張春華
技法指導(dǎo)
議論文由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成,就論證方式而言,可分為立論和駁論。立論是直接闡明論點(diǎn),駁論則是通過反駁對方論點(diǎn)來闡明自己的主張。駁論文關(guān)注的是某個(gè)觀點(diǎn)是不正確或是不完全正確的,其思維模式是質(zhì)疑思維、逆向思維和理性思維。
如今的高中語文非常注重對學(xué)生思維方法和思維品質(zhì)的培養(yǎng)。駁論不僅是一種論證方式,更是一種思維方法。加強(qiáng)對駁論的認(rèn)知和實(shí)踐對語文素養(yǎng)提升大有益處。
寫駁論文時(shí),需注意:
一、駁論的針對性
駁論的作用在于“破”,所謂不破不立,行文時(shí)可旗幟鮮明地直接駁斥對方的論點(diǎn),也可間接反駁對方的論點(diǎn)。間接反駁又分歸謬法和反證法。歸謬法是就對方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申,使之露出馬腳,由此進(jìn)行反駁;反證法是通過證明與對方相對立的論點(diǎn)是正確的,來駁倒對方。
根據(jù)對象,反駁主要有三種:
1.駁論點(diǎn),石破天驚逗秋雨。
反駁中心論點(diǎn),如蘇轍的《六國論》的中心論點(diǎn)“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不勝,弊在賂秦”是通過反駁論點(diǎn)拋出自己觀點(diǎn)的。作者先否定了時(shí)論中最為流行的兩種觀點(diǎn),接著提出“弊在賂秦”的觀點(diǎn),可謂干凈利落、擲地有聲。反駁分論點(diǎn),如毛澤東的《反對黨八股》中為了徹底批判“黨八股”,列舉了黨八股的八條罪狀,然后條分縷析,一一批駁,不留余地,勢如破竹。
2.駁論據(jù),鐵證未必如山穩(wěn)。
論據(jù)是支撐論點(diǎn)的依據(jù),只要揭露對方的論據(jù)是虛假的,也就駁倒了對方的論點(diǎn)。無論是事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù),都可能存在知識性錯(cuò)誤、與論點(diǎn)間的邏輯斷裂、觀點(diǎn)武斷狹隘等問題。我們可以通過揭露這些問題,進(jìn)而逆推觀點(diǎn)的謬誤。駁論據(jù)運(yùn)用得當(dāng),可事半功倍。
3.駁論證,注重邏輯找錯(cuò)誤。
駁論證是駁論的高級形態(tài),不太好把握和運(yùn)用,需要我們熟練掌握和運(yùn)用邏輯學(xué)、哲學(xué)原理等。邏輯常見的謬誤有條件混亂、張冠李戴、無中生有等。我們需要具體分析其論證存在的邏輯錯(cuò)誤,指出他人論證的紕漏,進(jìn)而推翻其論點(diǎn)。
此外,綜合駁論是駁論的最高境界。見縫插針,靈活運(yùn)用。比如魯迅先生的《拿來主義》中先辛辣地批判了閉關(guān)主義和送去主義。在拋出“拿來主義”的觀點(diǎn)和做法之后,作者并沒有按常規(guī)一“立”到底,而是駁斥三種錯(cuò)誤拿法(虛無主義、逃跑主義、投降主義),緊接著指出正確做法是“占有、挑選、創(chuàng)新”,兩次破立,觀點(diǎn)更牢固。
二、駁論的條理性
駁論可以分四個(gè)寫作步驟進(jìn)行:“樹—辨—駁—結(jié)”?!皹洹本褪菙[出敵論,樹靶子;“辨”就是辨析敵論中包含的合理成分,同時(shí)指出其弊端和漏洞;“駁”就是探根源,駁斥敵論,立好己論;“結(jié)”是做結(jié)論。
1.樹靶子。
通常有兩種方式:一是用概括性的語言,將所批駁的論點(diǎn)復(fù)述一遍,并指出其弊端;二是摘抄材料的關(guān)鍵語句,然后對準(zhǔn)靶子,進(jìn)行駁斥。
2.辨要害。
分析敵論的要害,充分揭露、詳細(xì)剖析其本質(zhì)。如佳作《開卷未必有益》中的一文段:
開卷真的有益嗎?這要看我們讀什么書、為何讀和怎樣讀。讀好書有益,讀不好的書則貽害無窮。所以,我們要一分為二地看待這種說法,肯定其有益的一面,也要認(rèn)識到其有害的一面。
3.駁論點(diǎn)。
可直接批駁敵論,也可采用歸謬法、反證法進(jìn)行批駁,聯(lián)系實(shí)際,用事實(shí)說話,用理論證明。如佳作《熱愛勞動(dòng),從我做起》中的一文段:
熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,有些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng),不尊重勞動(dòng)。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能??!”也有的說:“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”這些都沒有正確處理好勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、科技、他人的關(guān)系。試想,如果人人都不勞動(dòng),吃穿從何而來?祖國的復(fù)興大業(yè)怎么完成?
