古老的中醫(yī)藥有了典籍之“藏”

莊建

從投入其中的那一刻起，他們已經(jīng)有了堅(jiān)定的信念：時(shí)不我待，這是我們這一代必須完成的事業(yè)。

如今，皇皇巨著已開始奉獻(xiàn)于世，珍貴典籍走出秘閣，化身千百，分藏各地。昭示先賢智慧，傳承醫(yī)統(tǒng)正脈，引導(dǎo)原始創(chuàng)新，保護(hù)原創(chuàng)權(quán)益，用之當(dāng)代，垂之后世。他們終于可以釋懷：曾經(jīng)“無愧于先人，對(duì)得起來者”的承諾得以兌現(xiàn)。

中華之瑰寶

中國中醫(yī)藥是一個(gè)古老的存在，更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的存在。

2020年年初，一場新冠肺炎疫情席卷全球。疫情來勢洶洶，猝不及防。沒有疫苗！沒有特效藥！人的生命再次面臨巨大的威脅。與歷史上每一次大疫來臨一樣，中醫(yī)藥再一次走到抗疫一線。古方新用，辨證論治，在《傷寒雜病論》等典籍記載的中醫(yī)古方基礎(chǔ)上化裁形成的“清肺排毒湯”等方藥，在降低死亡率、提升治愈率等方面彰顯了特色優(yōu)勢，中國中醫(yī)藥在世界大疫面前再次呈現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力，極大地護(hù)佑了中國人民的健康乃至生命。

中國歷史上發(fā)生過多少次大型疫情？有史記載為300余次。中醫(yī)藥的很多典籍如《傷寒雜病論》《溫病條辨》等都形成于大疫之后，記錄了中華民族豐富的抗擊疫病的經(jīng)驗(yàn)。作為歷經(jīng)數(shù)千年、億萬人生命實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史傳承發(fā)展所形成的、原創(chuàng)的、明顯區(qū)別于西方現(xiàn)代醫(yī)藥的醫(yī)藥知識(shí)理論和方法技能體系，中醫(yī)藥反映了中華民族對(duì)自然、生命、健康和疾病的認(rèn)識(shí)，是中華民族獨(dú)具特色優(yōu)勢的衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和生態(tài)資源，為中華民族的繁衍生息、中華文明的賡續(xù)不絕作出了巨大貢獻(xiàn)，時(shí)至今日仍在造福人類，普惠民生，彰顯著歷久彌新的魅力，閃耀著科學(xué)和人文精神的光芒。涵括了如此豐富而寶貴的原創(chuàng)思維、獨(dú)特理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)藥古籍，不僅具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值、文物價(jià)值和文化價(jià)值，還具有十分珍貴的臨床價(jià)值，這是中醫(yī)藥古籍區(qū)別于其他古籍的一個(gè)重要特色。這些文獻(xiàn)，是中醫(yī)學(xué)術(shù)和原創(chuàng)思維傳承數(shù)千年的重要載體，也是中醫(yī)藥自信自立的重要支撐，是中醫(yī)藥學(xué)傳承創(chuàng)新發(fā)展的源頭、底氣和信心。屠呦呦研究員從《肘后備急方》中找到發(fā)現(xiàn)青蒿素的靈感，挽救了全球數(shù)百萬人的生命；在我國抗擊新冠肺炎疫情中脫穎而出的“三藥三方”等有效方藥，也是自中醫(yī)典籍中的經(jīng)典名方化裁而成。中醫(yī)藥古籍如源頭活水，澆灌出中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的實(shí)踐之花。

我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)巨作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，成書可追溯至2000多年前。由此可見，中醫(yī)藥歷史的源遠(yuǎn)流長。不僅如此，中醫(yī)藥典籍收藏之繁富，也世所罕見。新中國成立后，我國曾先后三次進(jìn)行了中醫(yī)藥典籍普查，初步摸清了存世中醫(yī)藥古籍的家底：現(xiàn)存于世的中醫(yī)藥古籍近9000種，是一個(gè)令中華民族自豪的數(shù)字。“國家珍貴古籍名錄”（第一至六批）收錄的中醫(yī)藥古籍就達(dá)371部。

