陜西鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境與突圍之策

賈小琳　劉輝嬌　王子豪

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支脈，具有鮮明的地域性特質(zhì)。傳統(tǒng)手工藝是鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的重要門類，其造物功能、創(chuàng)富價(jià)值對(duì)于鄉(xiāng)村發(fā)展意義重大。在工業(yè)文明的全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下，傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展面臨困境，亟需突圍。

習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要論述，以及文化部制定的《中國(guó)振興傳統(tǒng)工藝計(jì)劃》高度強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)手工藝的功能與價(jià)值。[1]陜西是中華民族和中華文明的發(fā)祥地之一，生活在這片黃土地上的人們，有著豪邁、大氣、豁達(dá)開朗的性情，他們不僅創(chuàng)造了悠久的歷史，還創(chuàng)造了富有地域特色的民間藝術(shù)，以及樸實(shí)而又獨(dú)特的民俗民風(fēng)。陜西省傳統(tǒng)手工藝種類眾多，關(guān)中當(dāng)屬戶縣農(nóng)民畫、長(zhǎng)安泥叫叫，西府有泥塑、彩繪、草編、木版年畫，東府有蒲城焰火、蒲城面花，陜北則匯集了民間剪紙、刺繡、石雕等非遺門類，這些傳統(tǒng)手工藝內(nèi)涵豐富、歷史底蘊(yùn)深厚，不僅是宗教信仰以及風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣的表征，折射出民族性格、審美取向以及信仰追求，還表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。當(dāng)下，傳統(tǒng)手工藝已是陜西人文旅游的重要組成部分，鄉(xiāng)村手工藝特色產(chǎn)業(yè)也已成為推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施和實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”的重要途徑之一。[2]

陜西鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式多為口傳身授，但是在文化不斷流變的過程中，以機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)、批量化復(fù)制為特征的工業(yè)產(chǎn)品代替了手工造物，使得民眾對(duì)傳統(tǒng)手工藝的觀念與認(rèn)知逐漸淡薄，傳統(tǒng)手工技藝在不斷地衰敗甚至消亡，傳統(tǒng)手工藝市場(chǎng)也面臨著因市場(chǎng)需求量極其有限而導(dǎo)致傳統(tǒng)手工藝式微的困境。新時(shí)代的工匠精神應(yīng)“具有手作專注與敬業(yè)精神”，[3]在工業(yè)文明的全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景中，我們?cè)撊绾纹胶狻氨Ｗo(hù)”與“發(fā)展”之間的關(guān)系，如何尋找一個(gè)合理的方式，既推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加速文化產(chǎn)業(yè)前進(jìn)步伐，又保護(hù)我們的文化資源真實(shí)、完整地傳承與發(fā)展，而不被市場(chǎng)化、商業(yè)化過度裹挾，需要冷靜思考。

（一）傳承人生存環(huán)境面臨挑戰(zhàn)

當(dāng)下手工藝者的文化素質(zhì)參差不齊，高精尖的工匠人才數(shù)量少，精通領(lǐng)域窄，頂尖領(lǐng)軍型人才存在結(jié)構(gòu)性短缺。[4]田虎在《古村落消亡速度驚人“留住鄉(xiāng)愁”不能只靠情懷》中指出：“目前中國(guó)擁有276個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村，4153個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落，經(jīng)過十五年的生活變遷，有接近92萬個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落消失了，其消失的速度正在以每天1.6個(gè)的速度連續(xù)遞減。”[5]鄉(xiāng)村中的大部分傳統(tǒng)民居已被新的建筑所取代，村莊規(guī)劃中整齊劃一的現(xiàn)代建筑，失去了原有的生態(tài)環(huán)境，昔日的鄉(xiāng)村已換上了新貌。加之愈來愈多的青年離開村莊去城市生活，對(duì)于故鄉(xiāng)缺少認(rèn)同感與歸屬感，對(duì)鄉(xiāng)土的感情日漸淡漠，傳統(tǒng)技藝生存的土壤——鄉(xiāng)村的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了顯著的變化。

