當(dāng)代國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇的藝術(shù)創(chuàng)作研究

吳亭靜

（山西傳媒學(xué)院，山西 晉中 030619）

隨著現(xiàn)實(shí)主義題材的復(fù)歸，行業(yè)劇成為近些年現(xiàn)實(shí)題材電視劇的主流類型。所謂行業(yè)劇，即以社會(huì)中某一特定行業(yè)為創(chuàng)作背景，故事的敘述圍繞從事行業(yè)的人群展開，以反映行業(yè)現(xiàn)狀、突出人群的職業(yè)生活為創(chuàng)作宗旨。本文將梳理本土行業(yè)劇的歷史發(fā)展脈絡(luò)，圍繞當(dāng)今國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇的發(fā)展走向，針對(duì)此類劇作的突出問(wèn)題提出現(xiàn)實(shí)題材行業(yè)劇創(chuàng)作的藝術(shù)發(fā)展策略。

一、本土行業(yè)劇的發(fā)軔與嬗變

自中國(guó)電視劇發(fā)展以來(lái)，行業(yè)劇便是電視熒幕呈現(xiàn)的主導(dǎo)類型。中國(guó)首部情景喜劇《編輯部的故事》于1992 年上映，故事圍繞6 個(gè)同處一間雜志社的編輯而展開。從6 個(gè)不同階層的小人物身上不但折射出那時(shí)職業(yè)者的社會(huì)生活與工作狀態(tài)，而且反映出了中國(guó)老百姓對(duì)改革開放后的生活憧憬。既作為中國(guó)喜劇電視的開山鼻祖，更成為本土行業(yè)劇的發(fā)軔之作，影響了一代人對(duì)本土行業(yè)劇的認(rèn)知。

90 年代，隨著以不同行業(yè)為背景的通俗電視劇如《妙手仁心》《鑒證實(shí)錄》《陀槍師姐》《法證先鋒》等熱播，不斷加速對(duì)本土大眾文化的形塑。同時(shí)，以家庭倫理劇為主導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)題材電視劇也在不斷拓展其選材視域，使本土行業(yè)劇初見(jiàn)雛形。21 世紀(jì)初成為中國(guó)行業(yè)劇的首個(gè)爆發(fā)期，有聚焦律師行業(yè)的《律政佳人》，是對(duì)女性律師工作生活的深描；有將鏡頭對(duì)準(zhǔn)人民警察的《重案六組》《征服》，表現(xiàn)刑警們?yōu)楹葱l(wèi)社會(huì)正義與國(guó)家尊嚴(yán)，不惜付出生命的代價(jià)。它們多數(shù)集中在醫(yī)療、律政、刑偵三種題材類型，行業(yè)特色鮮明突出，人物設(shè)置有血有肉，為國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇的發(fā)展打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

隨著全球化的進(jìn)一步深入，本土行業(yè)劇在多元文化語(yǔ)境下日臻成熟?，F(xiàn)實(shí)題材行業(yè)劇一方面要符合主導(dǎo)思想的價(jià)值導(dǎo)向，另一方面要滿足市場(chǎng)對(duì)電視劇題材不斷拓展的期待。《心術(shù)》《辣媽正傳》《愛(ài)在婦產(chǎn)科》《加油吧實(shí)習(xí)生》等行業(yè)劇開始嘗試突破原有的行業(yè)類型限制，進(jìn)入涉獵行業(yè)的多元化探索。需要注意的是，電視劇質(zhì)量的良莠不齊成為備受關(guān)注的劇作問(wèn)題?？梢钥吹揭恍╇娨晞≡跒橹袊?guó)本土的行業(yè)劇開疆拓土，以積極的精神風(fēng)貌、開闊的創(chuàng)作格局、堅(jiān)定的審美品味來(lái)展現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展與行業(yè)的興盛。但也要看到，有些行業(yè)劇確實(shí)踩在電視劇創(chuàng)作的底線上。

