智趣：文言文教學(xué)的應(yīng)然追求

冷穎

一、趣解

教師通常會引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活實際等方法逐句疏通文義。筆者認(rèn)為小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文的一個重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生對文言文的親近感、熟悉感，字字落實、逐句串講顯然難以達(dá)到這一目的。

趣解，就是指教師在發(fā)現(xiàn)文本奧秘的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用獨(dú)到的視角、巧妙的設(shè)計激發(fā)學(xué)生的參與熱情，提升學(xué)習(xí)效能。王崧舟老師執(zhí)教的文言文課都堪稱經(jīng)典，一個重要原因就在于他獨(dú)辟蹊徑，能使學(xué)生不知不覺沉浸其中，讓觀課教師耳目一新。六年級下冊文言文《兩小兒辯日》以兩小兒的對話展開他們對“太陽究竟是早上還是中午離人更近”的爭辯，文章語言生動活潑，人物形象鮮明，“辯斗”是其文眼。王崧舟老師從聽寫“車蓋”“盤盂”“滄滄涼涼”“探湯”這四個詞語入手，教學(xué)過程波瀾起伏：引導(dǎo)學(xué)生先用動作比畫、選擇運(yùn)用的方式理解它們的意思；接著探究“車蓋”與“盤盂”、“滄滄涼涼”與“探湯”之間的聯(lián)系，再尋覓“車蓋”與“滄滄涼涼”、“盤盂”與“探湯”之間的關(guān)聯(lián)；繼而引導(dǎo)學(xué)生思考兩小兒觀點(diǎn)不一樣的原因；下一步則是擦去這四個詞語，啟發(fā)學(xué)生將相應(yīng)位置換成“遠(yuǎn)”“近”，此時文眼“辯斗”的出現(xiàn)水到渠成?！氨P盂”“車蓋”“滄滄涼涼”“探湯”這四個詞語在王崧舟老師的指揮下，如精靈一般不斷騰挪、變化著，并串起了重點(diǎn)句子，串起了朗讀、思考……這一教學(xué)片段，猶如一幅美妙的畫卷在我們面前徐徐展開，讓人驚喜不斷。

對于補(bǔ)充的非教材內(nèi)的文言文，教師可暫時隱去文中的關(guān)鍵句，讓學(xué)生進(jìn)行猜測或補(bǔ)白，引發(fā)不同觀點(diǎn)的碰撞，從而發(fā)展學(xué)生的思維、表達(dá)等能力。筆者執(zhí)教白居易的《荔枝圖序》一文時，隱去了文章題目和首句中的“荔枝生巴峽間”，出示了描寫樹、葉、花、果的句子“樹形團(tuán)團(tuán)如帷蓋。葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪，大略如彼，其實過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣”及部分詞語的注釋，要求學(xué)生根據(jù)給出的語句猜測描述的事物，并說明理由。小小的設(shè)計將稀松平常的朗讀、枯燥乏味的釋義轉(zhuǎn)換成了學(xué)生喜聞樂見的猜謎。學(xué)生興致盎然地朗讀，緊張地尋找理由，激烈地展開爭辯……有一條看不見的思維的溪流在課堂中流淌，夾雜著情感的浪花。

二、趣讀

熟讀精思是我國傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法，作為理解文言文最重要的手段，誦讀一直頗受教師們的青睞。但是，如果只是把誦讀作為一個教學(xué)步驟，而不是深入理解文章、體會作者情感的一個通道，學(xué)生的學(xué)習(xí)最終只能如蜻蜓點(diǎn)水匆匆掠過。

怎樣切實提高學(xué)生的誦讀水平？王崧舟老師的《兩小兒辯日》一課同樣帶給我們啟發(fā)。王老師先讓同桌之間分角色練習(xí)朗讀“辯斗”內(nèi)容，然后請一對同桌上臺展示，兩人只是讀準(zhǔn)了字音，沒能讀出“辯斗”的味道。于是王老師留下其中一人，與這個學(xué)生合作再次誦讀。用正常語速讀了文中前面部分的對話后，王老師加快了語速讀“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”一句，并在句前增加了“此言差矣”。機(jī)靈的學(xué)生隨即模仿老師，也加快了語速，增加了“此言差矣”。此時，“辯斗”的意味已比較明顯。但王老師沒有止步，而是繼續(xù)加強(qiáng)語氣，把“此言差矣”換成“非然也”；隨后加上搖手的動作，連用兩個“非也”，再辯……兩人辯得不亦樂乎，酣暢淋漓。師生合作后，全班學(xué)生被分成兩組，面對面站著，分角色誦讀對話，學(xué)生讀得有滋有味。這種回環(huán)往復(fù)、創(chuàng)造性的誦讀，讓再普通不過的誦讀煥發(fā)了光彩。整個過程沒有一句“應(yīng)該怎樣讀”的空洞說教，這就是引領(lǐng)，就是點(diǎn)燃。

