譚春祥 熊天生 任勝平
(1.重慶市石柱土家族自治縣職業(yè)教育中心,重慶石柱 409100;2.重慶市豐都縣職業(yè)教育中心,重慶豐都 408200;3.重慶市忠縣職業(yè)教育中心,重慶忠縣 404300)
個(gè)體是追求自身目的最大化的理性主義者,其每一個(gè)行為都與目標(biāo)捆綁在一起,受到既定目標(biāo)的影響和引導(dǎo)。[1]而由于每個(gè)人在社會(huì)生活中的參照標(biāo)準(zhǔn)不同,導(dǎo)致每個(gè)人的自我認(rèn)知目標(biāo)和認(rèn)知類型也存在差異,并且對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的努力程度和最終的行為結(jié)果產(chǎn)生影響。中職學(xué)生的生理、心理和智力處于一個(gè)快速變化且不夠成熟的發(fā)展階段,其在依據(jù)自己的行為目標(biāo)對(duì)行動(dòng)可能結(jié)果作出選擇的過程中,往往存在較大困難。這主要是由于中職學(xué)生還不能夠充分認(rèn)識(shí)自己的真實(shí)需要,也無法獲取全面的相關(guān)信息,因而無法為行為選擇進(jìn)行全面的信息分析。因此,中職學(xué)校亟須對(duì)學(xué)生開展自我認(rèn)知教育,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)和未來發(fā)展?fàn)顟B(tài)作出正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),正確選擇從事自己感興趣的、有益于自我實(shí)現(xiàn)的活動(dòng),從而在社會(huì)環(huán)境中能夠做到靈活適應(yīng)。[2]總的來說,中職學(xué)生自我認(rèn)知教育的目標(biāo)在于幫助學(xué)生保持健康的身體、形成成熟的心智、順利地融入社會(huì)、與自然和諧共生,這就需要在自我認(rèn)知教育內(nèi)容上涵蓋身體教育、心智教育、社會(huì)教育和自然教育,以幫助學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知。
身體是個(gè)體賴以存在的載體和基礎(chǔ),健康的身體是個(gè)體開展其他一切活動(dòng)的前提條件。大多數(shù)中職學(xué)生的年齡在15-18歲之間,處于青春期末期,內(nèi)分泌機(jī)制的不斷完善使得身體發(fā)育基本完成,人體組織和器官的機(jī)能基本成熟。在這種快速的身體變化中,中職學(xué)生往往表現(xiàn)得不知所措,開始對(duì)自己的身體產(chǎn)生越來越多的疑惑和不認(rèn)同感,需要教師進(jìn)行正確引導(dǎo)和積極教育。具體來說,可以包括以下教育內(nèi)容。
從性別上來說,中國自古便有“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念,將女性看成是男性的“附屬品”,限制了女性個(gè)人才能的發(fā)揮。現(xiàn)代教育中開始重視性別教育,這是一種生命意義上的教育類型,它主要以完善人的人格為旨?xì)w。中職學(xué)生自我認(rèn)知教育要將性別教育納入其中,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并悅納自己的性別,形成男女平等的正確觀念,使得學(xué)生能夠從各種封建和狹隘的性別誤區(qū)中解放出來。[3]從容貌上來說,容貌是一個(gè)人的容顏相貌,是一個(gè)人與生俱來的名片。容貌作為個(gè)體的一個(gè)必備屬性,對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)生活和求職就業(yè)產(chǎn)生了重要影響,美貌溢價(jià)的現(xiàn)象普遍存在,顏值較高的人往往具備更高的成功機(jī)會(huì)。[4]相對(duì)來說,在特定的審美標(biāo)準(zhǔn)之下,個(gè)體的容貌往往被社會(huì)以美丑進(jìn)行簡單定義,這對(duì)個(gè)體的自我認(rèn)知和自尊心等方面產(chǎn)生了重大影響。有研究表明,現(xiàn)代社會(huì)中人們出現(xiàn)了嚴(yán)重的容貌焦慮現(xiàn)象,人們常常對(duì)自己的身材或長相感到憂慮和不滿意。[5]因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生悅納自己的容貌,形成正確的審美觀念,讓學(xué)生不因?yàn)橛X得貌美就沾沾自喜,也不因?yàn)橄嗝财胀ň妥詰M形穢,相信只有通過努力學(xué)習(xí)才能真正達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界。