現(xiàn)如今，中國(guó)的國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇走入真正的寬幅時(shí)代。多樣化的題材選擇讓行業(yè)劇呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，多角度的敘事突出了現(xiàn)實(shí)題材的表現(xiàn)張力。在此基礎(chǔ)上的行業(yè)劇正沿著兩條不同的路徑予以突破：一條是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的自主創(chuàng)新，將行業(yè)題材的觸角延伸到社會(huì)的各個(gè)方面。社會(huì)的日新月異加速了對(duì)新興行業(yè)的孵化，《去遠(yuǎn)方》《幕后之王》《輸贏》《緊急公關(guān)》《縱有疾風(fēng)起》等新興行業(yè)劇成為中國(guó)時(shí)代革新的文化表征。對(duì)國(guó)外熱播電視劇的翻拍是國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇在近些年的另一條路徑。2017 年的《深夜食堂》，用一個(gè)深夜未打烊的飯館將生活在同一個(gè)城市中的人聯(lián)系起來(lái)。2020 年伊始播出的《安家》的本土化重新演繹，對(duì)城市中小人物的生活進(jìn)行描寫。

二、國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇的得失管窺

（一）傳統(tǒng)題材的“年輕化”賦能

近幾年，以社會(huì)新行業(yè)為表現(xiàn)對(duì)象的行業(yè)劇層出不窮。作為時(shí)代發(fā)展的指示符號(hào)，新興行業(yè)劇是對(duì)社會(huì)全貌的濃縮性再現(xiàn)，由傳統(tǒng)行業(yè)到新興行業(yè)的創(chuàng)作變化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)騰飛的文藝表征。《去遠(yuǎn)方》是對(duì)快遞行業(yè)的深描，用小人物作為洞察大時(shí)代的切口。電視劇圍繞創(chuàng)業(yè)青年姚遠(yuǎn)從白手起家到功成名就而展開，讓平凡人的前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振。姚遠(yuǎn)代表著中國(guó)改革開放后的一代人，從底層快遞員到快遞公司的老板，他在商場(chǎng)中的幾經(jīng)沉浮折射出這40 年間中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)的變遷?！秳?chuàng)業(yè)時(shí)代》描寫了一群熱血沸騰的網(wǎng)絡(luò)青年，懷揣著創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想砥礪前行。由此觀之，新興行業(yè)劇更傾向關(guān)注青年群體用不懈努力來(lái)見(jiàn)證自身的蛻變與成長(zhǎng)這個(gè)視角。其敘事的格局更廣，不再關(guān)注格子間內(nèi)的勾心斗角，用向上向善的價(jià)值觀替代陳舊的叢林法則。故事也不再由精英人士主導(dǎo)，而是以平民的視角貼近普通人的日常生活，與杜拉拉的“都市范兒”相比，當(dāng)今行業(yè)劇更有“煙火氣兒”。

（二）創(chuàng)作思維的“程式化”突破

本土行業(yè)劇在題材上掙脫了單一的表現(xiàn)模式，創(chuàng)作上也在不斷突破程式化的思維窠臼。中國(guó)電視劇至今已走過(guò)60 余年?！跋M(fèi)社會(huì)”的文化語(yǔ)境為電視劇的迅猛發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)，也讓電視劇市場(chǎng)迅速膨脹，行業(yè)劇作在很長(zhǎng)一段時(shí)間也出現(xiàn)了模式化發(fā)展。自現(xiàn)實(shí)題材電視劇被鼓勵(lì)全面復(fù)歸，現(xiàn)實(shí)題材行業(yè)劇的創(chuàng)作便在驅(qū)散“祛魅”的道路上披荊斬棘。

首先，行業(yè)劇的破局之路聚焦對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)性別關(guān)系的顛覆。男強(qiáng)女弱的對(duì)立關(guān)系曾一度是職場(chǎng)敘事的主流，工作場(chǎng)域中的階層差異確認(rèn)了女性的他者身份。行業(yè)劇參與到對(duì)社會(huì)性別新的建構(gòu)實(shí)踐中，如以游戲競(jìng)技背景的行業(yè)劇《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》在一定程度上改寫了這種消極的固化圖式。通過(guò)平凡、積極、陽(yáng)光的創(chuàng)業(yè)男女改變了霸道總裁拯救灰姑娘的對(duì)立敘述，這不僅是對(duì)社會(huì)女性形象的扭轉(zhuǎn)，同時(shí)也讓男性不再受制于理想性別背后的規(guī)訓(xùn)。其次，行業(yè)劇中人物塑造的去臉譜化是透過(guò)行業(yè)劇傳達(dá)出的另一美學(xué)品格?！对谶h(yuǎn)方》中的姚遠(yuǎn)在奮斗路上堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓，為了朋友兩肋插刀，但自身卻患有嚴(yán)重的心理疾病。《安家》中的房似錦打破了“高大全”式的形象塑造模式，為人物行為增添張力。

