主旋律戰(zhàn)爭片的崛起與反思
——以電影《長津湖》為例

⊙伍志穎［中南財經(jīng)政法大學(xué)中韓新媒體學(xué)院，武漢 430073］

主旋律戰(zhàn)爭類電影的成功并非偶然，首先是我國電影事業(yè)不斷發(fā)展，在劇本選取、資源配備、影片營銷以及調(diào)度拍攝等方面都有明顯的進步，達到了新時期社會對電影創(chuàng)作的高要求。其次是社會對家國情懷傳播的重視以及觀眾民族意識的崛起?！堕L津湖》作為近幾年具有代表性的主旋律電影，主要取材于抗美援朝時期的長津湖戰(zhàn)役，影片從歷史宏觀的角度出發(fā)，又對戰(zhàn)斗英雄進行微觀刻畫，多條故事線索相結(jié)合進行敘述，不斷對家國情懷進行渲染和塑造，讓觀眾隨著影片的播放自然產(chǎn)生情感上的共鳴。最后，影片全明星的表演陣容，也是吸引觀眾注意、獲得認同的有效策略。本文通過對《長津湖》影片的成功進行分析，深入挖掘主旋律電影崛起的原因，為未來該類影片的發(fā)展提供借鑒和參考，促進電影事業(yè)的發(fā)展。

一、主旋律戰(zhàn)爭電影的興起和發(fā)展

（一）家國一體，弘揚社會正氣

電影傳播相對于其他媒介而言下沉范圍更廣，觀眾能夠快速地理解其傳遞的信息。因此，對于民族情感的認同和家國一體的宣傳，主旋律電影本身就具有先天的優(yōu)勢。在今天，主旋律電影不僅能夠?qū)v史進行再現(xiàn)，還能弘揚社會正氣，對價值觀進行正確的引導(dǎo)。

（二）不斷突破，彰顯民族文化

近十年來，主旋律電影作為國家軟實力彰顯的主要方式，除了對傳統(tǒng)影視文化進行創(chuàng)新以外，還需要對國家歷史文化進行新的挖掘。而要推動主旋律電影的發(fā)展，就要尋找新的突破點，將意識形態(tài)與傳統(tǒng)的文化相結(jié)合無疑是最好的發(fā)展方向，不斷挖掘與現(xiàn)代的主流社會形態(tài)相關(guān)聯(lián)的歷史題材進行創(chuàng)作，從社會發(fā)展的各個方向?qū)ふ彝黄瓶冢⒅厝〔牡亩嘣蛯哟涡?，實現(xiàn)主旋律電影的影響力和社會認可。

二、電影《長津湖》的創(chuàng)作策略

（一）多線融合的敘事結(jié)構(gòu)

敘事是電影創(chuàng)作者看待生活的獨特方式，是將整個電影情節(jié)進行串聯(lián)的關(guān)鍵。如果沒有敘事，主旋律電影很難成為一部完整的藝術(shù)作品。電影《長津湖》通過國家、個人、集體等三重敘事相結(jié)合，將長津湖戰(zhàn)役進行全景呈現(xiàn)，把愛國主義精神展現(xiàn)得淋漓盡致。《長津湖》基于抗美援朝的時代背景，描寫了鋼七連在伍千里的帶領(lǐng)下進行英勇戰(zhàn)斗的故事。相對于其他抗美援朝的影片，《長津湖》采取的是全方位的敘事結(jié)構(gòu)，我們能夠清晰地找到影片的敘事線索：第一是宏觀層面上的政策指揮，表明了援朝的歷史背景以及作戰(zhàn)部署，這一宏大歷史情境的再現(xiàn)揭示了我國抗美援朝的必要性，為影片的敘事發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第二是通過敵方視角進行敘事?！堕L津湖》中的敵方視角，在尊重歷史的基礎(chǔ)上，對“轟炸中朝邊境、興南港逃離、狂妄的麥克阿瑟以及謹慎的陸1師師長史密斯”進行了紀實性的重現(xiàn)。第三是對鋼七連以及伍萬里等英雄戰(zhàn)士進行敘事線索的建構(gòu)，故事中虛構(gòu)了一個英雄的團體，比如：吳京的伍千里、易烊千璽的伍萬里以及朱亞文的梅生等角色塑造，都極具個人英雄主義色彩。電影在敘事過程中巧妙融入楊根思與敵人同歸于盡、全員匍匐形成“冰雕連”的真實歷史，進行虛實結(jié)合的敘事描寫。三線敘事的全方位結(jié)合使影片呈現(xiàn)出恢宏的氣勢，既符合當前社會的主流形態(tài)，也是對影片質(zhì)量的保證。

