何明明
(甘肅省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司 蘭州 730000)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,建筑工程越來(lái)越多,建筑規(guī)模也越來(lái)越大。但現(xiàn)代住宅在設(shè)計(jì)上卻呈現(xiàn)出千篇一律的特點(diǎn),設(shè)計(jì)理念也缺乏創(chuàng)新。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的元素和風(fēng)格匯聚了我國(guó)幾千年歷史文化積淀,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中優(yōu)秀的建筑元素進(jìn)行繼承與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。
(1)豐富設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)?,F(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)大多借鑒西方建筑特點(diǎn),尤其是高層住宅的設(shè)計(jì),更加注重建筑空間結(jié)構(gòu)的實(shí)用性,忽略了建筑的文化風(fēng)格。將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用到現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中,能提升現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的歷史性和人文性,豐富設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。
(2)符合中國(guó)人的審美。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,幾千年來(lái),已經(jīng)與每一位中國(guó)人的生活融為一體。很多現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究,很少追求建筑設(shè)計(jì)的外觀視覺(jué)效果,沒(méi)有結(jié)合中國(guó)人的審美,對(duì)建筑的外觀設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新。將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì),可以呈現(xiàn)與眾不同的建筑風(fēng)格,有助于提升建筑的人文價(jià)值。
(3)提升設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)能為設(shè)計(jì)人員提供更多的設(shè)計(jì)靈感,提升現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。傳統(tǒng)建筑在歲月的長(zhǎng)河中,其外觀和內(nèi)飾都在根據(jù)人們的生活習(xí)慣逐漸發(fā)生著變化,這就是文化的傳承與創(chuàng)新的體現(xiàn)?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)需要保留建筑的實(shí)用性,在不破壞建筑實(shí)用功能的基礎(chǔ)上,通過(guò)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的圖案、色彩和裝飾,使現(xiàn)代住宅既符合人們生活需要又具備民族特色,實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。
(1)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的民族性和獨(dú)特性主要體現(xiàn)在以下方面:①設(shè)計(jì)元素:傳統(tǒng)建筑的門(mén)窗設(shè)計(jì)往往注重裝飾技藝,外觀上十分美觀。門(mén)窗不僅具備建筑內(nèi)外的連接功能,還與周邊環(huán)境融為一體,設(shè)計(jì)風(fēng)格注重整體的協(xié)調(diào)性。傳統(tǒng)建筑的斗拱設(shè)計(jì)對(duì)建筑起到重要的框架支撐作用,通過(guò)斗拱能將房屋各部分結(jié)構(gòu)連接成整體,實(shí)現(xiàn)應(yīng)力的傳遞。②材料與工藝:傳統(tǒng)建筑多以原木材作為原材料,房屋的框架基本都是通過(guò)木材構(gòu)建。在建筑工藝上,雕刻、繪畫(huà)等技藝與木材石材進(jìn)行完美融合,使建筑呈現(xiàn)出五彩斑斕的風(fēng)格。③建筑布局:傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)通常為單體結(jié)構(gòu)與木質(zhì)結(jié)構(gòu),主要針對(duì)住宅的實(shí)際功能性和整體建筑面積劃分設(shè)計(jì)相統(tǒng)一,確保布局的合理性。