在當(dāng)今的世界，中醫(yī)藥是一個(gè)具有世界影響力的文化符號(hào)。中醫(yī)藥古籍作為記錄我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論和診療經(jīng)驗(yàn)的載體，曾不斷“走出”國門，成為中外交流史中一道亮麗的風(fēng)景。尤其是在漢語言文化圈如朝鮮、日本等國，中醫(yī)藥古籍的影響更加廣泛。有研究資料表明，僅江戶時(shí)期傳至日本的中國醫(yī)籍就多達(dá)980多種?！侗静菥V目》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《四部醫(yī)典》等三部中醫(yī)藥古籍先后入選《世界記憶名錄》。

國家的意志

對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)掘、整理、保護(hù)和利用，黨和國家給予了高度重視。

新中國成立之初，毛澤東同志就指出：“中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高?！?/p>

20世紀(jì)下半葉至21世紀(jì)初，我國持續(xù)開展了中醫(yī)藥古籍普查、整理和研究工作，由政府組織的大規(guī)模的中醫(yī)藥古籍整理工作有三次，《素問》《靈樞》《針灸甲乙經(jīng)》等一批中醫(yī)古籍得以整理研究校釋出版。1954年中共中央在批轉(zhuǎn)“關(guān)于改進(jìn)中醫(yī)工作問題的報(bào)告”中首次提出“整理出版中醫(yī)書籍：出版中醫(yī)中藥書籍，包括整理、編輯和翻印古典的和近代的醫(yī)書”。其后“整理和注解歷代中醫(yī)名著”首次被納入國家《1963—1972年科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》。在落實(shí)全國《古籍整理出版規(guī)劃（1982—1990）》中，200余種中醫(yī)藥古籍得到整理研究，其中一批經(jīng)典中醫(yī)藥古籍出版。2005年，財(cái)政部設(shè)立專項(xiàng)資金，實(shí)施了“中醫(yī)古籍搶救工程”，165種珍稀文獻(xiàn)匯集為《中醫(yī)古籍孤本大全》影印出版，成為中醫(yī)藥古籍“善本再造”的優(yōu)秀代表。

2010年，對(duì)中醫(yī)藥古籍事業(yè)而言，是不平凡的一年。這一年，時(shí)任國家副主席的習(xí)近平同志在出席澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院授牌儀式時(shí)指出：“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。深入研究和科學(xué)總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)，對(duì)豐富世界醫(yī)學(xué)事業(yè)、推進(jìn)生命科學(xué)研究具有積極意義?！蓖荒辏?cái)政部投入4000萬元，支持國家中醫(yī)藥管理局實(shí)施“中醫(yī)藥古籍保護(hù)與利用能力建設(shè)項(xiàng)目”，由山東中醫(yī)藥大學(xué)牽頭全國九家單位對(duì)400余種珍貴醫(yī)籍開展校注整理，成果匯成了《中國古醫(yī)籍整理叢書》。還是這一年，中國社會(huì)科學(xué)院中醫(yī)藥事業(yè)國情調(diào)研組提出的編纂《中華醫(yī)藏》的建議得到中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視。為此，從2010年開始，國家圖書館（國家古籍保護(hù)中心）、中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥信息研究所（全國中醫(yī)行業(yè)古籍保護(hù)中心）開展了全國性的中醫(yī)藥古籍普查，組織全國專家學(xué)者開展調(diào)研，在進(jìn)一步厘清中醫(yī)藥古籍存世現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，初步形成了《中華醫(yī)藏》選目。

萬事俱備，呼之欲出。

好事多磨。2018年，《中華醫(yī)藏》莊嚴(yán)立項(xiàng)。財(cái)政部正式將其列入“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”給予資助。2019年，人們又看到“挖掘和傳承中醫(yī)藥寶庫中的精華精髓，加強(qiáng)典籍研究利用，編撰《中華醫(yī)藏》”被寫進(jìn)《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中。2022年，在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》中，清晰地寫有“梳理挖掘古典醫(yī)籍精華，推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，增進(jìn)人民健康福祉”，任務(wù)與目標(biāo)醒目而堅(jiān)定。

