文化情境中的美術作品鑒賞對策探討

摘 要：文化情境中的美術鑒賞能幫助學生更好地欣賞作品，還能指導學生深入理解作品中的社會人文與科學特征。從文化情境這一核心概念切入分析，簡要闡述了基于文化情境的美術作品鑒賞及其重要性，指出現(xiàn)階段美術作品鑒賞活動尚存的問題，并重點剖析文化情境中的美術作品鑒賞可行對策，以期激發(fā)學生對美術及相關文化的熱愛之情，助力相關美術教學工作。

關鍵詞：文化情境；美術作品；作品鑒賞

美術課程標準中提出要“在廣泛的文化情境中認識美術”，為美術作品鑒賞教學活動指明了清晰的方向。所有美術作品都具備特定的歷史文化含義和情感思想，不同美術作品創(chuàng)作都有相關背景文化，充分依托于文化情境能更好地幫助學生理解作品的文化內(nèi)涵和思想感情。因此以文化情境為研究視角，深入探索文化情境中的美術作品鑒賞相關對策，有重要現(xiàn)實意義與指導價值。

一、文化情境中的美術作品鑒賞概述

（一）文化情境涵義

情境即情景、環(huán)境，分開講就是“情”與“境”。“情”可以理解成人們的情緒、情感，“境”則理解為環(huán)境、場景等。因此，文化情境的概念界定為：在特定的人類活動中形成的特殊背景、情景以及環(huán)境。法國歷史學家丹納曾指出，正確地設想藝術作品所屬的時代概貌，是了解它們的前提[1]。

（二）文化情境中美術作品鑒賞的重要性

1.拓展視野，了解文化多樣性

首先，能促使學生了解多樣的文化。通過創(chuàng)設文化情境，教師能更好地激發(fā)學生對于優(yōu)秀美術作品的喜愛與尊重之情，并使學生深刻理解世界的多元文化。當前學生處于信息充斥的網(wǎng)絡時代，學生注意力也常被各種電子信息文化所吸引，可能會忽視傳統(tǒng)文化。透過文化情境去認識美術，學生能更清晰地了解一些來自民間的藝術，知曉美術作品創(chuàng)作過程中藝術家們所處的年代、作品中蘊含的文學故事等等[2]。

其次，能橫向聯(lián)系其他學科，讓學生能融會貫通。美術鑒賞中的文化情境創(chuàng)設要求教師不可將知識局限于本學科內(nèi)，還要多方面聯(lián)系文學、音樂等科目，這樣不僅能幫助學生拓寬視野，還能激發(fā)學生在課堂上的主動性。

2.發(fā)展學生想象力與創(chuàng)造力

在任何領域的學習中，想象力都具備著強大的能量，它也是決定創(chuàng)造力的關鍵性要素。對學生而言，創(chuàng)造力、想象力并非是短時間內(nèi)能速成的，因此教師要用多元化的方式來幫助學生調(diào)動感官，學會鑒賞美好事物。例如在鑒賞山水畫時，教師可為學生播放優(yōu)美典雅的古典音樂，讓學生閉眼想想山清水秀、如同人間仙境般的山水美景，同時用心感受美術創(chuàng)作者的心路歷程。通過創(chuàng)設此類的文化情境，教師能更好地引導學生用發(fā)散性思維去思考問題，并充分發(fā)揮想象力，拓展學習思路。

3.培養(yǎng)學生審美情趣與人文素養(yǎng)

美術鑒賞具備弘揚和傳承藝術文化的作用。教師要在教學中重視對學生文化情感的培育，將對美術的學習看成是對文化的學習，在文化情境中認識美術，了解美術與社會、文化、政治所存在的聯(lián)系。例如介紹美術作品時可加入歷史、地理等知識，或是借助于民樂、詩詞來渲染教學氣氛，讓美術鑒賞和學生的生活經(jīng)驗等密切聯(lián)系。如此不但有利于學生感受美術魅力，還能幫助其培養(yǎng)健康的審美情趣，提升人文素養(yǎng)。

