“村超”：鄉(xiāng)村文化繁榮的新形態(tài)

格根塔娜

聚焦熱點(diǎn)

“村超”，指的是貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣舉辦的“和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽”。自5月中旬以來，每逢周五、周六、周日，由當(dāng)?shù)厝罕娊M成的20支參賽球隊(duì)，就會(huì)在綠茵場(chǎng)上展開一輪輪激烈角逐。足球賽從傍晚踢到午夜，平均每場(chǎng)比賽都會(huì)吸引萬余名觀眾觀賽。尤其到了周六，群眾圍坐在跑道上，有的還帶著梯子方便觀賽，甚至還有從省外來的游客，氣氛十分熱烈。

時(shí)評(píng)頻道

為中國(guó)足球崛起而歌，為鄉(xiāng)村文化振興而贊

姚松冰

中國(guó)足球崛起的希望在哪里？讓更多的群眾喜歡足球、支持足球，營(yíng)造全民參與、全民熱愛的足球氛圍，我們的足球才真正有希望。而這份希望就在榕江！

其實(shí)“村超”隊(duì)員的球技和專業(yè)運(yùn)動(dòng)員比還有很大差距，但是來自榕江村民的那份熱愛、那份勇敢、那份堅(jiān)持打動(dòng)了我們。體育精神不是只有贏球的快感，也有披肝瀝膽的無畏和勇敢。體育精神是一種向自己看似難以企及的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，無懼風(fēng)雨的沉著和堅(jiān)毅。榕江足球是真正的全民參與、全民熱愛、全民狂歡，是真正的從群眾抓起、從娃娃抓起。如果全國(guó)上下都像榕江一樣，足球文化就可深入人心，扎根于人民。

榕江的“村超”像是一團(tuán)夜空下的火苗，不僅讓我們看到了中國(guó)足球的希望，更讓我們看到了中國(guó)式現(xiàn)代化的貴州實(shí)踐。

每個(gè)地方都有自己的文化火種，農(nóng)民群眾也有自己的文體特長(zhǎng)和愛好。群眾也需要豐富多彩的文化活動(dòng)，有著多元的精神文化需求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，物質(zhì)文明和精神文明要一起抓，特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。今年中央一號(hào)文件不僅專門拿出一節(jié)內(nèi)容部署“加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)”，還特別提出“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性文化活動(dòng)”。

榕江“村超”就是基于本地的文化火種，是由本地的村民自發(fā)組織、自行決定、自行實(shí)施，群眾廣泛參與的一次大規(guī)模鄉(xiāng)村體育賽事，正是榕江落實(shí)中央一號(hào)文件“支持鄉(xiāng)村自辦群眾性活動(dòng)”的具體體現(xiàn)?！按宄睕]有絢麗的場(chǎng)館、職業(yè)的球員、專業(yè)的裁判，有的只是球員對(duì)足球的熱愛與對(duì)勝利的追逐，數(shù)萬觀眾聚集在這里觀看足球比賽，僅僅是因?yàn)橄矚g這種拼搏的精神與熱鬧的氛圍。這一切都讓“村超”保留了濃濃的“村”味，保持農(nóng)民群眾的參與感、快樂感以及村民“不忘初心”的淳樸思想。

“村超”展現(xiàn)了村民對(duì)足球運(yùn)動(dòng)純粹的熱愛，帶給每一個(gè)運(yùn)動(dòng)愛好者最本真的快樂，讓我們看到了充滿活力、健康向上的鄉(xiāng)村文化，凝聚起了鄉(xiāng)村振興的精神力量。

文化才是鄉(xiāng)村的靈魂，鄉(xiāng)村振興必須以文化振興為基石。榕江縣積極回應(yīng)基層群眾追求深層次精神文化生活的需求，以喜聞樂見的方式喚起群眾的認(rèn)同感和歸屬感，打造獨(dú)具鄉(xiāng)村文化特色的新形態(tài)?！按宄钡幕鸨屓藗兛吹搅肃l(xiāng)村文化繁榮的新形態(tài)，也讓更多人對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性有了新思考。