(2)現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的特點(diǎn)?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要?,F(xiàn)代城市人口密度越來(lái)越大,對(duì)住宅的需求量也在不斷擴(kuò)大,需要多層建筑、高層建筑以及超高層建筑來(lái)提供更多的居住空間。在建筑材料和建筑工藝上,都更加現(xiàn)代化。為了提升建筑的穩(wěn)定性和荷載能力,通常使用高強(qiáng)度鋼筋混凝土搭建。在建筑理念上,現(xiàn)代住宅更加注重建筑的實(shí)用性,在外觀設(shè)計(jì)上,建筑設(shè)計(jì)師往往不會(huì)融合較多的元素,只需要同一片住宅區(qū)風(fēng)格統(tǒng)一即可。另外,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)更加注重內(nèi)部空間的利用率,通過(guò)設(shè)計(jì)使內(nèi)部空間組合設(shè)計(jì)更加緊密和流暢,方便使用者的日常生活。
(3)二者之間的聯(lián)系。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提升,人們對(duì)精神文化的需求越來(lái)越高,住宅設(shè)計(jì)要進(jìn)行文化內(nèi)涵的補(bǔ)充,就必須要與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)相融合。我國(guó)很多優(yōu)秀的現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)都是受傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)啟發(fā),將風(fēng)格獨(dú)特的設(shè)計(jì)技術(shù)和工藝,融合到現(xiàn)代住宅的實(shí)用功能上,為現(xiàn)代住宅賦予了濃厚的歷史文化底蘊(yùn)?,F(xiàn)代住宅的用料和工藝能改善傳統(tǒng)建筑承載力,使房屋的整體穩(wěn)固性和安全性大大提升,先進(jìn)施工工藝還能強(qiáng)化建筑的防水性和防火能力。融合傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),能使建筑整體更加美觀和協(xié)調(diào)。借鑒傳統(tǒng)建筑的布局結(jié)構(gòu),利用自然原理起到節(jié)能減排的作用,使現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破。
傳統(tǒng)建筑材料主要為木材和石材,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)為了提升房屋的穩(wěn)定性,通常會(huì)采用鋼筋混凝土材料,這是材料科學(xué)進(jìn)步的體現(xiàn)。但從對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新的層面上而言,木材和石材在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中也可以創(chuàng)新運(yùn)用,在不影響建筑穩(wěn)定性的同時(shí),通過(guò)木材和石材為建筑增添創(chuàng)意。例如,在很多建筑外墻以及橫梁和欄桿等部分,會(huì)用木色油漆進(jìn)行涂刷,外觀上與木材十分類(lèi)似,不僅沒(méi)有破壞生態(tài)環(huán)境,還增強(qiáng)了建筑的美感?,F(xiàn)代建筑可以采用石雕進(jìn)行裝飾,例如云南大理的居民住宅通過(guò)白色石雕進(jìn)行裝飾,不僅與內(nèi)外墻風(fēng)格一致,而且與周?chē)h(huán)境完美融合。白色石雕的融合不僅沒(méi)有破壞建筑的特色,還提升了現(xiàn)代建筑的民族特色和審美水平。不同的區(qū)域可以結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼孜幕瘜?duì)傳統(tǒng)材料進(jìn)行設(shè)計(jì)運(yùn)用,有助于增強(qiáng)現(xiàn)代住宅的創(chuàng)新性。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中常常應(yīng)用各種各樣的圖案,不同地域和民族對(duì)裝飾圖案有不同的表現(xiàn)形式,不同的圖案也具有不同的寓意。例如,藏族的傳統(tǒng)建筑中以繪畫(huà)和雕刻進(jìn)行圖案的呈現(xiàn),藏族常用四瑞獸:“大鵬”、“龍”、“獅”和“虎”進(jìn)行裝飾,常用紋樣有忍冬紋、卷草紋和蓮花紋,另外,還有“八吉祥”:法輪、寶傘、白法螺、白蓋、寶瓶、雙魚(yú)、吉祥結(jié)和蓮花。侗族傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)通常會(huì)在屋頂加入葫蘆、銅錢(qián)或龍、鷹形狀的雕塑,屋檐翹角常設(shè)計(jì)成長(zhǎng)短不一的牛角形狀。侗族的鼓樓和風(fēng)雨橋在民間還有各種神話(huà)故事和傳說(shuō),也為建筑增添了文化底蘊(yùn)。藏族和侗族的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特,多以圖案紋樣呈現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以從中獲取靈感,進(jìn)行現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì),選用與整體建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)的圖案,在現(xiàn)代住宅的屋頂、外墻和內(nèi)墻進(jìn)行修飾,增添建筑的美感。例如,徽派建筑的木雕、石雕和磚雕工藝,已融入到蘇州博物館的新館設(shè)計(jì)中,博物館的墻面運(yùn)用了徽派建筑的木窗造型,方形和六邊形的窗型設(shè)計(jì)使博物館建筑具有中國(guó)園林的美感,使建筑產(chǎn)生了空間感和層次感。博物館走廊的玻璃天窗也運(yùn)用了傳統(tǒng)建筑的木窗設(shè)計(jì),隨著陽(yáng)光的移動(dòng),窗影也會(huì)在室內(nèi)墻壁上投射出不同的形狀,使參觀者感受到中華傳統(tǒng)文化的特色與美感。
