清代孫溫繪《全本紅樓夢》中的場景布局

吳 俊（江西科技師范大學(xué)，江西 南昌 330038）

一、清代《紅樓夢》圖像概況

《紅樓夢》作為一部具有世界影響力的世情小說，其成書過程比較復(fù)雜，遲至乾隆末期才正式刊行。目前可見最早刻有插圖的版本，是乾隆五十六年（1791年）蘇州萃文書屋的《新鐫全部繡像紅樓夢》，內(nèi)刊插圖二十四幅，圖中人物線條古樸硬朗，場景鐫刻舒展自然，人物神情清晰可辨，頗有晚明遺韻。然而此時木刻版畫和小說插圖已開始進(jìn)入衰落期，《紅樓夢》后續(xù)版本的插圖往往存在刀法板滯、線條平直、缺乏韻味的問題，而且?guī)缀醵际且匀宋锢C像為主，缺乏表現(xiàn)情節(jié)性的圖像，這種情況直到清代晚期才有所改觀。

專門針對角色形象進(jìn)行刻畫的，有光緒五年刊行的《紅樓夢圖詠》。此畫集由工筆仕女畫家改琦繪制，以木刻雕版的形式傳世，圖中人物形象準(zhǔn)確傳神、線條衣飾流暢自然，兼具樸實自然和精工富麗的特質(zhì)。然而《紅樓夢圖詠》更傾向于對人物本身性格設(shè)定的描繪，場景僅作為氣氛的襯托，有流于程式化、概念化的嫌疑。

專門針對場景圖像進(jìn)行繪制的，有陸子常的《大觀園精細(xì)全圖》和桐蔭軒石印本《足本大字全圖評注紅樓夢》。二者都以表現(xiàn)小說中大觀園全景為主題，構(gòu)圖繁密、景點齊全，采用斜右側(cè)俯視視角，可以看出受西方繪畫影響較大。此外，還有光緒十五年（1889年）石印本《增評補像全圖金玉緣》，描繪了人物在園景中的活動情形，將小說中不同時段的人物、事件通過剪裁放置在同一畫面，組成了彈琴、唱曲、觀魚、下棋等場景活動，各自成畫又互不干擾，但整體又偏向于裝飾，很難與小說情節(jié)、人物心理進(jìn)行呼應(yīng)。

二、孫溫繪本的藝術(shù)特色

孫溫繪《全本紅樓夢》亦成書于清末，但直到2004年于國家博物館公開展出時才引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，它對于研究紅樓夢圖像敘事的完整性而言具有極高的價值?！度炯t樓夢》以一百二十回的程高本系統(tǒng)為藍(lán)本，篇幅數(shù)量之巨大、服飾場景之精確、敘事手法之精妙，置于整個清代紅樓夢圖像的觀照之下，都稱得上是出類拔萃之作。

相比于清代其他以繡像為主的圖像，孫溫選擇了以傳統(tǒng)中國畫的散點視角和橫向卷動的敘事引導(dǎo)來還原《紅樓夢》的故事情節(jié)，繪制了山水人物、珍禽走獸、舟車轎輿、樓臺亭閣、花卉樹木以及數(shù)量龐大的博古雜項等。完成這項龐大的繪制工作，需要繪者將小說原文里的“境”“景”“情”融會貫通，進(jìn)行有營造意境、渲染氛圍、揭示人物性格等作用的場景描繪?！度炯t樓夢》最為顯著的藝術(shù)特色，恰恰就是針對多場景并置，多視角穿插的技巧與方法。整個繪本中的場景類別按小說情節(jié)的視覺呈現(xiàn)，可分為閨閣空間、園林空間、群聚空間和虛境空間。

三、孫溫繪本中的閨閣空間

《紅樓夢》里刻畫了眾多女性形象，曹雪芹筆下有大量對女性居處布置陳設(shè)的描寫，對于表現(xiàn)人物心性、寄寓作者理想，都起到了舉足輕重的作用。顏彥在《〈紅樓夢〉插圖的“閨閣空間”》一文中認(rèn)為，閨閣空間隸屬于女性空間，是研究紅樓夢圖像的重要母題，巫鴻也將其定義為“一個由各類元素以及居住在這里的女性和她們的活動所構(gòu)成的人造世界”。孫溫對閨閣空間的刻畫，正是出于他對“空間統(tǒng)一體”的理解。

