共識(shí)，訴諸實(shí)踐。他們從國(guó)家層面尋找濰坊書畫藝術(shù)的歷史地位，查找發(fā)展坐標(biāo)，加以弘揚(yáng)，啟迪民眾，增強(qiáng)自豪感、責(zé)任感、創(chuàng)新感，生發(fā)出精神文明建設(shè)的新力量。他們讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新歷史，用濰坊書畫藝術(shù)沉淀數(shù)千年的文化瓊漿，澆灌創(chuàng)城中新的文明之花。

濰坊被譽(yù)為北海名郡，是翰墨丹青的耕耘之地。說起濰坊籍的古代畫家，史有其名的當(dāng)在數(shù)十人，人數(shù)最多、成就最大的是在五代、宋朝時(shí)期?！疤颇┪宕剿纬?，濰坊籍畫家奇跡般地出現(xiàn)‘濰坊九大家’。”濰坊文史學(xué)者張慶亮說，“濰坊九大家”成就顯著、聲名卓著，有影響中國(guó)山水畫發(fā)展的大師李成，中國(guó)“文人畫”重要先驅(qū)燕肅，因創(chuàng)作《清明上河圖》而享有盛譽(yù)的張擇端，山水畫大家翟院深，花鳥畫大師郭乾暉、郭乾祐兄弟，“畫鬼神第一”的李雄。李成、燕肅、翟院深、郭乾暉、郭乾祐5人，被收錄進(jìn)帶有官方正史性質(zhì)的《宣和畫譜》。他們?cè)诋嬍飞险加袠O其重要的地位，甚至影響了中國(guó)畫的方向和發(fā)展。

元明清以來，濰坊籍畫家也代有可觀者，官史或地方史志多有記載。鄭板橋雖然不是濰坊人，但他“七載春風(fēng)在濰縣”，施政清廉，為民造福，還喜吟詩(shī)作畫，多以蘭草竹石為主，瘦竹瘦石，在中國(guó)書畫史上獨(dú)樹一幟，是我國(guó)歷史上“畫、詩(shī)、書”三絕藝術(shù)家，推動(dòng)了濰坊書畫的發(fā)展。他在濰縣留下了大量書畫墨寶，親自撰寫了《新修城隍廟碑記》，這塊碑成為我國(guó)十大著名的“三絕碑”之一。鄭板橋借竹抒情，托竹言志，留下了許多膾炙人口的詠竹名篇。如“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”寫出他時(shí)刻以關(guān)心百姓為己任的情懷。鄭板橋在濰縣期間，與名門望族郭家的關(guān)系最為密切。在書畫上，為之題名唱酬流傳后世的就有近十首，其中，最為著名的是《題巨幅竹圖》。“七載春風(fēng)在濰縣，愛看修竹郭家園，今日寫來還贈(zèng)郭，令人長(zhǎng)憶舊華軒。”由此可見：鄭板橋宦濰七載，與郭家交往至厚，對(duì)濰縣感情至深。后來，濰坊人民為了紀(jì)念他，在濰城區(qū)十笏園文化街區(qū)設(shè)有鄭板橋紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著許多詩(shī)畫和他鐫刻的石碑，仍是全國(guó)書畫愛好者學(xué)習(xí)的范本。

秉承文化遺產(chǎn)的厚土，“濰縣畫派”也于詩(shī)書畫印的衣缽相傳中羽翼漸豐。晚清時(shí)期，濰縣著名畫家劉嘉穎畫藝超群，擅長(zhǎng)山水、花鳥畫，悉心培養(yǎng)了丁東齋、劉秩東、丁叔言、賀念初、田智禐等一大批名家，對(duì)濰縣后世畫風(fēng)影響深遠(yuǎn)，為同志畫社的成立奠定了堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格和人才基礎(chǔ)。

1922年，在丁東齋的大力倡導(dǎo)下，在郭蘭村、赫保真、傅柳坪組織的益社基礎(chǔ)上擴(kuò)大范圍，正式成立濰縣同志畫社。同志畫社由濰縣著名鄉(xiāng)紳丁叔言任社長(zhǎng)，劉秩東任副社長(zhǎng)，丁東齋、劉秩東為主要教師，社址設(shè)在丁叔言家中，主要社員有丁叔言、劉秩東、丁東齋、郭蘭村、赫保真、傅柳坪、孫德庭、馬潔泉、陳壽榮、郭味蕖、于希寧、徐培基、張玉峰等。在那時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不止的社會(huì)背景下，同志畫社堅(jiān)持活動(dòng)，從未間斷，畫社成立十幾年間，成功舉辦畫展十幾次，成為影響20世紀(jì)中國(guó)畫壇發(fā)展的重要力量。濰坊文史作家鄧華說，同志畫社是濰坊歷史上第一個(gè)具有現(xiàn)代意義上的美術(shù)社團(tuán)，在濰坊美術(shù)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。