二、現(xiàn)階段美術作品鑒賞活動存在的問題

第一，過于注重從技巧上鑒賞。美術作品鑒賞本身有著極強的專業(yè)性，對學生的綜合美術素養(yǎng)要求也較高。但許多學生在鑒賞時容易走極端，比如僅僅從創(chuàng)作的技巧上來分析，導致對作品的理解停留在表面，難以實現(xiàn)鑒賞能力的持續(xù)提升。

第二，缺乏對美術作品文化內(nèi)涵的了解。如果學生缺乏對美術作品文化內(nèi)涵的了解，會導致美術鑒賞無法取得理想的效果，這也是當前教學過程中需改進的內(nèi)容。

第三，學生文學與藝術修養(yǎng)待提升。部分學生的文學與藝術修養(yǎng)待提升，需要教師充分借助于教學資源，在教學中不斷加大對學生的教育和引導力度。

三、文化情境中的美術作品鑒賞可行對策

（一）重視文化情境引導，奠定鑒賞教學基礎

想要更好地引領學生身處于文化情境中來鑒賞美術作品，達到更理想的鑒賞教學效果，美術教師要重視基礎的教學引導工作，以促使學生對美術作品創(chuàng)作下的文化情境有更為全面且深刻的認識。美術屬于綜合性學科，和人文類學科之間的聯(lián)系緊密。教師可為學生推薦課外閱讀的相關書籍或紀錄片視頻（如與中國文人畫相關的《南畫十六觀》、西方《詹森藝術史》等），讓學生吸取養(yǎng)分，提升人文學科的修養(yǎng)以及對美術作品的鑒賞能力。

在鑒賞活動開始前，要為學生介紹作者所生活的年代、所創(chuàng)作的美術作品和時代的緊密聯(lián)系。例如鑒賞《蒙娜麗莎》《哀悼基督》《草地上的圣母》等美術作品時，教師要為學生講解歐洲文藝復興時期的相關背景，從而更順利地引導學生進入文化情境[3]。又如以現(xiàn)收藏于梵蒂岡美術館中的著名雕塑作品《拉奧孔群像》為例，大多數(shù)學生未深刻了解該雕塑作品的背景與意義，教師可為學生講解拉奧孔激怒眾神后被蛇纏死的古希臘神話故事，利用故事更好地引導學生進入文化情境，從而提高鑒賞成效。

（二）創(chuàng)設視聽文化情境，感受獨特美術作品

1.音樂創(chuàng)設聽覺文化情境

黑格爾在《美學》中曾提到，音樂和繪畫有密切的親族關系。在美術鑒賞教學活動中，教師便可利用音樂這一載體來激發(fā)學生的熱情，使其更好地感受到美術作品的獨特魅力。

例如，《父親》是當代畫家羅中立于1980年創(chuàng)作的大幅畫布油畫，作品用細膩的筆觸和濃厚的色彩展示了普通的農(nóng)民形象，情感真摯，嚴謹樸實。在對該作品進行鑒賞教學時，美術教師可引入閻維文《父親對我說》、張明敏《爸爸的草鞋》等相關歌曲，讓學生在動聽的歌聲和飽含情感的歌詞中領悟到父親的偉大。

再如，《富春山居圖》被譽為我國“十大傳世名畫之一”，該作品線條流暢，無論是山水、房屋還是斑駁的船只都刻畫得靈動可感，也表達了作者借助于山水景色來抒發(fā)的一種豁達之情。為加深學生的理解，美術教師可播放由方文山作詞的《山水合璧》歌曲，該歌曲是作詞人專為《富春山居圖》所創(chuàng)作的，學生能搭配“富春山居隱山嵐，山坳處結(jié)廬人家盡遮半，你魚舟輕晃垂釣惆悵”鑒賞畫作[4]。

2.多媒體創(chuàng)設視聽文化情境

隨著時代發(fā)展，傳統(tǒng)的教學活動中逐漸滲透現(xiàn)代化的教學手段，多媒體技術憑借其難以比擬的優(yōu)越性和科學性，為受教育者提供了更廣闊的知識空間。同時，建構主義理論中也提到，知識是學習者在一定情境（即社會文化背景下），借助于相關資料或他人（教師和伙伴）的幫助，通過意義建構所得。目前，美術作品鑒賞中文化情境的創(chuàng)設也要與時俱進，充分利用好多媒體技術的優(yōu)勢。

