建窯是宋代八大名窯之一。水吉窯位于建陽水吉鎮(zhèn),是建窯的代表性窯口,以燒黑釉瓷聞名于世。小碗最多,胎骨烏泥色,釉面多條狀結(jié)晶紋,細(xì)如兔毛,稱“兔毫盞”。也有燒成“鷓鴣斑”“銀星斑”的,別致美觀。釉下毫紋,是利用酸性釉料所后成的酸化痕跡作為裝飾,因建窯瓷皆仰燒,釉水下垂,成品口緣釉色淺。由于器壁斜度不同,流速快,成纖細(xì)毫紋,流速稍慢則粗,就成兔毫之狀。有的器底刻有“供御”和“進(jìn)琖”等字樣,為貢瓷。建窯所產(chǎn)的黑釉“建盞”影響十分廣泛,深受日、韓等地區(qū)茶道的重視。其中,“曜變天目”“油滴建盞”等南宋曠世珍品被日本視為國寶級文物,飲譽(yù)四方。
2011 年,建窯建盞燒制技藝被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,其中的曜變燒制技藝被列入第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
孫建興
建窯建盞燒制技藝國家級傳承人、享受國務(wù)院特殊津貼專家、中國藝術(shù)研究院碩士生導(dǎo)師、中國陶瓷藝術(shù)大師、中國工美行業(yè)藝術(shù)大師。參與恢復(fù)建窯建盞燒制技術(shù)項(xiàng)目獲省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、上海市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)等,獲中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“薪傳獎(jiǎng)”和“十三五輕工行業(yè)創(chuàng)新先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)。作品被中國美術(shù)館、中國工藝美術(shù)館、國家博物館等收藏。
許家有
1956 年生,建窯建盞燒制技藝省級傳承人,福建省陶瓷藝術(shù)大師,福建省民間工藝大師,建陽建窯建盞協(xié)會會長。祖上數(shù)輩從事陶瓷燒制,曾參與1979—1988 年恢復(fù)宋代兔毫釉研究的燒制工作,徒弟和再傳徒弟多達(dá)40 余人。其始終堅(jiān)持傳統(tǒng)的建盞燒制技藝,攻克高鐵泥料不耐高溫、易變形難題,作品風(fēng)格古樸大氣。
陸金喜
建窯建盞燒制技藝曜變燒制技藝省級傳承人,南平市曜變陶瓷研究院院長,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師,中國陶瓷工藝美術(shù)大師。系列曜變作品獲國匠杯金獎(jiǎng)、國藝杯金獎(jiǎng)、中藝杯金獎(jiǎng)、中國民間文藝山花獎(jiǎng)·入圍獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。作品陸續(xù)被中國美術(shù)館、英國V&A 博物館、日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館等收藏。
危敏捷
松溪九龍窯青瓷燒制技藝省級傳承人。福建省名藝人、福建省民間工藝美術(shù)大師,福建省松溪縣九龍窯瓷業(yè)有限公司創(chuàng)作總監(jiān),1982 年開始研究并成功復(fù)原松溪九龍窯傳統(tǒng)燒制技藝。其創(chuàng)作的青瓷作品在繼承和吸收越甌、九龍窯工藝古法的基礎(chǔ)上,采用純手工拉坯成型。其燒制的建盞作品器型精致,胎骨似鐵,釉色古樸典雅,釉面斑紋晶瑩清晰,金屬感強(qiáng)。
建盞六大釉色斑紋
建盞是土與火高難度結(jié)合的陶瓷藝術(shù),所謂“一盞一世界”。建盞的釉,在1300 ℃高溫?zé)频倪^程中,由于窯內(nèi)溫度的高低和氣氛的變化,釉水會變幻出各種自然奇特的花紋,演變出豐富的層次與色彩,即為我們所熟知的“窯變”。而結(jié)晶釉多彩的窯變紋理,也正是建盞的迷人之處。經(jīng)過工藝燒制,建盞有六大經(jīng)典釉色——黑釉、兔毫釉、油滴釉、鷓鴣斑釉、曜變釉、雜色釉。
黑釉
黑釉,即純黑釉,表面無斑紋,是建窯較為經(jīng)典的釉色。有的表面烏黑如漆,有的則是黑中泛青,也稱為“紺黑釉”或“烏金釉”。
