民間游戲在幼兒園教育活動(dòng)中的實(shí)踐應(yīng)用研究

劉世愛(ài)

（靖遠(yuǎn)縣第一幼兒園 甘肅 白銀 730600）

民間游戲有很強(qiáng)的地域特色，它能夠發(fā)揮出本地資源優(yōu)勢(shì)，更符合本地幼兒的成長(zhǎng)實(shí)際，在幼兒教育上發(fā)揮著重要的作用。民間游戲種類豐富，能夠滿足幼兒的綜合能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)需求，這是普通游戲教育活動(dòng)所不能替代的。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)重視民間游戲活動(dòng)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，結(jié)合本地游戲資源和風(fēng)俗文化，增強(qiáng)幼兒游戲趣味性的同時(shí)，也提升幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感，讓幼兒能夠繼承、發(fā)揚(yáng)本地傳統(tǒng)文化精神，實(shí)現(xiàn)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)目標(biāo)。

1.民間游戲的特征

1.1 民間游戲有很強(qiáng)的地域性

基于一個(gè)地域文化、習(xí)俗等方面的特殊性，民間游戲在集中表現(xiàn)文化、習(xí)俗特點(diǎn)，其地域性非常的鮮明。比如，在甘肅地區(qū)的“扔沙包”、河南地區(qū)的“滾鐵環(huán)”等，這些游戲活動(dòng)都在本地區(qū)內(nèi)廣泛的流傳，并且融入了當(dāng)?shù)孛癖姷奶厥馇楦校诿褡鍏^(qū)域內(nèi)部廣泛流傳，積極傳承發(fā)揚(yáng)[1]。當(dāng)然，隨著信息化的發(fā)展，地域之間的交流互動(dòng)增強(qiáng)，一些民間游戲也展現(xiàn)出了其較強(qiáng)的生命力，突破了地域限制，在多地區(qū)，甚至在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛的流傳。雖然被廣泛的流傳，但是其地域特性始終被保留繼承，并且成為了一個(gè)地區(qū)文化的宣傳媒介，對(duì)地域文化的發(fā)揚(yáng)有著重要的價(jià)值意義。

1.2 民間游戲有很強(qiáng)的趣味性

民間游戲經(jīng)歷幾代人、上百年的傳承和發(fā)揚(yáng)，游戲規(guī)則簡(jiǎn)單易懂，容易被人們所接受，更為人們提供了較強(qiáng)的趣味性。在一代又一代人的記憶里，民間游戲所帶來(lái)的趣味性印象深刻、回味無(wú)窮。比如，“跳竹竿”“騎竹馬”“蕩秋千”“放風(fēng)箏”“捉迷藏”等游戲活動(dòng)，現(xiàn)在依然被幼兒所熟知，并為幼兒提供了濃厚的樂(lè)趣，給他們的成長(zhǎng)帶來(lái)了趣味感?？傊?，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的傳承和發(fā)揚(yáng)，民間游戲的趣味性非常強(qiáng)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式流傳，在幼兒群體中備受歡迎[2]。

1.3 民間游戲資料更容易獲取

當(dāng)前一些游戲活動(dòng)的基礎(chǔ)條件要求較高，為幼兒參與游戲活動(dòng)帶來(lái)了很大的困擾。而民間游戲的基礎(chǔ)條件較低，游戲資料的獲取也比較便利，讓幼兒更容易接觸到游戲并參與到游戲活動(dòng)中，并在游戲中感受到獲得感和滿足感。例如，在“抓石子”的游戲活動(dòng)中，幼兒可以很容易的獲取“石頭”作為游戲資料，并且能夠在簡(jiǎn)單的石子游戲中獲得更好的體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)信息廣泛傳播的視域下，人們利用多媒體記錄游戲方式和游戲過(guò)程，民間游戲還具有低門(mén)檻、易接觸的特點(diǎn)，能夠在幼兒中獲得很好的反響，并快速地在幼兒群體中流行起來(lái)[3]。

