培智學(xué)校生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材德育元素分析

施明霞 曾米嵐 段佳圻 翟欣逸

（遼寧師范大學(xué)教育學(xué)部 遼寧大連 116029）

德育對(duì)于培智學(xué)生而言具有至關(guān)重要的作用。加強(qiáng)少年兒童的德育，是踐行“立德樹人”根本教育任務(wù)，幫助少年兒童系好人生第一粒扣子的關(guān)鍵[1]。對(duì)培智學(xué)生進(jìn)行德育教育，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推進(jìn)學(xué)生社會(huì)化，幫助學(xué)生樹立自信，挖掘潛在動(dòng)力[2]。學(xué)校作為教書育人的地方，是進(jìn)行德育教育的重要場(chǎng)所。有學(xué)者就培智學(xué)校德育和教學(xué)工作的相互融合進(jìn)行探討，提出要促使培智學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中強(qiáng)化品德，提高教育實(shí)效[3]。可見，培智學(xué)校的德育工作不容忽視。

基于此，本研究采用內(nèi)容分析法，編制德育元素內(nèi)容分析細(xì)目表，對(duì)生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中的德育元素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，以期為豐富和完善生活語(yǔ)文教材編寫內(nèi)容提供建議，并為培智學(xué)校生活語(yǔ)文教師開展德育教學(xué)工作提出優(yōu)化建議。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究對(duì)象。2017年以來(lái)，教育部統(tǒng)一組織編寫培智學(xué)校義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書，由人民教育出版社出版發(fā)行。本研究選擇現(xiàn)已發(fā)行的《培智學(xué)校義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書·生活語(yǔ)文》一年級(jí)至六年級(jí)共12冊(cè)教材,從不同維度、呈現(xiàn)方式、不同板塊、教材插圖等四個(gè)方面分析德育元素的分布情況。

（二）研究工具。

1.德育元素內(nèi)容分析細(xì)目表。目前關(guān)于培智學(xué)校德育工作的相關(guān)研究較少，對(duì)生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中的德育元素沒有統(tǒng)一分類，本研究參考王倩（2020）[4]以及賈彥琪（2016）[9]對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中德育元素維度的劃分，并結(jié)合生活語(yǔ)文教材內(nèi)容，編制德育元素內(nèi)容分析細(xì)目表，主維度包括個(gè)人、自然、社會(huì)（家庭和學(xué)校）以及國(guó)家四個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，根據(jù)四個(gè)主維度劃分不同的子維度（見表1）。

2.德育元素呈現(xiàn)方式分類表。參考前人的劃分[5]并結(jié)合生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材自身的編排特色，將德育元素呈現(xiàn)方式歸類為：間接說(shuō)明（圖片、詩(shī)詞、歌謠）、直接說(shuō)明、對(duì)話引出、故事蘊(yùn)含（見表2）。

表2 德育元素呈現(xiàn)方式分類表

（三）編碼一致性。本研究由兩位研究者依據(jù)預(yù)先編制的德育元素內(nèi)容分析細(xì)目表對(duì)生活語(yǔ)文教材中的德育元素進(jìn)行編碼統(tǒng)計(jì)，王攀峰（2019）指出編碼一致性越高，內(nèi)容分析的可信度就越高；一致性越低，則內(nèi)容分析的可信度越低[6]。根據(jù)內(nèi)容分析的信度公式（霍爾斯蒂系數(shù)公式），計(jì)算得出編碼一致性為0.88，說(shuō)明編碼具有較高的一致性，內(nèi)容分析的可信度較高。

二、研究結(jié)果與分析

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，生活語(yǔ)文教材包含德育元素的課文有122 篇，口語(yǔ)交際有17篇，語(yǔ)文小天地有45篇，漢語(yǔ)拼音（選學(xué)）有4篇，教材中包含德育元素的篇數(shù)總計(jì)188篇。部分篇目同時(shí)包含多個(gè)維度，如五年級(jí)上冊(cè)第五課課文《什么美》在“個(gè)人”維度下體現(xiàn)了兩個(gè)子維度——熱愛勞動(dòng)和自立自強(qiáng)，因此兩個(gè)維度雖在同一篇目，但在兩個(gè)子維度上分別記分。根據(jù)《培智學(xué)校義務(wù)教育生活語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2016版）》中將1～3年級(jí)劃分為低年級(jí)段，4-6年級(jí)劃分為中年級(jí)段[7]，因此本研究按照低年級(jí)段和中年級(jí)段兩個(gè)年級(jí)段，對(duì)德育元素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（一）德育元素在各維度的分布情況。