推進(jìn)鄉(xiāng)村振興沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，必須實(shí)事求是，因時(shí)因地制宜，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律。鄉(xiāng)村振興受益在群眾、主體是群眾?？梢越柚豁?xiàng)足球聯(lián)賽，也可以借助一項(xiàng)籃球聯(lián)賽，又或者是一串燒烤?？傊?，它因地而異、因人而異，在不同的地方有不同的呈現(xiàn)形式。無論怎樣，它們的指向是共同的，那就是新時(shí)代農(nóng)民不斷追求美好的精神世界。

（摘自“中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)”2023年5月27日，有刪改）

素材鏈接

華燈初上，陜西寶雞，廣場(chǎng)上、公園里、河堤邊的一張張乒乓球臺(tái)圍滿了打球的市民，“乒乒乓乓”的擊球聲與人群的歡笑聲、喝彩聲交織在一起，熱鬧非凡。

不同職業(yè)、不同水平的乒乓球愛好者都可以在“百合杯”上一較高下，感受乒乓球運(yùn)動(dòng)帶來的快樂。

在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，乒乓球也深受歡迎，不少村子都成立了乒乓球協(xié)會(huì)。2021年，岐山縣農(nóng)民乒乓球協(xié)會(huì)成立，當(dāng)?shù)氐钠古仪驉酆谜哧愰L(zhǎng)林說：“現(xiàn)在協(xié)會(huì)已經(jīng)有1000多名會(huì)員。我們成立協(xié)會(huì)的初衷就是想弘揚(yáng)‘百合杯的辦賽理念，讓更多群眾愛上乒乓球運(yùn)動(dòng)，提供一個(gè)展示交流的平臺(tái)?！标愰L(zhǎng)林說。

在“百合杯”的帶動(dòng)下，各類乒乓球賽事在寶雞落地生根，月月有大賽、周周有小賽、日日有活動(dòng)。寶雞市乒乓球協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)田俊清介紹，目前寶雞市每年舉辦大型群眾乒乓球賽事10余項(xiàng)，經(jīng)常參加乒乓球運(yùn)動(dòng)的群眾超過10萬人，全民健身理念不斷深入，越來越多的人在運(yùn)動(dòng)中享受快樂。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2023年7月4日）

速用范本

榕江“村超”：共創(chuàng)人民足球

田思思

足球在中國(guó)，歷史悠久。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，在唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時(shí)的盛況。

榕江足球，始于20世紀(jì)40年代。據(jù)1999年出版的《榕江縣志》記載，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣西大學(xué)遷入榕江縣，將足球運(yùn)動(dòng)傳入了該縣——大學(xué)生在校園里踢足球、打籃球、打乒乓球，當(dāng)?shù)匕傩赵谝慌院闷嬗^望。后來，“足球熱”慢慢地傳到了當(dāng)時(shí)百姓中，足球精神與榕江人民“敢追敢拼敢闖”的奮斗精神融合在一起，深深地扎根在這片熱土上。

“村超”，有扎根泥土、自強(qiáng)不息的群眾基因，有中國(guó)足球自信自立的精神內(nèi)核。榕江“村超”是以“共創(chuàng)人民足球，共享美好生活”為定位，它是人民群眾熱愛足球運(yùn)動(dòng)、追求美好生活的新時(shí)代的展現(xiàn)，是人民足球的鄉(xiāng)村闖新路的具體實(shí)踐。榕江“村超”的舉辦，不僅豐富了榕江村民們的業(yè)余生活，更在推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展中起到了積極的作用。榕江“村超”激發(fā)了村民們的體育熱情，提高了他們的身體素質(zhì)。其次，通過“村超”比賽的組織和順利舉辦，增強(qiáng)了村民之間的團(tuán)結(jié)和交流，推動(dòng)了鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧發(fā)展。此外，“村超”也為榕江的旅游業(yè)增添了新的色彩，吸引了大批游客前來觀賽，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

榕江“村超”，絕不會(huì)是曇花一現(xiàn)，因?yàn)槠鋼碛姓嬲木駜?nèi)核——人民力量。這是以人民為中心的自信自立，是敢于亮劍、永不服輸?shù)娜嗣窬?！“村超”，是民間力量、群眾自發(fā)，它是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮斗、共享快樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承，是黨的二十大精神在新時(shí)代貴州的生動(dòng)寫照。

榕江“村超”，共創(chuàng)人民足球。人民足球闖新路，是貴州榕江“村超”的歷史使命。

【內(nèi)蒙古通遼市甘旗卡第二高級(jí)中學(xué)】