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      網(wǎng)絡傳播視域下廣西高校培育和踐行社會主義核心價值觀研究

      2023-09-22 23:18:57曾照軍胡麗云駱澤盛
      生活文摘 2023年4期
      關鍵詞:培育價值觀核心

      曾照軍?胡麗云?駱澤盛

      一、研究背景概述

      為順應中國社會價值觀發(fā)展趨勢,社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面明確了價值要求即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!盵1]。社會主義核心價值觀是一個完備而嚴密的理論體系,是社會主義意識形態(tài)在社會主義制度層面的價值反映,體現(xiàn)廣大人民的核心利益。國家的發(fā)展需要可以統(tǒng)領文化價值、發(fā)揮正能量的價值體系,引導向上向善的凝聚力;“核心價值觀是一個國家、社會或者行業(yè)基本的思想積淀、道德標準和價值規(guī)范,是一種行為準則和實踐指南。”[2]“培育和踐行社會主義核心價值觀需要不局限在某一區(qū)域,某一時刻,通過國家媒體對外宣傳,發(fā)揮影響力”[3][4]。這也是保證黨和人民在政治思想一致性的重要體現(xiàn),是增強民族凝聚力、國家競爭力、國家文化軟實力的保障。

      社會主義核心價值觀得到了學界的普遍關注,并呈現(xiàn)出較為豐富的關于社會主義核心價值觀的研究論述、專著、會議論文、學習讀本等。以“社會主義核心價值觀”為主題詞,通過知網(wǎng)檢索發(fā)現(xiàn)相關文獻報道700余篇。涉及的主題包括大學生的價值觀培育、社會主義核心價值觀的引領、措施及路徑培育探討等方面,涉及的切入視角主要有:網(wǎng)絡媒體與新媒體、網(wǎng)絡文化與輿論的傳播機制,意識形態(tài)管控與思想政治教育等??傮w說來當前關于社會主義核心價值觀的研究主要有以下幾個方面:

      第一,從國家意識形態(tài)的安全性角度出發(fā),研究如何維護主流意識形態(tài)(價值觀)支配權(quán)、統(tǒng)領權(quán)的思想。郭海成等從互聯(lián)網(wǎng)時代我國主流意識形態(tài)傳播面臨的挑戰(zhàn)及對策方面強調(diào)了構(gòu)建社會主義核心價值觀的符號意義以保證其地位的權(quán)威性。[5]

      第二,從凈化網(wǎng)絡空間的文化載體而言,要培育民眾潛移默化為一套核心價值觀是必不可少,即是說民眾能自覺地運用這套標準來判斷進而指導自我的踐行準則。[6]也有學者從青年亞文化的角度結(jié)合一些熱點事件,看到了青年在新的媒介環(huán)境下試圖構(gòu)建、表達、傳播、共享一套自我認同價值和話語體系。[7]而李金秋則從“飯圈”文化方面看到了它對青少年網(wǎng)絡主流意識形態(tài)認同產(chǎn)生的積極影響。[8]

      第三,從踐行社會主義核心價值觀背后的認同感的實踐方面,有人指出,社會主義核心價值觀的理論層面是邏輯起點,而培育和踐行的大眾傳播則是其豐富和發(fā)展的邏輯終點,二者是相互補充、相互促進。[9]有較多的學者指出“注重社會主義核心價值觀在網(wǎng)絡環(huán)境中的融入,通過發(fā)揮環(huán)境蘊育的正向引領作用,可以在無形中助推民眾思想的躍遷,更具信度和效度”[10]也有學者深挖認同的驅(qū)使力將之歸結(jié)為是內(nèi)在和外在的統(tǒng)一,是社會主義核心價值觀在教育者、受教育者、教育載體、教育方式等要素相互作用的過程。[11]而新媒體的出現(xiàn)和普及則為社會主義核心價值觀認同的探索提供另一種新的路徑。[12]

      第四,周志剛教授從多個方面剖析了西方發(fā)達國家宣揚的“普世價值”并結(jié)合近代歐洲價值應對問題啟示的基礎上提出了我國社會主義核心價值觀的解決措施。[13]也有學者針對培育和踐行社會主義核心價值觀普遍存在的流于表面、趨于功利、力度不夠等問題,提出了“三個立足”:立足傳統(tǒng)文化,工作生活,做真功、做實功、做長功。[14]當然也有很多的研究者將焦點投射到大學生教育、高校的通識教育、意識形態(tài)教育的價值方面都會出現(xiàn)各自不同的問題以及相應的解決措施。[15][16][17][18]