例如《林黛玉焚稿斷癡情》（圖1）中描繪的是小說第九十七回里，黛玉得知寶玉要娶寶釵，于病中坐在瀟湘館的床上焚燒詩稿的情節(jié)。畫面著重表現(xiàn)了黛玉居室中素雅的窗扇和床榻，屏風(fēng)、墻面均有山水花鳥畫，案頭、炕幾上均有書籍和清玩若干，象征了黛玉文人化的內(nèi)在傾向，畫面左邊透過門、窗可以看到郁郁蔥蔥的竹子，標(biāo)志著瀟湘館這一事件的發(fā)生地，同時也隱喻了黛玉高潔的品格和悲劇性的命運。

圖1 林黛玉焚稿斷癡情

另一種表現(xiàn)閨閣空間的方式，是以窗代門來觀察人物活動，這既是客觀冷靜的繪畫策略，也是出于文人對女性專屬空間避忌的創(chuàng)作心態(tài)。如第四十五回《金蘭契互剖金蘭語》（圖2），畫面左邊大面積地表現(xiàn)賈寶玉冒雨前行的室外場景，僅在右邊角落開一扇小窗，讓觀者看見黛玉與寶釵在房間內(nèi)的竊竊私語。《勇晴雯病補雀金裘》一圖，也是在畫面左邊開一小窗，表現(xiàn)晴雯在病中掙扎坐起，為賈寶玉補那件燒壞的雀金裘。這樣一種布局方式，往往限于兩三人對話談心的場景，使觀者僅能看見零散的室內(nèi)陳設(shè)，除半掩的主要人物外，其余一切都需要自己想象，保持了一定的神秘感，使觀者暫時脫離故事文本產(chǎn)生間離效果，在一定程度上增強了觀者對事件的窺探欲望。

圖2 金蘭契互剖金蘭語

四、孫溫繪本中的園林空間

《紅樓夢》里的園林即大觀園的自然風(fēng)光、人造景觀以及植物、蟲魚、湖石的總和。大觀園是為元春省親而興建，在小說敘事體系內(nèi)，無形中呼應(yīng)元春本人以及賈府家族的命運走向。孫溫通過定點定景、換點定景以及移步換景相結(jié)合的方式，用視覺語言詮釋了大觀園詩意棲息的人文意象。

繪本以石頭記大觀園全景（圖3）為開篇，畫面以鳥瞰式構(gòu)圖，定點定景地將大觀樓、議事廳、怡紅院、瀟湘館、稻香村、芭蕉塢、藕香榭、櫳翠庵等重要景點悉數(shù)入畫。這張全景圖建構(gòu)并濃縮了紅樓夢的圖像世界，為觀者鋪陳好心理上的預(yù)設(shè)，然后再把人物徐徐展開，將故事娓娓道來。

圖3 《石頭記》大觀園全景

另有十?dāng)?shù)張《賈政游大觀園景》，對應(yīng)小說第十七回的主要內(nèi)容。這一組圖雖然采用的也是全景視角，但借助了賈政等人的視角移步換景，讓觀者置身并穿梭于大觀園當(dāng)中。整個布局通過重巒疊嶂的山石和蜿蜒曲折的河流，再加上若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)山，表現(xiàn)了大觀園宏大的場面，另外用亭臺、拱橋、長廊、花樹等點景來突出大觀園里設(shè)計的精致感。孫溫用數(shù)量如此之多的圖像來表現(xiàn)小說一個章回的內(nèi)容，正是有意識地強調(diào)他所創(chuàng)作的組畫對園林空間刻畫的重視程度。

五、孫溫繪本中的群聚空間

紅樓夢里關(guān)于群體聚會時的情節(jié)，大部分是人物命運與事件發(fā)生轉(zhuǎn)折的重要線索：宴席之景可以透露出賈府內(nèi)部的生活氣息與興衰情勢，反映賈府的家族禮法與家族命運；詩社集詠也對人物性格形象的塑造、標(biāo)記主線脈絡(luò)有著重要作用。小說里對于群像的表現(xiàn)往往是采用多種聚焦方式，使得作品焦點突出，層次分明。然而孫溫?zé)o法利用焦點透視的方式來呈現(xiàn)文本里的群聚空間，而是利用虛實、留白、聚散等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則來進(jìn)行刻畫。

