“文化工業(yè)”理論視角下音樂類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新性研究

顧趙析

《時(shí)光音樂會(huì)》作為當(dāng)下聲量較大的非競(jìng)演類音樂類綜藝節(jié)目，以輕松溫暖的節(jié)目氛圍、純粹的音樂表達(dá)，打破了音樂類綜藝節(jié)目競(jìng)演的傳統(tǒng)模式，給觀眾帶來全新的觀看體驗(yàn)。觀眾也對(duì)此給予了充分的肯定，《時(shí)光音樂會(huì)》第二季不僅在豆瓣獲得了8.2的評(píng)分，還入圍了第28屆上海電視節(jié)“白玉蘭”獎(jiǎng)最佳綜藝節(jié)目獎(jiǎng)。《時(shí)光音樂會(huì)》在音樂類綜藝節(jié)目領(lǐng)域做出了大膽的嘗試，在這個(gè)追求“快餐式”消費(fèi)的時(shí)代下，顯得尤為珍貴，值得分析與學(xué)習(xí)。

一、“文化工業(yè)”視角下音樂類綜藝節(jié)目面臨的問題

“文化工業(yè)”是由阿多諾和霍克海默在《啟蒙辯證法》中提出的。阿多諾借用馬克思的商品拜物教理論和盧卡契的“物化”理論，將原來被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域（或叫物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域）的生產(chǎn)模式，搬到了文化領(lǐng)域。在資本主義文明中，文化產(chǎn)品被當(dāng)作商品，按照一定的程序，大規(guī)模、批量化地生產(chǎn)出來，呈現(xiàn)出商業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的特點(diǎn)。無論是大量邀請(qǐng)明星增加節(jié)目話題度，還是運(yùn)用延遲評(píng)委評(píng)分的方式來增加懸念和緊張感，或是在強(qiáng)化評(píng)委與選手，或者選手與選手之間的沖突等，都被機(jī)械化地添加在節(jié)目中。對(duì)決、勝負(fù)、逆襲、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想等似乎成了音樂類綜藝節(jié)目的必要元素，這無疑將電視節(jié)目生產(chǎn)帶入了一種“工業(yè)化”“商品化”的生產(chǎn)模式。在這樣的生產(chǎn)模式下，音樂類綜藝節(jié)目作為一種以大眾文化為基礎(chǔ)的綜藝節(jié)目，成為“文化工業(yè)”的趨勢(shì)日漸明顯。節(jié)目同質(zhì)化、觀眾審美疲勞等問題接踵而來。

二、《時(shí)光音樂會(huì)》的創(chuàng)新方式

（一）慢綜藝新嘗試，營(yíng)造治愈系氛圍

阿多諾揭示了大眾文化的商品化、消費(fèi)化。在資本家眼里，文化產(chǎn)品和商品一樣，遵循著商品交換原則，一切以滿足消費(fèi)市場(chǎng)而生產(chǎn)，同時(shí)也像商品一樣是可復(fù)制、可被替代的。這種生產(chǎn)模式會(huì)禁錮人們的思想，“競(jìng)演”于是就成了音樂節(jié)目的“標(biāo)配”，綜藝市場(chǎng)被大量千篇一律的競(jìng)演類節(jié)目覆蓋，內(nèi)容沒有創(chuàng)意，缺少獨(dú)特性，觀眾也逐漸變得疲勞、麻木，失去了對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的感知力。《時(shí)光音樂會(huì)》完全擺脫了這種被市場(chǎng)“綁架”的生產(chǎn)模式，選手唱歌不再是為了比賽和競(jìng)爭(zhēng)。它首次將慢綜藝元素與音樂類節(jié)目融合，節(jié)目以音樂會(huì)的形式展開。沒有復(fù)雜的流程、緊張的比賽，演唱嘉賓們?cè)趦?yōu)美的大自然中，圍坐在草墩上，一起回憶交談著自己的音樂往事，并且在回憶中再現(xiàn)經(jīng)典歌曲?！稌r(shí)光音樂會(huì)》還放棄了常規(guī)音樂類綜藝節(jié)目中豐富多變的室內(nèi)舞臺(tái)，將表演場(chǎng)地搬到了著名的張家界，并且融入民宿場(chǎng)景，是一次實(shí)打?qū)嵉膽敉怃浿啤８枋謧兊难莩鋈坎捎猛粋€(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景，沒有伴舞，沒有復(fù)雜的舞美燈光。綠植環(huán)繞、星光點(diǎn)點(diǎn)、色調(diào)柔和，整個(gè)節(jié)目呈現(xiàn)出一種溫暖和諧的氛圍。光是看到這個(gè)場(chǎng)景，緊張疲憊的心就能得到些許放松。輕松愉快的語(yǔ)調(diào)，溫暖動(dòng)人的歌聲，這樸實(shí)又真實(shí)的畫面，極具治愈感和感染力。給觀眾帶來了一次前所未有的觀賞體驗(yàn)。