2.民間游戲在幼兒教育實(shí)踐中的應(yīng)用探索

2.1 科學(xué)選擇游戲，利用民間游戲強(qiáng)化幼兒的體能鍛煉

在幼兒園教育中，增強(qiáng)幼兒的體能鍛煉非常的關(guān)鍵，是幼兒健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，而民間游戲活動(dòng)是增強(qiáng)幼兒體能的主陣地。但是，在以往的幼兒教育中在幼兒體能訓(xùn)練方面存在一定的短板，很難能夠有效的組織幼兒參與到體能訓(xùn)練活動(dòng)中。出現(xiàn)這種情況的原因主要有兩個(gè)方面，一是幼兒在體能訓(xùn)練中感覺(jué)非常的辛苦，讓幼兒對(duì)體能訓(xùn)練產(chǎn)生排斥的心理；二是幼兒教師設(shè)計(jì)的體能訓(xùn)練活動(dòng)缺乏趣味性，反復(fù)的訓(xùn)練動(dòng)作很難吸引幼兒的參與興趣。在民間游戲活動(dòng)的開(kāi)發(fā)利用中，幼兒教師可以根據(jù)幼兒的性格特征、生活環(huán)境和身心發(fā)展規(guī)律，科學(xué)選擇游戲，合理控制民間游戲的難易程度，用游戲活動(dòng)開(kāi)展的方式，緩解幼兒在游戲中的辛勞程度，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)幼兒體能訓(xùn)練的效果[4]。例如，在民間游戲“丟沙包”的游戲活動(dòng)中，教師就可以將這個(gè)游戲有效地利用起來(lái)，鍛煉幼兒的奔跑能力。幼兒教師將幼兒分成幾個(gè)小組，每一個(gè)小組有三個(gè)幼兒，然后為他們講解“丟沙包”游戲的規(guī)則，讓兩邊的幼兒對(duì)著中間幼兒身上投，如果能夠投到中間幼兒的身上，那么就算游戲失敗，然后兩邊的幼兒選其一進(jìn)入中間，再接受兩邊幼兒的拋擲。中間幼兒為了避免被沙包碰到，就會(huì)來(lái)回的奔跑，并靈敏的躲閃。除了丟沙包的游戲活動(dòng)，還有跳繩、賽馬、拉大鋸等游戲活動(dòng)，都能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)幼兒體能鍛煉的效果。這樣，幼兒在投沙包的游戲活動(dòng)中，避免了單一、重復(fù)訓(xùn)練動(dòng)作的枯燥感，有效的激發(fā)了幼兒的體能訓(xùn)練的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了自身身體鍛煉的效果。因此，幼兒教師應(yīng)科學(xué)選擇游戲類型，貼近幼兒的實(shí)際需要，使用民間游戲的方式，提升幼兒的體能鍛煉，為幼兒的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍強(qiáng)國(guó)的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2.2 緊密結(jié)合生活，為幼兒營(yíng)造良好的游戲環(huán)境

民間游戲與人們的生活緊密相連，其順利的開(kāi)展要求具有相對(duì)應(yīng)的游戲環(huán)境和游戲氛圍，使得民間游戲具有特色性，而且這些民間游戲也能夠依托生活內(nèi)容展現(xiàn)出更濃的趣味性[5]。所以，在民間游戲的開(kāi)展中，幼兒教師應(yīng)當(dāng)充分的結(jié)合幼兒生活內(nèi)容，為幼兒營(yíng)造生活化的游戲環(huán)境，以此來(lái)保障幼兒在游戲中的趣味性，也將民間游戲活動(dòng)的教育作用發(fā)揮最大。一方面，幼兒教師應(yīng)在物質(zhì)條件允許的情況下，利用現(xiàn)有的游戲工具布置民間游戲的環(huán)境，充分發(fā)揮游戲工具的熟悉優(yōu)勢(shì)，提高游戲工具的利用率，還可以讓幼兒在游戲中立刻拿到游戲工具，緩解幼兒對(duì)民間游戲的陌生感。另一方面，幼兒教師應(yīng)充分挖掘本土特色，利用幼兒的生活習(xí)慣和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，創(chuàng)設(shè)具有本地特色化的游戲環(huán)境，從而豐富幼兒的游戲情感，緊密聯(lián)系游戲環(huán)境和民間游戲[6]。例如，在“捉迷藏”的民間游戲活動(dòng)開(kāi)展中，幼兒教師可以從幼兒的生活中，營(yíng)造良好的游戲環(huán)境。幼兒教師結(jié)合當(dāng)前“防范拐賣”的意識(shí)宣傳活動(dòng)，為幼兒創(chuàng)設(shè)了避免被壞人抓到的游戲活動(dòng)場(chǎng)景：當(dāng)自己在大街上與父母失去了聯(lián)系，這時(shí)一個(gè)壞人在尋找自己，并且自己要避免被發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)的尋找到自己的爸爸媽媽。這時(shí)，幼兒教師將學(xué)生分成兩個(gè)小組，一個(gè)小組的幼兒裝扮“壞人”，一個(gè)小組的幼兒裝扮“流浪兒童”。然后，教師發(fā)出口令，裝扮“壞人”的小組閉上眼睛，另一個(gè)小組的幼兒利用身邊的物體藏起來(lái)，等著“壞人”來(lái)找。在這個(gè)捉迷藏的游戲中，教師為幼兒設(shè)計(jì)的生活化游戲環(huán)境增強(qiáng)了幼兒的游戲趣味感，讓幼兒在緊張的狀態(tài)下開(kāi)展游戲活動(dòng)。另外，教師將“防范拐賣”意識(shí)的教育融入到民間游戲活動(dòng)中，能夠?qū)τ變洪_(kāi)展沉浸式的防拐賣教育，讓幼兒的安全防范意識(shí)得到增強(qiáng)?？傊?，在幼兒教育中開(kāi)展民間游戲活動(dòng)，教師應(yīng)當(dāng)以幼兒的實(shí)際生活為方向，為幼兒營(yíng)造生活化的游戲環(huán)境，激發(fā)幼兒游戲趣味性的同時(shí)，更能夠讓幼兒在游戲活動(dòng)中獲得良好的教育效果。