（二）產(chǎn)品樣式創(chuàng)新不足

國(guó)家相關(guān)扶持計(jì)劃陸續(xù)出臺(tái)之后，出現(xiàn)了一些急功近利的現(xiàn)象，導(dǎo)致傳統(tǒng)手工藝品類文化內(nèi)涵、審美趣味均未得到足夠重視，其所肩負(fù)的民族文化感正在遺失。更為嚴(yán)重的是，由于鄉(xiāng)村群眾知識(shí)層面的匱乏，以及后期認(rèn)知上的不足，不僅造成傳統(tǒng)手工藝品缺乏想象力、創(chuàng)新力與生命力，甚至?xí)l(fā)貧困的代際傳遞問題。當(dāng)前線上主流銷售平臺(tái)的傳統(tǒng)手工藝品，普遍存在材料低劣、工藝粗糙、藝術(shù)性不足、地域特色不鮮明、辨識(shí)性差等問題。那么，如何在鄉(xiāng)村生態(tài)不被破壞的情況下，開發(fā)適應(yīng)時(shí)代需求、符合大眾品味，又帶有地方符號(hào)的產(chǎn)品就值得深入探索；如何將傳統(tǒng)手工藝品中的文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)地融合在一起，激發(fā)出傳統(tǒng)手工藝品的創(chuàng)造力，構(gòu)建更為豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋與傳播體系，以達(dá)到真正彰顯中華民族的優(yōu)秀文化特色和深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是當(dāng)下亟需思考與破解的難題。

（三）產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，利潤(rùn)較低

規(guī)?；c標(biāo)準(zhǔn)化是工業(yè)文明的重要特征。與現(xiàn)代工業(yè)相比，傳統(tǒng)手工藝多脫胎于小作坊，規(guī)模較小，產(chǎn)業(yè)化程度低，面臨著資源不集中、風(fēng)險(xiǎn)承受能力較弱等問題。有許多傳統(tǒng)手工藝的資源囿于貧困鄉(xiāng)村，交通不便，即便這里手工藝品類資源很豐富，但由于技術(shù)設(shè)備及資金投入不足，有太多的資源依舊“遠(yuǎn)在深山人未識(shí)”。產(chǎn)品進(jìn)行工藝化的開發(fā)力度不夠，源于手工勞動(dòng)對(duì)于時(shí)間的要求高，人們都選擇在農(nóng)忙之余來做手工活。當(dāng)前，規(guī)模化的傳統(tǒng)手工藝企業(yè)極為稀缺，加上價(jià)格難以提升，收益低下，精細(xì)度也不足，藝術(shù)品附加值往往不高，這就導(dǎo)致了當(dāng)?shù)貙?duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)開發(fā)利用率低下。因此，激發(fā)手工藝行業(yè)及其相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)的活力，積極探索和創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝營(yíng)銷方式迫在眉睫。

（四）鄉(xiāng)村文創(chuàng)人才奇缺

長(zhǎng)期以來，由于城鄉(xiāng)發(fā)展差距和城市發(fā)展產(chǎn)生的虹吸效應(yīng)，大量人才涌向城市，導(dǎo)致鄉(xiāng)村吸引不來人才，更留不住人才。當(dāng)前鄉(xiāng)村振興仍面臨著人才隊(duì)伍總量不足和整體素質(zhì)不高、人才結(jié)構(gòu)和布局不合理、培養(yǎng)體制機(jī)制不完善、激勵(lì)保障機(jī)制不健全、擇業(yè)需求難以滿足等問題，說明鄉(xiāng)村振興中創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的創(chuàng)新動(dòng)力、產(chǎn)業(yè)活力、資金吸力、政策引力、人才張力等諸多方面都需要進(jìn)一步優(yōu)化。隨著對(duì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人才扶持政策力度的加強(qiáng)，部分人才開始向鄉(xiāng)村回流，但這仍然無法滿足鄉(xiāng)村事業(yè)發(fā)展對(duì)于人才的需求。