（二）宏觀場景與微觀特寫相結(jié)合

在《長津湖》的全景敘事中，宏觀的歷史場景與微觀的人物特寫進行了有效的結(jié)合，從國家、個體、群體三個維度對家國情懷進行塑造，書寫出一段震撼人心的民族史詩，這無疑將主旋律的電影又推向新的高度。電影通過宏觀的場景讓觀眾看到戰(zhàn)役的全貌，從戰(zhàn)爭背景到全員總攻，在戰(zhàn)斗中呈現(xiàn)出立體激昂的全過程。除此之外，影片還對戰(zhàn)略布局進行強化，對戰(zhàn)術(shù)配合進行了細節(jié)的刻畫。在戰(zhàn)爭進行之前，影片既有規(guī)模宏大的戰(zhàn)前準備場面，也有對行軍途中的很多細節(jié)描繪。比如影片中余從戎曾說談子為是“打不死的大英雄”，而后期談子為的犧牲，讓伍萬里明白“沒有打不死的大英雄，只有軍人的榮耀”，前后細節(jié)的相互呼應(yīng)，也讓觀眾明白了英雄的定義。戰(zhàn)爭結(jié)束后，第七穿插連僅剩伍萬里一個人，宋時輪走近問道：“你有什么愿望？”伍萬里說：“恢復(fù)七連建制?！痹谖槿f里的身上凝結(jié)了多少戰(zhàn)友的使命和盼望，這時候他不僅僅是他自己，還帶著無數(shù)戰(zhàn)斗英雄的使命?！堕L津湖》在動作塑造和炮火場景的渲染上別具一格，對宏觀場景刺激感、沖擊感的設(shè)計獨具匠心，當前隨著電影制作的不斷更新，宏觀、微觀視角的情感共鳴滲透在電影的各個環(huán)節(jié)中，在新時代的背景下，這已成為主旋律電影的新方向。

（三）注重情懷，引發(fā)共鳴

電影通過互動場景的營造，喚醒觀眾的家國情懷。在互動中觀眾可能帶著渴望獲得更多情感能量的想法，在這種需求真正得到滿足時，很多的正向情感就會在觀眾心中產(chǎn)生。主旋律影片主要通過大銀幕的形式，激發(fā)觀眾對國家和民族的情感傳播，在《長津湖》雷公犧牲的這段場景中，不少影迷對中國人民志愿軍產(chǎn)生高度的身份認同，影片中美國軍事基地被七連奪取時，美軍向志愿軍進行了精準的標志彈轟炸，雷公帶著標志彈進行躲避，最終被美軍炸翻在車底，他嘴里不斷喊著“疼死我了”“別把我一個人留在這”，通過對個體生命的敘事，激發(fā)了觀眾的家國情懷，這種集體化的認同感深入每個觀眾的內(nèi)心。國家的主流意識通過主旋律的電影進行宣揚傳播，以宏大的主題為背景，在歷史文化的基礎(chǔ)上愛國情感不斷進行生長，這樣不僅能激發(fā)觀眾的家國情懷，還能將個人情感外化為群體情感?！堕L津湖》將家國故事與個人情感進行聯(lián)結(jié)，在激發(fā)觀眾情懷的同時還使群體受眾的情感基礎(chǔ)更為牢靠。影片中展示出人民志愿軍在艱難困苦的條件下，依然展現(xiàn)出堅韌不拔的戰(zhàn)斗意志，電影通過抗美援朝經(jīng)典戰(zhàn)役的展示，讓觀眾對國家民族的情感產(chǎn)生共鳴。