1.德育元素在各主維度的分布情況（見表3）。生活語(yǔ)文教材德育元素的分布情況為：體現(xiàn)“個(gè)人”維度的篇數(shù)最多，其次是“社會(huì)”和“自然”維度，最后是“國(guó)家”維度。從不同年級(jí)段來(lái)看，低年級(jí)段教材側(cè)重“個(gè)人”和“社會(huì)”維度，中年級(jí)段教材側(cè)重“個(gè)人”和“自然”維度。這一編排方式符合培智學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，小學(xué)階段培智學(xué)生大都處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段中的具體運(yùn)算階段，該階段學(xué)生的邏輯思維需要依托具體形象事物，對(duì)抽象概念的理解有一定難度。教材中的德育元素在“個(gè)人”和“社會(huì)”維度下的篇數(shù)較多，相關(guān)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系較為緊密，便于學(xué)生理解；培智學(xué)校開展親近大自然的戶外活動(dòng)較多，“自然”維度的內(nèi)容對(duì)于培智學(xué)生而言較為具象；而“國(guó)家”維度包含傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化等德育元素，內(nèi)容較為抽象，缺少實(shí)物載體，學(xué)生理解起來(lái)較為困難。

表3 德育元素在各主維度分布情況統(tǒng)計(jì)表（篇）

2.德育元素在各子維度的分布情況（見表4）。在“個(gè)人”維度下，低年級(jí)段教材側(cè)重于培養(yǎng)培智學(xué)生良好的生活習(xí)慣和認(rèn)識(shí)自我的能力；而中年級(jí)段教材則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛，較重視培養(yǎng)其自立自強(qiáng)、助人為樂(lè)等品格。根據(jù)科爾伯格提出兒童道德發(fā)展的“三水平六階段”，低年級(jí)段的培智學(xué)生大多處于前習(xí)俗水平，兒童遵守規(guī)范但未形成自己的主見，需要具備良好的生活習(xí)慣和認(rèn)識(shí)自我的能力，同時(shí)為其品德發(fā)展打下良好基礎(chǔ)；中年級(jí)段的培智學(xué)生大部分處于習(xí)俗水平，勞動(dòng)與幫助他人能夠獲得他人的贊賞與認(rèn)可，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于良好品德的感知和理解。

表4 德育元素在各子維度分布情況統(tǒng)計(jì)表（篇）

在“自然”維度下，教材中的德育元素主要體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)自然和愛護(hù)動(dòng)植物。在認(rèn)識(shí)自然方面，中年級(jí)段教材相較于低年級(jí)段教材篇數(shù)有所增多，低中年級(jí)段教材中都有介紹花鳥蟲魚、天空大海等自然界中的事物，有一定的連貫性。

在“社會(huì)”維度下，低年級(jí)段教材側(cè)重?zé)釔蹖W(xué)校、愛親敬長(zhǎng)和禮貌友好方面；中年級(jí)段教材則關(guān)注愛親敬長(zhǎng)和遵守紀(jì)律方面。低年級(jí)段教材注重提升學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)能力，主要圍繞學(xué)校中的人事物展開。中年級(jí)段教材注重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，尤其是遵守交通規(guī)則，而尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)美德，愛親敬長(zhǎng)在低中年級(jí)段教材中均有體現(xiàn)。

