淺析文化館在非遺傳承與傳播中的作用

□崔雯/文

近年來，在國家對非遺進(jìn)行傳承和傳播的過程中，文化館的作用越發(fā)顯著。在我國社會主義精神文明建設(shè)日益深入的今天，文化館已逐漸成為基層文化傳播的主體。建議根據(jù)地方實際情況，整合文化館中的各類非遺資源，采取多元化的方式開展非遺的傳承和傳播工作，加強對非遺文化的保護，踐行科學(xué)發(fā)展觀，推動非遺文化的整體可持續(xù)發(fā)展。

基于此，本文對文化館在非遺傳承與傳播中的作用進(jìn)行探討，以供參考。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義和政策依據(jù)

1.1 定義

非遺，全稱“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。從廣義上講，“非遺”可以被看作是“傳統(tǒng)文化”，二者之間差別較小。更確切的說，非遺包含了更加廣泛的內(nèi)涵，它不只是一種技藝，還可以是一類行為，一門語言，一處場所等。除此之外，非遺也可以是與傳統(tǒng)文化有關(guān)的物質(zhì)產(chǎn)品，并非都是不可觸碰的、非實體的表現(xiàn)形式。換言之，非遺是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間。

1.2 政策依據(jù)

在我國的非遺傳承工作中，文化館是實施者和實踐者，發(fā)揮著舉足輕重的作用。在關(guān)于非遺的條例中，還規(guī)定了圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)和非遺的學(xué)術(shù)研究機構(gòu)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的職責(zé)，對非遺的傳承工作進(jìn)行深入的討論和研究，并采取各種創(chuàng)新的手段，以取得良好的宣傳效果。

2 文化館在非遺傳承與傳播中的優(yōu)勢

文化館是市、縣一級的群眾文化事業(yè)單位，有的地方稱文化中心或文化活動中心，作用是開展群眾文化活動，并給群眾文娛活動提供場所。文化館在非遺文化傳播中發(fā)揮著巨大的作用。

首先，從基層文化事業(yè)單位的角度來看，各地區(qū)所擁有的非遺文化資源的類型、數(shù)量都有較大差異。人民群眾是文化的創(chuàng)造者，是文化進(jìn)步的推動者，是社會主義核心價值體系的踐行主體。如果非遺與地方基層群眾的聯(lián)系不夠緊密，非遺文化就會慢慢喪失生機與活力。因此，在非遺實際的傳承傳播中，應(yīng)當(dāng)注重其與傳承人延續(xù)關(guān)系的維護。其次，群眾對民族文化和非遺有更多的親切感。對非遺進(jìn)行傳承和傳播，既是各層級的文化機構(gòu)和有關(guān)部門的工作，又是廣大群眾的責(zé)任。傳承工作的首要目標(biāo)是要使廣大群眾意識到非遺傳承和傳播的重要性，并讓他們主動地參與其中。文化館作為最接近群眾的基層文化事業(yè)單位，在傳承和傳播非遺方面有著顯著優(yōu)勢。例如，可以通過舉辦與之有關(guān)的文藝晚會、講座等方式，使廣大群眾加深對自身所承擔(dān)的文化傳承和傳播責(zé)任的理解。最后，文化館具備比較完備的設(shè)施條件。與其他文化單位相比，文化館有著相對完備的錄制和攝影器材，可以更好地進(jìn)行文化宣傳。另外，文化館的工作人員長期從事相關(guān)工作，對民間通俗文化的了解更加全面和深入，具有一定優(yōu)勢。

3 工作人員將文化館工作落到實處

文化館的重要職能之一是助力非遺文化的傳承與傳播。作為市、縣級的文化宣傳單位，文化館為具有地方特色的非遺文化傳播與傳承作出了重大貢獻(xiàn)。隨著人們思想文化水平的日益提高，文化館如何突破保守與陳舊觀念的局限，最大限度地發(fā)揮自身職能？這與工作人員嚴(yán)于律己、加強自身能力建設(shè)分不開。

3.1 用更高層次的思想審視非遺傳承

非遺的傳承并非個人之事，也并非一朝一夕能夠做到。文化館的工作人員要做好非遺的傳承工作，就要加強思想政治建設(shè)，以積極的狀態(tài)對待工作。管理員、助理館員要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高自身素質(zhì)，對非遺文化的相關(guān)資料進(jìn)行搜集整理，撰寫工作總結(jié)，對非遺文化資源進(jìn)行初步分類和科學(xué)管理，以方便非遺文化知識的普及，助力非遺文化的傳播。館員要開展調(diào)查研究，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行搜集整理，通過攝影、繪制作品，整理非遺信息，與編輯人員一起審稿、改稿等工作，加大對非遺文化的宣傳。開展全縣范圍的文藝表演、展覽、比賽、評獎等大中型文藝活動，讓非遺工作深入人心，加強群眾對非遺文化的認(rèn)識，自覺加入到非遺傳承與傳播的隊伍中來。