學(xué)人的夙愿

去粗取精，去偽存真，將中醫(yī)藥古籍的元典和精華萃為一編，是中國幾代學(xué)人的夙愿。

根據(jù)書目著錄，全國150個(gè)圖書館（博物館）館藏的1912年以前印刻的中醫(yī)藥古籍近9000種，其中約有3000余種是孤本，約占現(xiàn)存中醫(yī)藥古籍總量的40%以上，包括宋元以來歷代精刻善本、名醫(yī)手稿、名家批校本、精寫本、刻書底稿、彩繪本草圖、經(jīng)絡(luò)圖、導(dǎo)引圖等。除孤本醫(yī)籍外，還有全國僅存2—3部的稀有醫(yī)籍，這類書約有1100種。上述兩類書籍的總和為4800余種，約占中醫(yī)藥古籍總量的一半以上。歷經(jīng)歲月滄桑幸存下來的中醫(yī)藥古籍，彌足珍貴。對(duì)它們的保護(hù)、整理、利用，時(shí)刻系于中華學(xué)人的心頭。

2006年，著名學(xué)者任繼愈先生在回應(yīng)中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員方克立先生編撰《中華醫(yī)藏》的建議時(shí)說：“這件事情遲早是要做的，但它不同于一般的古籍整理項(xiàng)目，需要有一批懂中醫(yī)和中醫(yī)學(xué)史的專家參與，去粗取精，去偽存真，才談得上科學(xué)整理?，F(xiàn)在能做這件事的人已經(jīng)不多了，應(yīng)該提醒有關(guān)主管部門，及早把這個(gè)項(xiàng)目列入國家重大文化建設(shè)工程?！比欢醇霸斞?，任老駕鶴西去。2009年年底，在中醫(yī)藥國情調(diào)研組舉辦的“弘揚(yáng)中華文化與推進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展理論研討會(huì)”上，方先生明確提出“推動(dòng)這個(gè)項(xiàng)目早日列入國家重大文化建設(shè)工程”。

中醫(yī)藥界的學(xué)者們，更是從未停止過為《中華醫(yī)藏》集腋成裘的努力。2016年，《海外中醫(yī)珍善本古籍叢刊》（全403冊(cè)）由中華書局出版。這是畢生致力于中醫(yī)文獻(xiàn)的研究與整理、海外中醫(yī)古籍發(fā)掘與回歸的我國知名學(xué)者鄭金生與張志斌、真柳誠等中外學(xué)者團(tuán)隊(duì)多年工作成果的集中展現(xiàn)。20世紀(jì)以來，學(xué)者們深入世界各國進(jìn)行文獻(xiàn)調(diào)查，復(fù)制回歸大量散佚海外的古醫(yī)籍。叢刊收錄散佚海外的珍稀中醫(yī)古籍427種（約22萬頁），其中有宋版8部、元版11部、明版214部、清版40部、近代抄本7部，另有和刻本18部、日本抄本113部、朝鮮刊本16部。粗略統(tǒng)計(jì)，其中含國內(nèi)失傳的古醫(yī)籍160余種、失傳的珍稀版本280多種。這套書門類廣泛、內(nèi)容齊備、版本珍善，具有極高的版本價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

前輩學(xué)人、我國著名中醫(yī)目錄學(xué)家、中國中醫(yī)研究院圖書情報(bào)研究所前所長薛清祿，數(shù)十年泛舟中醫(yī)藥古籍書海之上，主編了《中國中醫(yī)古籍總目》。她在第二版前言中寫道：“向全國三大系統(tǒng)圖書館征集館藏中醫(yī)圖書目錄工作斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了七年，截止到1985年年底共收到全國113個(gè)圖書館提供的館藏中醫(yī)圖書目錄卡片十萬余張。經(jīng)過核實(shí)、整理、歸納，最后收錄圖書12124種（含1912年至1949年間的中醫(yī)藥典籍）。”“編寫過程中，對(duì)各館所提供的原始資料進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查核實(shí)，幾年來共發(fā)出調(diào)函7500多封，回收率達(dá)到90%左右，有關(guān)單位對(duì)提出的問題都作出了認(rèn)真的答復(fù)。此外，編寫組還先后派出500多人次進(jìn)行實(shí)地調(diào)查核實(shí)，力求著錄準(zhǔn)確，分類恰當(dāng)，減少錯(cuò)訛。”寥寥數(shù)語，道出了當(dāng)年編目工作技術(shù)手段的落后，工作流程的繁復(fù)和實(shí)操人員的艱辛。

