“古人”王泗原

郭戈

王泗原（1911—1999），江西安福人。語文專家、楚辭專家，編輯家。1934年武昌中華大學(xué)肄業(yè)，在中學(xué)教國文，曾任《日新日報》和《前方日報》總編輯。新中國成立后，歷任教育部編審處、出版總署編審局、人民教育出版社編輯，兼辦《語文學(xué)習(xí)》月刊。編有新中國首部工農(nóng)速成中學(xué)國文課本，參編第一部以“語文”為字樣的語文課本及多部中學(xué)語文統(tǒng)編教材。著有《離騷語文疏解》《古語文例釋》《楚辭校釋》。

語文是王泗原的終身職業(yè)——他大學(xué)考取的是國文系，當(dāng)教員教的是國文，做編輯編的是語文教材和期刊，寫的也是語文論著，一輩子干的都是文字的活。古語文特別是楚辭研究，是王泗原主要的學(xué)術(shù)方向，也始終是他工作之余的興趣愛好。他一生正式出版的學(xué)術(shù)著作僅三部——《離騷語文疏解》《古語文例釋》《楚辭校釋》，都與語文、楚辭有關(guān)，且皆為精品力作，學(xué)界評價甚高。

如同許多名師、名編一樣，在中學(xué)語文教學(xué)和教材編寫崗位上，王泗原一直過著職業(yè)與研究同行的“雙重生活”，進而有著工作與學(xué)術(shù)并進的“兩種人生”，且每一種都很精彩。他雖算不上大名鼎鼎，也說不上多么傳奇，但頗與眾不同，尤其是道德文章，令人景仰。早年與其相識、后來在江西師大任教的劉世南教授說：“泗原先生是一位道德文章都邁越時流的人，是一位腳踏實地做學(xué)問的大學(xué)者?！保▌⑹滥稀对趯W(xué)術(shù)殿堂外》）其后幾十年同事張中行則把王泗原當(dāng)成“畏友”，說他“勤學(xué)少作”，“但不是不作，而是有所作就重如泰山，甚至壓倒古人”，認為他的古語文專著“不讀書破萬卷就寫不出來”。（張中行《古典征途的厲兵秣馬——讀王泗原〈古語文例釋〉》）

王泗原在人民教育出版社工作40多年，是葉圣陶先生的老部下。葉老?？渌膶W(xué)問好，并給他下了個評語：“真是個古人！”（葉兆言《王泗原》）說他有古人之相，做古文之學(xué)，更有古人行事之風(fēng)。劉世南教授說：“……王先生是真正的學(xué)者?！胖畬W(xué)者為己，所謂‘為己，即原始儒家最注重踐履，而非徒騰口說。泗原先生正是從誠意、正心以修身，成為君子儒，而非小人儒?！保▌⑹滥稀锻蹉粼壬罚?h3>一

王泗原1911年10月15日生于江西省安?？h一書香世家。祖父王邦璽為清朝進士，父親王仁照是博學(xué)多才、精通詩詞、熟諳文史的教育家，曾在宣統(tǒng)年間任吉安師范學(xué)堂監(jiān)督，著有《葵芳齋詩集》等。家傳庭訓(xùn)對王泗原影響很大，尤其父親訓(xùn)育甚嚴(yán)，講究文字音韻訓(xùn)詁，一番“做學(xué)問是一種責(zé)任”的道理，在其心中早早就扎下了根。

王泗原從小受到良好的家庭教育和學(xué)校教育，先后在王屯、金田小學(xué)讀書，1928年就學(xué)于南昌一中。因父親早逝，王家家道中落，一度陷入貧困。王泗原1933年考取武昌中華大學(xué)國文系，但只讀了一年就退學(xué)了，此后到吉安小學(xué)教書，以負擔(dān)老母及三個弟妹的生活。至新中國成立，他先后在扶園中學(xué)、安福中學(xué)、至善中學(xué)、陽明中學(xué)和吉安聯(lián)合中學(xué)任教，是當(dāng)?shù)刈钬撌⒚膰睦蠋?，深受師生贊譽和喜愛。如復(fù)旦大學(xué)教授丁淦林回憶說：“王泗原老師講授語文，一絲不茍。我原來對語文興趣不是很大……他的指點使我的語文水平日益見長，學(xué)習(xí)興趣也越來越濃?！保ǘ′屏帧杜c歷史同行》）。劉世南教授說：“在王泗原影響下，我對《說文》下功夫，好多與它有關(guān)的書，我都找來攻讀。”（劉世南《在學(xué)術(shù)殿堂外》）

