未必是生活必須，卻可為作文加持

劉京平

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，片長(zhǎng)三小時(shí)，四十八首詩(shī)，觀眾情難抑?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》，這是大唐壯闊河山的距離，也是無(wú)數(shù)青年現(xiàn)實(shí)和理想的距離。設(shè)想一下，如果影片不是以詩(shī)詞為素材，那它還能如此跑火如此迷人嗎？

歌詞作家方文山之所以能夠開(kāi)啟流行樂(lè)壇新風(fēng)尚，獲得眾人熱捧，很重要的原因就在于他能巧用詩(shī)詞素材營(yíng)造古典韻味，令人浸潤(rùn)其中，欲罷不能。考場(chǎng)作文如果能夠巧妙地引用詩(shī)詞素材，定能贏得閱卷老師的青睞，在萬(wàn)千競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出、斬獲高分。

技法一? 借用詩(shī)詞擬標(biāo)題，高雅脫俗有品位

標(biāo)題是文章的眼睛。在信息冗余、注意為王的時(shí)代，擬制一個(gè)能夠攝人心魄的標(biāo)題，是文章脫穎而出的關(guān)鍵所在。借用詩(shī)詞擬標(biāo)題，既能讓文章顯得品位高雅，清新脫俗，富有文化氣息，又能讓文章魅力四射，光彩奪目，凝練含蓄，言簡(jiǎn)意賅，令人回味。

高考真題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見(jiàn)。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

點(diǎn)撥：

考后公開(kāi)的高分作文和名師撰寫的優(yōu)秀下水作文中，涌現(xiàn)出許多巧用詩(shī)詞擬就的題目。比如，“教我如何不想他——安靜”，引用著名詩(shī)人劉半農(nóng)的詩(shī)句，將對(duì)安靜的念念不忘寫得生動(dòng)形象。又如，“不被打擾的空間，直叫人生死相許”，巧用元好問(wèn)“摸魚(yú)兒·雁丘辭”一詞中的名句，將對(duì)“不被打擾”的渴望寫得一往情深。再如，“欲說(shuō)安靜淚先流”，化用李清照的“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，將總是被打擾、無(wú)處尋找安靜的痛，寫得讓人心生同情。

技法二? 巧用詩(shī)詞開(kāi)導(dǎo)人，形象生動(dòng)有趣味

考場(chǎng)作文如何才能深入淺出地講道理？如何才能將道理講得淺顯易懂生動(dòng)形象？如何才能將道理講得繪聲繪色富有說(shuō)服力？如果正面論述不管用，不妨避實(shí)就虛，采用迂回戰(zhàn)術(shù)，打一打詩(shī)詞牌。如果你的作文，信手拈來(lái)就是詩(shī)詞妙句；描寫抒情，總是妙語(yǔ)連珠，豈有不討人喜歡之理？

精彩片段：

1.常常有人問(wèn)我，生在紅旗下，長(zhǎng)在新世紀(jì)，又碰上改革開(kāi)放的好日子，為啥還有人整天哭喪著臉，感受不到生活的幸福？怎么辦？依我看，這種人純粹就是睜眼瞎。哲人早就說(shuō)過(guò)，生活不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)。橫看成嶺，側(cè)看成峰；遠(yuǎn)近高低，各有不同。換個(gè)角度，再來(lái)評(píng)價(jià)；茫茫人海，數(shù)你最紅。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若用慧眼去發(fā)現(xiàn)，便有幸福在心間。

（學(xué)生習(xí)作《幸福就在你身邊》片段）

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不懂幸福的人，容易鉆牛角尖，還有一些似是而非的大道理。本文作者沒(méi)有正面與他們交鋒，而是采用迂回戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)化用蘇軾名作《題西林壁》，起到了四兩撥千斤的作用。緊接著，又化用一首經(jīng)典禪詩(shī)，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)四季的美好，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺苌畹男腋?。既形象生?dòng)，又妙趣橫生。

2.文化之于民族，是不可或缺的精神命脈。五千年歷史，三千年文脈，古老的中國(guó)大地上，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)動(dòng)人心弦的故事。成吉思汗一生叱咤風(fēng)云，戎馬倥傯，開(kāi)辟元朝歷史版圖，一把彎弓締造蒙古帝國(guó)；陶淵明選擇歸隱田園，追求內(nèi)心“悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o理想；李時(shí)珍一介布衣，躬身實(shí)踐數(shù)十載，走進(jìn)深山，親嘗百草，寫就不朽醫(yī)書(shū)?；赝袊?guó)來(lái)時(shí)之路，說(shuō)愛(ài)國(guó)，有屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的熾熱情懷；說(shuō)忠心，有諸葛亮“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的鞠躬盡瘁；談故鄉(xiāng)，離不開(kāi)杜甫“白日放歌須縱酒”；談理想，離不開(kāi)李白“我輩豈是蓬蒿人”。所以說(shuō)故事，離不開(kāi)詩(shī)意中國(guó)。