4.做結(jié)論。
議論雖分立論、駁論兩種,二者卻是辨證統(tǒng)一的。在駁論文中,一般在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí),闡明正確的觀點(diǎn),做到破中有立、立中總結(jié)。
文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
如今社會(huì)上仍有一部分認(rèn)為讀書根本沒有什么用!理由是讀再多的書,也得為老板打工,而不少老板讀的書很少,甚至是文盲。
對于“讀書無用論”你有什么看法和感受?
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
優(yōu)秀習(xí)作
腹有詩書氣自華
魏安鴻
胸有文墨虛若谷,腹有詩書氣自華。讀書乃安身立命之本,正如歐陽修所言:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。”可是,如今的社會(huì)居然有人感嘆:“現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),讀書根本沒有什么用!讀多少書還不是照樣給老板打工?!边@種言論令人瞠目結(jié)舌。讀書僅僅是為了賺錢和體面嗎?很多企業(yè)家不也曾就讀于著名學(xué)府嗎?他們只是在不同的崗位實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值罷了。由就業(yè)得出讀書無用論,是對讀書價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,整個(gè)社會(huì)刮起一陣浮躁、功利之風(fēng),讓一些人認(rèn)為“讀書無用”。不可否認(rèn),高學(xué)歷可能不會(huì)帶來高利益和高地位,這是讀書無用論甚囂塵上的重要原因。我不否認(rèn),一些人不讀書也能過得很好,但這樣的人只占少數(shù)。如果單以此界定讀書無用,是不是犯了以偏概全的錯(cuò)誤呢?如若讀書真的無用,那么人人皆不讀書就能心想事成嗎?若不讀書,很多人連心儀的工作都找不到,更何談為國家作貢獻(xiàn)?若不讀書,社會(huì)便會(huì)停止發(fā)展,人類便會(huì)停止思考,文明便會(huì)停止創(chuàng)新。高材生給老板打工,只是選擇在適合自己的崗位創(chuàng)造價(jià)值。
讀書能凈化心靈,修身養(yǎng)性。讀書能讓人說話有理、處事有余、為人有度;能開闊眼界、改變命運(yùn)。古有范仲淹、宋濂等人憑借讀書考取功名,成就不凡;今有無數(shù)“小鎮(zhèn)做題家”通過讀書,逆襲成功?!拔易吡撕苓h(yuǎn)的路,吃了很多的苦,才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。”中國科學(xué)院2017屆博士畢業(yè)生黃國平論文的致謝部分曾“刷屏”網(wǎng)絡(luò)。從讀書交不起學(xué)費(fèi)的山坳窮學(xué)生到小有所成的計(jì)算機(jī)博士,他把讀書當(dāng)成唯一的信念,追著光,靠近光,成為光。讀書,改寫了他的命運(yùn)。
讀書亦能治國平天下。古有諸葛亮勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才,今有周恩來“為中華之崛起而讀書”。國家科技發(fā)展遇到芯片卡脖子問題,正是那些胸懷抱負(fù)的讀書人,勇挑民族重?fù)?dān),他們潛心研究的是芯片,是人民的希望,是國家的前途。讀書使當(dāng)代青年“常思奮不顧身,以殉國家之急”。
腹有詩書氣自華,勸君多讀書,讀好書,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。愿吾輩青年借讀書之力,凌云直上,助力中華民族偉大復(fù)興!
【湖北十堰市東風(fēng)高級中學(xué)】
點(diǎn)評
本文開篇提出論點(diǎn),接著樹立靶子——“讀書無用論”,然后分析錯(cuò)誤觀點(diǎn)形成的社會(huì)原因,再采用歸謬法和例證法指出了“讀書無用論”的荒唐可笑,又采用反證法和例證法,指出了讀書的意義和價(jià)值在于“凈化心靈、修身養(yǎng)性、治國平天下”。作文的可貴之處還表現(xiàn)在作者時(shí)時(shí)不忘青年學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。