“紺黑”一詞在蔡襄所著《茶錄》已有記載:“茶色白,宜黑盞。建安所造者,紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,熁之久熱難冷,最為要用?!?/p>
建窯早期階段燒制的一些黑釉盞,又稱醬黑釉盞,釉料配方與成熟時(shí)期的黑釉配方有所不同,且普遍上釉偏薄,釉面呆板,或不夠黑,或偏滯澀。
兔毫釉
兔毫是建窯最為典型且產(chǎn)量最多的釉色,其斑紋形態(tài)是在黑色或褐色的底釉中透析出均勻細(xì)密的絲狀筋脈條紋,呈放射狀結(jié)晶,因形如兔子身上的毫毛一般纖細(xì)柔長,故此得名。
宋代與飲茶有關(guān)的詩詞常常稱頌歌詠兔毫盞,宋徽宗所說的“盞色貴青黑,玉毫條達(dá)者為上”,指的就是兔毫盞。多本茶書亦以建窯兔毫盞為茶盞之尊,《茶具圖贊》甚至將12 種茶具之一的茶盞直接畫成兔毫盞,其標(biāo)志性地位毋庸置疑。
兔毫紋的形態(tài)有長短、粗細(xì)、彎直等分別;色澤有金、銀、褐等顏色,故又可細(xì)分為金兔毫、銀兔毫、藍(lán)兔毫,有金黃色、銀白色等變化。不同色澤的兔毫,其結(jié)晶結(jié)構(gòu)、主要成分都有所區(qū)別,分布狀況亦有疏密之別。
油滴釉
以“油滴”來形容建盞斑紋的說法源自日本,目前最早的記載可追溯到日本應(yīng)永年間(1394—1427 年)成書的《禪林小歌》。油滴是宋代建窯成熟時(shí)期的名貴釉色,其燒制難度頗高,在日本被稱為僅次于曜變天目的第二重寶。
所謂油滴,是指在烏黑的底釉上,散布著無數(shù)具有金黃色或銀灰色金屬光澤的小斑點(diǎn),故又有金油滴、銀油滴之分。這種斑點(diǎn)多為圓形,大小不一,甚至細(xì)如針尖,形如沸騰的油滴散落而成,使人眼花繚亂。
油滴盞的燒成條件,比兔毫盞更為苛刻,窯溫偏低,難以形成點(diǎn)狀斑紋,窯溫偏高,斑點(diǎn)又容易流成條形。宋代油滴盞的傳世品、出土品都很少,完整器更是鮮見,知名的傳世宋代建窯油滴盞全世界不超過20 件。
鷓鴣斑釉
鷓鴣盞是建窯建盞中的珍品,其歷史可追溯至宋代,并且為宋代文人雅士所喜愛,在宋代詩詞中常有記載。北宋初陶谷的《清異錄》記錄:“閩中造盞,花紋鷓鴣斑,點(diǎn)試茶家珍之。”可見建盞中,有鷓鴣斑花紋的茶盞,是無比珍貴的品種。
鷓鴣鳥的羽毛為紫赤相間的條紋,外觀同鵪鶉、沙雞相似,鷓鴣斑因類似鷓鴣鳥胸前羽毛上的橢圓形斑點(diǎn)狀花紋而得名,這種胸部散綴圓珠白點(diǎn)的羽毛,也正是鷓鴣所獨(dú)具的風(fēng)韻。
曜變釉
與“油滴”一樣,“曜變”一詞亦來自日本。三只完整的傳世宋代曜變,均藏在日本,以靜嘉堂所藏的曜變盞最為出名,被稱為“碗中宇宙”。此外,日本大佛次郎的建盞也被認(rèn)為具有近似的曜變釉色,稱為“準(zhǔn)曜變”。
曜變,是在油滴和兔毫的基礎(chǔ)上,溫度、氣氛、瓷釉反應(yīng)達(dá)到極致的變幻。所以要想燒出曜變,必須先掌握兔毫和油滴的燒制技藝,只有所有環(huán)節(jié)都無懈可擊,才能燒制出一件,成功概率極低,要從數(shù)十萬件的建盞里才能偶然所得,珍稀非凡。
曜變盞內(nèi)外,黑色釉面上呈現(xiàn)大小不等的圓形或近似圓形的斑點(diǎn),其分布并非油滴斑那樣均勻,而是幾個(gè)或幾十個(gè)聚在一起,形成大小迥異的群落,宛如宇宙星云,各自集結(jié),相互輝映。經(jīng)光線照耀,曜變盞會呈現(xiàn)藍(lán)、紫紅、金黃等彩色光暈,璀璨相映,珠光閃爍,令人嘆絕。
雜色釉
雜色釉其實(shí)并非匠人們刻意去燒制的一種釉面,往往是意料之外所得,凡是無法歸類于黑釉、兔毫、油滴、鷓鴣斑、曜變的釉色,都可歸到雜色釉的范疇。
雜色釉的品類頗為豐富,可大致細(xì)分為:柿紅釉、茶葉末釉、鐵銹斑釉、龜裂紋釉、灰皮釉、灰白釉等。
深紅色、紫紅色、紅褐色等紅色系為主的釉面,均可稱為柿紅釉;與茶葉顏色相近的黃綠、翠綠、墨綠等,都屬于茶葉末釉的色系,開片的茶葉末盞表面帶有細(xì)小的冰裂紋,富有別樣美感,也屬于雜色釉中的上品。
部分精美的雜色釉其實(shí)并不比其他釉色的建盞遜色,甚至可以說更為美觀雅致。經(jīng)匠人之巧手,大自然的巧奪天工,為建盞藝術(shù)增添了不同的風(fēng)采。