（四）明星布局，獲得認同

起用大批明星進行影片角色的飾演，是很多主流電影保證票房的有效手段。在以往的電影中，明星聚集的影片雖然很容易獲得觀眾的認同，但是也會因為個別演員的演技不足影響影片整體的口碑，個人氣質(zhì)和角色需要的不匹配也被觀眾所詬病?；蛟S因為《長津湖》特殊的敘事結(jié)構(gòu)，導(dǎo)演在對演員的選擇上非常講究，對觀眾比較了解的偉人形象，還是采取穩(wěn)妥的特型演員進行飾演，提升了觀眾的好感度。除此之外，為了保證影片的商業(yè)效果，也啟用了一些演技過硬的明星演員，比如：伍千里的飾演者吳京、伍萬里的飾演者易烊千璽以及雷公的飾演者胡軍等，這些角色很多都是虛構(gòu)的，沒有歷史原型可以參考，再加上演員演技的加持，觀眾也就更容易接受。啟用流量演員飾演英雄人物，主要是能夠激發(fā)觀眾的想象力，通過明星效應(yīng)產(chǎn)生角色認同，讓觀眾沉浸在電影中產(chǎn)生極大的滿足感。在近些年的主旋律電影中，吳京似乎成了一個標志性人物，在《戰(zhàn)狼》系列影片的影響下，他的個人形象就能自然喚起觀眾對正義和愛國情感的想象，其在《長津湖》中的表演就給觀眾帶來了強烈的觀影安全感和代入感。

三、主旋律戰(zhàn)爭片《長津湖》成功的原因

（一）觀眾民族意識的崛起

電影是交互關(guān)系極強的藝術(shù)形式，電影的成功一部分來自團隊的創(chuàng)作和拍攝，還有一部分來自時代環(huán)境和觀眾群體，觀眾是影片傳播的關(guān)鍵，影視的創(chuàng)作和發(fā)展要想獲得口碑效益的雙豐收，還必須抓住觀眾的需求，獲得觀眾的接受和認可。因此，主旋律電影能夠獲得成功的原因還在于觀眾民族意識的崛起和家國情懷的產(chǎn)生，脫離影視傳播來看這就是一種群眾文化現(xiàn)象。隨著歷史的褪去、社會的發(fā)展，我國的經(jīng)濟、政治、軍事、科技都發(fā)生了巨大的變化，呈現(xiàn)出新的面貌，隨著國家實力的不斷發(fā)展，國民的自豪感和自信心在不斷增加，通過藝術(shù)的形式讓群眾內(nèi)心的家國情懷得到了合理的宣泄和滿足，這也是近年來主旋律電影獲得好評的基礎(chǔ)。從我國歷史來看，近代社會很長一段時間都是處于被壓迫的狀態(tài)之下，隨著社會經(jīng)濟水平的提高，觀眾的歷史責(zé)任感和民族意識也隨之發(fā)展。主旋律電影的崛起不單單是影視行業(yè)的繁榮，還是社會歷史發(fā)展下的文化現(xiàn)象，是隨觀眾民族意識崛起而出現(xiàn)的市場需求。

（二）營造互動情境，增強情感號召

就主旋律影片的價值而言，在影片互動情境的創(chuàng)設(shè)和渲染上，它不僅可以促進對民族文化的認同，還可以對民族情感進行傳播。影片中的互動情感建立是觀眾的共同記憶，也是促進文化認同的關(guān)鍵，無論是歷史戰(zhàn)爭的宏觀主題還是紅色故事，這些影片的敘事設(shè)計都需要以觀眾的文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，這樣才能建立影片與人、人與社會之間的情感聯(lián)系。觀眾能夠?qū)τ捌瑑?nèi)容進行解讀才能實現(xiàn)真正的情境互動，感受到影片強大的情感號召。在當下的互聯(lián)網(wǎng)時代，30歲以下的年輕人成為影視作品的主力軍。因此，在情境的營造和故事的推進上我們要進行年輕態(tài)的轉(zhuǎn)化，在電影中設(shè)置符合年輕觀眾的趣味文化，這樣才能吸引觀眾的注意力。在這個前提下，我們可以將宏觀的敘事與年輕一代的日常生活相聯(lián)系，將復(fù)雜的歷史敘事轉(zhuǎn)化為年輕人理解的社會符號，重視對個體跌宕起伏的命運進行表現(xiàn)，以小見大進行情境塑造，引發(fā)年輕人對社會歷史的思考。《長津湖》將大歷史的描寫落在小人物的身上，采取平凡的敘事對英雄進行刻畫。比如：伍萬里初上戰(zhàn)場時的恐懼和害怕、雷公彌留之際的擔(dān)心以及楊根思獨自堅守陣地的決心等。電影通過對這些人物進行細微生動的描寫，構(gòu)建小我與歷史英雄的聯(lián)系，拉近了觀眾與英雄人物的距離?；跉v史背景對角色和場景進行深入刻畫，把主題融入碎片化的互動情境中，這樣才能有效激發(fā)起觀眾的愛國情感。