抗戰(zhàn)期間，王泗原還做過一段編輯工作，先后任吉安《日新日報》和《前方日報》總編輯。他積極宣傳抗日救國，巧妙刊登共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的報道，報紙在當(dāng)?shù)厝罕娪绕涫侵R分子中有著廣泛影響。他還在報紙上開辟“青年之光”欄目，引導(dǎo)青年學(xué)生追求光明，并多次參與營救被捕進步學(xué)生。此外，他也在《國聞周報》《大公報》《江西地方教育》《文訊》《學(xué)藝》等報刊上發(fā)表文章，如《劉淑》（1936）、《書太平天國眇目狀元事》（1936）、《讀書的目標(biāo)》（1937）、《國歷解蔽》（1944）、《甲申舊語》（1944）等，多為文史領(lǐng)域的內(nèi)容，主要是考據(jù)之學(xué)。

在江西，王泗原一邊教書、當(dāng)編輯，一邊研究、做學(xué)問，勤奮努力，孜孜不倦。他的學(xué)問功力，一方面得益于家傳，另一方面全靠自習(xí)，是一個異?？炭?、自學(xué)成才的范例。對此，葉兆言感言道：“（老師和編輯）這兩項工作都很普通，卻說明一個人無論何時何地，只要腳踏實地，都可以作出非同尋常的成績?！保ㄈ~兆言《王泗原》）

二

新中國成立，王泗原迎來了“高光時刻”。第一次全國教育工作會議提出，編輯教科書是目前亟待解決的中心問題之一，因此決定集中一批干部和有經(jīng)驗的教員來進行這項工作。1950年年初，王泗原經(jīng)組織推薦，調(diào)到教育部教學(xué)指導(dǎo)司工作。根據(jù)新中國工農(nóng)教育大發(fā)展的需要，他很快編出了《工農(nóng)速成中學(xué)國文》（4冊）。這套教材由教育部向各大區(qū)推薦，也曾被各大軍區(qū)政治部翻印，是新中國首套通用的工農(nóng)教材。該課本編法和選文頗有創(chuàng)意，每冊內(nèi)容分三部分：課文（附注解和提示），語法、說寫方法、書法，練習(xí)或復(fù)習(xí)。

在此期間，王泗原發(fā)表了新中國最早研究語文教學(xué)的文章——《古文蓋棺定論》（1949）、《新的中學(xué)國語文課本該怎樣編》（1950）。前文認為，“語與文是一致的”“學(xué)?？颇考罢n本該用國語文一名”，中小學(xué)不應(yīng)有“國文”“國語”兩種稱謂，或合并為一個所謂“國語與國文”的說法。這為1950年課程教材正式改稱“語文”提供了重要參考。后文指出，“二十多年來，中學(xué)國語文教學(xué)并沒見多大的成績，這主要的原因是在教材的古文與白話文的問題鬧不清楚”“今日中學(xué)國語文科一般的事實寫的是今話而讀的又是古文。這是會兩敗俱傷的，不但古文讀不通，并且今話也寫不好……所以今天的中學(xué)生不該讀古文”，但“為了適應(yīng)少數(shù)中學(xué)生將來入大學(xué)研究某幾種需要看中國古書的學(xué)問，不妨給他們做些基礎(chǔ)的準(zhǔn)備功夫的機會，可另設(shè)古文選科”。這些觀點鮮明反映了當(dāng)時語文運動及語文教育思潮的動向。

在新中國成立之初，出版總署副署長兼編審局局長葉圣陶負責(zé)教科書的編審工作，并與宋云彬、魏建功、朱文叔、蔣仲仁、周祖謨等新編大中小學(xué)語文課本。在征求意見過程中，王泗原的出場和表現(xiàn)，給他們留下了深刻印象?！度~圣陶日記》1950年5月記載：

16日，本市國文教師十余人及教部王泗原君來，座談我局所編高初中第一冊語文課本。諸君皆先認真閱過原稿，見無不言，深可感激。以為課文在語言方面尚欠純粹。余即請諸君再為讀正，蒙允可。今日作事，人人負責(zé)，解放以前所未見也。

20日，教部王泗原來，告以所提對于初中語文課本之意見，甚周至。此君原欲來我局任事，而教部方面先談妥，今見其能力頗強，深感失之交臂。然彼此固可經(jīng)常聯(lián)絡(luò)也。