但是，從近年播出的國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇中仍能看到亟需修補(bǔ)的漏洞。概括來(lái)說(shuō)，劇情“懸浮”是行業(yè)劇遭到詬病的主因。所謂懸浮是指違背現(xiàn)實(shí)主義原則，敘事結(jié)構(gòu)缺少邏輯線索，因而遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)法確保電視劇文本內(nèi)部的橫向真實(shí)。究其原因，劇情的懸浮可以從以下兩方面來(lái)探討。

其一，人物的行動(dòng)缺少動(dòng)機(jī)令情節(jié)失真。這些年，經(jīng)改編的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP 成為行業(yè)劇劇本的主要來(lái)源。從文字媒介向以圖像為主的綜合媒介轉(zhuǎn)化是對(duì)劇作跨媒介呈現(xiàn)能力的考驗(yàn)。文學(xué)總是以回憶的口吻展開敘述，因而文本攜帶的這種內(nèi)在時(shí)間向度令文學(xué)作品的故事時(shí)距無(wú)限延伸[1]。但電視劇要以現(xiàn)在的向度呈現(xiàn)故事當(dāng)下的狀態(tài)，這意味著要對(duì)文學(xué)進(jìn)行選擇性“剪裁”。若一旦剪掉了文本的上下語(yǔ)境，那么人物的行動(dòng)與情感便無(wú)根可循。再者，讀者依靠理性想象理解小說(shuō)的文字，觀眾則主要依附于直觀的視覺(jué)理解圖像語(yǔ)言。于是，電視劇的局限表意或使其在展現(xiàn)戲劇性的過(guò)程中忽略了對(duì)真實(shí)感的表達(dá)。

其二，職業(yè)精神的缺失與生活經(jīng)驗(yàn)的匱乏令故事表達(dá)夸張。職業(yè)精神的價(jià)值取向是行業(yè)劇的落腳點(diǎn)，創(chuàng)作者對(duì)生活的洞察以及對(duì)人生的感悟決定著職業(yè)精神能否在場(chǎng)。基于眼球經(jīng)濟(jì)的邏輯運(yùn)作模式，盲目跟風(fēng)讓一些行業(yè)劇變成披著職業(yè)外衣的偶像愛(ài)情“注水劇”。一方面，故事雷同、手法夸張的行業(yè)劇既得不到觀眾的認(rèn)可，自然也不會(huì)被市場(chǎng)所接納；另一方面，這會(huì)讓剛剛走入寬幅的行業(yè)劇類型急速收縮，落向程式化的單軸發(fā)展，弱化其作品的審美價(jià)值。

三、當(dāng)代行業(yè)劇的創(chuàng)作意識(shí)傳達(dá)

創(chuàng)作高峰的鑄造不僅在于對(duì)生活點(diǎn)滴的積累、對(duì)創(chuàng)作思維的全新認(rèn)識(shí)，更在于對(duì)創(chuàng)作意識(shí)的培養(yǎng)和對(duì)創(chuàng)作精神的召喚。以愛(ài)國(guó)意識(shí)、文化意識(shí)、時(shí)代意識(shí)為導(dǎo)向的創(chuàng)作意識(shí)對(duì)當(dāng)今劇作具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

（一）愛(ài)國(guó)意識(shí)的增強(qiáng)

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族意識(shí)與民族精神是當(dāng)代中華民族文化的精神象征。愛(ài)國(guó)精神的弘揚(yáng)與繼承有利于增強(qiáng)民族凝聚力與自信心，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的認(rèn)同與歸屬，忠于民族與國(guó)家應(yīng)是國(guó)產(chǎn)行業(yè)劇基本的思想本位與精神內(nèi)核?！镀票袆?dòng)》中父子兩代不畏犧牲、堅(jiān)定信念，以一己之力劈開黑暗，為民族、人民爭(zhēng)取光明?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族的文化底色，更是行業(yè)劇創(chuàng)作的根與核心。

