讓在地文化資源成為幼兒的創(chuàng)作源泉

朱燕菲

在地文化是一個區(qū)域內(nèi)源遠(yuǎn)流長、獨具特色、傳承至今且仍在發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，集合了當(dāng)?shù)靥赜械娜宋?、美學(xué)、民俗內(nèi)涵，帶著深刻的地方烙印，是每個地區(qū)獨特而寶貴的精神財富。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出：“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?！币虼?，幼兒園應(yīng)充分挖掘在地文化資源用于豐富教育教學(xué)內(nèi)容，提高幼兒對在地文化的認(rèn)知，大力傳承和弘揚優(yōu)秀的在地文化?，F(xiàn)結(jié)合我班在游覽石頭城遺址公園時生成的“鬼臉城”大班美術(shù)寫生活動，來探究在地文化資源對幼兒美術(shù)活動的實用價值，為在地文化資源融入幼兒園活動提供新的思考與實踐途徑參考。

一、發(fā)現(xiàn)“鬼臉”

期盼已久的春游寫生活動終于來了，幼兒背上小書包、帶上寫生工具興高采烈地來到了目的地——石頭城遺址公園。公園里花團(tuán)錦簇、草木蔥蘢，古城墻巍峨聳立，對岸的垂柳隨風(fēng)搖曳……美好的風(fēng)景令人目不暇接。正當(dāng)我思考該如何引導(dǎo)幼兒發(fā)掘?qū)懮c時，突然看到很多幼兒都聚集在池塘旁邊的城墻附近，對著城墻指指點點，時不時地談?wù)撝裁?。我走近前好奇地問：“你們在看什么？”小燁神秘兮兮地說：“朱老師，你快看，城墻上好像有一張奇怪的‘臉’！”“對，它有眼睛、鼻子、嘴巴，長得跟人臉一樣。”欣妍激動地附和道。我順著幼兒手指的方向，抬頭看了看城墻的上方，原來他們都被城墻上這張奇怪的“臉”給吸引住了。我也是第一次來石頭城遺址公園，早就耳聞公園里有“鬼臉”，看來就是這個位置了。想到這里，又覺著有些慚愧，我怎么就沒早點想到來找一找這個“鬼臉”呢？

于是，我笑著對幼兒說：“你們比朱老師仔細(xì)呢，它長得真像一張‘臉’，再仔細(xì)瞧瞧還像一張‘鬼臉’呢！”“啊？鬼臉！”幼兒都吃驚地張大了嘴巴?！皩?，石頭城還有一個名字叫作‘鬼臉城’，說的就是這張‘鬼臉’?！薄翱墒沁@張臉為什么要叫‘鬼臉’呢？”萌萌睜大眼睛好奇地問。面對萌萌提出的問題，我一時竟不知如何解釋，雖然知道石頭城也叫“鬼臉城”，但對它的由來我確實不太清楚。眼下幼兒對這張“鬼臉”充滿了興趣，我便開始琢磨，該如何把握這個機(jī)會，引導(dǎo)他們深入了解“鬼臉城”呢？

【分析與思考】幼兒在春游寫生活動中意外發(fā)現(xiàn)了這張獨特、神秘的“鬼臉”，我敏銳地察覺到他們對“鬼臉”的興趣。為了更好地應(yīng)用“大自然、大社會”這本“活教材”，我該如何引導(dǎo)幼兒了解“鬼臉城”呢？結(jié)合《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）文件要求：“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”“經(jīng)常帶幼兒參觀名勝古跡等人文景觀，講講有關(guān)的歷史故事、傳說，與幼兒一起討論和交流對美的感受?！蔽覜Q定先從了解“鬼臉城”的歷史典故開始入手。說不定幼兒在了解了“鬼臉城”的歷史典故后，能萌發(fā)出美術(shù)創(chuàng)作的興趣和靈感呢！

二、探秘“鬼臉城”

我利用手機(jī)檢索了“鬼臉城”的歷史典故，并向幼兒講述：相傳三國時期，曹操率十萬大軍準(zhǔn)備夜襲南京，當(dāng)大軍戰(zhàn)船抵達(dá)城墻伸入水面的城下時，士兵突然看見城墻上出現(xiàn)了一張極其恐怖的臉，黑暗中就像一個鬼怪，嚇得他們連夜撤退，從此再也不敢來冒犯。后來城墻上的“鬼臉”就成了歷史上著名的“鬼臉城”，幼兒聽后頓時恍然大悟。在檢索過程中我們還驚喜地了解到，城墻邊的這片池塘也與“鬼臉城”的歷史典故有關(guān)。墻壁前的池塘可照見“鬼臉”的倒影，人稱“鏡子湖”，這也是“鬼臉城”另一個著名景點“鬼臉照鏡子”。幼兒聽了“鬼臉城”有趣的歷史典故，對這張“鬼臉”更加感興趣了，紛紛表示今天的寫生畫就要畫這張“鬼臉”。