宋云彬也在8月9日日記寫道：“教育部王泗原送還《語文》課本第二冊原稿，校閱極仔細，可佩可佩。”他們發(fā)現(xiàn)王泗原國學(xué)根基好，文字能力強，教學(xué)經(jīng)驗豐富，而且勤學(xué)敬業(yè)，態(tài)度誠懇，校改文稿嚴(yán)謹仔細，行文又很平易，對所提修改意見都能妥帖處置，于是決意要把他調(diào)到身邊來。先是向教育部提出借調(diào)他到編審局語文組幫助工作，所以才有《宋云彬日記》記載的白天夜里“與王泗原等同修改課文”之事，并贊嘆“語文組王泗原發(fā)言甚精彩”，“于語文學(xué)頗有根底，余不及也”。后來人教社成立時，就索性把他調(diào)到中學(xué)語文編輯室工作。之后，王泗原就一直跟隨葉老，在教材編寫和文字把關(guān)上成為其得力助手，由此也開啟了二人的忘年之交，成就了一段佳話。

說到這里，就不能不提及葉老幫助王泗原聯(lián)系出版其第一部著作《離騷語文疏解》的事。當(dāng)葉老從王泗原交給組織上的自傳里知道他曾寫過這樣一本書時，很感興趣，提出來想看看?！度~圣陶日記》1950年12月19日記：“燈下，觀王泗原君之《離騷的語文》原稿。此君于形聲義均鉆研至深，所得結(jié)論皆確切，甚可佩。”葉老看了以后覺得此書很有見地，值得出版，并請俞平伯、文懷沙、王伯祥審閱。在葉老關(guān)心下，這本書1954年由上海文藝聯(lián)合出版社出版，王泗原的聲名也由此而起。后來張中行說過：“《離騷語文疏解》早在三十年前就問世了，我讀過，說他治學(xué)深入而精粹，根據(jù)的一部分就來自這本書。”（張中行《讀王泗原〈古語文例釋〉》）王泗原在書中“自敘”寫道：葉老“想到這本書的時候比我自己還多”，因此“深深感念，永遠不忘”。

在人教社，王泗原第一項工作是參與編寫葉圣陶、宋云彬主持的《初級中學(xué)語文課本》（6冊，1950），這是新中國第一部使用“語文”字樣的教科書。集編輯者與審閱者于一身的，只有他一人。第二項工作是將他原編的《工農(nóng)速成中學(xué)國文》修訂再版為《工農(nóng)速成中學(xué)語文課本》（1951），這是新中國最早使用“語文”字樣的工農(nóng)教材。對此，葉圣陶多次審閱，并在日記中記：“續(xù)看泗原編工農(nóng)中學(xué)教材。泗原適來，與談良久。編書之事，渠頗專心，且有見地。如此之人才如能加多，集事即較易?！?p>

1954年開始的新中國首次教材會戰(zhàn)，提出編寫第一套統(tǒng)編教材（含教學(xué)大綱、教科書和教學(xué)參考書），其中語文科有一重大變化，就是漢語、文學(xué)分開教學(xué)和編教材。王泗原作為其中一員，在葉圣陶、呂叔湘、吳伯簫帶領(lǐng)下，與中學(xué)語文編輯室的同事張志公、張畢來、王微、蔡超塵、馮鐘蕓、隋樹森、張中行、劉國正等，共同編寫中學(xué)《文學(xué)》和《漢語》課本及其教參，并起草了有關(guān)教學(xué)大綱（1956）。1958年，文學(xué)漢語分科改革實驗停止，他便投入該教材的改編工作，編出了初、高級中學(xué)課本《語文》（各6冊）及其教參。后又參與編寫了1961年十年制學(xué)校中學(xué)語文實驗教材與1963年十二年制學(xué)校初、高中語文教材，以及1963年《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（草案）》，為新中國前17年的語文教材建設(shè)作出了積極貢獻。