政府的突圍之策

（一）健全創(chuàng)業(yè)增收的驅(qū)動(dòng)機(jī)制

當(dāng)?shù)卣梢詾檗r(nóng)民手工藝合作社助農(nóng)脫貧增收提供理論與方法支持，為貧困鄉(xiāng)村農(nóng)民專業(yè)合作社、聯(lián)合社的創(chuàng)建與運(yùn)行等環(huán)節(jié)提供典型示范?？梢栽跅l件成熟的地域打造“手工藝人雙創(chuàng)示范基地”。例如，創(chuàng)建“長(zhǎng)安的禮物”“志丹的禮物”“千陽的禮物”農(nóng)民手工藝聯(lián)合社。以知名手藝人為帶頭人進(jìn)行產(chǎn)業(yè)實(shí)踐，著力打造手工藝文創(chuàng)原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌。以品牌聯(lián)動(dòng)為抓手，以產(chǎn)業(yè)聚合為效應(yīng)，以造血式扶貧措施為手段，提供就業(yè)崗位、壯大貧困村集體經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)貧困群眾脫貧。努力建成地方農(nóng)民手工藝專業(yè)合作社聯(lián)合社，為其提供技術(shù)支持，助其建立現(xiàn)代管理制度，打造地方手工藝“研發(fā)、生產(chǎn)、銷售”三位一體的全產(chǎn)業(yè)鏈條、新興業(yè)態(tài)。各地市可以遴選一兩個(gè)“手工藝示范點(diǎn)”，將地方從事手工藝行業(yè)及其相關(guān)衍生產(chǎn)業(yè)的手工藝人集結(jié)起來，成立“某區(qū)縣農(nóng)民手工藝促進(jìn)協(xié)會(huì)”，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上成立“省市級(jí)農(nóng)民手工藝聯(lián)合社”。

（二）創(chuàng)建設(shè)計(jì)服務(wù)平臺(tái)

政府應(yīng)深入調(diào)研手工藝現(xiàn)有資源，制定短期、中期及長(zhǎng)期的資源利用轉(zhuǎn)化方案，同時(shí)，出臺(tái)指導(dǎo)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)的利好政策，給予財(cái)政支持與補(bǔ)貼。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和建設(shè)具有特色的傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)，國(guó)家應(yīng)加快項(xiàng)目研究和政策制定，對(duì)具有地方特色的傳統(tǒng)手工藝給予技術(shù)支持和資金扶持。對(duì)手工藝企業(yè)及整個(gè)行業(yè)出臺(tái)優(yōu)惠政策，減免稅收，為傳統(tǒng)手工藝的生存、發(fā)展和聚合提供適宜的土壤、便利的條件。[6]支持特色種子企業(yè)，為大型產(chǎn)業(yè)集聚群的發(fā)展和聚集培育生存空間，努力實(shí)現(xiàn)示范效應(yīng)。在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)背景下，傳統(tǒng)手工藝將以跨界融合為理念，開展手工藝領(lǐng)域與文博行業(yè)、非遺傳承等多個(gè)領(lǐng)域的積極跨界、品牌融合。針對(duì)政、企、學(xué)、研等不同機(jī)構(gòu)的合作，要破除各自為政的傳統(tǒng)思路、充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，具有針對(duì)性地深度融合，從而推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的健康有序發(fā)展。政府需要建立一個(gè)針對(duì)手工藝和其他行業(yè)、品牌跨界融合發(fā)展的公共服務(wù)平臺(tái)，形成一個(gè)吸引多重力量參與、實(shí)現(xiàn)多方共贏互利的生態(tài)圈，使政、企、學(xué)、研各方得到最佳匹配與整合。

（三）塑造鄉(xiāng)村手工藝文化IP

政府應(yīng)充分調(diào)動(dòng)行業(yè)協(xié)會(huì)的積極性。陜西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、陜西省手工藝行業(yè)協(xié)會(huì)、地方手工藝行業(yè)協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)擁有專業(yè)的行業(yè)知識(shí)、廣泛的社會(huì)關(guān)聯(lián)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，積極發(fā)揮其行業(yè)服務(wù)和行業(yè)帶動(dòng)、促進(jìn)作用，建立健全各級(jí)各類工藝品產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)。讓行業(yè)協(xié)會(huì)帶頭發(fā)揮作用，引導(dǎo)中小企業(yè)、個(gè)人創(chuàng)意工作室和家庭作坊式民間工藝品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；強(qiáng)化以手工技藝為代表的民族民間工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制，積極組織申報(bào)國(guó)家、省級(jí)非物質(zhì)傳承人、工藝美術(shù)大師；規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，建立民間工藝品產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證、價(jià)值評(píng)級(jí)體系，保護(hù)和提升工藝美術(shù)產(chǎn)品品牌形象，保障可持續(xù)發(fā)展。依托手工藝行業(yè)協(xié)會(huì)認(rèn)真落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)法律法規(guī)等規(guī)范管理政策，稅收優(yōu)惠等扶持政策，提高全省各級(jí)政府部門對(duì)民族民間工藝品及相關(guān)產(chǎn)業(yè)在地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展中重要地位的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的引導(dǎo)作用，整合相關(guān)資源，突破行業(yè)、區(qū)域局限，形成合力，促進(jìn)陜西民間工藝品又好又快發(fā)展。