      二、調(diào)查的現(xiàn)狀分析

      本文考察了近年來廣西高校培育和踐行社會主義核心價值觀的動態(tài)信息的情況。隨著互聯(lián)網(wǎng)人數(shù)急劇飆升,考察線上培育和踐行社會主義核心價值觀的方法,高校進行增強意識形態(tài)的話語權(quán)和主導權(quán)方面研究則是一個有意義的議題。

      目前廣西壯族自治區(qū)高校共有100所,研究分層隨機抽樣了廣西大學等26所高校作為樣本。抽樣的樣本體現(xiàn)了不同的辦學方向、學科性質(zhì)與辦學水平、層次,通過分層抽樣增強樣本的代表性和說服性。研究發(fā)現(xiàn),在培育和踐行社會主義核心價值觀方面這26所高校既體現(xiàn)出網(wǎng)絡傳播的整體特點,但也有自身的發(fā)展特點。

      (一)信息傳播模式:自上而下、分步推進

      廣西高校在培育和踐行社會主義核心價值觀方面,大多采取自上而下、分步推進的傳播模式。首先是各高校黨政行政工作的領導者,由此推廣到各高校基層行政工作者和一線教師,再到學生。最初由校黨委、中高層的黨政領導班子理論學習擴大到基層領導和一線教師到學生黨員再擴展到全校學生。

      (二)信息傳播過程控制

      從網(wǎng)絡傳播的社會主義核心價值觀新聞類型來看,屬于“硬新聞”的傳播。其過程是由廣西高校學校黨委或宣傳部門牽頭做好管控,依次或逐級落實到其他部門信息傳播過程。無論線上或是線下都牢牢對信息把關,規(guī)范著信息的準入與流出(傳播正能量的信息),信息的流向進度(本校的實施對象與步驟)與信息的寬度(將實踐應用于活動的準入與審批等)。

      (三)信息傳播的導向:預設總體感知“議事日程”

      廣西高校在社會主義核心價值觀的發(fā)布信息的頻次、內(nèi)容涉及層面等“議事日程”反映了各高校對社會主義核心價值觀的踐行情況。通過收集的信息來看,較為普遍的是以發(fā)布通知和召開會議的方式呈現(xiàn)出來。但是也發(fā)現(xiàn)一些高校通過豐富傳播內(nèi)容、加強傳播頻次的形式推送,強化了議程設置傳播效果。比如廣西師范大學、桂林醫(yī)學院等都開設了踐行社會主義核心價值觀系列專題的實踐活動、并將其下發(fā)至各二級學院、系等來增強專題信息內(nèi)容呈現(xiàn)的頻次,將理論融入實踐當中——比如文藝匯演、“三下鄉(xiāng)”活動、演講比賽等實踐內(nèi)容。

      (四)信息傳播的渠道和內(nèi)容:常規(guī)性渠道+常規(guī)內(nèi)容

      廣西高校在培育和踐行社會主義核心價值觀形式方面同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴重,整體而言出新不多。方式多表現(xiàn)為:學校發(fā)通知、開會布置實施方案、專題講座等,當然也存在著較為有意義的實踐活動,比如桂林醫(yī)學院結(jié)合自身優(yōu)勢開展大學生下鄉(xiāng)、下社區(qū)免費義診活動以及在桂林醫(yī)學院附屬醫(yī)院醫(yī)生定期開展的各種主題疾病的義診活動等。線下的活動包括校園文化櫥窗展示、讀書月圖書推廣活動等有會議召開學習文件精神,包括開展思想政治理論課、校園文化、社團活動、社會實踐等。

      三、存在的問題與解決途徑

      創(chuàng)新信息傳播方式仍然是廣西壯族自治區(qū)高校網(wǎng)絡傳播存在的一個重要問題。廣西各大高校在傳播信息時線上基本沿用的是“兩微一官”格局,同時也存在為數(shù)不少的高校更偏向“一官一微信”的傳播現(xiàn)狀;然而,網(wǎng)絡信息傳播的即時性、交互性以及海量性等特點,則要求我們能提供更多高效和多樣化的信息傳播。這種局面導致大多數(shù)高校踐行不足,多以簡短發(fā)布信息的宣傳方式為主,信息的可讀性不強。因此,既要提高宣傳方面的資金投入,也要提高配備人員的理論和業(yè)務素養(yǎng)。注重從“提高相關從業(yè)人員對社會主義核心價值觀的認識程度”[19]充分發(fā)揮其主動性和積極性。