為了配合語文教材使用，特別是改進漢語和文言文教學(xué)，王泗原在《語文學(xué)習(xí)》《人民教育》《語文學(xué)習(xí)講座》上發(fā)表了一些文章，如《倒裝句和非倒裝句》（1952）、《讀古典作品怎樣打破語文上的障礙》（1954）、《“無所適從”和“可備一說”》（1956）、《〈論語〉與〈孟子〉》（1957）、《王安石〈答司馬諫議書〉》（1963）、《魯迅〈為了忘卻的記念〉》（1963）、《文言文教材》（1963）、《學(xué)習(xí)〈別了，司徒雷登〉》（1964）、《學(xué)習(xí)〈中國社會各階級的分析〉》（1964）、《寫總結(jié)的一些問題》（1964）等。同時，作為《語文學(xué)習(xí)》編輯部主任，王泗原與主編張志公等人以《語文學(xué)習(xí)》雜志社名義編輯了一套“語文學(xué)習(xí)叢書”，包括《應(yīng)用文》《語義辨析》《作品介紹和分析》《標(biāo)點符號學(xué)習(xí)》《漢語詞匯講話》等，叢書由人教社出版，并多次再版，每冊發(fā)行都是幾十萬冊，有的甚至達百萬冊。此外，他還與王微、隋樹森、張中行合編了《古代散文選》（上中冊，1962、1963），供中學(xué)語文教師等研習(xí)古文參考，這也是一部在語文教育界頗有影響的經(jīng)典之作。

其中，王泗原以筆名“高以平”發(fā)表的《文言文教材》一文，集中反映了他語文教學(xué)思想的進步及其負責(zé)選編古文教材的基本情況。針對當(dāng)時在中學(xué)講讀文言文有一些不同看法，如“不必要”“有困難”“有害處”等，王泗原在文中一一進行了反駁。他認為，中學(xué)生學(xué)文言文，只要求能初步閱讀，打個基礎(chǔ)，得點門徑，文字艱深的一概不選，況且課程教材詳加注解、循序漸進、保證課時，是完全可以學(xué)好的。他說：“應(yīng)當(dāng)多讀散文，也讀一些詩詞（包括現(xiàn)代人作的文言詩詞）?！币虼?，所編語文課本文言文所占百分比例，各年級逐漸增加，即從初一的33%到高三的50%，其中散文、詩詞占絕大多數(shù)。為了便于學(xué)習(xí)，入選的作品篇幅盡量求短，而且文字不艱深，如初一選的在100字左右，高一的在2000字以內(nèi)，也有一二百字的。

三

“文革”時，王泗原被下放到安徽鳳陽“五七”干校。1971年7月回京，不滿60歲的他被迫辦了退休手續(xù)，對教材和學(xué)問的追求意猶未盡，很不甘心。

此時，他常去看葉老，閑談中不時說起鉆研先秦兩漢典籍的心得。“圣陶先生說可以寫出來……不在乎發(fā)表，自己沒事時看看，給朋友看看，也是好的?！睅缀趺看我娒嫒~老都要說一遍，這讓他受到觸動，不得不寫了，于是每寫一二十則便送給葉老看。老人家讀了，常常不待下次見面就先寫信夸獎。葉老是仁者、智者，明白王泗原的苦衷，也知道他的潛力和長處，便有意引導(dǎo)他把心力轉(zhuǎn)向他熟悉的古語文研究。后來，葉老目力不及，王泗原又改用毛筆大字抄錄。再后來，葉老身體不佳，每次見面仍要他口述三五則，一塊兒討論。就這樣十多年下來，王泗原的《古語文例釋》誕生了。葉圣陶為這本書題寫了書名，是規(guī)規(guī)矩矩五個大字。王泗原在《自序》中說道：“圣陶先生同朋友談及我這隨筆，高興地說是由他發(fā)起的。有些條目是在談話間他提出要我寫的。”1988年出版時，封面印有編輯提要：“本書是作者研治古代文獻四十余年的心得結(jié)晶，為閱讀古書提供了發(fā)現(xiàn)疑難、解決疑難的方法?！?/p>

改革開放后，王泗原被人教社返聘為特約編審，一方面幫助審讀新編中學(xué)語文通用教材，另一方面趕著編注《古代散文選》下冊與《文言文選讀》（3冊）。具體負責(zé)這項工作的張中行回憶說，按照“多年慣例，王微是審而不做，王泗原是不愿總其成”（張中行《十年而后返》）?？梢?，“不愿總其成”是王泗原的一貫風(fēng)格，他在出版社工作幾十年，樂于助人，無私奉獻，做了很多“為他人作嫁衣”的工作，沒有當(dāng)過一部教材、圖書或刊物的主編或副主編。對此，20世紀(jì)80年代參與通用教材編寫的江蘇名師宋子江曾撰文專門談過：