誠(chéng)然，手工藝人也要準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)工藝的文化精髓，在不改變其核心的條件下予以激活，開展兼具文化與創(chuàng)意的手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)。日本國(guó)寶級(jí)設(shè)計(jì)師喜多俊之提出的“以傳統(tǒng)手工藝為基礎(chǔ)，展開富有靈魂性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，是振興地方產(chǎn)業(yè)的使命和價(jià)值取向”。[7]創(chuàng)新對(duì)于傳統(tǒng)手工藝來說，猶如源頭活水，源源不斷地給予其動(dòng)力。非遺所強(qiáng)調(diào)的“活態(tài)傳承”也必須通過創(chuàng)新，設(shè)計(jì)方案的借鑒，材料和工具的優(yōu)化，商業(yè)的跨界整合和社會(huì)力量的參與都是推動(dòng)非遺創(chuàng)新的有效要素。手工藝的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，要堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”。以堅(jiān)守文化生態(tài)為前提，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為目標(biāo)，以培育文化品牌為動(dòng)力，以創(chuàng)意和特色服務(wù)市場(chǎng)，從而提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值。此外，還可以引入“外援”，聯(lián)合文化創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，借助其人力和創(chuàng)意資源，開展手工藝設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，打造風(fēng)格多樣的手工藝產(chǎn)品矩陣，實(shí)現(xiàn)手工藝行業(yè)新突破。

高校的突圍之策

國(guó)務(wù)院頒布相關(guān)方案以助力高校服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其中明確提出高校應(yīng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略規(guī)劃。[8]2021年4月19日，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)參觀“美術(shù)學(xué)院校慶特別展”時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)服務(wù)城鄉(xiāng)建設(shè)的重要性。[9][10]

（一）提升文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量

在現(xiàn)代社會(huì)生活的極速變遷中，手工技藝雖然日漸式微，但仍有一部分傳承人在延續(xù)著?！胺沁z”保護(hù)的核心是“活態(tài)保護(hù)”，[11]即對(duì)傳統(tǒng)手工藝人的保護(hù)，可參照“未來設(shè)計(jì)，源于地方傳統(tǒng)工藝”“傳統(tǒng)工藝與思想融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，活化地方產(chǎn)業(yè)”等發(fā)展思路，建立“手工藝人+設(shè)計(jì)師”團(tuán)隊(duì)，手工藝人借助設(shè)計(jì)師的理念，設(shè)計(jì)師借助手工藝人的技能，通過藝術(shù)實(shí)踐、專業(yè)設(shè)計(jì)、材料開發(fā)、創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從而達(dá)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

鼓勵(lì)應(yīng)用型高校致力于社會(huì)實(shí)際需求，探索手工藝文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)之路。在設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中從人才培養(yǎng)方案、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)群建設(shè)、課程群建設(shè)等方面進(jìn)行改革，修訂人才培養(yǎng)目標(biāo)；重視設(shè)計(jì)類專業(yè)的思政功能，強(qiáng)調(diào)為黨育人，為國(guó)育才，培養(yǎng)了解鄉(xiāng)村、熟悉鄉(xiāng)村文創(chuàng)設(shè)計(jì)，致力于鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的設(shè)計(jì)師；探索黨的建設(shè)、團(tuán)的建設(shè)、思想政治教育與文創(chuàng)類專業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革深度融合的發(fā)展思路，發(fā)揮其助力人才培養(yǎng)和教學(xué)改革的功能。根據(jù)調(diào)整優(yōu)化后培養(yǎng)目標(biāo)，修訂視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等本科專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，重新梳理公共課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、選修課的課程體系與結(jié)構(gòu)，以及理論課與實(shí)踐課的體系與結(jié)構(gòu)。

（二）構(gòu)建校園傳承體系

鼓勵(lì)、支持高校開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)。聘請(qǐng)工藝美術(shù)大師和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，開展“民藝工作坊”等非遺進(jìn)校園活動(dòng)，營(yíng)造沉浸式的實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，開展系列實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)建設(shè)。鼓勵(lì)校企合作、聘請(qǐng)專家顧問、打造特色精品課程及教材，以“工匠精神”為靈魂，突顯傳統(tǒng)手工藝傳承人的主導(dǎo)作用和主體地位，精心打造傳統(tǒng)手工藝課程體系。