身高和體重是個(gè)體的又一身體屬性,是個(gè)體外在形象的直觀表現(xiàn)?,F(xiàn)代主流審美觀念中,男性往往更加追求較高的身高而女性往往更加追求較輕的體重,但是身高和體重受到先天遺傳素質(zhì)的影響較大,很難認(rèn)為地進(jìn)行改變。[6]這就使得一部分不占審美優(yōu)勢(shì)的個(gè)體在求偶、求職、交友中受到阻礙,并由此對(duì)自己的身高和體重感到焦慮和擔(dān)憂。事實(shí)上,身高和體重只是個(gè)人外在形象的一部分,一個(gè)人的談吐和氣質(zhì)才是決定其整體形象的關(guān)鍵,因此個(gè)體需要對(duì)自己的身高和體重有正確的認(rèn)知。因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的身材觀念,懂得如何進(jìn)行個(gè)人身材管理,通過積極鍛煉防止過度肥胖,最終使學(xué)生擁有一個(gè)健康并富有生命力的身體。
心率是指心臟每分鐘的跳動(dòng)次數(shù),即心臟跳動(dòng)的頻率,主要用來描述心臟跳動(dòng)的快慢。中職學(xué)生的正常心率為心臟每分鐘跳動(dòng)60-100次,平均心率為每分鐘75次左右,[7]心率過高和過低都不利于身體健康。而血壓是血液在血管內(nèi)流動(dòng)時(shí)對(duì)血管壁產(chǎn)生的一種側(cè)壓力,是又一個(gè)重要的生命體征,低血壓和高血壓都會(huì)對(duì)生命健康產(chǎn)生影響,需要認(rèn)真對(duì)待??梢钥闯?,心率和血壓是中職學(xué)生生命體征的兩個(gè)重要方面,正常的心率和血壓是個(gè)體保持生命健康的前提和基礎(chǔ)。因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知自己的心率和血壓狀況,善于觀察自己的心率和血壓是否處于正常范圍,在出現(xiàn)異常表現(xiàn)的時(shí)候及時(shí)向外界尋求幫助,保護(hù)每一個(gè)中職學(xué)生的身體健康。
飲食與個(gè)體身體健康和生命成長息息相關(guān),其作為動(dòng)詞代表吃飯的意思,而作為名詞則代表飲品和食品,是涵養(yǎng)身體健康的重要行為和主要營養(yǎng)來源。而運(yùn)動(dòng)是一種涉及體力與技巧的有一套規(guī)則或習(xí)慣所約束的活動(dòng),通常具有競爭性。人類正是在不斷運(yùn)動(dòng)中使得身體結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,自身體質(zhì)不斷增強(qiáng),新陳代謝也更為規(guī)律,可以說“生命在于運(yùn)動(dòng)”。飲食和運(yùn)動(dòng)都會(huì)對(duì)個(gè)體的生命成長產(chǎn)生影響,飲食為身體成長提供營養(yǎng)而運(yùn)動(dòng)為身體健康提供保障,兩者的共同作用才能使得身體更為健康。因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知自己的飲食和運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生了解食物屬性和飲食方式,掌握運(yùn)動(dòng)規(guī)律和運(yùn)動(dòng)技巧,鼓勵(lì)學(xué)生健康飲食和積極運(yùn)動(dòng),為養(yǎng)成健康的身體做好基礎(chǔ)。
心理學(xué)中將心智定義為:“人們對(duì)已知事物的沉淀和儲(chǔ)存,通過生物反應(yīng)而實(shí)現(xiàn)動(dòng)因的一種能力總和”[8],一個(gè)人的心智通常是指他各項(xiàng)思維能力的總和。總體來說中職學(xué)生的心智不夠成熟,需要教師和家長開展積極的引導(dǎo)和教育。這就要求中職學(xué)校要對(duì)學(xué)生開展自我認(rèn)知教育,讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自己心智的主要特征、發(fā)展階段和修煉方式,引導(dǎo)學(xué)生能夠平等看待異性、肯定自我、寬容他人以及進(jìn)行批判性思考。
感覺是大腦腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映,個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從感覺開始的,它是人類最簡單的認(rèn)識(shí)形式和一切知識(shí)財(cái)富的源泉。知覺是個(gè)體對(duì)感覺信息的進(jìn)一步加工、組織和解釋的過程。二者的區(qū)別在于感覺能讓個(gè)體感受到事物的個(gè)別屬性,而知覺能讓個(gè)體對(duì)事物有一個(gè)完整的概念映像。感覺和知覺是中職學(xué)生更好地感知世界、體驗(yàn)生命的重要通道,敏銳的感覺和知覺能夠讓中職學(xué)生體會(huì)到一種掌握感和獲得感,進(jìn)而更加充滿自信和希望。因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的感覺和知覺,并在此基礎(chǔ)上有意識(shí)地進(jìn)行感覺和知覺訓(xùn)練,使得學(xué)生的感覺和知覺更加敏銳。