義務(wù)教育初中語文教科書（人教版），從一冊到六冊，王泗原先生都沒有署名，其實，先生對這套教科書有極大的貢獻，簡直可以說，無可替代的大貢獻。先生應(yīng)請逐篇修改了課文和“預(yù)習(xí)提示”。這項工作，在五六十年代，是葉老做的。葉老之后，非王老莫屬了……我每見王泗原先生改筆，總喜歡細細揣摩，非常欽佩先生的學(xué)識和眼力。（宋子江《王泗原先生語言修改藝術(shù)》）

王泗原在學(xué)術(shù)研究上又煥發(fā)出了新活力，在《中國語文》《中學(xué)語文教學(xué)》《中國語文通訊》《語文學(xué)習(xí)》《教育研究》《語文學(xué)習(xí)講座函授講義》等發(fā)表了許多文章，如《古語文隨筆》（1978）、《國殤說解》（1979）、《韓愈〈馬說〉說解》（1979）、《孔門的師生關(guān)系》（1980）、《古語文泛談》（1980）、《寫作泛談》（1981）、《怎樣講通古文》（1981）、《讀葉圣陶先生〈經(jīng)典常談〉序》（1983）、《〈觀獵〉的“忽”與“還”》（1987）、《舊注的利用》（1988）、《“倒裝”“賓語提前”辨正》（1991）等。其中，他在《寫作泛談》中說：“寫作在我們的生活里確實很重要”“對于有文化的人，寫作是生活上的需要，就像吃飯穿衣一樣平常。我們每個人都要說話，寫作就是把要說的話寫下來給人家看。文章就是寫在紙上的話”。寫作的基本要求有五項：準(zhǔn)確、清楚、簡潔、有條理、寫好字，至于講究技巧，那就是進一步的事了。為此，他舉出大量病例，一一指出其毛病所在。最后，他談到提高寫作水平的門道，既要靠掌握語文這個工具，又要靠充實生活、豐富知識、修養(yǎng)思想、訓(xùn)練思維。單就掌握語文這個工具來說，一要多讀，二要多寫。

在王泗原的作品中，影響最大的還是其學(xué)術(shù)專著《古語文例釋》（上海古籍出版社，1988）與《楚辭校釋》（人教社，1990）。前書內(nèi)容前面已有介紹，當(dāng)年就出了第二版，兩次印刷共八千冊，一部專深的學(xué)術(shù)著作有如此印量，實為不易。張中行撰文讀后記（《讀書》1989），有許多精彩評論。后書運用語法、訓(xùn)詁、古音、文字、?？钡姆椒?，辨正文字音讀的訛誤，闡釋篇章字句的意義，富有創(chuàng)見，受到學(xué)術(shù)界贊揚，其中曹道衡《讀〈楚辭校釋〉》（《文學(xué)遺產(chǎn)》1991）講得最為充分，楚辭研究界的有關(guān)評論也都給予很高評價。

四

王泗原與葉圣陶晚年交往更加頻繁，葉老常以平生獲此得力助手而自豪。葉至善撰文說，父親親手創(chuàng)建的人教社名人薈萃，高手云集，談笑皆鴻儒，但葉圣陶“信賴的好手”主要有五位，其中王泗原可排第一，不僅因為他學(xué)問大、業(yè)務(wù)強、人品好，更因為他是葉老的好幫手，兩人甚至親如家人。葉老生病住院，王泗原不能到醫(yī)院看望，就天天晚上按時到家里了解病情，也不喝口茶，聽完結(jié)果就走了。葉老知道后很感慨，說他“真是個古人”。有一次，大病一場的葉老對記錄整理他的一篇稿子《端正文風(fēng)》不滿意，就請王泗原幫助修改，才過了一天，他就把改稿謄得清清楚楚送來了。葉老看了很滿意，并加了一段按語，“說這篇講話記錄，請他極親密極欽佩的一位朋友修改了一遍，改得比他自己修改還要滿意。泗原先生看了，要我父親把這些話刪去。我父親說‘這是我的心里話，又沒明說這位朋友是誰，怕什么呢？泗原先生說，人教社中語室的同事一看就知道。老人家回答說：‘我就是要他們知道?！保ㄈ~至善《父親長長的一生》）葉老去世后，王泗原寫了多篇紀(jì)念文章，表達哀思、緬懷葉老對他的獎掖。其中寫下：“我受先生知愛，四十年之久。每有寸進，先生無不欣喜。我還在繼續(xù)做學(xué)問，將永遠記著先生的策勉，日進無已。”

