生命教育：初中道德與法治教學的重要構成

鄭蓉

［摘 要］生命教育不僅能提升學生的道德與法治學習品質，而且能提升學生的心理素質。在初中道德與法治教學中，教師要以學生的“生命成長”為原點、以學生的“生命體驗”為方式、以學生的“生活世界”為場域、以學生的“生命價值”為旨歸，去設計道德與法治教學內容。喚醒生命、激發(fā)生命、弘揚生命，是初中道德與法治生命教育的重要內容。

［關鍵詞］道德與法治；生命教育；生命成長

［中圖分類號］? ? G633.2? ? ? ? ? ? ［文獻標識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）21-0061-03

初中道德與法治教學以“立德樹人”為根本任務。實施初中道德與法治教學，不僅要遵循道德與法治學科的育人規(guī)律，而且要遵循學生的成長規(guī)律。生命教育是道德與法治教學的原點。對學生進行生命教育是初中道德與法治教學的重要構成部分。通過生命教育，不僅可以讓學生認識生命現(xiàn)象、獲得生命的相關知識，更為重要的是，還可以提升學生的生命質量，優(yōu)化學生的生命樣態(tài)，維護學生的生命尊嚴，培育學生的生命情懷。激發(fā)生命、喚醒生命、弘揚生命，是初中道德與法治生命教育的重要內容。

一、以“生命成長”為原點，頂層設計道德與法治教學

初中道德與法治課程教學基于學生的生命，是為了學生的生命成長。生命的健康、和諧、可持續(xù)性發(fā)展是初中道德與法治生命教育的原點。以“生命成長”為原點，頂層設計道德與法治教學，要求教師對教學目標和教學內容進行認真研究。教學目標是道德與法治教學的“綱”，是學生道德與法治學習的“魂”；教學內容是道德與法治教學的“載體”，是學生道德與法治學習的“媒介”。以“生命成長”為原點的道德與法治教學，要求教師在教學目標中滲透生命化的元素，在教學內容中融入生命化的素材、資源。

基于學生“生命成長”的初中道德與法治教學，要實現(xiàn)一個轉向，即從“知識德育”向“生活德育”的轉變。傳統(tǒng)德育的一個重要特征就是“塑造知識人”（魯潔語）。由此，學生認識了許多“關于道德的觀念”，卻沒有形成“道德觀念”（杜威語）。生命教育，就是要讓道德與法治觀念融入學生的生命之中，成為學生生命的一部分，成為學生生命成長的有機組成。生命教育，更指一切有助于學生生命成長的教育。在道德與法治教學中實施生命教育，要求教師要樹立“大德育觀”“大教育觀”。如部編版初中道德與法治教材七年級上冊的“生命的思考”單元，引導學生思考生命，探尋生命的意義和價值，綻放生命的精彩，教育學生珍視生命。其中，“探問生命”是對生命的自然認知，是培育學生生命意識的重要章節(jié)；“珍視生命”主要是讓學生認識到生命的珍貴，從而引導學生尊重生命、敬畏生命，培育學生一些關于生命成長的技能；“綻放生命之花”立足于學生生命的社會性發(fā)展，引導學生思考生命的意義。這樣的單元編排，不僅能引導學生關注“身體生命”，更能引導學生認識“精神生命”。在教學中，筆者提煉出如下教學內容的整體性設計：“生命”“生存”“生活”。在邏輯層次清晰的內容框架中引導學生展開具體的道德與法治學習，就能在層層遞進的教學中深化學生對生命的認知和對生命的思考。

生命是道德與法治教學的原點，也是道德與法治教學的核心。在人類社會中，無論是怎樣的社會性法則，都是為了成全人的生命、發(fā)展人的生命、豐盈人的生命、綻放人的生命。將生命教育落實在道德與法治教學之中，是道德與法治教學的應有之義、應然之舉。在初中道德與法治教學實踐中，教師要抓住道德與法治教學內容與生命教育的契合點，將生命教育落實、落細、落地。