（二）返璞歸真，找回音樂藝術(shù)的純粹性

“好音樂”是音樂類節(jié)目想要成功的立足之本，回顧那些“現(xiàn)象級(jí)”節(jié)目，我們不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。無論節(jié)目模式、節(jié)目主旨等如何變化，追求藝術(shù)本體的價(jià)值仍然應(yīng)該是音樂類綜藝節(jié)目堅(jiān)守的初衷。隨著國(guó)內(nèi)外音樂的頻繁交流，當(dāng)下的音樂類節(jié)目熱衷于追求各種新鮮的舞臺(tái)表演形式。為了滿足大眾的口味，在音樂類節(jié)目中時(shí)常出現(xiàn)歐美、日韓的流行音樂元素和舞臺(tái)表演形式。這樣的音樂是依附于經(jīng)濟(jì)利益的，并且逐漸形成標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式。

《時(shí)光音樂會(huì)》大膽“復(fù)古”，以傳統(tǒng)的歌唱形式，讓音樂回歸華語(yǔ)樂壇本來的面貌。節(jié)目中的音樂是純粹的，是圍繞整個(gè)節(jié)目的主旨和立意而展開的。在歌手的選擇上，《時(shí)光音樂會(huì)》也沒有為了制造話題度選擇“流量明星”，“實(shí)力唱將”是他們的選擇方向。比如第一季的譚詠麟、張杰、李克勤、郁可唯、林志炫、任賢齊，第二季的孫悅、梁詠琪、胡夏、周深等，都是靠歌聲征服觀眾的實(shí)力歌手。在音樂演出上，《時(shí)光音樂會(huì)》的曲子由歌手、現(xiàn)場(chǎng)樂隊(duì)、伴唱合作完成，有改編也有翻唱，給觀眾展現(xiàn)出了極大的誠(chéng)意，收獲大量好評(píng)，在其抖音官方賬號(hào)上出現(xiàn)了不少高點(diǎn)贊演唱視頻，比如黃綺珊的作品《沒離開過》獲得了超過90萬的點(diǎn)贊數(shù)，阿杜演唱的《他一定很愛你》和林志炫演唱的《知否知否》分別獲得了80萬以上、60萬以上的點(diǎn)贊，這體現(xiàn)出觀眾對(duì)于節(jié)目音樂的肯定。整個(gè)節(jié)目沒有復(fù)雜的流程、沒有音樂上的對(duì)決比拼，并且取消現(xiàn)場(chǎng)觀眾，沒有互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓演唱嘉賓專注在音樂表演上，也讓觀眾靜下心來聆聽和感受。種種安排都體現(xiàn)出，制作方純粹是為了輸出好音樂，給觀眾帶來高品質(zhì)的音樂享受，讓人沉浸在美妙的音樂世界中。

（三）真摯的情感表達(dá)，拒絕虛假的快樂

《時(shí)光音樂會(huì)》通過給過去的自己寫信的方式，讓嘉賓和過去的自己展開一場(chǎng)直擊靈魂的對(duì)話，并且通過嘉賓間的聊天對(duì)話，引出一系列和音樂相關(guān)的故事，讓歌曲變得更有韻味，也讓觀眾在隨后嘉賓演唱的時(shí)候，有了更加豐富的欣賞體驗(yàn)。譚詠麟在節(jié)目中通過《朋友》這首歌，分享了他和成龍的故事。成龍因拍戲受傷進(jìn)入重癥監(jiān)護(hù)室，他雖然無法進(jìn)入病房看望成龍，但是當(dāng)譚詠麟在門外哼唱這首歌時(shí)，成龍竟然也用這首歌回應(yīng)起來，他們用《朋友》默契地交換了彼此的心情。這份三十六年前“初逢的真摯、患難與共的青春回憶”，不禁讓人唏噓感慨。孫悅分享她曾在生產(chǎn)前給護(hù)士們唱《祝你平安》來安撫周圍人緊張的情緒，用音樂傳遞勇氣，這份力量不僅能傳遞給電視機(jī)前即將待產(chǎn)的媽媽們，這份生產(chǎn)前緊張又期待的心情，同時(shí)也能勾起那些曾經(jīng)經(jīng)歷過這一切的媽媽們的回憶。音樂總是能輕易地勾起與它相關(guān)的記憶和情感，正如廖永昌老師在節(jié)目中說道：“音樂其實(shí)是有這樣一個(gè)魔力的，帶你回到，被你封存一段時(shí)間的回憶里去?！?/p>

三、《時(shí)光音樂會(huì)》帶來的啟發(fā)

