文/謝曉云
目前,我國的教育已全面邁入“核心素養(yǎng)”的時(shí)代,與一般教育相比,中職教育在面臨“核心素養(yǎng)”問題時(shí),有其自身的特殊性。語文作為一門基礎(chǔ)課程,在中職的教育中也是不容忽視的。在核心素養(yǎng)的視野下,中職語文教學(xué)要成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要一環(huán),做到這一點(diǎn)關(guān)鍵就是要充分發(fā)揮語文學(xué)科的作用,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中找到自己的核心素養(yǎng)發(fā)展的階梯。文言文蘊(yùn)藏著豐厚的文化精華,因此,文言文教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有更大的現(xiàn)實(shí)意義。但是,目前中職學(xué)校的文言文教學(xué)仍然是一個(gè)難題,部分老師在教學(xué)過程中不重視文言文教學(xué),而是過度關(guān)注學(xué)生的專業(yè)課程,忽略了文言文教學(xué)對提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重要意義。
總的來說,中職學(xué)校的學(xué)生語文基礎(chǔ)較為薄弱,對基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生開展文言文的教學(xué),首先要夯實(shí)他們的文言文基礎(chǔ)。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)和提高學(xué)生成績,教師就會采用老師主導(dǎo)的教學(xué)方式,比如:老師通篇翻譯,課后要求學(xué)生背誦課本明確要求掌握的內(nèi)容,或者采用聽寫、提問等方式檢查學(xué)生的掌握情況。但這種教學(xué)方式,明顯違背了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的原則,不能有效地提高學(xué)生對文言文知識的了解和運(yùn)用,不利于學(xué)生深入理解和繼承中華文化。
教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),側(cè)重教材教學(xué),只把課本作為教學(xué)的重點(diǎn),而沒有教材進(jìn)行一些擴(kuò)展。例如,教材內(nèi)外的文言文聯(lián)系,文言文的背景聯(lián)系等等。除此之外,教師的教學(xué)方法單一,習(xí)慣于采用講授法,打造填鴨式課堂。長此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)受到局限,而且,根本沒有向外擴(kuò)展的空間,對文言文的認(rèn)識和學(xué)習(xí)都不到位,缺少對文言文相關(guān)知識的積累,這對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性造成了嚴(yán)重的影響,嚴(yán)重制約了文言文教學(xué)質(zhì)量的提升。
部分語文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),僅僅是就事論事地進(jìn)行文言文內(nèi)容的教學(xué),注重重點(diǎn)字詞、文章大意的挖掘,忽略了文言文與民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間千絲萬縷的聯(lián)系。雖然,因?yàn)椴煌臅r(shí)代,人們對文言文的理解也是不盡相同的,但歸根結(jié)底,文言文中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化與現(xiàn)代社會所提倡的文化仍然有著密不可分的聯(lián)系。所以,語文教師要貫通古今,在文言文的教學(xué)過程中,深入挖掘文化內(nèi)涵并與當(dāng)代的文化背景相結(jié)合,尋找古今文化的共同點(diǎn),從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度。
在宏觀層次上,“核心素養(yǎng)”側(cè)重于“必備人格”和“關(guān)鍵能力”,而在語文層次上,“核心素養(yǎng)”側(cè)重于與語文相關(guān)的“核心能力”的培養(yǎng)。要讓學(xué)生在特定的情境中學(xué)習(xí)文言文,那么,所創(chuàng)造的情境應(yīng)該是以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為目的。被選入中職語文課本的文言文所包含的文化元素,要可以讓學(xué)生在特定的環(huán)境中去感受和分析,從而使學(xué)生在閱讀文言文時(shí),汲取這些文化元素中的養(yǎng)分,從而提高自己的核心素養(yǎng)。
情境對學(xué)生的影響,不僅是讓他們的學(xué)習(xí)氛圍更加友好,更是讓他們可以在情境中直接吸收到有關(guān)文言文的知識。要創(chuàng)設(shè)面向核心素養(yǎng)的文言文情境,那么應(yīng)當(dāng)將與文學(xué)和核心素養(yǎng)相關(guān)的語言建構(gòu)、思維開發(fā)、審美鑒賞、文化傳承等元素與教學(xué)情境進(jìn)行融合。若在教學(xué)情境中,學(xué)生能感受到這些因素,那么學(xué)生的核心素養(yǎng)將得到有效的培養(yǎng)。
教學(xué)評價(jià)既要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,又要以老師的教為中心。中職語文教師探索文言文情境教學(xué),并以此來提升學(xué)生的核心素養(yǎng),那就一定要從核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面,來制定有關(guān)文言文情境教學(xué)的評價(jià)方法。
中職文言文教學(xué)中,學(xué)生基礎(chǔ)較差是“軟肋”,所以,要加強(qiáng)對文言文基本知識點(diǎn)的分類教學(xué),提高學(xué)生的文言文基礎(chǔ)。文言文以文字為載體,用語言形式表達(dá)作者的思想情感。因此,學(xué)習(xí)文言文必須重視對語詞、語法的積累。在教學(xué)過程中,教師可以按照不同體裁來進(jìn)行歸類教學(xué),這樣可以更好地幫助學(xué)生理解課文。其次,可以讓學(xué)生進(jìn)行歸類學(xué)習(xí),在結(jié)構(gòu)方面,文言文有判斷句、被動句、倒裝、省略,固定結(jié)構(gòu)等。除此之外,還存在著文言文翻譯技巧、一詞多用等一些特定的用法,在條件許可的前提下,老師可以引導(dǎo)學(xué)生分類學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。語文學(xué)習(xí)只有打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),才能有效地提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
情境教學(xué)法是非常有效的文言文教學(xué)方法,朗讀情境可以提升學(xué)生鑒賞能力,在閱讀過程中,學(xué)生能夠深刻地體會到文言文所包含的文化內(nèi)涵,從而提高自己的語文核心素養(yǎng)。問題情境可以提升學(xué)生語言能力,對于同一問題,學(xué)生會從不同的角度去考慮,產(chǎn)生思維碰撞的火花,通過對問題的探求,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。真實(shí)情境可以提升學(xué)生審美能力,對多媒體進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽?yīng)用,來創(chuàng)造出一個(gè)真實(shí)的情景,這樣不僅拉近了學(xué)生與文言文之間的距離,還可以將抽象的事物形象地、具體地表現(xiàn)出來,促進(jìn)學(xué)生直觀思維和形象思維的雙重發(fā)展。另外,在文言文教學(xué)中,老師也可以舉辦各種活動,讓學(xué)生親身體會古人語言運(yùn)用的習(xí)慣和情境,從而提高學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣。
中職學(xué)校的語文教師應(yīng)善于把古今中外的知識融合起來,并重視對文言文的延伸學(xué)習(xí)。例如,我國的開放政策和文言文中的“大道之行也,天下為公,擇賢擇能,講求誠信,修和”是相通的,因此,老師們可以用現(xiàn)代的角度來研究古文,為古代漢語的教學(xué)提供一劑良藥。
總之,文言文教學(xué)在中職學(xué)校語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位。在教學(xué)中要不斷創(chuàng)新,教師要積極探索多種教學(xué)方法,并在實(shí)踐中觀察和總結(jié)教學(xué)成果。語言教學(xué)要與文化培養(yǎng)并重。在語文教學(xué)中,除了要訓(xùn)練學(xué)生的寫、讀、說等技能外,還要讓學(xué)生對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)同感。素質(zhì)教育對于學(xué)生民族觀念、民族意識的培養(yǎng),對于中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)以及中國教育質(zhì)量的提升有著至關(guān)重要的作用。