淺析傳統(tǒng)文化繪本在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的作用

鄭鳳華

傳統(tǒng)文化繪本是一種以中國元素圖畫為主、以文字為輔或甚至完全沒有文字全是圖畫的比較適合小學(xué)生閱讀的書籍，是由精美的圖畫和凝練的文字共同構(gòu)成的一種圖文合奏的書籍形式。在傳統(tǒng)文化繪本中，圖畫不再是文字的點綴和簡單說明，而是傳統(tǒng)文化的表達(dá)語言，圖畫充當(dāng)繪本主要的表達(dá)媒介。本文對傳統(tǒng)文化繪本在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的作用展開探討。

一、巧用傳統(tǒng)文化繪本，感受濃濃的親情

傳統(tǒng)文化繪本閱讀對于小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響是潛移默化、潤物細(xì)無聲的。在語文傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)中融進(jìn)繪本閱讀教學(xué)，可以促使小學(xué)生一步步走到具有中國元素所描繪的情境中，感受傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨與愛意，提高學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛，推動小學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的傳承。

例如，在傳統(tǒng)文化繪本《小艾的端午節(jié)》一課教學(xué)時，教師可結(jié)合繪本中優(yōu)美的插圖，選擇有代表性繪本畫面重點分享，把學(xué)生迅速帶入濃濃的端午節(jié)日情境中。首先，出示“太婆做虎頭帽、香囊”畫面圖，提問：“看，太婆在干什么？”指名幾個同學(xué)回答后再引導(dǎo)學(xué)生看看繪本里面是怎么寫的，進(jìn)而通過跟讀“粽子香囊、紅艷艷、煞是好看”這三個比較難的詞語進(jìn)行長句朗讀訓(xùn)練。此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在繪本課堂上進(jìn)行語言積累，根據(jù)繪本信息發(fā)散思維，并聯(lián)系生活實際進(jìn)行想象、長句朗讀訓(xùn)練、口頭表達(dá)訓(xùn)練，在跟讀、借助拼音反復(fù)讀的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。其次，出示“香囊”圖，展示課前準(zhǔn)備好的香囊，通過對香囊中艾葉的介紹，讓學(xué)生初步認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再次，出示“虎頭帽”圖，貼“虎頭帽”板貼，課件出示句子：“太婆希望小艾像小老虎一樣虎虎生威！”提醒學(xué)生看繪本中的文字和圖畫，看圖讀文，感受太婆對小艾濃濃的愛。再出示“放河燈”圖提問：“如果你是小艾，你會許下什么心愿？”最后，制作心愿卡。

這一堂傳統(tǒng)文化繪本閱讀課，教師依據(jù)小學(xué)低年級語文課程總目標(biāo)制定課堂教學(xué)目標(biāo)，借助圖文并茂的繪本，圍繞核心素養(yǎng)內(nèi)化學(xué)生情感體驗，使其初步了解端午節(jié)習(xí)俗的涵義，并從中感受節(jié)日里親人相聚的美好，感受各種習(xí)俗中包含的親情的美好，在心中播下熱愛傳統(tǒng)文化的種子。

二、學(xué)科融入，制作賀卡，在實踐中內(nèi)化情感體驗

上完傳統(tǒng)文化繪本閱讀課《小艾的端午節(jié)》，緊接著教授統(tǒng)編教材一年級下冊《端午粽》。

課前，先讓學(xué)生讀童謠，說說童謠中有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，再帶學(xué)生看繪本插圖，猜節(jié)日：“圖片中的孩子在過什么節(jié)？你從哪里看出來？”在“猜一猜”小游戲中讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日的特點，引出端午節(jié)的主題，同時還可引導(dǎo)學(xué)生觀圖說話，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力，在繪本課的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，提高學(xué)生閱讀中國傳統(tǒng)節(jié)日繪本的興趣，讓學(xué)生沉浸在米粽飄香的濃濃的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍中，為后面課文的學(xué)習(xí)“掃除障礙”。

繪本閱讀《小艾的端午節(jié)》、統(tǒng)編教材一年級下冊《端午粽》兩課的教學(xué)設(shè)計立足于統(tǒng)編教材，圍繞語文核心素養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化篇目學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化繪本相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容與繪本閱讀有效融合，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，使學(xué)生進(jìn)一步感受傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的濃濃的親情、愛情、友情，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。

