德心相融：升華生命教育情感

朱琳

［摘要］ 小學(xué)道德與法治課程教學(xué)和心理健康教育有著相似的育人目標(biāo)，將二者深度融合，能更好地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)隱心理體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生持續(xù)、良好的心理狀態(tài)，增加學(xué)生的自我效能，促進(jìn)學(xué)生從個(gè)體向集體延展，從現(xiàn)實(shí)自我向理想生活邁進(jìn)。本文在實(shí)踐中總結(jié)出多種心育方法，巧用心理效應(yīng)，辯證認(rèn)識(shí)自我；善用心育體驗(yàn)，引導(dǎo)自我探究；拓寬心育外延，培養(yǎng)情感能力，拓展道德與法治課程的延伸效用，完善多元發(fā)展體系，促進(jìn)學(xué)生最大化地發(fā)揮身心潛力，推動(dòng)學(xué)校德育高質(zhì)量發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］ 小學(xué)道德與法治；心理健康教育；德心融合

道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學(xué)生的思想政治認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。心理健康教育是提高學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的重要一環(huán)，認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人際交往、情緒調(diào)適、升學(xué)擇業(yè)、社會(huì)適應(yīng)等方面的內(nèi)容是心理健康教育的重點(diǎn)，同時(shí)也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分。實(shí)際上，心理健康教育和道德與法治課程教學(xué)具有內(nèi)在的邏輯互通性。健康的心理是學(xué)生參與體驗(yàn)的原動(dòng)力，如果學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，所有的道德概念就成了外在的東西，教育便成了“無(wú)源之水”。因此，我們要在教育學(xué)生的過(guò)程中，緊緊把握合適的契機(jī)，創(chuàng)設(shè)心育情境，通過(guò)激發(fā)學(xué)生良好的心理狀態(tài)，獲得道德素養(yǎng)的提升。為推動(dòng)二者深度融合，教師可以針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展時(shí)期出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題或者思想觀念方面的障礙進(jìn)行相應(yīng)引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，讓道德教育和心理教育相互融合、相互促進(jìn)、共同升華，幫助學(xué)生更好地理解和感受生命的意義，提高他們的情感素養(yǎng)和人文關(guān)懷，使他們擁有健康的心理素質(zhì)和成熟的思維模式。

在實(shí)際教學(xué)中，教師往往重視學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成、知識(shí)的習(xí)得，卻忽略學(xué)生的心理需求，不能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的身心潛力，造成情感調(diào)節(jié)能力訓(xùn)練不足，影響教學(xué)效果。在道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的性格特點(diǎn)與身心發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)采用分層次教學(xué)的方法，嘗試巧用一些心理效應(yīng)，逐步推進(jìn)教學(xué)；也可以運(yùn)用不同的心育方法，加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，提升課堂教學(xué)成效，推動(dòng)學(xué)生心理健康的發(fā)展與道德素養(yǎng)的形成。

一、巧用心理效應(yīng)，辯證認(rèn)識(shí)自我

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》將“健全人格”作為構(gòu)成學(xué)生核心素養(yǎng)的重要一條，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在第一學(xué)段要“能看到自己的進(jìn)步與不足，感知自己的消極情緒，表達(dá)自己的感受”等，第二學(xué)段要“學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，能夠識(shí)別消極情緒，學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒的方法，能夠表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解”等，第三學(xué)段要“正確認(rèn)識(shí)自己，學(xué)習(xí)調(diào)控情緒，掌握自我調(diào)控情緒的方法，清楚表達(dá)自己的感受與見(jiàn)解，體會(huì)他人的心情與需要”等。對(duì)他人與自我的認(rèn)知，是學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要指標(biāo)，學(xué)生在小學(xué)階段更多依賴(lài)他人對(duì)自己的看法而形成自我評(píng)價(jià)。因此，教師要幫助學(xué)生培養(yǎng)自信心，促進(jìn)他們獲得社會(huì)性發(fā)展。對(duì)此，教師可以在課堂中巧用心理學(xué)中常見(jiàn)的各類(lèi)積極效應(yīng)，搭建多樣的魅力展示平臺(tái)，進(jìn)行合適的心理指導(dǎo)，讓課堂成為學(xué)生累積點(diǎn)滴自信、辯證認(rèn)識(shí)自我的學(xué)習(xí)場(chǎng)。