3.2 加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度

隨著我國社會主義精神文明建設(shè)水平的提高，越來越多的人參與到對非遺的傳承與傳播中來，非遺的傳承與傳播有了更多人的支持。在這種情況下，文化館對非遺傳承和傳播的工作也不能松懈，工作人員應(yīng)積極宣傳，讓群眾對非遺的未來發(fā)展進(jìn)行更多思考，努力使非遺的宣傳變得更為多元化，讓更多的人認(rèn)識和理解傳統(tǒng)文化。

3.3 做好組織引導(dǎo)工作

對于非遺的傳承與傳播過程中，管理也非常重要。應(yīng)構(gòu)建一個周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織體系，使每個人都能參與其中。文化館應(yīng)以建設(shè)更具專業(yè)性的文化館為導(dǎo)向，不斷改進(jìn)自身工作，讓來到文化館參觀的群眾有更好的體驗感，更好地起到傳播傳統(tǒng)文化的作用。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，必須要文化館所有員工齊心協(xié)力，共同奮進(jìn)。

總而言之，文化館作為非遺的傳承與傳播的重要場所，工作人員應(yīng)認(rèn)真做好各項工作，不辜負(fù)國家和人民的期望。文化館擁有豐富的人力物力資源，要充分發(fā)揮它的作用，吸引相關(guān)的專業(yè)人才為文化館服務(wù)，提升非遺文化建設(shè)的工作效率。在開展普查工作時，應(yīng)充分利用地方政府的資源，并做到盡善盡美[1]。

4 提升文化館在非遺傳承與傳播中影響力的策略

4.1 加強機構(gòu)合作

在進(jìn)行非遺的傳承和傳播方面，文化館應(yīng)加強與社會各界的合作，提高非遺的影響力。在現(xiàn)行的非遺保護、傳承、傳播工作機制下，結(jié)合地方的實際情況，加強與各部門的協(xié)作，制定非遺傳播保護計劃，是推動非遺傳承人才培養(yǎng)、提升人們非遺保護傳承意識的有效手段。在漫長的歷史發(fā)展過程中，有些地區(qū)產(chǎn)生了具有鮮明民族特點的民俗文化。例如，甘南藏族自治州的舟曲朵迪舞已經(jīng)被列為國家級非遺保護項目，織錦已經(jīng)提升到省級保護項目，各種藏族民族舞蹈（包括擺陣舞、羌舞、面具舞等）也已經(jīng)被列為省級非遺保護項目。這種類型的非遺文化具有強烈的原生態(tài)色彩，形成了當(dāng)?shù)鬲毺氐拿袼孜幕?。在非遺的傳承和傳播過程中，各地方的文化館要起到表率的作用，要大力推廣地方非遺的重要性，加大與學(xué)校等各種組織的合作力度。例如，將地方傳統(tǒng)民間藝術(shù)與課堂進(jìn)行結(jié)合，“傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)課堂”，開設(shè)各種富有濃郁文化氣息的課程，激發(fā)學(xué)生對地方非遺項目產(chǎn)生興趣，促使他們主動投入到對非遺的傳承和傳播過程中去，推動非遺的持續(xù)傳承和發(fā)展[2]。

4.2 開展多元化活動

在非遺的傳承和傳播過程中，各地的文化館要加大宣傳力度，提高群眾對非遺的傳承和保護的意識。例如，可以通過各種形式的科普活動，吸引大眾參與其中。與此同時，文化館要對有關(guān)非遺的內(nèi)容進(jìn)行推廣，推廣方向注重宣傳民族特色。地方文化館和地方政府可以組織對民族藝術(shù)和文化有深入研究的專家學(xué)者，對本地的非遺類書籍進(jìn)行編制，并配合拍攝各種類型的宣傳視頻，將各種民間舞蹈、民族音樂等原生態(tài)的文化演出記錄下來，在加強與各地電視臺合作的基礎(chǔ)上，對非遺進(jìn)行廣泛地宣傳，以提高本地的非遺的影響力。此外，還可以通過開展一系列的民俗活動，如采花節(jié)、轉(zhuǎn)燈節(jié)、楹聯(lián)燈會等，來促進(jìn)具有當(dāng)?shù)靥厣姆沁z項目的發(fā)展。文化館還要營造良好的文化氛圍，提高全民對非遺的傳承與傳播意識。文化館還可以將所保存和記錄的關(guān)于當(dāng)?shù)胤沁z項目的歷史發(fā)展情況的資料展示出來，通過開展各種形式的展覽活動，讓群眾了解從古代到現(xiàn)在的民俗文化發(fā)展過程，激發(fā)人們的民族自豪感，讓人們更加積極地參與到對非遺的傳承和傳播之中[3]。