三、發(fā)揮傳統(tǒng)文化繪本作用，激發(fā)閱讀文言文的興趣

（一）以傳統(tǒng)文化繪本為基，激學(xué)生學(xué)習(xí)文言文之趣

傳統(tǒng)文化繪本用圖片與文字共同敘述一個完整的故事，圖畫以其不可替代的視覺審美作用與文字一起構(gòu)建圖畫書的文本意義。傳統(tǒng)文化繪本在一定程度上幫助小學(xué)生了解中國古代人民的生活，走進(jìn)中國文化，激發(fā)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文學(xué)的興趣，助力小學(xué)生感受中國古代語言和畫面之美，為其提供全面的語言學(xué)習(xí)的機會。在文言文教學(xué)過程中，教師需遵循兒童的特點，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化繪本在文言文課堂教學(xué)中的橋梁作用，注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣，提升學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)。

例如，在統(tǒng)編四年級下冊《囊螢夜讀》一課教學(xué)時，教師可先在課前講述繪本故事《鑿壁偷光》，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入課題，再通過“看插圖”“想象補白”的形式，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合繪本的圖畫與文字找出課文中相關(guān)的文言文語句，加深對課文的理解，起到鞏固、促進(jìn)背誦的效果。

（二）以傳統(tǒng)文化繪本的趣味性激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

相較于傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂的枯燥乏味，傳統(tǒng)文化繪本因其特殊的趣味性和多元性可有效吸引小學(xué)生的注意力，發(fā)散學(xué)生的思維，改善傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的定式思維，促進(jìn)小學(xué)生對文言文的理解。教學(xué)中讓學(xué)生結(jié)合繪本內(nèi)容，發(fā)揮合理想象進(jìn)行補白，將短文讀長，將薄書讀厚，培養(yǎng)了學(xué)生再造想象這一思維品質(zhì)，激發(fā)小學(xué)生閱讀文言文的興趣。

例如，在統(tǒng)編五年級下冊《自相矛盾》一課教學(xué)時，教師出示學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)觀察圖片，聯(lián)系上下文，發(fā)揮想象，圍觀者聽了那個楚人的夸耀會有什么反應(yīng)？可能會說什么？按老師給的提示把圖內(nèi)容補充完整。

此環(huán)節(jié)教學(xué)中，教師運用繪本中的圖畫引導(dǎo)學(xué)生補充繪本內(nèi)容，復(fù)述故事內(nèi)容，提高學(xué)生對課文的理解，還通過觀察繪本中蘊藏于豐富畫面下的細(xì)節(jié)刻畫，聯(lián)系上下文，了解人物思維過程，培養(yǎng)學(xué)生想象力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作潛力，提升學(xué)生的表達(dá)能力，體會繪本中包含深刻的主題內(nèi)涵，給學(xué)生帶來思想啟迪，同時滲透文化傳承與審美教育。

傳統(tǒng)文化繪本對小學(xué)傳統(tǒng)文化教育有不可忽視的作用，在實際教學(xué)過程中，教師需給予正確引導(dǎo)，在語文課堂教學(xué)主陣地中深入挖掘傳統(tǒng)文化繪本在語文課堂教學(xué)中的橋梁作用，精選傳統(tǒng)文化繪本，利用傳統(tǒng)文化繪本閱讀為小學(xué)生打開一扇走進(jìn)傳統(tǒng)文化的窗，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族文化自信。

四、開展多元化傳統(tǒng)文化教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

唐詩彰顯了我國傳統(tǒng)文化的魅力，盡管在幾千年后的今天仍散發(fā)無限活力，給一代又一代的人帶來心靈的震撼。小學(xué)教育需重視對古詩的啟蒙教學(xué)。古詩短小押韻，適合涵詠，節(jié)奏或明快輕松或沉郁壓抑，題材廣泛，情感充沛，反映了我國特定朝代文學(xué)藝術(shù)的輝煌成就，展示了我國古代上至君王下至百姓的生活圖景，對學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、傳承民族精神有不可替代的作用。

