□何俊萍
對(duì)于流行音樂(lè)創(chuàng)作而言,音樂(lè)律動(dòng)感無(wú)疑是專業(yè)基礎(chǔ)能力中最為重要的一項(xiàng)。作為流行音樂(lè)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán),音樂(lè)律動(dòng)感亦能夠在很大程度上影響音樂(lè)創(chuàng)作者在音樂(lè)領(lǐng)域的成長(zhǎng)和進(jìn)步。音樂(lè)律動(dòng)感在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中的主要作用是讓具體的流行音樂(lè)內(nèi)容更具時(shí)代感與色彩感,這對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作者的即興創(chuàng)作能力也有良好的培養(yǎng)作用。在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中,音樂(lè)律動(dòng)對(duì)整個(gè)流行音樂(lè)體系構(gòu)建而言,也是一個(gè)更科學(xué)化的系統(tǒng)過(guò)程,對(duì)音樂(lè)律動(dòng)本身也是一個(gè)多元化與實(shí)用化的應(yīng)用契機(jī)。這些都充分說(shuō)明了流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中音樂(lè)律動(dòng)的作用。
從清末民初算起,流行音樂(lè)創(chuàng)作在我國(guó)的發(fā)展已有百余年歷史。在這百年之間,流行音樂(lè)創(chuàng)作也經(jīng)歷了從無(wú)到有,在不斷發(fā)展的進(jìn)程中也像一個(gè)亭亭玉立的少女一樣從青澀到成熟。時(shí)至今日,流行音樂(lè)創(chuàng)作在我國(guó)已經(jīng)是一門(mén)體系日趨完善的音樂(lè)基礎(chǔ)項(xiàng)目,在每所音樂(lè)學(xué)?;蛩囆g(shù)類院校中,都是不可或缺的學(xué)科課程。在流行音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,音樂(lè)律動(dòng)不僅能夠讓音樂(lè)創(chuàng)作者的綜合音樂(lè)水平和素養(yǎng)得到提高,還可以提升音樂(lè)創(chuàng)作者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知能力與感知能力。基于此,流行音樂(lè)創(chuàng)作者必須從“文藝復(fù)興主義”對(duì)音樂(lè)律動(dòng)進(jìn)行深度思考,在促進(jìn)自身的創(chuàng)作理念兼?zhèn)浼记尚缘幕A(chǔ)上,不斷提高自身音樂(lè)作品的藝術(shù)性與人文性。
視聽(tīng)不僅是音樂(lè)律動(dòng)感的構(gòu)成原型,還是流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中的先前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中,音樂(lè)律動(dòng)感中的視聽(tīng)部分關(guān)系到最基本的識(shí)譜、背唱、音準(zhǔn)以及節(jié)奏這些基礎(chǔ)要求,而背后的關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)流行音樂(lè)作品的實(shí)際理解與自身體驗(yàn),在理解的基礎(chǔ)上再將作曲家所提供的樂(lè)譜恰到好處地表現(xiàn)出來(lái),最終對(duì)作品熟悉。因此,只有對(duì)作品足夠理解與熟悉才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)作品的整體表現(xiàn)與再次創(chuàng)作。而在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中,音樂(lè)律動(dòng)可以培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)作者對(duì)作曲家樂(lè)譜的閱讀能力與音樂(lè)表現(xiàn)意識(shí)。通過(guò)樂(lè)器讀譜所能反映出的只是將音樂(lè)符號(hào)換作手指演奏的技巧能力,對(duì)于樂(lè)譜的預(yù)先性理解而言,并沒(méi)有心理理解的具體過(guò)程。相較前者,音樂(lè)律動(dòng)在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中,通常都是只有旋律和節(jié)奏以及音符,對(duì)此音樂(lè)創(chuàng)作者也只能依靠對(duì)以上元素的深刻理解與解讀,對(duì)樂(lè)譜中深層次的情感與色彩含義進(jìn)行表達(dá)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間這樣的訓(xùn)練,當(dāng)再創(chuàng)作流行音樂(lè)作品時(shí),音樂(lè)創(chuàng)作者便能夠更輕易地去分析及理解作品中的感情,更具象地表達(dá)出流行音樂(lè)作品中的情感思想與內(nèi)容,在日后也將會(huì)認(rèn)清自己的問(wèn)題,解決自己的問(wèn)題,這對(duì)未來(lái)的流行音樂(lè)創(chuàng)作也有極大的積極作用。