從濰坊繪畫的歷史發(fā)展來說，同志畫社承上啟下，既是對(duì)濰坊明清文人畫發(fā)展高峰的總結(jié)，又是新的時(shí)代特點(diǎn)下畫風(fēng)轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新的開端。

1938年初，日寇侵占濰縣城后，同志畫社的教學(xué)、展覽等活動(dòng)被迫停辦。直到2014年1月，為繼承畫社先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承于希寧、陳壽榮等前輩的理念，在郭怡孮、郭志光先生等濰坊籍書畫大家的關(guān)注支持下，濰坊同志畫社恢復(fù)成立慶典暨創(chuàng)社成員作品展在郭味蕖美術(shù)館舉行，正式宣告同志畫社復(fù)社。濰坊同志畫社社員、文史愛好者于建強(qiáng)說，畫社恢復(fù)成立以來，多次舉辦畫展、書畫創(chuàng)作學(xué)術(shù)講座、集體創(chuàng)作研討會(huì)、筆會(huì)和外地寫生等活動(dòng)，得到社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)和充分認(rèn)可。

“同志畫社為‘濰縣畫派’發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，為濰坊培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的青年畫家，為全國(guó)各藝術(shù)院校輸送了大批優(yōu)秀人才，其社員遍地開花，在全國(guó)各地取得豐碩成果，同志畫社在中國(guó)美術(shù)史上留下深遠(yuǎn)影響。”于建強(qiáng)說。同志畫社澤潤(rùn)?quán)l(xiāng)土，惠及桑梓，延綿至今，一代代賢良接踵，揮毫潑墨，瀟灑丹青，譜寫了濰坊燦爛的書畫文化。

沿著前輩的藝術(shù)之路，濰坊當(dāng)代書畫名家也不少，可謂后繼有人，人才濟(jì)濟(jì)。濰坊市作為中國(guó)畫學(xué)會(huì)命名的“中國(guó)畫都”，對(duì)濰坊書畫愛好者來說，多了一份自信；對(duì)普通市民來說，多了一份榮光；對(duì)濰坊來說，多了一張響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻?。這標(biāo)志著濰坊的中國(guó)畫產(chǎn)業(yè)又達(dá)到一個(gè)新的高度。

隨著中國(guó)畫節(jié)的舉辦，業(yè)內(nèi)流傳“中國(guó)書畫看山東，山東書畫看濰坊。”這也說明濰坊書畫市場(chǎng)成了全國(guó)書畫市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)，吸引全國(guó)各地的書畫名家如唐文國(guó)、顧平等來濰辦展，特別是唐文國(guó)的山水畫，開展第一天，一大半作品被濰坊藏家貼簽預(yù)訂，足可見濰坊人賞畫、喜畫、愛畫的熱情。

一花獨(dú)放不是春。在濰坊，臨朐、青州等縣市區(qū)的書畫氛圍也非常濃厚。青州是古九州之一，七千多年的歷史傳承孕育了燦爛的翰墨文化和繁榮的書畫產(chǎn)業(yè)。近年來，青州市大力發(fā)展文化事業(yè)、做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，不斷探索文化發(fā)展新模式，促進(jìn)文化更加繁榮，逐步成為集創(chuàng)作研究、展覽交流、收藏、鑒定、交易、拍賣等綜合服務(wù)于一體的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)聚集地。翰墨青州·中國(guó)書畫年會(huì)在青州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展、文化事業(yè)蒸蒸日上的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)國(guó)家文化和旅游部批準(zhǔn)，2021中國(guó)青州書畫年會(huì)正式升級(jí)為國(guó)家級(jí)展會(huì)。目前，青州市形成了以“中國(guó)青州書畫年會(huì)”為核心，畫廊及美術(shù)館舉辦各種展覽為輔助的書畫產(chǎn)業(yè)交易和展示展覽體系，書畫交易實(shí)現(xiàn)展拍一體化、市場(chǎng)最大化發(fā)展，“青州書畫”品牌被進(jìn)一步擦亮。

歷史因文化而厚重，城市因文化而多彩。作為傳統(tǒng)文化領(lǐng)域重要的組成部分，濰坊書畫為濰坊厚重的文化增添了一筆濃墨重彩。未來，濰坊書畫定能乘風(fēng)破浪，再創(chuàng)輝煌，為實(shí)力強(qiáng)品質(zhì)優(yōu)生活美的更好濰坊譜寫新篇章。

As the city of Chinese painting， Weifang has a long history of Chinese calligraphy and painting. By cleaning up this “name card”to make it brighter and shine farther and make the ancient ink to shine with new brilliance， it has reached consensus and resorted to practice. By searching for the historical status of Weifang calligraphy and painting at the national level and identifying the development coordinates， it promotes the development， inspire the public， enhance the sense of pride， responsibility， and innovation， and generate a new force for the construction of socialist culture and ethics. By letting history shine into reality and letting reality innovate history， it waters the new flowers of civilization in civilized city construction with the cultural essence of Chinese calligraphy and painting with a history of thousands of years.