4.3 培養(yǎng)非遺傳承人才

非遺人才對非遺的傳承和傳播具有重要的意義。各文化館在進(jìn)行與非遺有關(guān)的工作時，要注意對非遺人才進(jìn)行有效的保護。目前，國內(nèi)的非遺傳承人大多是中老年人，年輕人才匱乏，這嚴(yán)重影響了非遺的傳承和傳播。文化館可以組織專業(yè)人士到各地農(nóng)村去發(fā)掘非遺傳承人，并給予他們各種形式的幫助，幫助他們更好地傳承和傳播非遺技藝。文化館可以對一些有代表性的傳承人進(jìn)行調(diào)研。例如，針對山東省東營市國家級非遺短穗花鼓、省級非遺孫斗跑驢，以及中國齊筆等傳承人，了解他們的困難，幫助他們解決實際問題。同時，也要加強對傳承人的培養(yǎng)，向地方政府申請增加經(jīng)費，引進(jìn)青年人才，培養(yǎng)下一代傳承人。除此之外，文化館可以與地方的職業(yè)院校進(jìn)行深入合作，開設(shè)非遺技藝的專業(yè)課程，鼓勵學(xué)生參加，盡量解決當(dāng)前的非遺人才缺失的問題。文化館可以為畢業(yè)學(xué)生提供相關(guān)崗位，解決這類學(xué)生工作問題，鼓勵他們積極地參加到對非遺的傳承中來。

4.4 開發(fā)新模式

當(dāng)今社會，非遺的傳承與傳播更應(yīng)該跟上時代的發(fā)展趨勢，與社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展緊密地聯(lián)系起來。在此基礎(chǔ)上，采取各種形式的傳承與傳播方式，擴大其傳播的范圍，推動非遺的可持續(xù)發(fā)展。由于非遺具有鮮明的民族色彩，可以把本地區(qū)的民族民俗文化和非遺項目融入旅游業(yè)中，開發(fā)具有民族特色的旅游產(chǎn)品。建立以民俗風(fēng)情、民族文化為核心的非遺生態(tài)旅游示范基地，統(tǒng)籌發(fā)展以民俗風(fēng)情為核心的非遺資源聚集區(qū)域。將各種類型的非遺文化，如當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民間表演、手工技藝等進(jìn)行有效的運用，將其轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)化的商業(yè)模式，以提高其經(jīng)濟價值，激發(fā)當(dāng)?shù)卮迕駥Ψ沁z傳承與傳播的熱情，推動其傳承和保護，從而推動地方非遺項目的建設(shè)和發(fā)展。文化館可以從當(dāng)前各種文創(chuàng)類商品中獲取靈感，對本地的手工藝品進(jìn)行改造，并在傳承傳統(tǒng)的手工技藝的同時加入一些現(xiàn)代的流行元素，促使傳統(tǒng)的手工藝品實現(xiàn)商品化，從而提高手工藝品的經(jīng)濟價值，拓寬消費人群，增強其在市場上的競爭力。比如，可以將非遺項目“西蘭卡普”與當(dāng)代的元素結(jié)合起來，運用西蘭卡普編織技藝，來編織具有民族特色的背包，或是各種裝飾物。與此同時，文化館可創(chuàng)建自己的特色品牌，并進(jìn)行品牌推廣。例如，參與各種旅游商品和民俗商品的展銷會，以拓寬當(dāng)?shù)胤沁z商品的銷售領(lǐng)域，提高非遺文化的知名度和品牌效果，從而提高其影響力。這樣不僅可以帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，提高經(jīng)濟效益，而且還可以對地方的非遺進(jìn)行傳承和傳播，推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展[4]。

5 結(jié)語

非遺的傳承與傳播工作與中國文化的繁榮發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。作為新時代文化建設(shè)最基本、最創(chuàng)新的工作，各文化館要積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強非遺傳承的宣傳，積極組織學(xué)術(shù)交流，讓每一個細(xì)節(jié)都得到落實，為非遺傳承貢獻(xiàn)自己的力量。■