音樂(lè)律動(dòng)感中的練耳部分,在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中的作用在于將概念性的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際樂(lè)譜上的音樂(lè)形象,促進(jìn)音樂(lè)創(chuàng)作者音樂(lè)律動(dòng)感的提升及音樂(lè)記憶力的增強(qiáng),同時(shí)使創(chuàng)作者準(zhǔn)確快速地辨別出音的不同長(zhǎng)短與高低以及音色節(jié)拍的調(diào)式與調(diào)性。由此可見(jiàn),這些演唱形式的創(chuàng)作與呈現(xiàn)都需要演唱者具有較高的“音樂(lè)律動(dòng)感”練耳能力。但在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中,“音樂(lè)律動(dòng)感”中的練耳部分較枯燥,因此流行音樂(lè)創(chuàng)作者要擬定一個(gè)更科學(xué)、更具計(jì)劃性的練習(xí)方案。
當(dāng)前,我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)進(jìn)程發(fā)展迅速,這也使人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上,逐漸有了對(duì)精神世界的更高追求。在人們對(duì)精神世界的高度追求中,流行音樂(lè)作品也自然成了滿足人們精神世界需求的主要方式之一。從這一角度來(lái)看,音樂(lè)律動(dòng)也可以對(duì)流行音樂(lè)的創(chuàng)作及發(fā)展起到積極推動(dòng)作用,繼而為有效提高流行音樂(lè)創(chuàng)作的價(jià)值與表演技能提供必要的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn),在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中,音樂(lè)律動(dòng)也是其中的重要理論性引導(dǎo)因素之一。
從現(xiàn)階段的音樂(lè)美學(xué)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,流行音樂(lè)中的音樂(lè)律動(dòng)無(wú)疑是一個(gè)重要的組成部分。著名音樂(lè)家羅曼早在20 世紀(jì)90 年代就發(fā)表過(guò)關(guān)于音樂(lè)律動(dòng)現(xiàn)象學(xué)、音樂(lè)律動(dòng)美學(xué)的學(xué)術(shù)論文。之后的學(xué)者們繼承了羅曼的音樂(lè)律動(dòng)研究理論并展開(kāi)更加深入的研究。在相關(guān)的音樂(lè)律動(dòng)研究文獻(xiàn)中,羅曼提出“人的藝術(shù)審美意志和音樂(lè)律動(dòng)之間存在著密不可分的關(guān)系”。羅曼在后來(lái)的研究中也對(duì)研究重點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)整,將音樂(lè)律動(dòng)思考重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到人的主觀意識(shí)方面進(jìn)行具體研究。由此可見(jiàn),流行音樂(lè)創(chuàng)作中的音樂(lè)律動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作形式成了滿足人們精神追求的基本藝術(shù)要素之一。
不同時(shí)代中的人們因特定因素的不同影響,都會(huì)對(duì)音樂(lè)律動(dòng)感的審美態(tài)度產(chǎn)生內(nèi)在變化,對(duì)藝術(shù)生活與精神生活的追求也會(huì)產(chǎn)生截然不同的變化。在生存難以保障的艱苦時(shí)代,人們的唯一夙愿就是能夠活下去。精神藝術(shù)對(duì)于那一時(shí)期的人們而言,更像是一種遙不可及的奢侈。隨著物質(zhì)生活逐漸得以自給自足,人們對(duì)生存方面的擔(dān)憂也逐漸減少,對(duì)精神藝術(shù)方面的追求開(kāi)始初見(jiàn)端倪,此時(shí)的人們?cè)趧谧髦嘁矔?huì)經(jīng)常在坊間聽(tīng)些音樂(lè)律動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己在精神藝術(shù)上的追求;而在現(xiàn)代生活中,人們的物質(zhì)生活已經(jīng)不再是一件值得被擔(dān)憂的事情,人們從生存的層面也逐漸步入生活的層面,在實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)追求的基礎(chǔ)上也有更多機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己精神世界中的追求。