二、以“生命體驗”為方式，統(tǒng)整設計道德與法治教學

道德與法治課程從根本上說是實踐性的課程。在道德與法治教學中實施生命教育，不是對學生進行簡單的、機械的、重復性的生命說教，而是要豐盈學生的生命感受、引導學生的生命體驗。生命體驗不僅包括認知體驗、思維體驗，同時也包括情感體驗、價值體驗等。在初中道德與法治教學中，教師要精心創(chuàng)設體驗化的情境，遴選體驗性的教學內容，設計研發(fā)體驗性、體驗化的活動，引導學生經(jīng)歷、感受、感悟生命。關注學生的生命，不僅要關注生命的未來，更要關注生命的現(xiàn)在、關注生命的存在。生命體驗能拓展學生的生命寬度，延伸學生的生命長度，提升學生的生命高度。

認知體驗能延伸、拓展學生的生命長度、寬度，而情感、意志等的體驗能提升學生的生命高度，深化學生的生命深度。在初中道德與法治教學中，教師不僅要引導學生進行認知體驗，更要引導學生進行情感體驗。一方面，可以通過外在的情境來激發(fā)學生的情感，如通過多媒體言語表達等；另一方面，可以用道德與法治課程本身來激發(fā)學生的學習情感。比如，教學部編版初中道德與法治教材七年級上冊第三單元第七課“親情之愛”中的“愛在家人間”這一部分內容時，教師可設計“分享自己和家人的故事”活動。這樣的實踐性活動，喚醒了學生的記憶，讓學生學會分享。有的學生講述了“嘮叨媽媽”的故事，有的學生分享了自己的單親媽媽的故事，有的學生分享了自己和爸爸媽媽頂嘴的故事，等等。分享這些故事，一方面能讓學生認識到親情的重要性，另一方面能讓學生感受和體會到家人對自己濃濃的愛。在此基礎上，教師要啟發(fā)、引導學生，升華學生的情感體驗，讓學生認識到只有珍愛生命，才對得起父母的養(yǎng)育之恩；只有善待家人，才能讓家庭更加和諧、幸福。這樣的生命教育，不僅引導學生學會尊重自我，更引導學生學會關愛他人。

以體驗的方式來實施生命教育，能實現(xiàn)學生的認知升華和情感升華，能促進學生對生命的意義和價值的理解，能助推學生對道德與法治學科相關知識的建構?；谏w驗的知識建構，是一種活化的知識建構。而生命體驗，就是學生對生命的一種主動澆灌，進而讓生命積極、主動地成長。生命體驗，能讓學生深刻地感悟到生命的意義和生命的價值。

三、以“生活世界”為場域，延展設計道德與法治教學

“生活”是生命的存在狀態(tài)。初中道德與法治教學中的生命教育，不應將教學內容局限于教材、將教學時空鎖定于課堂，而應當向學生的“生活世界”延伸、拓展。以“生活世界”為場域，能讓道德與法治教學中的生命教育更豐富?！吧钍澜纭笔堑赖屡c法治知識誕生的源泉，也是學生每天與之相遇的場域。以“生活世界”為場域，教師還可以從中汲取相關的生命教育素材。在初中道德與法治生命教育中，教師可以遴選學生生活中的案例，借鑒“生活世界”中的俗語、俚語、歇后語等，從而讓生命教育更形象生動、更有趣味性。

比如，教學部編版初中道德與法治教材八年級上冊第二單元第三課“社會生活離不開規(guī)則”中的“遵守規(guī)則”這一部分內容時，教師不能抽象地說教規(guī)則，也不能強制性地讓學生遵守規(guī)則，那樣只會讓學生產生逆反心理。教師應當引入學生生活中的一些例子，創(chuàng)設具體的生活情境，讓學生感受、體驗生活中遵守規(guī)則的重要性、必要性和必須性，并通過培養(yǎng)學生遵守規(guī)則的自覺性，發(fā)展學生的社會性生命。教學中，筆者呈現(xiàn)了學生生活中的“例子”“事件”等，這些事例既有正面的，也有反面的。例如，“觀看演出時，同學們都非常寂靜”“同學們到食堂就餐時整整齊齊地排隊”“在電影院觀看電影時，幾個小伙伴嘰嘰喳喳”“在等紅綠燈時，某位學生看到有人闖紅燈，自己也跟了上去”等等。這些生活中的事例能引發(fā)學生的深度思考和強烈的認知沖突，進而引發(fā)學生的積極思辨。又如，讓學生研討思辨以下問題：“闖紅燈是違法的，但是有人需要急救的時候，車子能否闖紅燈？”“執(zhí)法車能否闖紅燈？”“遇到年齡大的老奶奶插隊怎么辦？”等等。通過呈現(xiàn)這些生活中的鮮活事例，能夠引發(fā)學生道德與法治學習的互動、交流。在互動交流中，學生能深刻地認識到“規(guī)則與自由”“規(guī)則與生命”的關系，認識到遵守規(guī)則不是對自我生命的一種“壓抑”“抑制”，而是對他人生命的健康、安全、和諧、發(fā)展的尊重。以學生的“生活世界”為場域，能讓學生的道德與法治學習走向博大、走向開放。