（三）注重國家意識的傳播

《長津湖》通過影視藝術(shù)作品的呈現(xiàn)，對觀眾進行價值的引導(dǎo)和精神的塑造，產(chǎn)生了積極的社會影響力。電影在敘事的同時還展示出志愿軍盡忠職守、永不放棄的優(yōu)秀品質(zhì)和家國擔(dān)當。影片通過正確的政治立場的表達，運用影視的方式對國家主流意識形態(tài)進行貫徹。主旋律影視作品作為國家意識傳播的重要載體，推動著社會的發(fā)展和人類的進步。

（四）多樣的營銷形式

一部影片的優(yōu)秀除了選材內(nèi)容和情節(jié)創(chuàng)作的出色以外，與電影營銷的方式也有很大關(guān)系?！堕L津湖》抓住國慶節(jié)假日的特殊檔期，在觀眾愛國情感最為濃厚的時候上映。電影制作方在國慶節(jié)前一個月就先行發(fā)布了電影主題曲《最可愛的人》，通過老歌新唱的方式引起社會的廣泛關(guān)注，然后在各大媒體平臺進行預(yù)告片的投放，通過特技制作、拍攝花絮等精彩片段的播放，將氣勢磅礴、槍林彈雨的戰(zhàn)斗場面進行不斷的輸出，增加了觀眾對電影的期待。同時，電影選擇在蕭山革命烈士陵園、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館以及中國共產(chǎn)黨歷史展覽館等具有歷史意義的地方進行點映，也為電影的上映增加了更多的儀式感，提升了觀眾的觀影期待。在上映初期，影片就呈現(xiàn)“口碑好、票房增長快”的局面，同時加強在微博、抖音等自媒體平臺進行口碑的大力宣傳，發(fā)起歷史、軍事、教育等多個話題討論活動，通過在網(wǎng)上對角色和臺詞的討論，進一步擴大影片對市場的影響力。后期則側(cè)重于引起觀眾家國情懷的共鳴，不斷延長電影的放映檔期，在觀眾心中掀起一股愛國熱潮，形成長津湖效應(yīng)，影響更多的人去影院進行觀看?？梢姡诓煌A段進行合理的營銷無疑是電影取得成功的必要條件。

四、結(jié)語

《長津湖》是主旋律電影取得成功的標準示范，其憑借絕對的實力和成熟的營銷登上我國電影的票房榜首。電影在敘事上采用宏觀決策、微觀戰(zhàn)斗以及敵方對抗三線并置的穿插方式進行有效的電影表達，在互動場景的塑造上結(jié)合宏觀場景與微觀特寫將戰(zhàn)爭進行全景呈現(xiàn)，再配合特殊節(jié)點進行上映，有針對性地對影片進行策劃營銷，帶動受眾情感的共鳴，推動影片票房的不斷攀升。對于未來主旋律戰(zhàn)爭電影的發(fā)展，我們不僅要重視對內(nèi)容和場景的打造，還要緊跟時代的步伐進行營銷方式的合理選擇，這樣才能夠?qū)⒅餍呻娪坝绊懭?、塑造人的作用發(fā)揮到最大。主旋律電影的成功也是我國電影事業(yè)的進一步發(fā)展，這是一種社會現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象，觀眾民族意識的崛起也成為我們未來電影創(chuàng)作新的方向。