（一）節(jié)目模式的融合與創(chuàng)新

《時(shí)光音樂會(huì)》敏銳地捕捉到了慢綜藝元素對(duì)于觀眾的價(jià)值與意義，找準(zhǔn)了當(dāng)下的時(shí)代風(fēng)向，滿足了人們對(duì)于舒緩壓力、放松心情的精神需求，以及對(duì)簡(jiǎn)單的、輕松的情感交流的向往，將慢綜藝元素巧妙地融合進(jìn)音樂類綜藝節(jié)目中，取得了一次成功的“化學(xué)反應(yīng)”。對(duì)于優(yōu)秀節(jié)目的學(xué)習(xí)與借鑒，不僅僅是模仿或者本土化改造，還可以將一些新興的綜藝元素拿出來融入其他節(jié)目類型，《時(shí)光音樂會(huì)》就是一個(gè)成功的例子。

（二）重視音樂藝術(shù)本體

《時(shí)光音樂會(huì)》向我們展示了音樂作為音樂類綜藝節(jié)目核心的重要性。選曲除了要切合節(jié)目主題、關(guān)注觀眾的喜好，同時(shí)也要保持對(duì)好音樂的鑒賞能力和敏銳度，挖掘那些可能被市場(chǎng)忽略的好音樂。當(dāng)然，音樂的選擇也依賴于音樂市場(chǎng)的發(fā)展，優(yōu)秀的音樂類節(jié)目，可以激發(fā)起觀眾對(duì)音樂的熱愛，起到很好的音樂推廣作用，同時(shí)也能激發(fā)出音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)作動(dòng)力，為國(guó)內(nèi)樂壇孕育出更多優(yōu)秀的音樂作品。音樂類綜藝節(jié)目和音樂行業(yè)的發(fā)展相輔相成，互為助力。除此之外，還有整個(gè)舞臺(tái)的視覺效果，音樂的編曲，表演者對(duì)于舞臺(tái)的尊重，演唱者的專業(yè)度、投入度等，都能體現(xiàn)出節(jié)目對(duì)觀眾的誠(chéng)意，有誠(chéng)意的舞臺(tái)自然也會(huì)得到觀眾的認(rèn)可。

（三）注重情感的真實(shí)表達(dá)

尼爾·波茲曼曾說：“電視節(jié)目的泛娛樂化使受眾在娛樂的同時(shí)喪失了自己的精神、信仰和靈魂。”浮夸、虛假的情感雖然能起到一定的娛樂效果，但是也容易讓人疲憊。只有真實(shí)、真誠(chéng)的情感，才能有效地讓觀眾從別人的故事中找到自己的影子，快速引發(fā)人內(nèi)心深處的情感共鳴?！稌r(shí)光音樂會(huì)》就是很好的體現(xiàn)，通過設(shè)置寫信的環(huán)節(jié)，讓嘉賓回憶過往，自然地流露出真實(shí)的情感，不需要過多修飾，用音樂陶冶了觀眾的藝術(shù)情操，使其心情愉悅。

四、《時(shí)光音樂會(huì)》的不足之處

《時(shí)光音樂會(huì)》雖然取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但仍然有一些不足之處，值得反思和優(yōu)化。節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓，從“70后”跨越到“00后”。由于中國(guó)正處于一個(gè)飛速發(fā)展的過程中，不管是在音樂領(lǐng)域上，還是在嘉賓間的互動(dòng)交流中，不同時(shí)代的人之間難免產(chǎn)生代溝。從節(jié)目呈現(xiàn)出的整體氛圍來看，嘉賓之間的不熟悉，容易導(dǎo)致聊天話題難以開啟，更難以聊到更加深入、更直擊人心的話題。從觀眾的角度來講，老一輩歌手的經(jīng)歷，可能難以引起年輕觀眾的共鳴，使整個(gè)節(jié)目的受眾人群看起來不是很清晰。

五、結(jié)語(yǔ)

《時(shí)光音樂會(huì)》不是盲目地跟風(fēng)模仿，它有自己獨(dú)特的立意和節(jié)目定位，并且一系列的歌曲選擇、環(huán)節(jié)設(shè)置、舞美燈光等內(nèi)容都是圍繞它展開的，不是音樂類綜藝節(jié)目的機(jī)械化、工業(yè)化生產(chǎn)?！稌r(shí)光音樂會(huì)》的這一突破，豐富了國(guó)內(nèi)音樂類綜藝節(jié)目市場(chǎng)，給觀眾提供了更多的節(jié)目選擇，讓他們不被“文化工業(yè)”控制，有了深度思考和反思的空間，找到了真正的快樂和真實(shí)的情感享受。從早期的引進(jìn)版權(quán)、本土化模仿，到各種垂類節(jié)目中反映出的創(chuàng)新意識(shí)，再到現(xiàn)在《時(shí)光音樂會(huì)》的誕生，顯現(xiàn)出國(guó)內(nèi)音樂類綜藝節(jié)目不斷更迭發(fā)展，原創(chuàng)之路越走越遠(yuǎn)的趨勢(shì)。

[作者簡(jiǎn)介]顧趙忻，女，漢族，江蘇蘇州人，碩士，供職于英國(guó)格拉斯哥大學(xué)，研究方向?yàn)橛耙暶缹W(xué)、電視研究。