（趙彥婷《于故事中說(shuō)中國(guó)》片段）

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為了論述“文化之于民族，是不可或缺的精神命脈”，作者將目光對(duì)準(zhǔn)了上下五千年的詩(shī)意中國(guó)，擷取了陶淵明、李時(shí)珍、屈原、諸葛亮、杜甫、李白等名人名作，巧妙借用其人其作解說(shuō)要點(diǎn)?？芍^是，滿樹(shù)繁花，目不暇接，入情入理，令人叫絕。

技法三

巧用詩(shī)詞造意境，人見(jiàn)人愛(ài)有意蘊(yùn)

營(yíng)造意境是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的典型特征。無(wú)論是繪畫還是音樂(lè)，無(wú)論是賦詩(shī)還是作文，有了意境，就能營(yíng)造出美好的意蘊(yùn)，往往能得到大家的青睞。

精彩片段：

1.仔細(xì)想來(lái)，牽動(dòng)我情懷的，還是在夜深人靜、明月高升之際，從時(shí)空深處傳來(lái)的聲音。是的，那遙遠(yuǎn)的聲音……是的，我聽(tīng)到了。想想那場(chǎng)面：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒……”荊軻的白衣在風(fēng)中飄，他的淚也灑落在風(fēng)中。故土在高漸離的擊筑聲里，再一次變得熟悉而陌生起來(lái)。他知道自己是有去無(wú)回——刺殺成功，他成了兇手，肯定逃不脫；刺殺不成功，計(jì)劃暴露，更是逃不脫。但作為俠士，一個(gè)受燕太子恩遇的刺客，他無(wú)法選擇——當(dāng)太子丹找到他的時(shí)候，他就知道了整個(gè)事件的結(jié)局。圖中的匕首是他的籌碼，而千千萬(wàn)萬(wàn)燕國(guó)人的安危就是他的賭注，他絕對(duì)輸不起??！在呼嘯的寒風(fēng)中，車馬聲漸漸遠(yuǎn)去，悲涼的歌聲卻久久地回蕩在天空，枯葉，也隨風(fēng)低聲哀鳴……一個(gè)俠士孤寂的光芒，從此消逝在易水邊。故事雖已遠(yuǎn)去，但“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”。

（學(xué)生習(xí)作《牽動(dòng)內(nèi)心深處的聲音》片段）

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眾聲喧嘩的時(shí)代，哪種才是真正牽動(dòng)你靈魂的聲音呢？為了將歷史深處的聲音寫得有意境，本段對(duì)駱賓王的《易水送別》進(jìn)行了散文化的改寫，并把自己代入情境中，將情緒感受描寫得極為精細(xì)和微妙，將具體情境刻畫得極為生動(dòng)和形象。既富有節(jié)奏，又別具美感，意蘊(yùn)豐富而深遠(yuǎn)。

2.有一種風(fēng)景叫安寧閑適。如一汪清泉，汩汩而出。那是王維在青青竹林間一聲聲古琴的高雅；那是嵇康在山野草廬中一錘錘打鐵的鏗然；那是陶翁于東籬下悠然采菊的安適；那是陸羽靜靜地泡上那杯香茗的沉穩(wěn)……他們用生活告訴我們：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。那份恬然、那份對(duì)名利的不屑，在歷史深處依然熠熠閃光。

（學(xué)生習(xí)作《讓我們?nèi)ゴ蛄匡L(fēng)景背后的故事》片段）

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本段以“安寧閑適”為車頭開(kāi)路，中間巧用王維、嵇康、陶潛、陸羽四個(gè)歷史名人的詩(shī)意生活為車廂，后面再拖著這四人生活表象背后的本質(zhì)“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的車尾。這段文字就像一列新穎氣派的復(fù)興號(hào)動(dòng)車組，令讀者情不自禁地為之叫好。

