文/圖:譚立輝
劉世安等人書(shū)法扇面
早時(shí),地處五嶺以南的廣東地區(qū)被中原地帶的人取笑為“蠻荒之地”。后來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及大量中原文化的流入,儒學(xué)在嶺南得到了新的詮釋。特別是到了明清時(shí)期,書(shū)院在廣東進(jìn)入大發(fā)展階段,書(shū)院的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先全國(guó),“金榜題名者”——進(jìn)士人數(shù),在清代更是達(dá)到了一個(gè)巔峰。如果問(wèn)大家,廣東在清代出了哪幾個(gè)名登一甲的“探花郎”?人們大多都會(huì)馬上說(shuō)出李文田、陳伯陶、商衍鎏等人的名字。其實(shí),除了以上大名鼎鼎的幾位之外,清末的時(shí)候廣東還出了第一位廣州籍旗人“探花郎”劉世安。
劉世安(1851—?),字靜皆,號(hào)香琴,廣州漢軍鑲黃旗人。光緒十五年(1889)己丑科探花。
說(shuō)起這位被人們淡忘的、英年早逝的“探花郎”劉世安,還緣于筆者日前在展覽上看到的一件劉世安與人合作的書(shū)法扇面。
此件書(shū)法扇面,由鄧爾恭(廣東東莞虎門(mén)人,同治八年舉人,舉人鄧林椿之子)、劉世安、梁佐賢(廣東南海人,光緒年間內(nèi)閣中書(shū))、區(qū)炳文、歐藻言5 人合作書(shū)成,縱18 厘米,橫52 厘米,水墨泥金紙本鏡片。收藏印:筠庵過(guò)目(朱文方?。?。其中,劉世安所抄錄的為《大唐王居士磚塔銘》之一部分。由于歷史的原因,該書(shū)法扇面所鈐蓋之印章均模糊不清。另,該書(shū)法扇面之上款人為“又晉四兄大人”,未具年款。
論及劉世安,不得不先介紹一下他的父親——?jiǎng)⒔B基。
劉紹基(生年不詳),廣州漢軍鑲黃旗人。據(jù)清廣州駐防將軍長(zhǎng)善主纂之《駐粵八旗志》記載:“康熙平定三藩之亂后,于康熙二十年(1681)廷議于廣州設(shè)立駐防八旗漢兵三千名。是年,康熙皇帝特命(王)永譽(yù)為廣州將軍,鑲黃、正白、正黃上三旗漢軍領(lǐng)催四十五名,馬甲一千一百二十五名,另炮甲二十四名,弓匠十六名先來(lái)粵??滴醵辏?683),正紅、鑲白、正藍(lán)、鑲紅、鑲藍(lán)下五旗漢軍領(lǐng)催、馬甲一千八百七十五名后至,合上三旗領(lǐng)催、馬甲共三千名,皆自京師揀選挈眷駐防廣州?!眲⒔B基之祖上本為居住在鐵嶺的漢軍鑲黃旗人,正是此次隨軍南下到廣州駐防,從此在廣州定居,因而劉紹基是廣州漢軍鑲黃旗人。劉紹基喜詩(shī)書(shū)工書(shū)法,由于駐防旗人的背景,專(zhuān)事習(xí)武。咸豐年間,劉紹基為驍騎校(六品),同治年間為防御(五品),光緒初年為佐領(lǐng)(四品),于同治十三年至光緒元年(1874—1875)出任廣州同文館館長(zhǎng)。
受惠于父親的影響,劉世安自幼即勤奮攻讀儒家經(jīng)典,并同時(shí)精通滿(mǎn)文、漢文,年紀(jì)輕輕就先后考中秀才和舉人。然而,在隨后的上京赴考中卻鎩羽而歸。回到廣州后的劉世安并沒(méi)有氣餒,以開(kāi)館授徒為樂(lè)。1887 年,劉世安被聘任為廣州同文館漢文總教習(xí),年薪為480 兩白銀,另外有筆墨紙張書(shū)籍等款每月4 兩,每日飯錢(qián)120 文。由于廣州同文館的經(jīng)費(fèi),是由粵海關(guān)每年拿出“船鈔”收入的三成支付,因此這樣的待遇在當(dāng)時(shí)可謂相當(dāng)不錯(cuò)了,但在劉世安心中卻永遠(yuǎn)有一個(gè)傳統(tǒng)讀書(shū)人希望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想——進(jìn)京考取更高的功名。兩年后的光緒十五年(1889),也就是其父親劉紹基以二品武職擔(dān)任廣州同文館提調(diào)的這一年,劉世安辭去了在廣州同文館擔(dān)任漢文總教習(xí)的工作,進(jìn)京趕考。
