了解傳統(tǒng)工藝對創(chuàng)作極其必要

塔可

曾就讀于中國中央美術(shù)學(xué)院與美國羅徹斯特理工學(xué)院。作品被美國紐約大都會藝術(shù)博物館、美國費(fèi)城美術(shù)館、中國中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、美國洛杉磯郡立美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏

塔可的作品基本都是從傳統(tǒng)文本出發(fā)，關(guān)注遺跡探尋與記憶重塑

當(dāng)下 AI 攝影已經(jīng)流行的時(shí)代，我確實(shí)還在堅(jiān)持使用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)作。我也在思考，在當(dāng)下時(shí)代，傳統(tǒng)工藝或是我們所使用的傳統(tǒng)攝影形式還有怎樣的存在必要？而它們存在的必要性又是什么？從我個人角度來說，我認(rèn)為攝影的工藝要緊密地圍繞著藝術(shù)家的創(chuàng)作，需要貼合藝術(shù)家希望傳達(dá)的感受與作品表達(dá)的主題，這是需要在選擇工藝前最優(yōu)先考慮的。當(dāng)然，影像媒介與創(chuàng)作主題經(jīng)常可以碰撞出火花，如果媒介選擇使用巧妙的話，這本身就是一件極其有意思的事情。

對我個人而言，我認(rèn)為傳統(tǒng)工藝中并沒有哪一種特別落后又有哪一種十分先進(jìn)、先鋒，工藝本身不存在這樣的問題，而是藝術(shù)家、創(chuàng)作者如何使用某種工藝。有些創(chuàng)作主題，或者藝術(shù)家想傳達(dá)給觀者的某種感受，應(yīng)用某種工藝呈現(xiàn)恰好是最合適的，這就是一種表現(xiàn)與工藝上的契合。并非 AI 創(chuàng)作是最新的，百年銀版工藝?yán)吓f，以此來判斷某種工藝，給工藝下定論，這是不存在也不合適的，而是藝術(shù)家要根據(jù)自己創(chuàng)作的主體，了解并選擇最適合的工藝。

1.赤城洞天

2.蓋竹洞天

3.沃洲

4.四明洞天

5.太室山丹房作品圖均選自《洞天新錄》

這個話題令我想起了求學(xué)時(shí)，我在美國的學(xué)?？拷逻_(dá)工廠，學(xué)校也是比較重視傳統(tǒng)工藝的，當(dāng)時(shí)有一門縮寫是 M&P的課程，主要內(nèi)容便是講解攝影的物質(zhì)材料的一門學(xué)科。其中某個學(xué)期，學(xué)生開始幾人分組分別完成銀版、濕版、蛋白、鉑鈀、藍(lán)曬等傳統(tǒng)工藝，都接觸并實(shí)踐過，除了銀鹽工藝之外，所有的古典工藝都練習(xí)過一次，可以從攝影史的角度去梳理、體驗(yàn)傳統(tǒng)工藝。求學(xué)時(shí)這種練習(xí)并沒有給我留下什么深刻的印象，但是畢業(yè)之后作為藝術(shù)家開始自己創(chuàng)作時(shí)，就突然覺得練習(xí)過傳統(tǒng)工藝是非常具有價(jià)值的，當(dāng)你計(jì)劃創(chuàng)作某種題材或是傳達(dá)感受的時(shí)候，你就會在腦海中突然想起某種工藝，是否適合我眼下的創(chuàng)作，或者某種工藝是否適合，對傳統(tǒng)工藝的了解在我看來是非常重要的。在體驗(yàn)這么多工藝之后，我發(fā)現(xiàn)我個人非常喜歡的鉑鈀印相工藝，當(dāng)然當(dāng)時(shí)在學(xué)校教育的時(shí)候技術(shù)層面只是讓學(xué)生了解工藝狀態(tài)，并非讓某個人通過這樣的教學(xué)成為某種工藝的專家。但就是因?yàn)閷Ω鞣N傳統(tǒng)工藝的了解，讓我對鉑鈀印相的作品的溫潤感產(chǎn)生深刻的印象。到現(xiàn)在為止我的創(chuàng)作很多都與古典文本相關(guān)，因此我也非常喜歡這種工藝，所以在學(xué)習(xí)過程中去觸碰、實(shí)驗(yàn)多種傳統(tǒng)工藝，對今后的創(chuàng)作是非常重要的。

當(dāng)然，我也認(rèn)為作為藝術(shù)家或者創(chuàng)作者，對某種工藝有著極深的研究固然是一件好事，但并非藝術(shù)家創(chuàng)作的必要條件，創(chuàng)作者更多去了解傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)的效果，要從更廣的維度去把控作品。為什么會有這樣的態(tài)度，是因?yàn)閷ξ叶?，傳統(tǒng)工藝的魅力確實(shí)太容易讓人上癮，曾經(jīng)的我因?yàn)殂y鹽工藝而陷入癡迷，曾經(jīng)因?yàn)橹谱髡掌共凰钊胙芯抗に嚧_實(shí)占據(jù)藝術(shù)家更多的時(shí)間與精力，我認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該將精力放在更重要的創(chuàng)作層面，而非深入工藝本身。

說起對于傳統(tǒng)工藝的個人改良，我還是堅(jiān)持使用經(jīng)典的工藝方式呈現(xiàn)，因?yàn)閿z影的傳統(tǒng)工藝是西方的舶來品，我們依舊處在西方攝影的語境中，國內(nèi)目前也沒有很好的攝影傳統(tǒng)工藝的生態(tài)。包括很多攝影人拍攝膠片都無法做到標(biāo)準(zhǔn)色彩的沖洗，太多沖印店在藥液選擇上，在掃描與校色上有太多的一言難盡了，太難達(dá)到該工藝 100% 的效果，更難實(shí)現(xiàn)這種效果在攝影語言上單純的美感。因此現(xiàn)在再進(jìn)行傳統(tǒng)工藝改良又是更難的問題了，為什么我們在看很多西方傳統(tǒng)工藝的攝影師或是膠片攝影師的作品時(shí)會覺得非常漂亮與震撼，因?yàn)樵谶@些創(chuàng)作者背后有著很完整的系統(tǒng)，創(chuàng)作者并不會將精力過分放在效果呈現(xiàn)上。

我使用最多的就是鉑鈀印相，但如果讓我談及我個人癡迷的工藝便是銀鹽與銀版工藝。我看了很多銀版的老照片，我發(fā)現(xiàn)銀版是一種可以繼續(xù)被深度發(fā)掘的攝影工藝，銀版的分辨率理論上可以達(dá)到最大，它可以成為現(xiàn)實(shí)世界的一面鏡子，應(yīng)該會是一種很棒的呈現(xiàn)方式。