（二）文化意識(shí)的自覺(jué)

文化意識(shí)的自覺(jué)對(duì)民族精神的傳承起著至關(guān)重要的作用。文藝工作肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)精神蘊(yùn)含著對(duì)中華民族文化自信的深刻理解。行業(yè)劇是當(dāng)今主流的電視劇題材，以反映民生、折射現(xiàn)實(shí)作為使命擔(dān)當(dāng)。因此，行業(yè)劇創(chuàng)作的文化立場(chǎng)事關(guān)文化自信的堅(jiān)定與民族精神的體現(xiàn)。其中，進(jìn)取精神和合作精神不僅是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核意蘊(yùn)，同時(shí)也是行業(yè)劇必須堅(jiān)守的文化立場(chǎng)。

首先，自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神為行業(yè)劇增添了思想的厚度。電視劇《去遠(yuǎn)方》中出身底層且學(xué)歷不高的姚遠(yuǎn)始終堅(jiān)信努力能夠改變命運(yùn)。他踏實(shí)肯干、勤學(xué)好問(wèn)，憑借不服輸?shù)膱?zhí)拗開創(chuàng)了屬于他的物流帝國(guó)。除此之外，不斷尋找對(duì)手的商業(yè)巨頭劉云天，堅(jiān)毅剛強(qiáng)的單身母親劉愛(ài)蓮，不甘平庸的商業(yè)精英霍梅等人物形象，都能看到當(dāng)代青年奮發(fā)開拓的影子?！疤煨薪。赢?dāng)自強(qiáng)不息”，作為民族文化的內(nèi)蘊(yùn)與稟賦，激勵(lì)無(wú)數(shù)華夏兒女奮斗圖強(qiáng)。其次，合作精神是行業(yè)劇對(duì)職業(yè)精神的直接體現(xiàn)?！傍B獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”孔子曾借“群”的概念框架來(lái)隱喻人際之間合作的重要性。這說(shuō)明人在本質(zhì)上必須依靠團(tuán)體合作來(lái)實(shí)現(xiàn)自我?！度ミh(yuǎn)方》中姚遠(yuǎn)的創(chuàng)業(yè)成功離不開千千萬(wàn)萬(wàn)快遞員的比肩繼踵；《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》中通過(guò)電競(jìng)隊(duì)員們的精誠(chéng)合作才看到了高揚(yáng)賽場(chǎng)的五星紅旗；《破冰行動(dòng)》中有了無(wú)數(shù)民警的守望相助，才取得了勝利。繼而論之，進(jìn)取、合作不僅是中國(guó)傳統(tǒng)一貫的文化基因，也應(yīng)該成為創(chuàng)作思想中最深層的價(jià)值導(dǎo)向。

（三）時(shí)代意識(shí)的更新

中國(guó)正經(jīng)歷“百年未有之大變局”，多元、多變的文化語(yǔ)境為行業(yè)劇帶去荊棘，也為其創(chuàng)作送來(lái)革新的契機(jī)。行業(yè)劇創(chuàng)作一方面要善于提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，另一方面要努力激活文化的創(chuàng)造力。商業(yè)的綁架使一部分電視行業(yè)劇失去了“靈韻”的光環(huán)，行業(yè)劇的偶像化使行業(yè)的前景地位被替代，淪為凸顯愛(ài)情的背景板。國(guó)外引進(jìn)劇的本土化改造注意到了明星與流量的經(jīng)濟(jì)效益，卻忽視了體現(xiàn)正能量與審美品格的社會(huì)效益。行業(yè)劇需要喚醒創(chuàng)作的“工匠精神”[2]，引進(jìn)劇的本土化改造基于對(duì)本土文化語(yǔ)境的深層理解和對(duì)外來(lái)文化的甄別。面對(duì)行業(yè)劇收視群體與創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的年輕化趨勢(shì)，行業(yè)劇的創(chuàng)作要在緊貼時(shí)代的同時(shí)堅(jiān)定文藝品格，拋棄“模式”跟“標(biāo)準(zhǔn)”，擁抱“創(chuàng)新”與“個(gè)性”，找回“傳統(tǒng)”和“經(jīng)典”，只有日復(fù)一日地堅(jiān)持于此，才能迎來(lái)行業(yè)劇的創(chuàng)作高峰。