對(duì)于現(xiàn)代生活中的人們而言,流行音樂(lè)成了一種讓內(nèi)心沉靜和讓心靈放松的精神藝術(shù)追求途徑。由此可見(jiàn),音樂(lè)律動(dòng)在流行音樂(lè)創(chuàng)作中是必不可少的藝術(shù)審美因素之一,不但可以給觀賞者帶來(lái)律動(dòng)上的震撼,還可以給觀賞者帶來(lái)心靈的調(diào)和。再看各種流行音樂(lè)作品創(chuàng)作現(xiàn)狀,大部分音樂(lè)律動(dòng)融入了很多有關(guān)現(xiàn)代社會(huì)音樂(lè)審美的思考,這時(shí)的音樂(lè)律動(dòng)也逐漸成為一種對(duì)社會(huì)學(xué)思想的藝術(shù)折射,其中還包含很多有關(guān)現(xiàn)代音樂(lè)作品的評(píng)論、技法研究等內(nèi)容。這些內(nèi)容在很大程度上可以幫助流行音樂(lè)創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)審美產(chǎn)生更清晰的認(rèn)知,同時(shí)在流行音樂(lè)表現(xiàn)方法上不斷尋求創(chuàng)新。
在流行音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,音樂(lè)律動(dòng)是其中的一項(xiàng)核心性的必修基礎(chǔ)能力,多元開(kāi)放是音樂(lè)律動(dòng)自身明顯的交叉性特征之一。而音樂(lè)律動(dòng)這一流行音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)與和聲樂(lè)理、曲式分析、聲樂(lè)復(fù)調(diào)以及合唱等方面的內(nèi)容都有密切聯(lián)系。因此,流行音樂(lè)創(chuàng)作中音樂(lè)律動(dòng)的精進(jìn)發(fā)展,意味著這些其余內(nèi)容也會(huì)在一定程度上獲得“藝術(shù)升級(jí)”。究其本質(zhì)而言,流行音樂(lè)創(chuàng)作之所以能夠發(fā)展成一門(mén)日趨完整的基礎(chǔ)性音樂(lè)學(xué)科,離不開(kāi)音樂(lè)律動(dòng)的基本特性。之所以將音樂(lè)律動(dòng)視為流行音樂(lè)創(chuàng)作中的一項(xiàng)必修基礎(chǔ)能力,主要是因?yàn)槠渥陨淼幕咎匦灾?,不僅包含音樂(lè)學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律,還涉及諸多音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐要素,其運(yùn)用能力水平也直接關(guān)系到不同流行音樂(lè)創(chuàng)作者的未來(lái)發(fā)展與藝術(shù)呈現(xiàn)。
音樂(lè)律動(dòng)能夠明顯提高音樂(lè)創(chuàng)作者的音樂(lè)表現(xiàn)力和感知能力,但是由于以往各種樂(lè)理知識(shí)的硬性灌輸,音樂(lè)創(chuàng)作者在音樂(lè)律動(dòng)探索上缺少主動(dòng)性,極易產(chǎn)生厭煩心理,創(chuàng)作效果不佳且內(nèi)容過(guò)于單一,音樂(lè)律動(dòng)不夠與時(shí)俱進(jìn)。新興的音樂(lè)律動(dòng)表現(xiàn)形式能夠給流行音樂(lè)創(chuàng)作帶來(lái)諸多新鮮的血液,使流行音樂(lè)創(chuàng)作者的音樂(lè)思路更開(kāi)闊,所涉及的音樂(lè)領(lǐng)域及知識(shí)點(diǎn)更豐富,使流行音樂(lè)創(chuàng)作者通過(guò)音樂(lè)律動(dòng)不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量。
在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中,音樂(lè)律動(dòng)擁有很多傳統(tǒng)音樂(lè)體系不具備的音樂(lè)色彩,如布魯斯調(diào)式、爵士樂(lè)的七和弦等。音樂(lè)律動(dòng)的藝術(shù)融合不僅能夠使流行音樂(lè)作品的創(chuàng)作過(guò)程更多元與豐富,還能讓音樂(lè)創(chuàng)作者體驗(yàn)多種樂(lè)器帶來(lái)的效果和影響,同時(shí)還包括對(duì)流行音樂(lè)作品即興特征的理解。由此可見(jiàn),科學(xué)合理地對(duì)音樂(lè)律動(dòng)進(jìn)行運(yùn)用,不僅能夠有效提高流行音樂(lè)創(chuàng)作者的藝術(shù)能力,還能夠使流行音樂(lè)創(chuàng)作者在流行音樂(lè)創(chuàng)作目標(biāo)上實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的突破。