王泗原晚年重視家鄉(xiāng)歷史文獻的整理，擔(dān)任安?？h新志編修首席顧問，“數(shù)次接見縣志辦修志人員，數(shù)十次給縣志辦寫信提供資料，指導(dǎo)修志，釋疑解難”（《安?？h志》1995）。他還整理出版了祖父王邦璽的《貞石山房奏議》（1993）和詩集《貞石山房詩鈔》（1993）。接著，耄耋之年的他不顧年老體弱，每日步行去北京圖書館，將所藏明代安福劉鐸的《來復(fù)齋稿》、抗清女英雄詩人劉淑的《個山集》約十萬字，一字一句地抄寫下來，并加以整理、校注，合而出版為《劉鐸劉淑父女詩文》（1999）。知識分子的純誠情懷，令人感動。

值得強調(diào)的是，泗原先生有古人風(fēng)骨，恪守“君子之道”，為人處世飽含了儒家獨善其身、兼濟天下、悲世憫人的道德情懷。他資助兩個弟弟的子女上學(xué)不用說，還資助過朋友的子女，如吉安中學(xué)老校長“陳啟昌師及師母下世后，遺孤多人，泗原先生負教養(yǎng)責(zé)，至成人能自立，乃止”（劉世南《在學(xué)術(shù)殿堂外》）。這種俠義的高尚精神值得贊頌。

泗原先生退休后仍盡心盡力幫助社里審閱多部教材書稿，鑒于他患類風(fēng)濕病行動不便，單位幾次想派車送他回家，但他都婉謝而自己擠公交。1990年他回到家鄉(xiāng)，應(yīng)邀到江西師大中文系講學(xué)，不僅不取報酬，還自己負擔(dān)來回路費。他說：“為家鄉(xiāng)做點事，難道還要錢？”

泗原先生還樂于扶助后學(xué)，受其教益者眾多。1994年，劉善良把他與人合編的《李白資料匯編（金元明清之部）》出版后呈送給先生，他很快讀完，并用筆勾畫文字和標(biāo)點的疏誤，為將來重印時訂正備用。劉善良又要編一部詩文選譯，跟先生談及，此后先生幾次給他的信中都抄錄一些珍貴資料，令他感激不盡，并說：“這些我親身體會的事例，充分顯示出先生的高尚品格?！保▌⑸屏肌都亦l(xiāng)話與屈賦解讀》）

泗原先生為工作和別人付出了那么多，為自己考慮得卻極少，也從未向工作單位提出過個人要求。他幾十年只有一件毛衣，冬天常穿一件母親留下來的舊夾襖，說為了保暖也為了懷念母親。他的主餐常常是烤饅頭就咸菜。筆者從北大商金林教授那里得知，葉至善看不下去，曾多次派人給獨居的先生送去做好的飯菜。

有關(guān)泗原先生晚年生活的回憶文章，都會提到他自奉甚薄，生活清貧，老伴早逝，女兒遠在京郊不能照料。他最后的幾十年，一直居住在西城區(qū)丁章胡同一個小破院里，房子夏天熱得像蒸籠，冬天冷如冰窖，確實是個“寒舍”。直到生活實在難以自理時，在女兒“強令”下，他才搬到女兒家住，1999年靜悄悄地走了。

20世紀(jì)90年代初，他的年輕同事熊江平陪同時任社長張健如登門拜訪時，看到泗原先生的簡陋居室，透風(fēng)的紙糊窗戶，家里沒有電視機，中間屋里有個煤球爐，書房兼臥室里有一張桌子和方凳，床上只有一床薄被，深為感動，出門后說：“這是最后一個顏回！”（張健如《令人尊敬的老人教人王泗原先生》）這可謂是對葉老“古人”之說的具體詮釋。顏回是孔子最得意的弟子和助手，以舜為志，勤奮好學(xué)，極富學(xué)問；謙遜仁義，以德性著稱；一生無職無權(quán)，沒有做過官，且身居茅屋陋巷，簞食瓢飲，生活儉樸，卻安貧樂道。王泗原的言行與儒家賢人、君子是何其相像?。?/p>

（摘自4月10日《光明日報》，本文圖片均由作者提供。作者為人民教育出版社課程教材研究所研究員、中國葉圣陶研究會副會長）