這一次的愿望終于沒(méi)有落空,他不但金榜題名,而且還高中一甲第三名——探花。此后,劉世安留在北京于翰林院供職。光緒十七年(1891)辛卯科鄉(xiāng)試,劉世安以翰林院編修的身份出任陜西鄉(xiāng)試考官。光緒十九年(1893)癸巳恩科順天鄉(xiāng)試,劉世安又到順天府任考官。光緒二十年(1894)以翰林院編修出任甘肅學(xué)政(學(xué)政一任三年,主持當(dāng)?shù)氐臍q、科二試,并管理全省的文化教育行政工作,即如今的教育廳廳長(zhǎng)一職)。
不久,由于母親毛夫人因時(shí)疫病重,劉世安請(qǐng)假歸廣州探視。在侍奉母親過(guò)程中劉世安染上時(shí)疫,不幸英年早逝,令其原本還算順利的仕途生涯至此戛然而止。
八旗兵來(lái)到廣州后,滿(mǎn)漢八旗兵丁不許混居,而且與普通百姓的居住地也是有嚴(yán)格界限的,具體分界線(xiàn)就是如今的解放北路和解放中路:路的東面屬于普通百姓的居住地,路的西面就是八旗兵的駐地,這就形成了當(dāng)時(shí)廣州城內(nèi)的“旗境”一詞?!捌炀场庇钟袧M(mǎn)八旗和漢八旗之分。由于劉紹基為南下廣州駐防的漢軍鑲黃旗人后裔的緣故,劉家當(dāng)時(shí)一直住在惠愛(ài)街的瑞興新街(即今:中山六路瑞興新街),屬于當(dāng)時(shí)漢八旗中的鑲黃旗駐地范圍內(nèi)。該地與廣州同文館所在的朝天街,僅相隔百余米距離。劉世安的“探花第”亦在上址,后被拆除,成為了今天的廣州市貿(mào)易職業(yè)高級(jí)中學(xué)校園部分。
劉世安去世后,歸葬于白云山(即今白云山西門(mén),廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)附近)。光緒己亥(1899)仲秋,劉紹基去世。劉紹基原有三子,病危時(shí)其他二子尚健在,遂遺命將劉世安之墓遷葬到自己墓旁。墓在如今白云山“千尺嶝”(即今:城建林路)中段。
由于天不假年,劉世安在廣州染時(shí)疫去世,僅享年四十余歲。故去后又匆匆掩埋,并沒(méi)有留下任何文集存世,再加上遷葬后的墓塋周?chē)哪乖峤ㄖ缫巡淮妫贡矡o(wú)更詳盡的信息記錄,因而在其身后的一百多年里,其事跡并沒(méi)有得到更廣泛的記載刊報(bào),連確切的去世時(shí)間也查無(wú)頭緒。除在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)中偶見(jiàn)其書(shū)法作品之外,在各大國(guó)有藝術(shù)機(jī)構(gòu)的藏品中也極為罕有。廣州藝術(shù)博物院藏品中亦僅有一件劉世安致少溪三兄的行書(shū)扇面。從其現(xiàn)存數(shù)量極為有限的書(shū)法作品可知,作為中國(guó)封建社會(huì)科舉制下的優(yōu)勝者,“探花郎”劉世安的書(shū)法線(xiàn)條清俊,行書(shū)、楷書(shū)均韻味悠長(zhǎng)。
歲月滄桑,回首已是百年,讓我們通過(guò)這為數(shù)不多的書(shū)法作品,去重新認(rèn)識(shí)一下英年早逝的他——清代第一位廣州籍旗人“探花郎”劉世安。
劉世安致少溪三兄行書(shū)扇面 16.5cm×51cm 水墨金箋鏡片廣州藝術(shù)博物院藏