在生命教育中，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化人文關(guān)懷，注重個(gè)體尊嚴(yán)和價(jià)值，尊重個(gè)人的選擇和生命軌跡，讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到生命的重要性和尊嚴(yán)。比如，在教學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《我能行》一課時(shí)，教師通過(guò)課前調(diào)查將問(wèn)題呈現(xiàn)。學(xué)生們感覺(jué)自己在這些方面不行：不敢表演節(jié)目，說(shuō)話聲音低，不會(huì)踢毽子等。教師總結(jié)原因：覺(jué)得自己不行，可能是因?yàn)槟懽有?、怕失敗，也可能是缺方法、少練?xí)。其實(shí)，在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，有不行的想法很正常，發(fā)現(xiàn)不行，也是行的表現(xiàn)。教師在教學(xué)中不要否定學(xué)生暫時(shí)的“不行”，而要堅(jiān)持用“期待效應(yīng)”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生樹(shù)立積極的心理暗示，以消除消極心理。

在嘗試解決學(xué)生的“不行”問(wèn)題時(shí)，教師可以先現(xiàn)身說(shuō)法，巧用心理學(xué)中的“自己人效應(yīng)”，通過(guò)適度的、有選擇性的自我暴露，以過(guò)來(lái)人的口吻講述參與比賽遇到困難時(shí)的心理活動(dòng)及克服方法。教師的自我暴露是真誠(chéng)的，也是學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)可感的、能引起學(xué)生共鳴的。一方面，學(xué)生會(huì)感受到身邊的成年人甚至老師也會(huì)出現(xiàn)“我不行”的情況，實(shí)屬正常，這樣就緩解了學(xué)生內(nèi)心的焦慮狀態(tài)。另一方面，學(xué)生會(huì)把老師與自己歸于某一方面同一類(lèi)型的人，有了同體觀，就會(huì)打開(kāi)心結(jié)，師生間的距離也就更近了。學(xué)生會(huì)對(duì)“自己人”所說(shuō)的話更信賴(lài)、更容易接受，為下面探究“如何才能行”做好積極的心理準(zhǔn)備。接下來(lái)，教師通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生觀看同齡人跳馬六次才成功的視頻，找到成功的秘訣，再進(jìn)行嘗試表演，層層遞進(jìn)，以同齡人的角度來(lái)搭建學(xué)生生活發(fā)展的平臺(tái)，把學(xué)生帶到生活意義建構(gòu)的深處中去。在悅納自我、掌握方法后，再引導(dǎo)學(xué)生坦然接受個(gè)體差異性，用期待的心理鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐生活中不斷挑戰(zhàn)，從而獲得自信。

二、善用心育體驗(yàn)，引導(dǎo)自我探究

道德與法治課程的學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、心理需求和生活需要，采用體驗(yàn)、探究、討論等多種方式，使學(xué)生從接受性學(xué)習(xí)向體驗(yàn)性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式，在體驗(yàn)中既能完成日常生活經(jīng)驗(yàn)的傳遞，還能發(fā)展自主建構(gòu)道德的能力。而在心理健康教育中，很多時(shí)候正是在緊貼日常生活的實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生去感受、感知、感悟，以活動(dòng)為載體，以自身情感的變化起伏發(fā)展為核心，不斷接收新的信息，刺激積極的思維狀態(tài)。如果能將心理健康教育中的這種方法與技能有機(jī)融入道德與法治課中，就有助于優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，讓學(xué)生的課堂參與度大大提高，讓原本沉悶的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得積極主動(dòng)，達(dá)到喚醒生命、激揚(yáng)生命、展示生命、提升生命的目的。