      二是從社會主義核心價值觀所涉及的傳播內(nèi)容來看,高校不僅要理解其內(nèi)涵,還要從各個層面豐富其傳播內(nèi)容,做到內(nèi)容的多樣化、多元化;同時學會如何去傳播,“通過媒介素養(yǎng)的提高來保證民眾在正確解讀、識別信息的基礎上,正確地選擇媒介,并自覺參與到社會主義核心價值觀的傳播實踐中。”[20]從抽樣的樣本來看,百色學院和廣西師范大學,做法更為切實。將抽象內(nèi)容融入具體的生活中,將社會主義核心價值觀滲透到教師工作、學生學習與生活的實際層面。

      三是高校宣傳部門要提高“新聞策劃意識”。“高校新聞傳播要針對校園熱點和師生關切做好新聞社會主義核心價值觀的策劃,要以‘接地氣的新聞內(nèi)容傳播‘校園好聲音,講好‘校園故事?!盵21]比如結(jié)合網(wǎng)絡傳播“碎片化”的時間可以做一些“微視頻”、“短消息”、大家喜聞樂見的諸如漫畫、益智類的闖關游戲等。這樣既傳播了社會主義核心價值觀的正能量信息、豐富、文化傳播的內(nèi)容,又寓學于樂,使受眾的學習富有成效。

      四是堅持與時俱進的發(fā)展觀點。要學會用發(fā)展的眼光深挖網(wǎng)絡傳播的優(yōu)勢。將可讀性放置在社會主義核心價值觀的傳播內(nèi)容的重要位置,激發(fā)讀者的閱讀興趣,使傳播達到效果。通過網(wǎng)絡媒體傳播社會主義核心價值觀是大勢所趨,“要不斷探索和創(chuàng)新,以全新的方式迎合受眾的審美和興趣,成為一種全新的傳播模式,被廣大受眾所接受?!盵22]社會主義核心價值觀的傳播既要善用各種媒體,也要使傳播內(nèi)容結(jié)合民眾關心的熱點,將新思想、新觀點、新內(nèi)容、新形式以一種受眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來。

      結(jié)語

      社會主義核心價值觀理論體系有著如下的邏輯思路:首先是凝聚核心價值觀,社會主義核心價值觀可以說是社會主義價值體系的凝聚,是國家、社會、人民在長期實踐中凝聚的社會主流價值和時代導向的集中反映。其次是強化認同感,強化認同是社會主流價值觀在整個民族、整個社會大眾精神要素上普遍的認同。再次,提升思想道德層面的共識,這意味著社會主義核心價值觀不僅僅是“普遍認同”,它則需要慢慢積淀,內(nèi)化為中華民族思想道德文化的一部分,由認同走向信仰,走向文化自信、文化自覺。最后是踐行價值觀的民生保障。一套價值觀體系的踐行從根本上要以保障廣大人民的根本利益為基點,它才能在社會中長期汲取營養(yǎng),得到全民族全社會的支持。因此只有人民利益得到保障,民生得到改善,其植根的價值體系才會被民眾所推崇、信仰。

      本文關注到廣西高校在培育和踐行社會主義核心價值觀方面整體上遵循著這樣一個基本的邏輯思路:前期宣傳告知——不斷宣傳強化認同——深入認知形成普遍認同——自覺進行實踐培育,形成完備的知行文化體系。這體現(xiàn)了媒介與高校在社會長期互動的過程中逐步形成的傳播態(tài)勢。因此,構(gòu)建、傳播和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的系統(tǒng)工程,應該用發(fā)展的眼光,與時俱進地用好網(wǎng)絡媒體,傳播社會主義核心價值觀的踐行方式、實踐機制,豐富內(nèi)容,整合渠道等要素,以達到良好的傳播效果。

      參考文獻:

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      本文為桂林醫(yī)學院2015年哲學社會科學經(jīng)費資助研究課題:《第一個十年:網(wǎng)絡傳播視閾下廣西高校培育和踐行社會主義核心價值觀的研究》(項目編號:2015sk002)

      作者簡介:

      曾照軍(1978—),男,漢族,安徽宣城人,碩士研究生,任職于桂林醫(yī)學院圖書館,助理研究員,專業(yè):傳播學;研究方向:網(wǎng)絡與新媒體傳播;

      胡麗云(1976—),女,漢族,山西忻州人,桂林醫(yī)學院圖書館館員,研究方向:圖書情報;

      駱澤盛(1973—),男,廣西桂林人,碩士研究生,任職于桂林醫(yī)學院院長辦公室,講師,研究方向:當代中國政治與經(jīng)濟問題研究。

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