道德與法治生命教育，要引導學生不斷地認識自我、認識他人、認識社會。從某種意義上說，社會就是“自由人的聯(lián)合體”，是眾多的生命聯(lián)結在一起的組織。在初中道德與法治教學實踐中，對生命教育的整全性理解、定位，不能僅僅停留在身體生命、生理生命、自然生命層面，而應當上升到精神生命、社會生命層面；也不能僅僅停留在個體生命的層面，而應當關照他人生命，關照生命本身。如此，生命教育才能從狹隘走向廣闊、從淺表走向深度。

四、以“生命價值”為旨歸，優(yōu)化設計道德與法治教學

生命的意義、生命的價值是道德與法治課程中的生命教育的旨歸。以生命價值為旨歸，需要教師優(yōu)化設計道德與法治教學。在網(wǎng)絡化、多元化的社會中，學生容易迷失自我，容易迷失生命發(fā)展的方向?；蛘哒f，學生的生命容易被遮蔽、被遺忘，甚至被缺席。因此，初中道德與法治教學有義務、有責任、有使命潤澤學生的生命、敞亮學生的生命、張揚學生的生命、豐盈學生的生命、綻放學生的生命。

比如，教學部編版初中道德與法治教材八年級上冊第三單元“勇?lián)鐣熑巍敝械摹胺e極奉獻社會”這一部分內容時，筆者在課前調查中發(fā)現(xiàn)，很多學生將一些歌星、明星作為自己的偶像，將“賺大錢”作為自己的人生夢想。顯然，這樣的一種生命價值觀是不成熟、不健康的?；诖耍P者在教學中設計了如下問題：什么樣的生命是有意義的生命？由此引導學生展開深度研討，鼓勵學生積極表達自己的見解，讓學生呈現(xiàn)出多樣化的生命意義觀和生命價值觀。在這個過程中，筆者嵌入幾則富含生命意義和生命價值的教育視頻。如黃旭華不為名利，深潛三十年，為我國核潛艇的研發(fā)奉獻了一生。類似這樣體現(xiàn)了生命價值和生命意義的真實事例還有很多。教師要善于從教材中、從課外讀物中、從學生的生活中去發(fā)掘事例，通過這些真實性的事例，深化學生對生命的價值和意義的認知。通過深度研討，學生認識到最能體現(xiàn)生命的價值、意義的事情莫過于為國家、為社會做貢獻。如此，學生就會在生命深處植入崇高的、遠大的理想和信念，生命教育就能超越形而下的生理學層面的生命教育，從而走向一種社會學、人類學、哲學等層面的形而上的生命教育，這樣的生命教育才是生命教育的本真。

道德與法治生命教育，關注學生的生命樣態(tài)，激發(fā)學生的生命潛能，促成學生生命質量的提升。從某種意義上說，道德與法治生命教育既是對學生的生命解放，也是對學生的生命成全。道德與法治教學應當直面學生的生命、為了學生的生命。實施道德與法治生命教育，教師要用生命激活生命、用生命碰撞生命、用生命點燃生命。生命意義和價值的確證與表征是道德與法治生命教育的旨歸。

綜上所述，生命教育不僅能提升學生的道德與法治學習品質，而且能提升學生的心理素質。從根本上說，道德與法治學科中的生命教育是一種全面發(fā)展、全人發(fā)展的教育。只有從自然生命和社會生命的雙重視角來觀照生命、對待生命、提升生命，生命才能得到真正的豐盈、充實和發(fā)展。以生命教育為抓手、為載體，就能優(yōu)化學生的道德與法治學習，讓學生的道德與法治學習回歸本源、回歸本真、回歸本質。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?］

［1］? 印偉.行成于思：中學政治課堂思考力論［M］.上海：上海教育出版社，2017.

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