《中華醫(yī)藏》是國家重大文化工程，是中醫(yī)學(xué)傳承創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)巨著，也是盛世修典的重要體現(xiàn)?！吨腥A醫(yī)藏》之“藏”是中國古代醫(yī)學(xué)典籍之“藏”，不僅是中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)的系統(tǒng)匯集和影印出版，更是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究和體系創(chuàng)新；既是對(duì)存世重要古典醫(yī)籍的集結(jié)匯總和分類編次，也是對(duì)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)發(fā)展史的一次系統(tǒng)梳理，集歷代傳世醫(yī)藥文獻(xiàn)系統(tǒng)研究整理最新成果之大成。

為了《中華醫(yī)藏》早日出版，多行業(yè)、多民族的一代學(xué)人全身心地投入到這項(xiàng)意義重大、試圖全面揭示中醫(yī)藥發(fā)展源流的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)工程中。他們中的許多人奔走于全國各地，搜采秘本佳籍，不辭辛苦。社會(huì)各界的許多專家不顧年高事繁，事必躬親，為項(xiàng)目實(shí)施建言獻(xiàn)策。各類目的專家以自己充沛的理論知識(shí)與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為《中華醫(yī)藏》成為精品提供了保障。

擁有十萬余冊(cè)中華珍貴古代典籍的中國中醫(yī)科學(xué)院，責(zé)無旁貸地肩負(fù)起繼承好、發(fā)展好、利用好中醫(yī)藥古籍寶庫的使命，在中醫(yī)藥古籍傳承與發(fā)展、保護(hù)與利用、發(fā)掘與創(chuàng)新中，凝聚并貢獻(xiàn)新的資源和力量。其麾下的中醫(yī)藥信息研究所更是克服重重困難，與浙江省中醫(yī)藥研究院、內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)一起，率先完成“養(yǎng)生卷”的編纂。

山東中醫(yī)藥大學(xué)與中醫(yī)藥信息研究所多次組織中醫(yī)藥古籍人才培訓(xùn)，邀請(qǐng)全國著名專家授課，老專家與年輕學(xué)者切磋琢磨，吸收更多年輕學(xué)者參與項(xiàng)目，為中醫(yī)藥古籍工作的順利實(shí)施提供了堅(jiān)實(shí)的人才保障。

國家圖書館出版社在經(jīng)費(fèi)需要自籌的情況下，毅然決然地投身其中，成立專門編輯室，派出精兵強(qiáng)將，以其在古籍影印出版領(lǐng)域的專業(yè)優(yōu)勢，擔(dān)當(dāng)起為《中華醫(yī)藏》高質(zhì)量出版保駕護(hù)航的歷史責(zé)任。

“參與其中，是人生中難得的歷史機(jī)遇。”《中華醫(yī)藏》第一屆規(guī)劃委員會(huì)副主任周和平的話，道出了學(xué)者們的真切感悟。在編纂隊(duì)伍中，為《中華醫(yī)藏》去擔(dān)當(dāng)是本分，“舍我其誰”是共識(shí)！

萃取精華呈元典 提要鉤玄辨流別

2023年5月15日，西藏丁青縣孜珠寺。大案子上，陳列著為古籍調(diào)研專家們提供的藏文苯教文獻(xiàn)，每部書函的上下夾板被皮繩帶精致地纏繞著，似在述說著其久遠(yuǎn)的歷史。解去其中《四部醫(yī)經(jīng)》的繩帶，翻閱厚重的梵夾裝寫本，首先映入眼簾的便是“象雄語”中如何說等書名的來源……從這一刻起，國家圖書館古籍館副館長、研究館員薩仁高娃的目光就再也沒有從寫本上離開。“其書寫風(fēng)格、字體與書中充盈的象雄文化氣息，令我怦然心動(dòng)。這應(yīng)該是18世紀(jì)的寫本，可內(nèi)容來自7世紀(jì)前象雄文化時(shí)期，遠(yuǎn)遠(yuǎn)先于學(xué)界公認(rèn)的藏醫(yī)學(xué)核心之作《四部醫(yī)典》，《四部醫(yī)經(jīng)》應(yīng)該是藏醫(yī)學(xué)的起始源頭?！?/p>