以二年級(jí)下冊(cè)《挑戰(zhàn)第一次》一課的教學(xué)為例，教師組織學(xué)生講述自己人生中的第一次，有的學(xué)生表達(dá)了挑戰(zhàn)時(shí)心里的害怕、喜悅、緊張，也有的學(xué)生表達(dá)了面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的恐懼心理，不敢再進(jìn)行嘗試。教師請(qǐng)學(xué)生一起開(kāi)展心育中常見(jiàn)的游戲體驗(yàn)：猜一猜，十秒鐘你能拍多少下手？學(xué)生有猜15次的，有猜20次的，最終全班一起體驗(yàn)，不少學(xué)生意外地拍出了超過(guò)50次的好成績(jī)。體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生特別興奮，紛紛向同伴介紹自己取得好成績(jī)的方法。這時(shí)，教師再請(qǐng)學(xué)生結(jié)合游戲進(jìn)行自悟：挑戰(zhàn)是你想象中的那么難嗎？學(xué)生們暢所欲言，有的認(rèn)為勇敢嘗試以后發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)并不是想象中的那么難，有的認(rèn)為找對(duì)了方法之后，挑戰(zhàn)也會(huì)很簡(jiǎn)單。教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生為各類(lèi)挑戰(zhàn)找出最恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。如此，通過(guò)這一心育體驗(yàn)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了敢于接受挑戰(zhàn)的效應(yīng)場(chǎng)，讓學(xué)生在其中自動(dòng)地產(chǎn)生互相鼓勁、互相學(xué)習(xí)、互相發(fā)現(xiàn)的良好氛圍，激發(fā)自身潛能，把遇到挑戰(zhàn)時(shí)可能帶來(lái)的消極心理體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為積極的、正面的學(xué)習(xí)資源。

再如，在三年級(jí)上冊(cè)《生命最寶貴》第一課時(shí)的結(jié)尾，教師配上輕柔的音樂(lè)，讓學(xué)生開(kāi)展心理健康教育中的冥想體驗(yàn)，將生命教育這一宏大主題幻化成內(nèi)心獨(dú)特的感受，體悟生命的珍貴，為熱愛(ài)生命、珍惜時(shí)光的育人目標(biāo)做好鋪墊，從而完成對(duì)學(xué)生生命教育的情感升華。

三、拓寬心育外延，培養(yǎng)情感能力

道德與法治課程內(nèi)容的開(kāi)放性，決定了教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的需要和社會(huì)變化及時(shí)更新教學(xué)思路。道德與法治課程追求知情意行的統(tǒng)一，不拘泥于單一知識(shí)體系，而是指向?qū)W生的多元發(fā)展、全面成長(zhǎng)。因此，僅靠課堂教學(xué)是不足以支撐起學(xué)生的全部道德需求的，這就需要教師進(jìn)行拓展外延，立足學(xué)生在校內(nèi)、校外的實(shí)踐體驗(yàn)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，在實(shí)踐中逐步形成探究和創(chuàng)新意識(shí)，內(nèi)化德性發(fā)展。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，開(kāi)展道德與法治課程的開(kāi)放性評(píng)價(jià)，提高他們的道德判斷和行為選擇能力，從而構(gòu)建起更為完善的多元發(fā)展體系。

無(wú)論是課內(nèi)還是課外，教師都應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用學(xué)生心理動(dòng)機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)。從心理健康教育的角度來(lái)講，動(dòng)機(jī)是學(xué)生需求的內(nèi)隱表達(dá)形式。調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)機(jī)，就是激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，借助不斷更替的評(píng)價(jià)，促使學(xué)生以某一種或某幾種生命力量為源泉，自覺(jué)投入所有的生命活動(dòng)去實(shí)踐學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)生愿意實(shí)踐道德行為時(shí)，才能增強(qiáng)道德與法治課程的針對(duì)性和實(shí)效性，提升課程教學(xué)的成果。