在“國(guó)家”維度下，教材對(duì)于培智學(xué)生品德的培養(yǎng)均體現(xiàn)在熱愛祖國(guó)和認(rèn)識(shí)節(jié)日。社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下小學(xué)生品德教育內(nèi)容關(guān)注忠黨愛國(guó)、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化[8]，教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，重視針對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。兩個(gè)學(xué)段教材在熱愛祖國(guó)與認(rèn)識(shí)節(jié)日維度上均有所涉及，銜接性連貫性較好，雖中年級(jí)段教材篇數(shù)有所減少，但課文的難度卻有所提升，而在熱愛家鄉(xiāng)維度存在知識(shí)的斷層，不利于培智學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（二）德育元素呈現(xiàn)方式的分布情況（見表5）。低年級(jí)段教材的呈現(xiàn)方式以間接說(shuō)明為主，其中采用圖片形式呈現(xiàn)的篇數(shù)最多，力求簡(jiǎn)短、淺顯、生動(dòng)、有趣，有助于學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；而中年級(jí)段教材以直接說(shuō)明為主，涉及對(duì)話引出和故事蘊(yùn)含，該階段學(xué)生認(rèn)知水平有所發(fā)展，德育元素的呈現(xiàn)方式較為多元。可見，教材的德育元素呈現(xiàn)方式考慮到培智學(xué)生的認(rèn)知水平與思維特點(diǎn)。教材總體上以詩(shī)詞形式呈現(xiàn)的德育元素篇數(shù)較少，可能是由于詩(shī)詞需要理解意象情境，體會(huì)詩(shī)人思想情感，培智學(xué)生理解起來(lái)較為困難，教師教學(xué)也存在諸多困難等因素。

表5 德育元素呈現(xiàn)方式分布情況統(tǒng)計(jì)表（篇）

（三）不同板塊德育元素的分布情況（見表6）。在課文板塊，教材涉及“個(gè)人”和“自然”維度的德育元素居多，呈現(xiàn)方式以間接說(shuō)明為主，能夠有助于學(xué)生理解記憶；口語(yǔ)交際板塊是鍛煉培智學(xué)生在人際交往中進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以直接說(shuō)明為主，教材中會(huì)標(biāo)有相關(guān)的提示語(yǔ)，提醒學(xué)生這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，如“別人問(wèn)，注意聽”，為培智學(xué)生加強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力提供了指導(dǎo)；識(shí)字板塊與漢語(yǔ)拼音（選學(xué)）板塊主要以間接說(shuō)明的形式呈現(xiàn)，這兩個(gè)部分的內(nèi)容對(duì)培智學(xué)生而言存在一定的理解難度，兩個(gè)板塊大部分以歌謠形式呈現(xiàn)，歌謠的特點(diǎn)是朗朗上口、容易記憶，這對(duì)于培智學(xué)生學(xué)習(xí)拼音漢字有所助益。

表6 不同板塊德育元素分布情況統(tǒng)計(jì)表（篇）

（四）插圖中德育元素的分布情況。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，教材中插圖共1042幅，含有德育元素的插圖共449幅，占比43%，其中，低年級(jí)段教材含有德育元素的插圖282 幅，占比57%；中年級(jí)段教材含有德育元素的插圖167 幅，占比31%，教材插圖呈現(xiàn)德育元素的篇幅數(shù)低年級(jí)段明顯高于中年級(jí)段，說(shuō)明對(duì)低年級(jí)段培智學(xué)生開展道德教育需要依托直觀形象的插圖幫助其理解。

三、討論

（一）生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材注重個(gè)人品格的培養(yǎng)。在所分析的生活語(yǔ)文教材中，德育元素歸屬“個(gè)人”維度的課文篇數(shù)最多，包含助人為樂(lè)、積極進(jìn)取等品格，可見培智學(xué)校在進(jìn)行德育教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)人品格的培養(yǎng)。生活語(yǔ)文課標(biāo)中也提及培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度和正確的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人層面的發(fā)展。同時(shí)，新時(shí)代發(fā)展特殊教育的獨(dú)特意義在于特殊教育有助于推動(dòng)教育從關(guān)注抽象人到關(guān)注具體人，回歸育人本質(zhì)[9]，教材注重培養(yǎng)培智學(xué)生的良好品格符合特殊教育的育人要求。此外，教材在呈現(xiàn)個(gè)人品格相關(guān)的德育元素時(shí)，考慮到不同學(xué)段培智學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，低年級(jí)段的學(xué)生常常從自身的角度出發(fā)看待外在事物，教材以培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知和良好生活習(xí)慣為主；中年級(jí)段的學(xué)生身心有所發(fā)展，理解能力有所提升，教材則涉及較為抽象的德育元素內(nèi)容。