李白作為盛唐詩人，其詩作頗豐?，F(xiàn)行統(tǒng)編版教材選錄李白的詩達(dá)九篇，由此可見，李白詩篇在古詩教學(xué)中的重要性不言而喻。在《夜宿山寺》教學(xué)板塊一“快樂繪本導(dǎo)入”中，先分享課前繪本閱讀收獲，初步了解作者，再閱讀繪本頁面（16/17/24），引入課文學(xué)習(xí)。此板塊教學(xué)以文本為載體，以《快樂的詩人李白》繪本延伸，于教學(xué)中將傳統(tǒng)文化繪本與課堂教學(xué)巧妙融合，既增添課堂趣味，又落實以文化人的教學(xué)要求。學(xué)生對李白不陌生，然而，以往對詩人的理解通常以教師講授、學(xué)生識記了解為主，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性。課前通過閱讀繪本，學(xué)生以第一視角與李白進(jìn)行穿越時空的對話，以此獲得獨特的感受，也轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教學(xué)中“師講生記”的刻板教學(xué)模式。

新課標(biāo)指出古詩教學(xué)要“展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美?！北羞@一理念，教師可設(shè)計繪本助力，創(chuàng)設(shè)情境，感悟、演繹古詩意境，使古詩教學(xué)靈動豐富而又有趣。

李白是個浪漫主義詩人，詩作中常見變幻莫測的想象，為了讓學(xué)生更好地了解李白詩歌中常見的夸張手法，在《夜宿山寺》板塊四“感悟寺高? 了解詩風(fēng)”教學(xué)時，帶領(lǐng)學(xué)生先了解“百尺”高度，感受“百尺”是個大數(shù)字，再借繪本里表現(xiàn)李白夸張手法的其他詩作，拓展群文閱讀。學(xué)生在閱讀中自主發(fā)現(xiàn)李白詩歌的風(fēng)格特點，感悟“百尺”是李白表現(xiàn)山寺“高”的一種夸張手法，以不同形式的朗讀，整體感知詩中非凡的想象，在反復(fù)誦讀中感悟李白想象力豐富的特點。課堂最后，教師可出示繪本最后一頁內(nèi)容，提出朗讀要求，指導(dǎo)有感情朗讀詩句。教師則借繪本封底李白的期待，給予學(xué)生愉快的暗示，在學(xué)生心里播了一顆快樂探究的種子。課后作業(yè)則布置閱讀唐詩繪本，厚積傳統(tǒng)文化底蘊。

《夜宿山寺》一課教學(xué)始于繪本導(dǎo)入，終于繪本延伸閱讀，繪本貫穿教學(xué)始終，一定程度上突破古詩教學(xué)模式化難點，落實教學(xué)目標(biāo)，無形之間拉近學(xué)生與文本之間的距離，打破傳統(tǒng)文化在時間與空間上的藩籬，以富有趣味性的插畫的繪本故事架構(gòu)傳統(tǒng)文化傳承與語文啟蒙教育的橋梁。

由此可見，傳統(tǒng)文化繪本閱讀與小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效融合，可豐富語文課程資源，優(yōu)化語文教學(xué)方式。從多學(xué)科融合視角來看，繪本突破了具體學(xué)科的邊界，將語文教學(xué)延伸到更為廣闊的領(lǐng)域，使學(xué)生在閱讀中獲得眼界的提升、知識的積累，同時實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，對提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)起到重要的作用。

五、探索有效課程實施方式，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中（2022年版）》倡導(dǎo)“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導(dǎo)，培養(yǎng)讀書興趣”。在整本書閱讀中，要求對第一學(xué)段學(xué)生“閱讀富有童趣的圖畫書等淺易的讀物”，傳統(tǒng)文化繪本以圖畫講述生動的故事，符合低學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

統(tǒng)編版語文二年級下冊第三單元，圍繞“傳統(tǒng)文化”為主題，“日積月累”部分有《十二生肖》教學(xué)目標(biāo)。十二生肖是我國祖先智慧的結(jié)晶，是中國獨特的文化符號，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信、滲透傳統(tǒng)文化的又一有效途徑。