《榮國府元宵開夜宴》（圖4）描繪的是五十三回里賈母在大花廳擺上酒席，榮寧二府眾人參加元宵家宴的場景。與前一幅《寧國府除夕祭宗祠》里用左右對稱、上下均衡的布局，來表現(xiàn)祭祖嚴(yán)肅和莊重的形式不同，此圖視覺上呈現(xiàn)了熱鬧的動感。觀者視角能順著畫面右邊圍坐著的眾人目光向畫面左邊移動，在大廳中央大片空白處稍作停歇，最后轉(zhuǎn)移到左邊戲臺上戲曲表演，整個空間有聚有散有分割。此外，圖畫還用“香茗古玩”襯托夜宴的奢靡繁華，如每張桌上都有的“爐瓶三事”—香爐、箸瓶和香盒以及主桌上的牡丹花盆景等，加上畫面上下兩側(cè)的燈籠極富韻律感地排列，是孫溫用以點顯面和以面托點的方法，刻畫出了大花廳應(yīng)有的深度與廣度。

圖4 榮國府元宵開夜宴

室外的群聚空間，主要是以建筑及其旁邊的景觀為依托，著力表現(xiàn)人物的活動的圖像。如《藕香榭飲宴吃螃蟹》（圖5）描繪的是小說第三十八回里史湘云請客螃蟹宴，眾人乘興以菊花為題作詩的事件，孫溫在圖中極大程度地還原了藕香榭的面貌：“蓋在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹橋暗接?！崩猛づ_左右兩個空間被遮擋的部分，將吃螃蟹和勾詩題兩個前后順序的事件隔開，在人數(shù)較多的情況下顯得極為自然。畫面中遠(yuǎn)眺可見兩株開得正盛的桂花樹，近處則是芙蓉清姿，芙蓉與桂花諧音“榮華富貴”，使整個空間宛然成為一幅風(fēng)雅“歲朝圖”。

圖5 藕香榭飲宴吃螃蟹

六、孫溫繪本中的虛境空間

紅樓夢原文里多次營造了一些虛境空間，比如夢境、幻境等。文字?jǐn)⑹驴梢蕴祚R行空供讀者想象，而轉(zhuǎn)換成視覺圖像讓觀者接受卻不是一件易事。陳驍在《清代〈紅樓夢〉的圖像世界》一文中提出，清代紅樓夢的圖像在對虛境的處理上，往往通過云紋、煙霧等方式表達(dá)，如繪屋內(nèi)臥睡者或窗內(nèi)伏睡者，在其頭頂畫一束氣紋而出，氣紋內(nèi)即為夢境內(nèi)容。

《警幻仙曲演紅樓夢》（圖6）是小說中極為重要的第五回內(nèi)容的圖像演繹，賈寶玉神游太虛境可以說是整部書的總綱。夢境中的畫冊、判詞及曲子，通過隱喻含蓄地將眾多人物命運的發(fā)展和結(jié)局提前交代出來。整幅畫面分左右兩個等面積的空間，然而孫溫卻用不同分量的云氣紋來對應(yīng)事件的不同：右邊是飲酒聽曲、恍惚迷離，完整厚實的云氣托住了香艷柔情；左邊是夜叉海鬼、深廣迷津，少量的云氣和水紋表現(xiàn)了驚險危機。整個太虛幻境用了兩幅圖來表現(xiàn)，都是以云氣的包裹、分割、對比來表現(xiàn)同一夢境中不同的事件，后面刻畫賈寶玉再游太虛的《得通靈幻境悟仙緣》一圖也是用了類似的布局手法。

圖6 警幻仙曲演紅樓夢

還有在實景與虛境共存的圖像，如《秦鯨卿夭逝黃泉路》表現(xiàn)了小說第十六回的內(nèi)容，右邊占了畫面三分之二的內(nèi)容是鳳姐為賈璉接風(fēng)洗塵的日常生活片段，左邊占了三分之一的內(nèi)容描繪了秦鐘的病故，此部分又分上下兩段，用秦鐘頭上飛出的云氣隔成一實一虛，上面是寶玉探病的實景，下面是鬼判索魂魄的虛境。由于面積分割得宜，整個畫面穿插自然流暢，不同時序、空間的事件并置在一起并不生硬，其余一些人物在生死之際的空間往往也都是這樣處理。