筆者執(zhí)教《楊氏之子》時，引導(dǎo)學(xué)生體會楊氏之子如何智對孔君平的玩笑時，設(shè)計了師生對讀的環(huán)節(jié)，教師讀孔君平的話“此是君家果”，隨機(jī)點(diǎn)到的學(xué)生要迅速接讀楊氏之子的話“未聞孔雀是夫子家禽”。接著，教師改了文中孔君平的姓氏，變身為梅君平、馬君平等，仍然用“此是君家果”調(diào)侃，被點(diǎn)到接話的學(xué)生須在第一時間內(nèi)根據(jù)教師給出的不同姓氏調(diào)整回應(yīng)的內(nèi)容，如“未聞梅是夫子家花”“未聞馬是夫子家畜”。小小的改變，既考查了學(xué)生是否真正理解文中孔楊對話的“機(jī)關(guān)”，又考查了學(xué)生是否具備一定的應(yīng)變能力。若有學(xué)生答錯，他將得到的是“非也非也，汝當(dāng)再思”的鼓勵；若答對，他則被贊揚(yáng)“汝甚聰惠”。課堂上洋溢著思考的歡樂。

三、趣書

這里的“書”指板書。板書在課堂教學(xué)中的作用是多方面的，它有助于學(xué)生理解記憶，是師生交流的紐帶，等等。但傳統(tǒng)板書大多是書中關(guān)鍵詞的再現(xiàn)或是教師提煉出的知識點(diǎn)，很難吸引學(xué)生。

如何讓板書充滿智趣？仍以王崧舟老師的《兩小兒辯日》為例。王老師先圍繞四個關(guān)鍵詞“車蓋”“盤盂”“滄滄涼涼”“探湯”做文章，然后擦去它們，啟發(fā)學(xué)生將“遠(yuǎn)”“近”填寫到合適的位置。接著，王老師在學(xué)生朗讀文末“孔子不能決也。兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎？”后板書“知”，并引導(dǎo)學(xué)生理解“知”的含義，再讓學(xué)生想象“面對兩小兒的嘲笑，孔子會怎么想、怎么回答”。組織交流寫話內(nèi)容時，王老師在“知”的下面加了個“日”，變成了“智”，啟發(fā)學(xué)生思考“為什么‘智的底下是一個‘日字？”學(xué)生的回答非常精彩：有人說“智慧給我們帶來光明”，有人答“智慧也是溫暖的”，還有人說“有智慧的人總是像太陽一樣光明磊落”……靈動的板書，撬動了智慧的課堂。

筆者教學(xué)《楊氏之子》時，引導(dǎo)學(xué)生體會楊氏之子回答孔君平“未聞孔雀是夫子家禽”的好處，板書了關(guān)鍵詞“楊氏子”和“機(jī)智幽默”，兩個詞之間留空。課上，筆者補(bǔ)充了另一則文言文——《世說新語》中的《詠雪》，帶領(lǐng)學(xué)生討論謝道韞詠雪名句“未若柳絮因風(fēng)起”妙在何處，板書了關(guān)鍵詞“生動傳神”。此時，黑板上出現(xiàn)的是零散的三個詞語，筆者要求學(xué)生增加幾個詞語，把它們變成類似于對聯(lián)的兩句話。在筆者的啟發(fā)下，學(xué)生連綴成的句子是上下對齊的“楊氏子應(yīng)客機(jī)智幽默”“謝家女詠雪生動傳神”。整齊的句式，對稱的結(jié)構(gòu)，總結(jié)了楊氏之子、謝道韞語言的妙處，且與文言文的含蓄典雅相呼應(yīng)，給學(xué)生語言的熏陶和美的啟迪。

文言文教學(xué)除了趣解、趣讀、趣書，還可以趣說、趣寫、趣演。種種的趣，早已超越簡單意義上的好玩，變?yōu)榻處煹慕承莫?dú)運(yùn)、文字的翩翩起舞、學(xué)生的欣然而動的和諧共生。智趣如一粒粒石子，將之投入平靜的課堂中，能夠蕩漾起層層漣漪。這漣漪是課堂上的氛圍——是舒展的眉，是嘴角的笑，是心底萌生的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的幼芽，是語言、思維、審美能力的協(xié)同發(fā)展。※

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市汶河小學(xué)）