我充分尊重他們的想法，引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察“鬼臉”的外形、顏色，以及它坑坑洼洼、凹凸不平的墻面狀態(tài)，尤其是“鬼臉”那特殊的面部特征。幼兒專注地觀察著“鬼臉”，邊看邊畫著。我驚喜地發(fā)現(xiàn)一些幼兒的作品中除了畫有神態(tài)各異的“鬼臉”外，還畫了一些“鬼臉城”歷史典故中的情節(jié)——打仗的士兵、夜行的戰(zhàn)船、照鏡子的鬼臉等。看來“鬼臉城”的歷史典故也成了幼兒美術(shù)創(chuàng)作的素材，大大激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感和興趣。

【分析與思考】《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》（以下簡稱《評估指南》）中指出：“善于發(fā)現(xiàn)各種偶發(fā)的教育契機(jī)，能抓住活動中幼兒感興趣或有意義的問題和情境，能識別幼兒以新的方式主動學(xué)習(xí)，及時給予有效支持?！庇捎谟變簩Α肮砟槼恰碑a(chǎn)生了興趣，因此我決定檢索“鬼臉城”的歷史典故，并現(xiàn)場向幼兒講述。令人驚喜的是：在聽完“鬼臉城”的歷史典故后，幼兒對這張“鬼臉”更加感興趣了，我便順勢引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察“鬼臉”，鼓勵他們大膽表現(xiàn)。作為教師，在組織教育教學(xué)活動時，要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘身邊的在地文化資源，為幼兒的創(chuàng)作積累寶貴素材。對于幼兒來說，這次“鬼臉城”的美術(shù)寫生活動，是一次非常寶貴的實地學(xué)習(xí)體驗，他們對“鬼臉城”的好奇和研究熱情，使得整個寫生過程變得更加生動有趣，也使得他們更加持續(xù)深入地了解南京的在地文化。

三、展示“鬼臉城”寫生畫

在陸續(xù)完成“鬼臉城”寫生畫后，我鼓勵幼兒展示和分享自己的作品。幼兒滔滔不絕的交流聲吸引了行人駐足觀看。他們饒有興致地聽著幼兒的精彩解說，情不自禁地為幼兒的作品點贊。為了讓幼兒充分感受到今天寫生畫帶來的樂趣和成就感，我鼓勵他們回家后向爸爸媽媽介紹自己的作品，并請家長將孩子的作品和感受一并分享在班級群里。到了晚上，班級群里一條條家長們反饋的信息接踵而至，有的家長說自己還是第一次聽那么多“鬼臉城”的歷史典故，真是“漲知識”。

【分析與思考】《評估指南》中指出：“重視幼兒通過繪畫、講述等方式對自己經(jīng)歷過的游戲、觀察等活動進(jìn)行表達(dá)表征，能一對一傾聽并真實記錄幼兒的想法和體驗?！蔽夜膭钣變捍竽懕碚?，與同伴、行人、家人分享，并充分發(fā)揮家園合作的力量，請家長積極參與育兒活動，與孩子一起感受“鬼臉城”的獨特魅力。正如《評估指南》所說：“幼兒園應(yīng)充分利用自然、社會和文化資源，與家庭共同創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境?！?/p>

“鬼臉城”寫生活動雖然結(jié)束了，但由“鬼臉城”引發(fā)的系列活動仍在繼續(xù)。在班級的美工區(qū)、幼兒的繪畫記錄本中常常會看到“鬼臉城”歷史典故中的情節(jié)。我鼓勵幼兒將這些作品美化、裝訂，制作成連環(huán)畫，并在“故事大王”活動中進(jìn)行宣講。

綜上所述，幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識到在地文化資源的重要性，根據(jù)幼兒的年齡特點、認(rèn)知水平、興趣需要等開展豐富多彩的在地文化教育教學(xué)活動。教師應(yīng)通過在地文化體驗、表達(dá)、呈現(xiàn)等多種方式激發(fā)幼兒對在地文化的興趣和好奇心，讓他們能夠全面、多元地理解和認(rèn)識在地文化，如鼓勵幼兒通過繪畫、手工制作、戲劇表演等表達(dá)在地文化，又如在幼兒園墻面、走廊、大廳等環(huán)境中呈現(xiàn)在地文化。唯有如此，幼兒才能更加深入地了解在地文化，增加對在地文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。