中秋佳節(jié)中蘊(yùn)含感恩文化

賈方方

周易》中記載，古代的圣王“觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”。所以，圣王“上察天時(shí)，下授民事，承天以治人”，按照天道、天時(shí)來治理政事，制定了一套依據(jù)天文、陰陽五行來施行政事的綱領(lǐng)，按照每個(gè)月的時(shí)令變化，來確定具體應(yīng)該做什么事。那么，到了中秋節(jié)，我們應(yīng)該做什么呢？

《禮記》說，仲秋之月，養(yǎng)衰老，授幾杖，乃命有司，趣民收斂。務(wù)蓄菜，多積聚。乃勸民種麥，毋或失時(shí)。意思是，秋天的第二個(gè)月，要注意養(yǎng)護(hù)衰老的人，授給他們坐幾、手杖；命令司農(nóng)之官催促人民收藏谷物，務(wù)必積蓄干菜，多積聚糧食，以為過冬做預(yù)備；勸勉民眾種麥子，不要錯(cuò)過農(nóng)時(shí)。

這其中包含兩層含義。第一層含義是感恩天地、飲水思源。中秋是收獲的季節(jié)，我們要感謝天地的賜予，教人們種五谷，免于饑餓?！盾髯印ざY論》中寫道：“天地者，生之本?！碧斓厥侨f物生長(zhǎng)的根本，沒有天地，怎么能夠孕育萬物呢？萬物又怎么能夠生長(zhǎng)呢？《禮記·孔子閑居》中講道：“天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照?！碧斓爻休d萬物沒有分別，而且只給予，并沒有從萬物那里索取。我們要感恩天地，更要效法天地奉獻(xiàn)萬物這種無私去求的德行。

古人會(huì)通過祭祀來表達(dá)這份感激之情。不同的季節(jié)，祭祀也有所不同?！豆騻鳌せ腹四辍分兄v道：“春曰祠，夏曰礿，秋曰甞，冬曰烝。”中秋祭祀就是“嘗”。《禮記·月令》“孟秋之月”中講道：“是月也，農(nóng)乃登谷。天子嘗新，先薦寢廟?！薄暗枪取奔词崭畛墒斓墓任?，“嘗新”指以新谷為祭品進(jìn)行祭祀。

當(dāng)下，國(guó)家大力提倡勤儉節(jié)約之風(fēng)，大興勞動(dòng)教育，也是在教導(dǎo)我們懂得美好生活來之不易，要常懷感恩之心，飲水思源。

第二層含義是尊老敬老、知恩報(bào)恩?！盾髯印ざY論》中說“先祖者，類之本也”。先祖是人類的根本，如果沒有先祖，哪有后代子孫呢？所謂“前人栽樹，后人乘涼”，提倡尊老敬老就是提倡不忘本、知恩報(bào)恩的社會(huì)風(fēng)尚。否則，取而代之的將是功利主義的社會(huì)風(fēng)氣以及以利害為取舍的處事方式?！抖Y記·經(jīng)解》中講：“鄉(xiāng)飲酒之禮廢，則長(zhǎng)幼之序失，而斗爭(zhēng)之獄繁矣?！边@樣的社會(huì)將不可避免地頻頻出現(xiàn)見利忘義、忘恩負(fù)義的事情而遠(yuǎn)離太平。

古人對(duì)感恩祖先、尊老敬老的風(fēng)尚非常重視，甚至通過鄉(xiāng)飲酒禮等具體禮儀規(guī)定下來，祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)更是悠久。祭祖的意義非常重大。曾子曾在《論語》中說過這樣一句話：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”認(rèn)真對(duì)待祭祖這件事，民風(fēng)自然就醇厚了。為什么？一個(gè)人連他的遠(yuǎn)祖都念念不忘，想著定時(shí)去祭祀，對(duì)于眼前的父母哪有不照顧的道理呢？

祭祖雖然重要，但不意味著可以隨意開展?！抖Y記》說：“祭不欲數(shù)，數(shù)則煩，煩則不敬。祭不欲疏，疏則怠，怠則忘?！辈荒芨愕锰l繁，否則會(huì)讓人生起厭惡之心，恭敬心就沒有了；也不能搞得太少，否則會(huì)讓人產(chǎn)生怠慢之心，就把祖先的恩德給遺忘了。那么，什么時(shí)候祭祖呢？“是故君子合諸天道：春禘秋嘗?！彼?，中秋節(jié)是一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn)。

我知道，如今提到中秋，人們最先想到的是團(tuán)圓，很難直接聯(lián)想到感恩。但其實(shí)，團(tuán)圓本身就有感恩之意。中秋像春節(jié)一樣，是團(tuán)圓的日子，也是借著這個(gè)機(jī)會(huì)，讓忙碌的兒女多回家看看，關(guān)心父母，是對(duì)父母感恩的回饋。

當(dāng)然，團(tuán)圓不只是和父母。古人講最基本的五種倫理關(guān)系，有三種都是在家庭中的，即父子有親、兄友弟恭、夫義婦德。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，家庭破碎了，就像身體很多細(xì)胞都?jí)乃懒耍鐣?huì)的和諧也就沒有保證了。治家是治國(guó)的前提，當(dāng)今社會(huì)非常重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，便是這個(gè)道理。

因此，除了感恩父母之慈還以孝，我們還要感恩同胞之親還以悌。正所謂兄弟不睦，不務(wù)外交，你和兄弟之間都不能夠和睦，就不要想著去外面交朋友、搞外交了。為什么？因?yàn)槟切┒际且岳嫦嘟唬皇且远髁x、情義、道義相交。法照大師曾寫過這樣一首詩(shī)，將同胞之情刻畫得淋漓盡致：“同氣連枝各自榮，些須言語莫相爭(zhēng)。一回相見一回老，能得幾時(shí)為弟兄?！?/p>

我們還要感恩夫妻之情還以愛。做丈夫的要有恩、有道義、有情義，做妻子的有德行，同時(shí)丈夫也需要有德行，妻子也要有恩、有道義、有情義。兩個(gè)人在茫茫人海中相遇并走到一起，這本就是一場(chǎng)可遇不可求的緣分，我們要懂得感激相遇之恩；兩個(gè)人攜手生活，相互扶持，喜悅時(shí)同享，困難時(shí)共擔(dān)，我們要懂得感激相扶之義。這樣的話，夫妻關(guān)系才能夠和諧長(zhǎng)久。

中秋節(jié)，感恩日，雖然中國(guó)人素來內(nèi)斂，不習(xí)慣將感謝掛在嘴邊，但情深似海，已然在不知不覺中以點(diǎn)滴行動(dòng)踐行著無言的感恩。接下來，我們就一起走進(jìn)尋常百姓家看看他們的感恩中秋。