在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,色彩也具有獨(dú)特的文化象征。很多傳統(tǒng)建筑會(huì)采用暗紅色或木色,紅色是吉祥喜慶的象征,不同層次的紅色能讓建筑整體呈現(xiàn)出鮮明的層次性。無(wú)論是傳統(tǒng)建筑還是現(xiàn)代住宅,在色彩的搭配上都十分注重和諧。中華傳統(tǒng)文化中常用顏色有5種:紅色、黑色、青色、白色和黃色。五色對(duì)應(yīng)“五行”、“五方”和“五神”。黑色一般象征著穩(wěn)重與神秘,青色象征著生機(jī)與希望,白色象征著純潔與神圣,黃色象征著富貴和榮耀。因此我國(guó)故宮的建筑設(shè)計(jì)大多采用紅色與黃色,體現(xiàn)皇權(quán)的高貴和威嚴(yán)。在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中,很多人喜歡高貴典雅的風(fēng)格,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)借鑒傳統(tǒng)建筑的色彩搭配,提升建筑的高貴感?;张山ㄖt多采用白色與黑色,與石板小橋和青山綠水構(gòu)成一幅詩(shī)意盎然的畫(huà)卷。蘇州博物館新館的設(shè)計(jì)多是借鑒徽派建筑的色彩搭配,采用粉墻黛瓦的設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)的色彩搭配理念運(yùn)用到了實(shí)際建筑上。在建筑的立面和屋面設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師采用了黑白搭配的建筑色調(diào),使建筑整體給人以成熟穩(wěn)重之感。上海世博會(huì)的中國(guó)國(guó)家館為體現(xiàn)盛會(huì)的熱情與喜慶,整體建筑呈現(xiàn)紅色色調(diào),給人以視覺(jué)沖擊,向國(guó)際友人展現(xiàn)我國(guó)的文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中,很少采用全紅色調(diào)進(jìn)行設(shè)計(jì),但是可以根據(jù)傳統(tǒng)建筑的色彩搭配理念,通過(guò)各種顏色的深淺、搭配和融合,呈現(xiàn)出別具一格的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。
傳統(tǒng)建筑由于缺乏現(xiàn)代化的采暖設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng),通過(guò)優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行通風(fēng)和保暖。例如,北方地區(qū)的很多建筑采用窯洞、四合院和蒙古包等,都盡量少開(kāi)或不開(kāi)北窗,能有效應(yīng)對(duì)冬季寒冷的北風(fēng)和沙塵。南方傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)則為了通風(fēng)去濕,會(huì)采用架空設(shè)計(jì)或者采用圍合的建筑樓院的方式增加通風(fēng)。其中圍合的建筑樓院主要是利用自然條件,通過(guò)門(mén)隙、窗縫和走廊形成穿堂風(fēng),形成所謂的“天井拔風(fēng)”(見(jiàn)圖1)。天井不僅有助于通風(fēng),還具備透光、集水等功能。這一設(shè)計(jì)主要利用空氣動(dòng)力學(xué)原理,由于四周墻高,中間天井狹小,熱空氣上升后能加速四周房屋的空氣流通,發(fā)揮通風(fēng)調(diào)溫的作用。現(xiàn)代城市建設(shè)的“熱島效應(yīng)”是因?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)中大量高層設(shè)計(jì)影響了城市氣流的流通。因此,在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中,可以參照傳統(tǒng)建筑的通風(fēng)構(gòu)造,增加城市通風(fēng)廊道,改善城市的熱島效應(yīng),適當(dāng)增加綠地設(shè)計(jì)和水體。在現(xiàn)代住宅樓的設(shè)計(jì)中,很多建筑也融合了傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)布局。例如,現(xiàn)代住宅戶(hù)型設(shè)計(jì)時(shí),北側(cè)設(shè)置連廊,并且增加建筑面寬。對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)層兩戶(hù)以上住宅樓的中間戶(hù)來(lái)說(shuō),這樣的設(shè)計(jì)能提升居民的舒適度。