“校企合作協(xié)同育人”平臺(tái)建設(shè)是構(gòu)建校園傳承體系的關(guān)鍵。以社會(huì)需求為導(dǎo)向，匯聚、整合高校內(nèi)部各院系、各研究中心、各研發(fā)中心以及大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、大學(xué)團(tuán)委等教育教學(xué)資源，積極構(gòu)建與政府職能部門、行業(yè)組織、企業(yè)、科研院所、創(chuàng)業(yè)平臺(tái)與孵化器、技術(shù)學(xué)校的聯(lián)系，搭建“校-政-企-院-協(xié)-創(chuàng)-校”七方合作平臺(tái)，深度推進(jìn)產(chǎn)教融合，逐漸形成特色鮮明、卓有成效的傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。鼓勵(lì)高校為聯(lián)合社提供產(chǎn)品方案與設(shè)計(jì)支持，將非遺傳承人群研培成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓給手工藝農(nóng)民專業(yè)合作社，為手工藝品設(shè)計(jì)研發(fā)提檔升級(jí)，提升產(chǎn)品的藝術(shù)品位和工藝水平；確保向農(nóng)民手工藝合作社提供完整翔實(shí)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖紙、材料方案、工藝解決方案，為技藝傳承與推廣，甚至規(guī)?；?、市場(chǎng)化奠定基礎(chǔ)；與地方婦聯(lián)、工會(huì)、殘聯(lián)、扶貧辦合作，開展農(nóng)民手工藝人技能提升班、設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力培訓(xùn)班，聯(lián)合舉辦“農(nóng)民手工藝文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽”；通過技能提升、案例推廣、行業(yè)聯(lián)動(dòng)，彰顯高校服務(wù)社會(huì)的力量與優(yōu)勢(shì)。

鼓勵(lì)鄉(xiāng)村手工藝生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體與設(shè)計(jì)院校合作，供需雙向聯(lián)動(dòng)發(fā)力，以社會(huì)需求指導(dǎo)科研教學(xué)，推動(dòng)科研反哺教學(xué)。高校不僅要承擔(dān)教學(xué)和科研任務(wù)，還要承擔(dān)科技成果轉(zhuǎn)化等社會(huì)服務(wù)職能，擁有豐富的科研成果和人才資源，是實(shí)現(xiàn)技術(shù)轉(zhuǎn)移的重要主體。將文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域取得的科研成果系統(tǒng)地轉(zhuǎn)化到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類專業(yè)的辦學(xué)流程、環(huán)節(jié)和要素中。以文創(chuàng)設(shè)計(jì)教學(xué)為例，從設(shè)計(jì)任務(wù)、項(xiàng)目式教學(xué)、產(chǎn)學(xué)研用鏈條建設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)踐課程體系建設(shè)、設(shè)施與平臺(tái)建設(shè)等方面，為設(shè)計(jì)類專業(yè)服務(wù)鄉(xiāng)村振興、傳統(tǒng)工藝振興、特色手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展、共同富裕等問題提供解決方案。

結(jié) 語

傳統(tǒng)手工藝承載著民族、歷史、審美、記憶和情感，振興之路任重而道遠(yuǎn)，政府、社群、機(jī)構(gòu)和資本等多個(gè)平臺(tái)和要素參與其中，激發(fā)活力，建構(gòu)起一張縱橫交錯(cuò)的力量網(wǎng)。充分利用傳統(tǒng)文化特色，推動(dòng)鄉(xiāng)村特色手工藝產(chǎn)品研發(fā)，是推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效措施，是實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”的重要路徑；在正確處理“保護(hù)傳承”“創(chuàng)業(yè)增收”二者關(guān)系，尊重傳統(tǒng)手工藝的真實(shí)性、整體性、活態(tài)性與傳承性的前提下，從產(chǎn)業(yè)鏈、藝術(shù)鏈、價(jià)值鏈入手盤活鄉(xiāng)村勞動(dòng)力資源，讓傳統(tǒng)手工藝走進(jìn)當(dāng)下生活場(chǎng)景，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化業(yè)態(tài)的振興；以手工藝設(shè)計(jì)為切入點(diǎn)，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為動(dòng)力，以鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)為載體大力發(fā)展鄉(xiāng)村手工藝產(chǎn)業(yè)，已成為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的重要路徑之一。

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作者簡(jiǎn)介

賈小琳 西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槭止に囋O(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)