從流行音樂(lè)審美角度分析,音樂(lè)律動(dòng)在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中最明顯的作用就是能夠賦予流行音樂(lè)作品更強(qiáng)的時(shí)代性藝術(shù)色彩。任何事物都是處在一個(gè)發(fā)展、完善、進(jìn)步過(guò)程之中的,而流行音樂(lè)的藝術(shù)本質(zhì)就是一個(gè)時(shí)代的文化水平體現(xiàn),所以其生命力是非靜態(tài)性的。流行音樂(lè)作品的誕生往往都伴隨著具體或特殊的時(shí)代背景。對(duì)于這些作品而言,不斷更新音樂(lè)律動(dòng)內(nèi)容與音樂(lè)律動(dòng)創(chuàng)作方法是流行音樂(lè)創(chuàng)作者必須進(jìn)行深度考究的方面之一。
作為當(dāng)代流行文化體系中的重要代表之一,流行音樂(lè)無(wú)疑是深受大眾喜愛(ài)的音樂(lè)形式。這樣的時(shí)代形勢(shì)對(duì)流行音樂(lè)創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這樣的影響自然也就包括了音樂(lè)律動(dòng)這樣的基礎(chǔ)性音樂(lè)能力。流行音樂(lè)在生活中幾乎是無(wú)處不在的,不同的音樂(lè)律動(dòng)也能夠引發(fā)人們不同的理解與審美。因此,在將音樂(lè)律動(dòng)引入流行音樂(lè)的創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中,不僅能夠讓音樂(lè)創(chuàng)作者通過(guò)更科學(xué)與系統(tǒng)的創(chuàng)作方式來(lái)提高自身的音樂(lè)理解能力與音樂(lè)審美能力,還能夠讓音樂(lè)創(chuàng)作者通過(guò)持續(xù)的音樂(lè)律動(dòng)訓(xùn)練,逐漸對(duì)不同音樂(lè)形成樂(lè)理方面的知識(shí)感悟與深刻理解,以音樂(lè)律動(dòng)培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)作者的音樂(lè)感知能力與鑒賞能力,使創(chuàng)作者能根據(jù)不同音樂(lè)理解并感受作者在創(chuàng)作時(shí)的情感意境,逐漸豐富自身的想象力,拓寬自身的音樂(lè)思路。從這一層面來(lái)看,音樂(lè)律動(dòng)對(duì)流行音樂(lè)作品創(chuàng)作而言,更大的引導(dǎo)作用在于讓流行音樂(lè)創(chuàng)作者能夠在一種全局性的范疇中,不斷發(fā)揮自身的音樂(lè)理解力與音樂(lè)審美力。這樣不僅能夠使音樂(lè)創(chuàng)作者逐漸拓展流行音樂(lè)作品的藝術(shù)深度,還能夠使音樂(lè)創(chuàng)作者不斷拉近流行音樂(lè)作品音樂(lè)律動(dòng)與受眾之間的藝術(shù)關(guān)系,從而通過(guò)流行音樂(lè)作品的受眾反饋,不斷優(yōu)化自身在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中對(duì)音樂(lè)律動(dòng)的運(yùn)用。這樣不僅有利于擴(kuò)大音樂(lè)創(chuàng)作者流行音樂(lè)作品的社會(huì)傳播范圍,還能夠讓音樂(lè)創(chuàng)作者通過(guò)音樂(lè)律動(dòng)這一契合點(diǎn),對(duì)受眾的音樂(lè)理解力與音樂(lè)審美能力進(jìn)行全面剖析,最終實(shí)現(xiàn)音樂(lè)創(chuàng)作者與受眾之間的雙向藝術(shù)互動(dòng)。
綜上所述,在當(dāng)今提倡多元和開(kāi)放的時(shí)代背景下,流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中的音樂(lè)律動(dòng)無(wú)疑是流行音樂(lè)理論體系的科學(xué)化系統(tǒng)構(gòu)建因素之一。流行音樂(lè)創(chuàng)作者應(yīng)不斷探尋更多地吸取與借鑒的機(jī)會(huì),吸納各國(guó)的流行音樂(lè)創(chuàng)作研究成果,并將更多元的音樂(lè)律動(dòng)合理運(yùn)用到自己的創(chuàng)作體系中,滿足流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中音樂(lè)律動(dòng)的與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展需求。同時(shí),音樂(lè)創(chuàng)作者還應(yīng)對(duì)音樂(lè)律動(dòng)的創(chuàng)作必然性和應(yīng)用可行性進(jìn)行積極實(shí)踐與深度思考,確定創(chuàng)作方向,堅(jiān)持長(zhǎng)期的音樂(lè)律動(dòng)研學(xué)與實(shí)踐,以此能夠在流行音樂(lè)作品創(chuàng)作中,通過(guò)音樂(lè)律動(dòng)不斷提升自身的音樂(lè)創(chuàng)作能力與藝術(shù)鑒賞能力。這樣不僅能夠有效拓寬音樂(lè)創(chuàng)作者的音樂(lè)職業(yè)發(fā)展前景,還能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)流行音樂(lè)體系的轉(zhuǎn)型升級(jí)。