同時(shí),增設(shè)天井還能增強(qiáng)住宅樓的采光度,南北通透設(shè)計(jì)還能加速房屋內(nèi)的空氣流通,減少住戶(hù)對(duì)空調(diào)的依賴(lài)?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)融合傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)可有效發(fā)揮節(jié)能減排的作用。在窗型設(shè)計(jì)上現(xiàn)代住宅可借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),對(duì)冬季較寒冷的北方地區(qū)可選用開(kāi)口較小的窗戶(hù),南方地區(qū)則選用窗洞較大的窗型設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)會(huì)針對(duì)不同季節(jié)設(shè)計(jì)不同的窗戶(hù)開(kāi)啟方式,這一點(diǎn)應(yīng)用在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì),能有效降低建筑的能耗。傳統(tǒng)建筑的屋頂設(shè)計(jì)也能有效改善房屋的保溫性。北方地區(qū)的傳統(tǒng)建筑通常設(shè)置坡面屋頂,相對(duì)于平面屋頂,坡面屋頂不僅能夏季隔熱冬季保溫,還具有良好的排水效果,有效改善室內(nèi)的溫度和濕度。現(xiàn)代住宅的屋頂也可以借鑒這一設(shè)計(jì),可節(jié)約能源資源,提升居住人的舒適度。
圖1 傳統(tǒng)建筑通風(fēng)設(shè)計(jì)
建筑的整體風(fēng)格涵蓋了建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩搭配、圖案紋樣以及空間布局。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)通常是與整體環(huán)境相協(xié)調(diào),在建筑元素的運(yùn)用上,通常是一整個(gè)建筑群或片區(qū)相統(tǒng)一?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)也需要進(jìn)行區(qū)域風(fēng)格的統(tǒng)一與協(xié)調(diào),色彩搭配不能與圖案紋樣違和,圖案紋樣需要融入建筑的用途和所在區(qū)域,整個(gè)區(qū)域的建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格要一致,才能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的宏偉與壯麗。目前,我國(guó)很多旅游勝地就是基于原本的古典建筑打造風(fēng)格統(tǒng)一的建筑文化集群,例如西安的大唐不夜城,就是將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代商業(yè)街相融合,使古老的建筑在現(xiàn)代元素的融合與碰撞中,煥發(fā)新的活力與生機(jī)。在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)可繼承傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格,一個(gè)小區(qū)的建筑設(shè)計(jì)應(yīng)與整個(gè)城市地域文化相呼應(yīng),小區(qū)內(nèi)部住宅樓可以各具特色,但在整體色彩搭配以及元素的呈現(xiàn)方式上需一致?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的創(chuàng)新并不意味著對(duì)當(dāng)前設(shè)計(jì)的全盤(pán)否定,而是在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中加入傳統(tǒng)建筑特色鮮明的圖案和紋樣。另外,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)“風(fēng)水”文化也是創(chuàng)新的體現(xiàn)。很多室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用“風(fēng)水”學(xué)相關(guān)知識(shí),不僅能改善人們的居住環(huán)境,還能滿(mǎn)足人們的精神追求。
綜上所述,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中融合中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)既能提升設(shè)計(jì)的美感,還能促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承;適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)是時(shí)代發(fā)展的需要,符合大眾審美的要求。為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的多元化,應(yīng)在建筑材料、圖案紋樣、色彩搭配、結(jié)構(gòu)布局和整體風(fēng)格上進(jìn)行創(chuàng)新。