學(xué)生生命是一個(gè)有機(jī)整體，包含認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)。教師在教學(xué)中注重學(xué)生的內(nèi)心感受，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)情感經(jīng)驗(yàn)的意義，使學(xué)生自覺(jué)地將這種情感經(jīng)驗(yàn)納入理性層面，則可以為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的道德行動(dòng)奠基。具體來(lái)說(shuō)，某一年段的所有學(xué)生都處在同一發(fā)展階段，其身心特征具有這一年段的典型特質(zhì)，將這些普遍經(jīng)驗(yàn)作為教材編寫(xiě)的基礎(chǔ)，是科學(xué)且有針對(duì)性的。但是，每一個(gè)學(xué)生個(gè)體又是獨(dú)一無(wú)二的，他們的先天學(xué)習(xí)潛能和童年生活經(jīng)歷千差萬(wàn)別，從小積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也各不相同，教材從普遍性經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)，無(wú)法也不可能兼顧到每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的感受。倘若一味地遵循教材，就有可能脫離實(shí)際個(gè)體，驅(qū)動(dòng)不了學(xué)生的內(nèi)隱動(dòng)機(jī)。要想避免這樣的問(wèn)題，教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)就應(yīng)當(dāng)考慮到所面對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生的自我融入留有靈活的空間。只有這樣，道德素養(yǎng)方可真正走入學(xué)生心靈，與學(xué)生的生命力量結(jié)合在一起，催生出最大效能，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

在生命教育中，教師還應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，幫助學(xué)生理解自己的情感需求，生成健康、積極的情感體驗(yàn)，提高情感智慧。比如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第二單元“為父母分擔(dān)”時(shí)，基于該單元內(nèi)容編排，應(yīng)突出對(duì)學(xué)生的實(shí)際心理的關(guān)注（如下圖）。他們?cè)诩彝ド钪懈鄷r(shí)候得到的是父母情感單向輸入，父母或祖輩的過(guò)度關(guān)注與呵護(hù)，讓學(xué)生時(shí)常以自己的需要和興趣為中心，視家人的辛苦付出為理所應(yīng)當(dāng)。所以，在本單元教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)定為“體諒父母的不易，理解并感激父母的養(yǎng)育之情，主動(dòng)地參與勞動(dòng)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)”。教師要想喚醒學(xué)生對(duì)父母“沉睡的情感”，就可以從本班學(xué)生的生活實(shí)際和需要出發(fā)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，用“大單元”主題教學(xué)視角重塑教材板塊，將第5課中的第一課時(shí)“家務(wù)擂臺(tái)賽”作為本單元第一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。該活動(dòng)可以為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì)，鏈接學(xué)生感興趣的課外實(shí)踐，在課堂擂臺(tái)展示的過(guò)程中，學(xué)生能夠獲得做家務(wù)的成就感、自豪感。然后，植入新的課堂活動(dòng)，用實(shí)踐的“行”——幫助學(xué)生回憶父母在做家務(wù)活時(shí)的不易，勾起學(xué)生對(duì)某些特定環(huán)境中父母辛苦操勞的回憶，引導(dǎo)內(nèi)心的“情”——觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心與父母心靈、情感上的互動(dòng)，為后續(xù)教學(xué)中學(xué)生和家長(zhǎng)換位思考、達(dá)成共情做好心理鋪墊?？傊?，不管是課前還是課后的實(shí)踐活動(dòng)，只要是基于學(xué)生心理而設(shè)計(jì)的，經(jīng)過(guò)課堂的加工、豐富、提升，都可以促使學(xué)生得到主動(dòng)的發(fā)展、成長(zhǎng)，從自身經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)走向更為廣闊的道德與情感世界。

綜上，在道德與法治教學(xué)中融合心理健康教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中調(diào)適，在調(diào)適中成長(zhǎng)。教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)性，優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生的各類(lèi)資源得到充分的開(kāi)發(fā)和利用，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的自主發(fā)生，以期實(shí)現(xiàn)德育與心育的最大化融合。