薩仁高娃興奮地在第一時(shí)間把新發(fā)現(xiàn)報(bào)回北京，象雄文化遺存《四部醫(yī)經(jīng)》作為“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”框架下的藏醫(yī)學(xué)原始著作，經(jīng)編纂委員會(huì)同意毫無懸念地被收入《中華醫(yī)藏》。

這樣的尋找與呈現(xiàn)，貫穿在《中華醫(yī)藏》編纂的始終。讓《中華醫(yī)藏》完善更完善，付諸在每一個(gè)參與編纂者的行動(dòng)中。

萃取精華、呈現(xiàn)元典與部次流別、提要鉤玄《中華醫(yī)藏》的兩項(xiàng)核心工作，有效推動(dòng)了中醫(yī)藥古籍的學(xué)術(shù)研究與資源開放共享。研究和編纂從古籍文獻(xiàn)的書目調(diào)研、版本調(diào)研和文獻(xiàn)調(diào)研入手，綜合考察文獻(xiàn)的歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性，查原書，深入到書籍載論的具體內(nèi)容中，比較分析，收錄涵蓋中醫(yī)藥經(jīng)典著作、各學(xué)科源頭性與代表性著作、歷代醫(yī)藥名家名著等，所選版本力求最精，采用“編”“類”相結(jié)合的方式，集成編纂。編纂委員會(huì)從現(xiàn)存中醫(yī)古籍文獻(xiàn)中挑選出2289種重要古籍，分類分階段進(jìn)行學(xué)術(shù)整理、撰寫提要。通過“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”，形成了每一類目的“類序”和每一文獻(xiàn)的“提要”，可以為科學(xué)研究提供豐富的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，為文化、教育和相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供系統(tǒng)便捷的研究數(shù)據(jù)，為臨床實(shí)踐提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)，后世學(xué)者也能“即類求書，因書究學(xué)”，真正做到“人守其學(xué)，學(xué)守其書，書守其類”。《中華醫(yī)藏》的編纂工作就在這樣的鏈條上延伸。孜孜矻矻，精益求精，小心與耐心地考察與求證，編纂者們?nèi)缏谋”?p>

“養(yǎng)生卷”付印在即，主編李鴻濤還在網(wǎng)上尋覓，為了心中難以放下的記掛?！吨腥A醫(yī)藏》第一編“養(yǎng)生卷”收入了《養(yǎng)生類纂》一書，此書二十二卷，為宋代養(yǎng)生家周守中所著，存世最早刊本為明代成化十年錢塘謝颎刻本，然而國內(nèi)藏館此本全部是殘卷。經(jīng)過實(shí)地文獻(xiàn)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)此書卷一至五、十九至二十二現(xiàn)藏內(nèi)蒙古巴彥淖爾市圖書館，卷六至十八藏于中國中醫(yī)科學(xué)院圖書館。兩書卷端藏印有三枚完全相同，即“范承謨印”“父子解元門第祖孫進(jìn)士人家”“陳浩之印”。巴市圖書館序文首頁還鈐有“晉府圖書”和“晉王之寶”朱文印，說明此書最早為朱元璋之子晉王朱棡收藏，后因某種變故分散。遺憾的是，兩書即將合璧之時(shí)，卷二十一末、卷二十二首尚缺失。此番，李鴻濤在美國普林斯頓大學(xué)東亞圖書館找到了同藏本，這部奇書原本缺佚的兩葉終得補(bǔ)全！

北宋陳直所撰《養(yǎng)老奉親書》，是中國醫(yī)學(xué)史上赫赫有名的養(yǎng)生佳作。在元代由鄒鉉（敬直老人）予以增補(bǔ)二、三、四卷，重加刊印，因內(nèi)容豐富、?？本疲彼卧尽娥B(yǎng)老奉親書》因之不傳。隨著《壽親養(yǎng)老新書》的廣為流傳，明以后刊行的《養(yǎng)老奉親書》一度被命名為《壽親養(yǎng)老書》。此后，《養(yǎng)老奉親書》《壽親養(yǎng)老書》《壽親養(yǎng)老新書》三書并行于世，到清乾隆年間被收入《四庫全書》中。其間，明成化壬辰（1472）時(shí)，又有時(shí)任山西吏部尚書進(jìn)士劉宇，將宋代陳直的《安老書》、元代鄒鉉的《壽親養(yǎng)老新書》、明代婁子貞的《恤幼集》等書改名，合訂輯刊為《安老懷幼書》。一書如此增刪變易，而其老老幼幼立意不改，顯為儒家思想一脈貫穿?！梆B(yǎng)生卷”選擇了《壽親養(yǎng)老新書》和《安老懷幼書》二書，部分內(nèi)容雖有重復(fù)，但屬于不同傳承體系，具有重要?？眱r(jià)值。未選明萬歷三十一年虎林胡文煥文會(huì)堂刻《格致叢書》本，是因此書系在《壽親養(yǎng)老新書》中輯出復(fù)刻，因此與《安老懷幼書》傳本中所存之《養(yǎng)老奉親書》并無二致，故而此次舍去。