2.3 創(chuàng)編民間游戲，激發(fā)幼兒的游戲參與興趣

民間游戲有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，其發(fā)展歷程隨著時(shí)代的更迭而演變。在新時(shí)代發(fā)展視域下，學(xué)齡前兒童的身心發(fā)展認(rèn)知有著影響深遠(yuǎn)的變化，幼兒教師在選擇民間游戲時(shí)，應(yīng)結(jié)合幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，在民間游戲中融入幼兒的興趣和愛(ài)好，以幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式創(chuàng)新改變游戲，貫徹落實(shí)“以生為本”的教學(xué)理念，貼近幼兒的生活實(shí)際，選擇層次性強(qiáng)、種類豐富的游戲類型，從而激發(fā)幼兒參與游戲活動(dòng)的自主性和內(nèi)驅(qū)力[7]。民間游戲的種類非常豐富，不同地域、不同民族的民間游戲有著不同的類型，教師應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)多媒體資源中的優(yōu)質(zhì)課和公開(kāi)課，篩選出合適的課程資源，選擇最合適幼兒年齡的游戲類型。幼兒教師在明確游戲種類的基礎(chǔ)上，應(yīng)根據(jù)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以創(chuàng)新的方式完善民間游戲，積極拓展幼兒的游戲視野，延伸幼兒游戲的邊界，從而創(chuàng)設(shè)高效的游戲課程[8]。例如，在組織幼兒進(jìn)行“跳格子”時(shí)，可以創(chuàng)新幼兒“跳格子”的確定方式，融入“剪刀石頭布”的民間游戲。幼兒教師采取小組合作的方式，將幼兒根據(jù)性格特征和游戲方式進(jìn)行分組，采取“剪刀石頭布”的方式，確定“跳格子”的步數(shù)。幼兒甲在“剪刀石頭布”中，使用“布”贏得了“石頭”，可以直接在“跳格子”中跳五步，幼兒乙則保持原地不動(dòng)，幼兒乙在“剪刀石頭布”中，使用“剪刀”贏得了“布”，可以在“跳格子”中跳兩步。在小組內(nèi)，通過(guò)兩個(gè)游戲融合的方式，增加游戲的趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性，并在小組與小組之間進(jìn)行競(jìng)賽，比比哪個(gè)小組最快到達(dá)終點(diǎn)，從而吸引幼兒積極參與游戲活動(dòng)。在創(chuàng)編游戲的過(guò)程中，幼兒教師應(yīng)確保創(chuàng)編游戲道具的安全性和游戲活動(dòng)過(guò)程的安全性，以保證幼兒的身心健康為創(chuàng)編游戲的前提和基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)新游戲形式和游戲規(guī)則，改變游戲步驟，滿足不同幼兒的個(gè)性化游戲需求，有效培養(yǎng)幼兒的游戲內(nèi)驅(qū)力，為幼兒的身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

幼兒園教學(xué)活動(dòng)是學(xué)前教育的重要內(nèi)容，民間游戲不僅承載著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且還能充實(shí)教育活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新教育活動(dòng)方式，促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。民間游戲在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐應(yīng)用，應(yīng)該掌握民間游戲的特征，通過(guò)分析民間游戲在幼兒實(shí)踐活動(dòng)中的現(xiàn)狀，科學(xué)選擇游戲，利用民間游戲強(qiáng)化幼兒的體能鍛煉，緊密結(jié)合生活，為幼兒營(yíng)造良好的游戲環(huán)境，創(chuàng)編民間游戲，激發(fā)幼兒的游戲參與興趣，創(chuàng)設(shè)高效的幼兒教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮民間游戲的最大價(jià)值，樹(shù)立學(xué)前、學(xué)齡前幼兒的中華文化自信，在民間游戲中培養(yǎng)幼兒的獲得感、幸福感和滿足感。