馬克思精神生產(chǎn)理論視域下中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展邏輯

梁軍　李文玲

黨的二十大報告指出：“社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量”，要廣泛踐行社會主義核心價值觀，“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”是基本著力點。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民在矢志踐行初心使命、篳路藍縷奠基立業(yè)的百年奮斗中，基于馬克思精神生產(chǎn)理論所凝結的彰顯黨的本質屬性和價值理念的一系列精神結晶。

一、馬克思精神生產(chǎn)理論與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在聯(lián)系

作為一種指導思想，馬克思精神生產(chǎn)理論為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的形成和發(fā)展提供了根本的理論指導和方向引領；作為一種研究范式，馬克思精神生產(chǎn)理論是馬克思用來考察人類社會精神發(fā)展的重要方法，能夠科學、客觀地反映百年來中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展特征和發(fā)展邏輯。

（一）馬克思精神生產(chǎn)理論是中國共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展的理論依據(jù)

中國共產(chǎn)黨人精神譜系是基于馬克思精神生產(chǎn)理論形成的先進思想體系，體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點、方法，賦予馬克思精神生產(chǎn)理論新的時代內(nèi)涵，在其形成和豐富的過程中表現(xiàn)出獨特的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展邏輯，并確證了“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一提琴”。按形成和發(fā)展的來源來看，中國共產(chǎn)黨人精神譜系屬于社會意識形態(tài)范疇，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗實踐的反映和產(chǎn)物，并在一定程度上受特定的歷史背景、時空范圍以及地點人物的影響，表現(xiàn)出不同類型的精神形態(tài)；從功能和作用來看，中國共產(chǎn)黨人精神譜系隸屬科學的、先進的思想體系，它來源于實踐又指導實踐，在黨的百年奮斗史中始終提供強大的精神動力；就形成和發(fā)展的規(guī)律來看，中國共產(chǎn)黨人精神譜系始終以馬克思主義理論為主線，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新與融合促進自身發(fā)展。

（二）中國共產(chǎn)黨人精神譜系是馬克思精神生產(chǎn)理論的現(xiàn)實體現(xiàn)

第一，中國共產(chǎn)黨的革命、建設和改革是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的實踐來源。精神是實踐的反映和產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨人精神譜系不是囿于人的頭腦抽象空洞的純粹思辨，而是黨在革命、建設和改革的實踐中，在統(tǒng)籌國內(nèi)和國際兩個大局中，在解決中國現(xiàn)實問題的基礎上生成的一系列精神成果。

第二，中國共產(chǎn)黨人及其所帶領的人民群眾是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精神主體。人民群眾作為歷史發(fā)展和社會進步的主推力量，必然是構建中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要主體。中國共產(chǎn)黨人作為人民群眾中最先進的分子，其初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。因此，廣大人民群眾與共產(chǎn)黨人在根本上是一致的，統(tǒng)一于黨的百年奮斗史中。

第三，中國共產(chǎn)黨人精神譜系是黨歷經(jīng)百年而風華正茂的精神源泉。當精神生產(chǎn)超前于物質生產(chǎn)時就會成為實踐的先導，為人類改造“兩個世界”提供科學的世界觀和方法論，從而持續(xù)不斷地推動社會的進步和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人精神譜系作為黨在革命實踐中概括和總結出來的精神產(chǎn)品，屬于科學的、先進的哲學社會科學范疇，對黨的百年實踐具有積極的、正向的引導作用。

（三）中國共產(chǎn)黨人精神譜系與馬克思精神生產(chǎn)理論具有共同的價值旨歸

第一，在推動人的發(fā)展與解放方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系與馬克思精神生產(chǎn)理論具有共同的價值旨歸。人們在進行精神生產(chǎn)的同時，也在促進自己的思想和意識不斷進步，實現(xiàn)由“物的依賴”到“人的依賴”，再到人的個性自由解放的跨越式發(fā)展。而中國共產(chǎn)黨人精神譜系在偉大建黨精神中發(fā)端，于革命的炮火中浴血而生，一經(jīng)形成就以民族獨立和人民解放為奮斗目標，在其后的發(fā)展中形成的各類精神樣態(tài)，其實質都是中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)人民解放、推動人的全面發(fā)展過程中的抽象表達。

第二，在推動社會進步方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系與馬克思精神生產(chǎn)理論具有共同的價值旨歸。社會進步主要包括精神文明的進步和物質文明的進步。一方面，人類的每一次精神生產(chǎn)活動，都能產(chǎn)生多種形式的精神產(chǎn)品，推動精神文明的進步。另一方面，精神生產(chǎn)可化為物質生產(chǎn)力的形式推動社會生產(chǎn)力的提升。中國共產(chǎn)黨人精神譜系同樣如此，一方面不斷促進中國精神文明程度的提高，另一方面，促使中國的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關系發(fā)生徹底的變革，從而推進物質文明的發(fā)展。