3.身處現(xiàn)代文明的快節(jié)奏中，那些親近自然，緣事而發(fā)的詩(shī)句，能讓人逸興遄飛，為人生掬一捧清泉。留心夏季的“映日荷花別樣紅”，流連秋日的“晴空一鶴排云上”，充滿趣味的“閑看兒童捉柳花”，體現(xiàn)境界的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”……借助詩(shī)歌，人們得以跳出日常的瑣碎，凝視自然的神奇，發(fā)掘自我的詩(shī)心，給生活添一份詩(shī)意。好的詩(shī)詞，常常給予我們情感的共鳴、人生智慧的啟迪和美的享受?！叭松鸁o(wú)窮已，江月年年望相似?！闭绱嗽?shī)所言，古詩(shī)就像明月一般，照亮一代又一代人的生命，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。

（潘悅《給生活添一份詩(shī)意》片段）

點(diǎn)撥：

在“懂得了許多大道理依然過(guò)不好這一生”的現(xiàn)代社會(huì)，如果強(qiáng)行去講“給生活添一份詩(shī)意”的大道理，讀者是不會(huì)買賬的。本文作者另辟蹊徑，巧用詩(shī)詞素材，將古人古詩(shī)古意與當(dāng)下的生活關(guān)聯(lián)起來(lái)，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入美妙的詩(shī)境和詩(shī)意中去領(lǐng)悟和感受，有潤(rùn)物無(wú)聲的奇妙感受。

技法四

巧用詩(shī)詞寫結(jié)尾，繞梁三日有余音

考場(chǎng)作文，如能妙用詩(shī)詞素材結(jié)尾，可能“最是那一低頭的溫柔”，常常會(huì)散發(fā)出意想不到的魅力。

精彩片段：

1.在湖南常德……微風(fēng)乍起，細(xì)雨紛飛，復(fù)乘電瓶車，山路蜿蜒。夾道參差，有如水墨丹青，心曠神怡。及至春風(fēng)堂，原是一處別致的民宿，掩映在黛山之間。屋前是澄澈清明的五柳河，幾片鮮艷的美人蕉，綴落在五柳河岸，平添幾分張揚(yáng)，不由笑彎了眉眼。撩起卷簾，目之所及，驚詫于活色生香的擂茶宴，滿席的壓桌菜，瞬間綻放了你的味蕾?！疤樟畈恢翁幦ィ一ㄔ蠢锟筛铩?，毛主席亦心生向往而求索?；蛟唬澜缟嫌袃蓚€(gè)桃花源，一個(gè)在湖南常德，另一個(gè)，是不是在你的心里？

（張業(yè)梅《桃花源里的澄澈與浪漫》片段）

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看到這“桃花源里的澄澈與浪漫”的標(biāo)題，讀者的心就會(huì)躍動(dòng)歡欣起來(lái)吧？以毛主席的詩(shī)句結(jié)尾，既是對(duì)上文對(duì)常德美景的描繪與禮贊的收束，又如開(kāi)啟讀者心扉、掀動(dòng)讀者情愫的絕妙暗語(yǔ)，令人念茲在茲，久久難忘。

2.范仲淹式的“先天下之憂而憂”， 這是把關(guān)懷留給明天；文天祥式的“留取丹心照汗青”，這是把忠貞留給明天；杜甫式的“大庇天下寒士俱歡顏”，這是把奉獻(xiàn)留給明天。佛語(yǔ)有云：“有大慈心，則必有大將來(lái)?！睘榱宋覀兊拇髮?lái)，請(qǐng)把充滿愛(ài)和奇跡的世界留給明天。

（學(xué)生習(xí)作《給明天留什么最好》片段）

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給明天留什么最好？在文章結(jié)尾，作者巧妙引用詩(shī)詞，將范仲淹、文天祥、杜甫三個(gè)典型案例拓展為三類案例；緊接著引用佛教名言，再次將三類典型案例，拓展到“大將來(lái)”和“充滿愛(ài)和奇跡的世界”，言有盡而意無(wú)窮。

【溫馨提示】

1.要得心應(yīng)手、恰到好處地運(yùn)用詩(shī)詞素材，首先須吃透詩(shī)詞。萬(wàn)萬(wàn)不可不懂裝懂，亂貼標(biāo)簽，否則，就可能適得其反，貽笑大方。

2.必須讓詩(shī)詞和作文的主題和風(fēng)格和諧一致、水乳交融。

3.要盡可能避免直接照搬，最好能夠化用寫景詩(shī)詞的意境描寫景物，化用哲理詩(shī)詞講述道理，化用抒情詩(shī)詞表達(dá)感情，精選古典詩(shī)詞的意象營(yíng)造古色古香的韻味。