一部《中華醫(yī)藏》涌動(dòng)著中華醫(yī)統(tǒng)正脈，中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中醫(yī)藥學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系躍然紙上，為未來中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展鋪出一片新天地。國醫(yī)大師余瀛鰲對(duì)《中華醫(yī)藏》給予高度評(píng)價(jià)：“將古人的經(jīng)驗(yàn)與智慧靈活運(yùn)用在解決當(dāng)前實(shí)際問題中，正是古醫(yī)籍最大的價(jià)值。通過《中華醫(yī)藏》系統(tǒng)全面地整理和發(fā)掘中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)寶庫，有利于激發(fā)古籍的活力和潛力，進(jìn)而為促進(jìn)科技創(chuàng)新提供重要支撐。推進(jìn)《中華醫(yī)藏》的編纂工作，有助于承續(xù)中醫(yī)藥學(xué)統(tǒng)文脈，厘定中醫(yī)藥學(xué)術(shù)源流，發(fā)掘東方生命科學(xué)智慧，彰顯我國醫(yī)藥文明輝煌?！薄吨腥A醫(yī)藏》編纂委員會(huì)主任委員張伯禮寄望：“以勢如破竹之力盡快推出《中華醫(yī)藏》更多的成果，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)和具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓，提煉出來、展示出來。把中醫(yī)藥這一民族創(chuàng)造的偉大寶庫保護(hù)好、挖掘好、利用好，促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展?！?/p>

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。中華醫(yī)藥典籍的發(fā)掘與整理成果必將對(duì)文化強(qiáng)國、健康中國發(fā)揮深遠(yuǎn)影響，必將在人類生命科學(xué)事業(yè)進(jìn)程中再次綻放出耀眼的光芒。

我們期待著。

（摘自7月24日《光明日?qǐng)?bào)》。作者為該報(bào)高級(jí)記者）

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《中華醫(yī)藏》設(shè)二級(jí)結(jié)構(gòu)分四編十九類。第一編：醫(yī)經(jīng)、傷寒金匱、本草、養(yǎng)生、醫(yī)史；第二編：藏象、運(yùn)氣、病因病機(jī)、骨度、經(jīng)絡(luò)、針灸推拿、診法、方書；第三編：臨證各科（含通論、溫病、內(nèi)科、女科、兒科、外科、傷科、眼科、咽喉口齒科等）、醫(yī)案醫(yī)話、叢書；第四編：少數(shù)民族醫(yī)藥（藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維吾爾醫(yī)、傣醫(yī)、彝醫(yī)）。

率先付梓的“養(yǎng)生卷”收錄了從魏晉南北朝至清代74部代表性典籍，包含養(yǎng)生名著《遵生八箋》、食療著作《養(yǎng)生食忌》、四時(shí)養(yǎng)生代表著作《養(yǎng)生月覽》，以及首次提出呼吸吐納導(dǎo)引的“六字訣”法，并記載華佗所創(chuàng)五禽戲的《養(yǎng)性延命錄》和首創(chuàng)千古名方“礞石滾痰丸”的《泰定養(yǎng)生主論》等著作?！梆B(yǎng)生卷”編纂出版工作頗富專業(yè)性與研究性，選目重視梳理傳統(tǒng)文化視角下歷朝歷代養(yǎng)生理論的沿革及代表性養(yǎng)生書籍，且不局限于中醫(yī)書籍，文史叢書中凡有關(guān)養(yǎng)生保健者也精選收錄。所收名著載錄的養(yǎng)生方法可謂琳瑯滿目，充分展示了數(shù)千年來中醫(yī)藥學(xué)探索維護(hù)人類生命健康的博大智慧。