（二）間接說(shuō)明是教材中德育元素呈現(xiàn)的主要形式。在生活語(yǔ)文教材中，德育元素的呈現(xiàn)方式以間接說(shuō)明為主，包含圖片、歌謠以及詩(shī)歌。學(xué)者檀傳寶認(rèn)為，日常德育實(shí)踐分為直接德育、間接德育和“隱性課程意義上的德育”三種形態(tài)。直接德育課程、主題德育活動(dòng)、師生之間德育性對(duì)話等屬于直接德育[10]。但間接德育是培養(yǎng)學(xué)生德行實(shí)效最好的德育途徑[11]。對(duì)培智學(xué)生開展教學(xué)，德育相較于實(shí)際知識(shí)教學(xué)而言較為困難，因?yàn)槿鄙賹?shí)際的載體向?qū)W生進(jìn)行展示。因此，間接說(shuō)明的方式既能夠幫助學(xué)生理解，又在一定程度上避免說(shuō)教，通過(guò)榜樣、熏陶、暗示等方式達(dá)到道德教育的目的。插圖是教科書設(shè)計(jì)的必備要素，它作為一種隱性的教育文本，其自身具有一定的教化育人功能[12]。在生活語(yǔ)文教材中，插圖擁有著重要地位，以圖片的形式呈現(xiàn)德育元素，能夠幫助學(xué)生更好地理解教材中的德育內(nèi)容。如，六年級(jí)上冊(cè)第十一課課文《小松鼠找花生》，課文的最后文字部分留有懸念：“是誰(shuí)把花生摘走了呢？”但教材將答案以圖片形式呈現(xiàn)：花生的果實(shí)在地底下。這樣的方式既保留了文字的完整，又使學(xué)生能夠了解不同植物生長(zhǎng)特色。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論。1.生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材德育元素總體分布較為均衡，涉及個(gè)人、自然、社會(huì)、國(guó)家四個(gè)維度，低年級(jí)段教材側(cè)重“個(gè)人”和“社會(huì)”維度，中年級(jí)段教材側(cè)重“個(gè)人”和“自然”維度。2.教材的德育元素呈現(xiàn)方式均以間接說(shuō)明為主，其次為直接說(shuō)明。3.課文板塊蘊(yùn)含的德育元素最多，是德育教學(xué)的重點(diǎn)部分，涉及“個(gè)人”和“自然”維度的德育元素較多。4.教材中插圖蘊(yùn)含的德育元素較多，教材插圖呈現(xiàn)德育元素的篇幅數(shù)低年級(jí)段明顯高于中年級(jí)段。

（二）建議。

1.教材編寫應(yīng)關(guān)注“社會(huì)”維度，增強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系。在生活語(yǔ)文教材的中年級(jí)段課文部分，涉及“社會(huì)”維度德育元素的篇目?jī)H8篇，過(guò)少關(guān)注對(duì)該階段學(xué)生進(jìn)行“社會(huì)”維度的德育教學(xué)內(nèi)容。培智學(xué)生缺少與社會(huì)的聯(lián)系，缺乏同理心和換位思考的能力，在一定程度上難以發(fā)展社會(huì)所需的品格，教材作為其學(xué)習(xí)的主要材料，應(yīng)當(dāng)為其補(bǔ)充“社會(huì)”層面的品德要求。在口語(yǔ)交際板塊，教材呈現(xiàn)了教師與同學(xué)、同學(xué)與同學(xué)之間人際交往所需注意的事項(xiàng)，以及鼓勵(lì)學(xué)生自主表達(dá)，但未考慮到與社會(huì)中其他人相處的情景，如，在社區(qū)便利店購(gòu)買物品、請(qǐng)他人幫助等。雖然這部分的相關(guān)內(nèi)容在培智學(xué)校初中階段有所提及，但考慮到知識(shí)的銜接性，小學(xué)階段也應(yīng)當(dāng)在降低難度的基礎(chǔ)上予以呈現(xiàn)。