記憶是人腦對(duì)之前經(jīng)歷事物的識(shí)記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)的心理過程,思維是人腦對(duì)新輸入信息與腦內(nèi)儲(chǔ)存知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列復(fù)雜的心智操作過程,記憶是思維的基礎(chǔ)。中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活離不開知識(shí)記憶和思維活動(dòng),二者對(duì)其學(xué)業(yè)水平的提升和未來職業(yè)發(fā)展具有重要作用。因此,中職學(xué)校要傳授給學(xué)生正確的記憶和思維方式,引導(dǎo)學(xué)生判斷自己的記憶水平和思維類型,在此基礎(chǔ)上開展系統(tǒng)的記憶和思維訓(xùn)練,幫助學(xué)生獲得高效的記憶能力和敏捷的思維能力。
相對(duì)來說,中職學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中受到的情感抑制更多,其意志也往往不夠堅(jiān)定。因此,為了中職學(xué)生身心的健康發(fā)展,中職學(xué)校開展自我認(rèn)知教育要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)察覺自己的情感變化,在沮喪失望時(shí)能夠自我調(diào)節(jié)或?qū)で笏藥椭?,在開心激動(dòng)時(shí)能夠保持理智或向同伴分享;要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的意志,讓學(xué)生明確意志對(duì)于取得成功的重要性和自己現(xiàn)有的意志水平,并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生意志發(fā)展進(jìn)行訓(xùn)練和干預(yù),幫助中職學(xué)生形成具有目的性、專注力和韌性的積極品質(zhì),養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)心態(tài)和積極學(xué)習(xí)行為。
興趣是人類最好的老師,是個(gè)體認(rèn)識(shí)事物和探索事物的重要?jiǎng)訖C(jī),廣泛的愛好和穩(wěn)定的興趣是個(gè)體深入鉆研和創(chuàng)造性工作的基礎(chǔ)。中職學(xué)生在經(jīng)歷過中考失利后,往往會(huì)意志消沉和情緒低落。學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并正確認(rèn)知自己的興趣愛好,以此豐富學(xué)生的業(yè)余生活,也讓學(xué)生在發(fā)展自己興趣愛好的過程中獲得成就感和滿足感。
大多數(shù)中職學(xué)生在3年學(xué)習(xí)期滿后將進(jìn)入工作崗位和步入社會(huì),為了減少其自身身份和周圍環(huán)境變化帶來的不適應(yīng)感,要引導(dǎo)學(xué)生更好地自我認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的樂群意識(shí),讓其能夠更好地與人交往和融入社會(huì)生活。
家人和族群是中職學(xué)生生活圈子的重要組成部分,是學(xué)生親密感、支持感和幸福感的主要來源。中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生正確審視家人和族群的關(guān)系,觀察自己家人之間是否深愛和族群之間是否聯(lián)系,并在此基礎(chǔ)上更好地經(jīng)營和完善家庭和族群關(guān)系,以獲得更好的生活氛圍和親密情感體驗(yàn)。
中職學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都在學(xué)校中度過,教師和同學(xué)是其最多時(shí)間接觸的群體。中職學(xué)校要讓學(xué)生明白老師和同學(xué)是自己學(xué)習(xí)和生活中的良師益友,并引導(dǎo)學(xué)生判斷自己對(duì)教師是否尊敬且對(duì)同學(xué)是否有愛,以從內(nèi)心深處產(chǎn)生認(rèn)知,通過主動(dòng)改變行為獲得良好的師生關(guān)系和伙伴關(guān)系。