文/石瑩

中國(guó)畫都、金石之都、東亞文化之都……濰坊的文化地位在全國(guó)的影響力毋庸贅言。

鉤沉歷史文脈，回望濰坊成長(zhǎng)為中國(guó)畫都?jí)验熉烦蹋梢郧宄卣J(rèn)識(shí)到，城市的發(fā)展并非一蹴而就，而是一場(chǎng)接力賽?！吧胶＞闳笔菫H坊得天獨(dú)厚的自然資源優(yōu)勢(shì)，綿延厚重的人文底蘊(yùn)是城市發(fā)展的家底，而其中的關(guān)鍵變量，是“人”的因素，是開放包容、勇毅果敢的一代代濰坊畫家、濰坊文人、濰坊百姓，書寫著城市的發(fā)展傳奇。

千年文脈匯濰水，賢哲巧匠遍坊間。正如同志畫社冠名“同志”，一意“志同意合，同心同德”；二意秉承“救國(guó)救民”的時(shí)代精神，“四海皆同志”，畫社宗旨為“不標(biāo)榜哪一派，不吹捧什么人，也不排斥任何派和任何人，而是取其精華，棄其糟粕，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮各自特長(zhǎng)，以圖振興國(guó)畫藝術(shù)之大業(yè)。”正是有了這樣一脈相承的精神，百年弦歌不輟，濰坊這座城市涵養(yǎng)著獨(dú)立、自由的大成風(fēng)骨。

有文脈薪火相傳，有一城尊重文化、熱愛文化的群眾土壤，這是濰坊文化長(zhǎng)青的密碼。像愛護(hù)眼睛一樣愛惜城市文化名片，這是濰坊全體人民的行動(dòng)自覺。

去年，濰坊市以第一名的成績(jī)當(dāng)選2024年?yáng)|亞文化之都，在一系列評(píng)審環(huán)節(jié)中，特別是“萬(wàn)人簽名助力”活動(dòng)讓人頗感震撼，百米長(zhǎng)卷上，一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的名字，是市民的自豪感與責(zé)任感，昭示著這座城市文脈興盛、蓬勃奮進(jìn)的精神氣質(zhì)。

濰坊獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)，是“全民養(yǎng)文化”。深厚的文化底蘊(yùn)和老百姓耳濡目染的的文化傳承，內(nèi)化為崇文尚德的獨(dú)特城市氣質(zhì)。例如青州市，這是全國(guó)著名的農(nóng)民畫之鄉(xiāng)，村民們農(nóng)忙時(shí)拿鋤頭，農(nóng)閑時(shí)拿畫筆，目前，青州農(nóng)民畫從業(yè)者有3萬(wàn)多人，有據(jù)可查的農(nóng)民畫就有50多萬(wàn)幅，去年，青州農(nóng)民畫銷售額突破3億元。不僅是農(nóng)民畫，濰坊書畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，書畫交易量全國(guó)第一，形成了“買全國(guó)、賣全國(guó)”的大市場(chǎng)。

濰坊是畫家、收藏家、書畫愛好者都認(rèn)可的“畫都”。畫家紛紛前來辦展，在書畫藝術(shù)蓬勃興盛的大環(huán)境下，濰坊的市民、顧客又是比較“挑剔”的，挑剔是因?yàn)閮?yōu)秀的作品見得多，僅僅在十笏園文化街區(qū)，一年就舉辦不下100場(chǎng)畫展。而在濰坊畫作能賣出去，就說明藝術(shù)價(jià)值高，從這個(gè)角度來看，濰坊的書畫市場(chǎng)，在藝術(shù)和市場(chǎng)兩個(gè)層面都是有判斷價(jià)值的試金石。

舉目已是滿園春。以書畫聞名于世的濰坊，又不止于書畫，濰坊把“文化力”作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)和城市活力提升的重要因素，實(shí)踐著傳統(tǒng)文化與城市經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)，為這座城市厚植文化底蘊(yùn)，也開啟了由功能城市向文化城市蛻變的濰坊路徑。