第三，在實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系與馬克思精神生產(chǎn)理論具有共同的價值旨歸。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是在共產(chǎn)主義遠大理想作為價值準則的引導和激勵下，在共產(chǎn)主義理想與中國革命、改革和建設的結合中誕生和形成的。與此同時，隨著中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展和完善，其精神生產(chǎn)方式的創(chuàng)新化和精神產(chǎn)品的豐富化都得到了極大提升，進而為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想夯實了基礎。

二、精神生產(chǎn)向度的中國共產(chǎn)黨人精神譜系及發(fā)展邏輯

中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展邏輯可從理論、實踐和歷史的三維向度來理解。

（一）推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論在相互融合中創(chuàng)新發(fā)展

第一，中國共產(chǎn)黨人精神譜系扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并在歷史延續(xù)中不斷升華。中國共產(chǎn)黨人精神譜系不是憑空產(chǎn)生的，而是有著豐厚的思想淵源和文化積淀。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就自覺肩負起了繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及中華民族精神的歷史重任，因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所內(nèi)含的智慧精華也必然鐫刻于中國共產(chǎn)黨人的精神世界，深刻影響著他們的思維方式和行為方式，進而呈現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人精神譜系之中。

第二，中國共產(chǎn)黨人精神譜系來源于馬克思主義理論并在社會發(fā)展中與時俱進。一方面，馬克思主義理論是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根與本、源與泉，其以先進的思想武器武裝中國共產(chǎn)黨人的頭腦，科學指引共產(chǎn)黨人以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀及方法論不斷改造“兩個世界”。另一方面，馬克思主義貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系演進的各個歷史坐標，一系列具有馬克思主義中國化、時代化、大眾化特征的偉大精神逐漸生發(fā)并廣泛傳播，構建出中國共產(chǎn)黨人的精神版圖。

第三，中國共產(chǎn)黨人精神譜系是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合的產(chǎn)物。馬克思主義作為文化“舶來品”，能夠在中國生根、成長且結出碩果，成為黨的指導思想和社會的主流意識形態(tài)，不僅因為馬克思主義鮮明的實踐性和徹底的革命性符合中國社會發(fā)展的需要，更是因為它與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有諸多的耦合性和相通性。

（二）在推動黨的自我革命與社會革命辯證統(tǒng)一中淬煉發(fā)展

第一，在黨的自我革命實踐中形成的自我革命精神，構成中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨在思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設和制度建設方面全面展開了自我革命實踐，并在實踐中鍛造出自我革命精神。自我革命精神貫穿于黨的建設始終，并在不斷豐富和發(fā)展中構成中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精神內(nèi)核。

第二，以黨的自我革命精神推動社會革命實踐，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的形成提供現(xiàn)實基礎。從實踐歷程看，自我革命精神孕育于實踐又推動實踐。在社會革命中，中國共產(chǎn)黨始終直面自身存在的問題和短板，以自我革命精神強肌健體，助力社會革命轉危為安。面對不同的時代主題，中國共產(chǎn)黨人充分發(fā)揮了自我革命精神，在一次次社會革命中重塑著自己的精神世界，形成了具有不同時代特色和價值意涵的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。

第三，在黨的自我革命與社會革命的辯證統(tǒng)一中，中國共產(chǎn)黨人精神譜系得到淬煉發(fā)展。在黨的自我革命與社會革命的有機互動中，共產(chǎn)黨人的主觀世界得到極大提升，涌現(xiàn)出了許多革命精神，為中國共產(chǎn)黨人精神譜系增添了新的時代意蘊。同時，中國共產(chǎn)黨人精神譜系作為黨百年奮斗累積形成的寶貴精神財富，也為黨的自我革命和社會革命提供了強大的精神力量。

（三）在總結歷史經(jīng)驗與開創(chuàng)中華民族偉大復興新局面中永續(xù)發(fā)展

中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展史就是黨在百年奮進中不斷總結經(jīng)驗的歷史。中國共產(chǎn)黨是一個高度重視總結歷史經(jīng)驗、善于運用歷史規(guī)律的馬克思主義執(zhí)政黨。在黨和國家發(fā)展的每一個重要歷史關頭，中國共產(chǎn)黨都會以高度的政治自覺回顧歷史、總結經(jīng)驗、探索規(guī)律，從歷史經(jīng)驗中汲取智慧和力量。循著一個個偉大精神的發(fā)展軌跡，中國共產(chǎn)黨人精神譜系的宏偉圖譜被徐徐展開，描繪出黨的百年歷史經(jīng)驗與成就。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系不僅是對黨的百年奮斗經(jīng)驗的總結，更是開創(chuàng)中華民族偉大復興新局面的精神動力。知史而明志，資古以鑒今。站在新的歷史起點，新的精神樣態(tài)將會催生而出，從而不斷豐富中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)涵，創(chuàng)新精神譜系新境界，進而持續(xù)推動中華民族偉大復興的歷史偉業(yè)不斷發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系不是一個封閉的、僵化的教條式的理論成果，而是一個隨著時代的變遷而不斷被賦予新內(nèi)涵的、開放的、發(fā)展的，具有指導意義的科學理論體系，因而在總結歷史與展望未來的互動中，中國共產(chǎn)黨人精神譜系將始終熠熠生輝，永續(xù)發(fā)展。