例如，《山鬼》是當代畫家黃永玉的經(jīng)典之作，該作品屬工筆重彩畫，題材取自屈原《楚辭·九歌》，人們能從該作品中感知到自然純潔的美和豐富的歷史內(nèi)涵。《山鬼》具備濃厚的湘西本土特色，和湘西本地神話故事也有緊密聯(lián)系。為了幫助學生理解“山鬼”的鮮明形象，教師便可利用多媒體播放同名湘劇《山鬼》，該劇曾獲得首屆中國戲劇節(jié)優(yōu)秀演出獎。該方法不僅能幫助學生深刻領悟到作品《山鬼》的創(chuàng)作情境和文化內(nèi)涵，還能拓展學生知識面，取得理想教學效果。

同樣，在進行畢加索《格爾尼卡》作品的鑒賞時，教師可結(jié)合多媒體為學生展示該作品的文化背景，即1937年4月，小鎮(zhèn)格爾尼卡被轟炸成為一片狼藉，數(shù)千公民無辜喪生，畢加索便想要以此為主題表達戰(zhàn)爭帶來的苦難。通過了解該美術作品的文化情境，學生能更好地領悟到其中蘊含的情感。

（三）創(chuàng)設文學歷史情境，理解美術作品思想

自古以來，文學、歷史就與美術緊密聯(lián)系在一起，以中國水墨畫為例，就有“詩中有畫，畫中有詩”的典故，歷史上也有許多名人，如顧愷之、蘇軾、唐寅等，既是文化家，又是畫家或是書法家。在鑒賞美術作品時創(chuàng)設出文學歷史情境，不僅符合美術學科的教學特點需求，也是為了讓學生更好地學習美術作品鑒賞技巧。講述托物寄情的美術課程中涉及美術作品和作者間的關系，該階段的課程內(nèi)容劃分為三個部分，美術教師可結(jié)合實際創(chuàng)設文學歷史情境來教學：第一，言志，如任仁發(fā)《二馬圖》、項圣謨《大樹風號圖》；第二，抒情，如徐渭《墨葡萄圖》、菲利普·格斯頓《畫家的桌子》；第三，激情，如胡一川《到前線去》[5]。

以鑒賞徐渭《墨葡萄圖》為例，該作品現(xiàn)收藏于北京故宮博物院，作者用墨筆畫葡萄，用草書筆法來展現(xiàn)出葡萄的枝蔓，筆墨濃淡適宜，雖然畫的是葡萄，但并不拘泥于形式，反而著重表現(xiàn)了畫家內(nèi)心的情感，將作品的表現(xiàn)力提升到新的高度。美術教師可為學生解析畫上的詩句“半生落魄已成翁，獨立書齋笑晚風。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”，讓學生透過題詩內(nèi)涵來感悟徐渭生平，體會到美術作品中作者懷才不遇的悲涼之情和潔身自好的品行情操。

（四）創(chuàng)設體驗式文化情境，探究美術作品意涵

1.故事演繹下的情境

美術作品中常常涵蓋了許多畫家自己的巧妙構思，在鑒賞時教師可指導學生進行角色扮演，基于作品的故事核心進行演繹，從而更深層次地理解美術作品想要表達的思想。

例如鑒賞達·芬奇作品《最后的晚餐》時，教師可從學生生活經(jīng)驗出發(fā)來創(chuàng)設文化情境，讓學生嘗試著演繹該作品中的不同角色，在情境中提升領悟與鑒賞能力。安排13名學生自由組成美術作品鑒賞體驗式小組，參考該美術作品進行角色扮演，以畫中的“耶穌”為中心，一一對照人物的神態(tài)，并安排2名學生作為組長進行導演。畫中耶穌身旁的弟子的面部表情、動作、打扮都不同，對于學生的故事演繹效果也提出了較高要求。美術教師可適當點撥：“耶穌入座后說12名門徒中有人背叛了他，大家想象一下眾人會是怎樣的反應呢？”通過親身體驗能讓學生理解畫中的人物心理，領會理解作品的創(chuàng)作思想。