例如，在講解“貓為什么不在十二生肖屬相之列”時，教師可適時引入《十二生肖鼠》繪本故事：“為什么貓不在十二屬相里呢？這里還有一個有趣的故事。”出示十二生肖故事繪本系列之《十二生肖鼠》，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。在攻克十二生肖屬相順序這一教學(xué)難點時，巧以師生共讀《十二生肖故事》繪本的方式，在大膽想象、趣味性十足的故事中學(xué)生自然而然識記十二生肖的順序，同時培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造力，拓寬學(xué)生的文化視野。

又如，在統(tǒng)編教材二年級下冊《“貝”的故事》一課教學(xué)時，在認(rèn)識完文中的象形文字后，分享由象形文字組成的繪本故事《三十六個字》，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀繪本故事《三十六個字》中尋找漢字，借助繪本《三十六個字》，幫助學(xué)生認(rèn)識更多的象形文字，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，同時以合作交流的方式還原書中的場景，為后面“學(xué)生展開想象進(jìn)行繪畫”“從36個字中找出自己喜歡的6—8個象形字”“創(chuàng)編新故事”做鋪墊。

再如，在《夜宿山寺》一課教學(xué)時，教師從《快樂的詩人李白》繪本圖案中獲得啟發(fā)，巧妙設(shè)置“摘星識字”識字小游戲，與文本情境相融，通過“手可摘星辰”趣味學(xué)習(xí)活動反饋學(xué)情，尊重學(xué)生主體地位。在“危樓高百尺”教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀繪本，讓學(xué)生通過觀察繪本中夸張的畫風(fēng)感悟李白詩歌的風(fēng)格特點，以引讀方式掌握學(xué)生對李白大膽驚人的想象力的感悟情況，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，落實課時目標(biāo)。

傳統(tǒng)教育普遍認(rèn)為熟讀四書五經(jīng)，明白“之乎者也”便能傳承好中國民族數(shù)千年傳統(tǒng)文化的說法未免有失偏頗。死記硬背是語文普遍學(xué)習(xí)的固定模式，但并不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。以上三個教學(xué)設(shè)計，教師借助繪本，探索有效的課程實施方式，把傳統(tǒng)文化繪本故事與語文課堂有效融合，打破長期以來對傳統(tǒng)文化的單一印象，將傳統(tǒng)文化與繪本閱讀有效融合，充實傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從一定程度上提高傳統(tǒng)文化的趣味性，使傳統(tǒng)文化變得更加豐富，更具吸引力，學(xué)生的核心素養(yǎng)在學(xué)習(xí)過程中得以實現(xiàn)。

六、豐富課堂多樣化教學(xué)評價，提升課堂教學(xué)質(zhì)量

語文課堂實踐是實施過程性評價的又一有效途徑，教師通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在教學(xué)過程中針對不同的教學(xué)內(nèi)容實施不同教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生知識的理解，有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。傳統(tǒng)文化繪本不同于一般的繪本故事，其中涉及的中國元素眾多，充分發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繪本資源，將其融入語文課堂，可使小學(xué)生自然而然地親近母語、傳承文化，獲得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的樂趣與合作的和諧，據(jù)此有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量。新課程改革背景下，轉(zhuǎn)變師生角色的同時也應(yīng)發(fā)揮多元化的評價主體、多樣化評價方式的作用，讓學(xué)生在自我評價、相互評價和教師等多元化的課堂教學(xué)評價中激發(fā)學(xué)生在課堂的主動參與性。

七、結(jié)語

綜上所述，語文教學(xué)作為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，理應(yīng)發(fā)揮其傳統(tǒng)文化孕育學(xué)生鮮明人格的作用。富含優(yōu)秀文化元素的傳統(tǒng)文化繪本選用大量濃厚中國味的插圖、語言簡練直白，能幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化文本教材，進(jìn)一步喚醒學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化繪本的自覺性，拓寬文化傳承的多元途徑，緊跟課程改革的步伐，培養(yǎng)文化認(rèn)同、樹立文化自信。教師需借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繪本，開展適合小學(xué)生課堂的傳統(tǒng)文化與繪本閱讀相融合的教學(xué)，以推動統(tǒng)編語文教材下傳統(tǒng)文化教學(xué)發(fā)展。