家鄉(xiāng)是一個(gè)人的家庭世代居住的地方,是其心靈的依靠和情感的寄托,而祖國是自己出生的國家。家鄉(xiāng)和祖國是一個(gè)人歸屬感、安全感和自豪感的主要來源。隨著年齡的長大,中職學(xué)生會(huì)離開自己的家鄉(xiāng)甚至有一天還會(huì)離開自己的祖國,因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛自己的祖國和家鄉(xiāng),并教會(huì)學(xué)生正確地寄托對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的思念之情,讓學(xué)生能夠做到永遠(yuǎn)不忘本。
志向是個(gè)體決定在某一方面有所作為的努力方向,代表著個(gè)體未來的理想以及實(shí)現(xiàn)這一理想的決心。[9]一般來說,志向主要通過職業(yè)選擇來體現(xiàn),個(gè)體通過選擇符合社會(huì)發(fā)展需要的、最能發(fā)揮個(gè)人特長的職業(yè)作為發(fā)展志向,并通過不斷努力奮斗來實(shí)現(xiàn)志向。中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣特征和學(xué)習(xí)特長選擇自己的專業(yè)并樹立遠(yuǎn)大的發(fā)展志向,讓學(xué)生在熱愛專業(yè)、鉆研專業(yè)的基礎(chǔ)上不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向。
人類從最開始的改造自然、征服自然到現(xiàn)在的敬畏自然,最終形成了與自然和諧共生的價(jià)值理念。中職學(xué)生是國家培養(yǎng)的技術(shù)技能型人才,其更需要擁有正確的自然觀念,能夠科學(xué)合理地使用技術(shù),在發(fā)展生產(chǎn)的過程中不以破壞環(huán)境為代價(jià),為人類社會(huì)的永續(xù)發(fā)展不懈奮斗。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自己所存在的宇宙,能夠讓學(xué)生逐步看到宇宙的神奇與奧秘,接受自己作為宇宙生物的身份。人類處于宇宙之中,是人類最宏大的生存空間。中職學(xué)生處于一個(gè)好奇心非常強(qiáng)烈的階段,中職學(xué)校要因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)宇宙的發(fā)展歷史和當(dāng)下狀態(tài),感悟宇宙的神奇,并對(duì)宇宙的未來和自我承擔(dān)的使命有一個(gè)清晰的認(rèn)知。只有這樣,中職學(xué)生才能更好地樹立萬物共生意識(shí),找準(zhǔn)自己在宇宙中的定位。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自己所存在的地球,這是幫助學(xué)生建立地球家園觀的重要手段,也是引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)和熱愛地球的重要措施。地球是人類賴以生存的家園,人類只有正確認(rèn)知地球才能激發(fā)內(nèi)心深處對(duì)地球的熱愛。因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生了解地球的誕生和演化、地理特征、地形與氣候、人文地理、地球年齡等知識(shí),感受地球的神奇與偉大,樹立保護(hù)地球的崇高使命。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自己所共處的生物,這是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生生命價(jià)值觀的良好舉措,能夠引導(dǎo)學(xué)生正確看待地球上的每一個(gè)生命,保護(hù)和熱愛生命。地球上的生物豐富多彩,生物多樣性是保證地球繽紛多彩和永續(xù)發(fā)展的重要條件,保護(hù)生物多樣性是每一個(gè)人的神圣使命,也是中職生義不容辭的職責(zé)。因此,中職學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生了解地球上生物的分布樣態(tài)、生存環(huán)境和功能屬性,讓學(xué)生在了解生物的過程中感悟生命的豐富性,學(xué)會(huì)與生物和諧共存。
綜上所述,在中職階段開展自我認(rèn)識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)和未來發(fā)展?fàn)顟B(tài)作出正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),正確選擇從事自己感興趣的、有益于自我實(shí)現(xiàn)的活動(dòng),從而在社會(huì)環(huán)境中能夠做到靈活適應(yīng)??偟膩碚f,中職學(xué)生自我認(rèn)知教育的目標(biāo)在于幫助學(xué)生保持健康的身體、形成成熟的心智、順利地融入社會(huì)、與自然和諧共生,這就需要在自我認(rèn)知教育內(nèi)容上涵蓋身體教育、心智教育、社會(huì)教育和自然教育,以幫助學(xué)生形成正確的自我認(rèn)知。