2.教材編寫需注重德育內(nèi)容的銜接性。教材中德育元素的銜接并非簡(jiǎn)單意義上的首尾相連，更非隨機(jī)拼湊，而是應(yīng)遵循連續(xù)性的原則來(lái)加以系統(tǒng)的設(shè)計(jì)[13]。生活語(yǔ)文統(tǒng)編版教材中“個(gè)人”維度下的自主表達(dá)、“社會(huì)”維度下的防范意識(shí)以及“國(guó)家”維度下的熱愛家鄉(xiāng)等德育元素均在低年級(jí)段有篇目予以體現(xiàn)，而中年級(jí)段教材中則沒有相關(guān)內(nèi)容，使得知識(shí)存在斷層，不利于培智學(xué)生深入發(fā)展品德。教材編寫應(yīng)當(dāng)注意各維度的德育元素應(yīng)相互銜接，呈由淺入深、由易到難的螺旋式上升的順序，幫助培智學(xué)校學(xué)生在理解德育元素的基礎(chǔ)上，發(fā)展更加深層的品德。

3.教師教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生主體性，促進(jìn)其品格發(fā)展。在對(duì)培智學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，不容忽視的一點(diǎn)是學(xué)生的主體性較低，這在很大程度上影響著學(xué)生品格的發(fā)展。在思想品德教育引導(dǎo)中，教師如果一味地利用語(yǔ)言進(jìn)行知識(shí)灌輸，或者利用教師的權(quán)威對(duì)學(xué)生進(jìn)行威懾，只會(huì)讓學(xué)生在枯燥、驚恐中失去學(xué)習(xí)的耐心[14]。所以生活語(yǔ)文課堂中要關(guān)注學(xué)生主體性，多轉(zhuǎn)換教學(xué)形式，吸引學(xué)生的注意力，特別是在進(jìn)行德育時(shí)，采用游戲教學(xué)、角色扮演等方式幫助學(xué)生理解內(nèi)涵，內(nèi)化成自身品格。如，六年級(jí)下冊(cè)第五課課文《一次比一次有進(jìn)步》，燕子?jì)寢尳行⊙嘧佑^察冬瓜和茄子的不同，三次觀察的結(jié)果一次比一次有進(jìn)步。在教授這篇課文時(shí)，可以采用角色扮演的方式，讓學(xué)生以小燕子的視角充分體驗(yàn)，教師可利用多媒體呈現(xiàn)這兩種蔬菜，也可利用實(shí)物模型給予學(xué)生更加直觀的感受。亦或不拘泥于課本，由學(xué)生自主觀察兩者的不同，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

4.教師需提升德育教學(xué)意識(shí)，關(guān)注個(gè)體差異。教師教學(xué)是開展德育工作直接有效的方式，培智學(xué)生尤其需要教師在教學(xué)過(guò)程中講解德育的相關(guān)知識(shí)，因此教師自身應(yīng)當(dāng)提升德育教學(xué)意識(shí)，將德育貫穿教學(xué)過(guò)程始終。教師作為學(xué)生的指導(dǎo)者，自身的素質(zhì)和能力對(duì)教學(xué)效果將產(chǎn)生重要影響，教師不僅要掌握必要的教學(xué)知識(shí)和技能，同時(shí)還要樹立正確的教學(xué)意識(shí)[15]。教師需要重視教材中蘊(yùn)含的德育元素，挖掘德育元素在培養(yǎng)學(xué)生能力方面存在的價(jià)值，充分圍繞德育元素內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)。同時(shí)，培智學(xué)生個(gè)體間和個(gè)體內(nèi)都存在著巨大差異，這就要求教師充分了解學(xué)生品德發(fā)展水平，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的品德發(fā)展水平，實(shí)施開展個(gè)別化教學(xué)，進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的根本要求。