三、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的方法論啟示

精神所在，就是血脈所在、力量所在。奮進新征程，中國共產(chǎn)黨人精神譜系對于破解“歷史周期律”、應對重大風險挑戰(zhàn)以及建設社會主義現(xiàn)代化強國具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）中國共產(chǎn)黨人精神譜系提供了破解“歷史周期律”的基本遵循

鮮明的人民性和徹底的革命性貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展的始終，是其一脈相承、交融互通的共生特質，也是中國共產(chǎn)黨破解“歷史周期律”的重要思想武器。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊含的人民性是跳出“歷史周期律”的基本遵循之一。毛澤東同志曾指出跳出“歷史周期律”的第一個答案——人民民主。隨著不同歷史時期的形勢和任務的變化，“民主新路”的內(nèi)涵也在黨的實踐探索中不斷加深和發(fā)展，這一直是中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊含的“以人民為中心”的核心理念。中國共產(chǎn)黨人精神譜系以鮮明的人民性為政治底色，為黨跳出“歷史周期律”筑牢了拒腐防變的思想堤壩。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊含的徹底的革命性是跳出“歷史周期律”的又一基本遵循。沒有一成不變的政黨和一勞永逸的制度，黨的先進性是在黨的自我革命中不斷錘煉而成的，對此，習近平總書記指出了跳出“歷史周期律”的第二個答案——自我革命。革命性是馬克思主義政黨的本質屬性，中國共產(chǎn)黨人精神譜系作為馬克思主義執(zhí)政黨在實踐中形成的理論成果，必然也具有徹底的革命性。

（二）中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊含著應對民族復興風險挑戰(zhàn)的根本方法

第一，黨的群眾路線是應對風險挑戰(zhàn)的力量源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是國家的主體，是社會變革的決定性力量。也正是在團結人民、依靠人民、服務人民，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運的全過程中，中國不斷取得了舉世矚目的偉大成就。

第二，堅持黨的領導是應對風險挑戰(zhàn)的根本保證。歷史證明，中國共產(chǎn)黨是應對風險的頂梁柱、風雨來襲時的主心骨。應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，最根本的就是要堅持黨的領導。

第三，發(fā)揚斗爭精神是應對風險挑戰(zhàn)的關鍵環(huán)節(jié)。敢于斗爭、善于斗爭是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患中誕生、在磨難中成長、在攻堅克難中壯大，無論遇到何種困難和挑戰(zhàn)，都不畏懼、不退縮，敢于出擊、敢于挑戰(zhàn)，積極把握斗爭規(guī)律、講究斗爭策略，通過偉大斗爭贏得偉大勝利。

（三）中國共產(chǎn)黨人精神譜系提供了社會主義現(xiàn)代化強國建設的科學指引

一方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系在推動中國特色社會主義文化繁榮興盛中不斷推進社會主義文化強國建設。精神是文化的內(nèi)核，精神既生長于文化的土壤，又對文化的發(fā)展具有重要影響。中國共產(chǎn)黨人精神譜系在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中生根發(fā)芽、豐富發(fā)展，是這三大文化形態(tài)核心精神特質的核心和靈魂；也在一定程度上也促進了三大文化形態(tài)不斷煥發(fā)生機，進而推動中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展。若將社會主義現(xiàn)代化國家比作一個有機體，中國特色社會主義文化就是血液，中國共產(chǎn)黨人精神譜系就是血液中的造血干細胞，通過其自我更新和自我發(fā)展的能力，在弘揚好三大文化形態(tài)的同時，以高度的文化自覺和文化自信推進社會主義文化強國建設。

另一方面，中國共產(chǎn)黨人精神譜系是推動中國物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明不斷發(fā)展的理論保障，是建設社會主義現(xiàn)代化強國必不可缺的精神力量。中國共產(chǎn)黨人精神譜系通過釋放其內(nèi)生動力影響著中國的經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設。在社會主義現(xiàn)代化建設的新征程中，中國共產(chǎn)黨人精神譜系將不斷賡續(xù)，綻放光芒，以其強大的感召力、凝聚力和創(chuàng)造力，在中國經(jīng)濟、政治、文化、社會及生態(tài)文明領域持續(xù)發(fā)力，并鼓舞全體中華兒女向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。

參考文獻：

梁軍，李文玲.馬克思精神生產(chǎn)理論視域下中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展邏輯[J].西安交通大學學報（社會科學版），2023（1）：21-29.

摘自《西安交通大學學報》