又如在鑒賞雕塑《拉奧孔群像》時，教師也可組織學生扮演拉奧孔的角色，嘗試去模仿其姿態(tài)與神情，體會被巨蟒纏繞的驚恐、痛苦，產(chǎn)生情感共鳴，達到文化情境創(chuàng)設的最佳效果。此外，該方法還能加深學生對美術作品的記憶效果，調(diào)動學生參與積極性。

2.合作討論下的情境

每幅美術作品都有其特定的文化涵義和豐富情感，教師為了更好地激發(fā)學生的想象力，正確解讀美術作品的意象，可利用小組合作討論的方式來營造情境，有效調(diào)動學生的生活體驗和審美經(jīng)驗。

以鑒賞唐代韓滉美術作品《五牛圖》為例，教師先讓學生初步感受到作品中神態(tài)各異的牛，從牛的姿勢、眼神中來解讀作品的內(nèi)涵。在討論后有學生便提出畫作中牛有“憨厚、健壯、勤奮的特點”，“有其中一頭牛著精致的絡頭，可能是指代身不由己，任勞任怨”，隨后并延伸到作者韓滉為官清廉、為人正直的品行上[6]。為便于學生理解，美術教師還可增加“山中宰相”“丙吉問?！钡牡涔剩玫貭I造出文化情境來深化學生的鑒賞效果。

又如以徐悲鴻畫作《奔馬》為例，徐悲鴻擅長用馬喻人來表達愛國之情，教師可為學生展示該美術作品，隨后組織學生分組交流，在鑒賞中總結(jié)出作品中奔馬的特點。學生紛紛提出自己的觀念，如“馬的頭部、頸部、胸部等墨色較濃重”“馬腿部的直線描繪得強勁有力，但腹部、臀部的線條比較圓潤，呈弧形的狀態(tài)”“該作品從整體上看透視感非常強烈，給人以視覺沖擊”。學生在合作討論下往往能更好地探究出美術作品想要表達的內(nèi)涵，有利于提升學生的鑒賞能力。

綜上所述，不同的歷史文化、背景和不同的情感積淀下，所產(chǎn)生的美術作品也蘊含著迥異的風格。文化情境中的美術作品鑒賞非常重要，且具備突出的積極作用，是解決現(xiàn)階段美術作品鑒賞活動尚存問題的可靠手段。在具體實踐中，需落實的可行對策有：重視文化情境引導，奠定鑒賞教學基礎；創(chuàng)設視聽文化情境，感受獨特美術作品；創(chuàng)設文學歷史情境，理解美術作品思想；創(chuàng)設體驗式文化情境，探究美術作品意涵。相信在創(chuàng)設出有利的文化教學情境后，能更好地促使學生提升個人對美術作品的鑒賞能力，讓美術鑒賞教育的價值最大化地發(fā)揮出來。

參考文獻：

[1]陳麗潔.關于當代文化情境下民間美術對油畫創(chuàng)作的影響分析[J].藝術品鑒，2022（18）：132-135.

[2]張馨儀.高中美術鑒賞教學中的情境創(chuàng)設研究[J].科幻畫報，2021（11）：265-266.

[3]朱丹.文化情境中的美術作品鑒賞研究[J].牡丹，2021（10）：157-158.

[4]壽南茜，李民.試論高中美術鑒賞課圖像識讀與文化理解指向性教學融合[J].今古文創(chuàng)，2021（17）：127-128.

[5]童瑩.淺談美術作品鑒賞課程中文化情境的創(chuàng)設[J].美術文獻，2020（12）：122-123.

[6]茅迅業(yè).文化情境視角下美術欣賞課人文價值實現(xiàn)方式探賾[J].成才之路，2019（23）：94.

作者簡介：

張琦，碩士，商丘學院助教。研究方向：國畫。