湘西土家族山地型居住區(qū)景觀改良策略研究

摘 要：研究湘西土家族山地型居住區(qū)景觀，提出適應地理環(huán)境和民俗文化的有效改良策略，改善景觀環(huán)境。通過探討山地型居住區(qū)特征和土家族文化，提出多項景觀改良策略，包括鄉(xiāng)土特色營造、立體空間景觀塑造、復合空間設計和可持續(xù)理念融入。同時，強調社區(qū)參與和共享的重要性，以有效實現可持續(xù)發(fā)展和繁榮。研究旨在為土家族山地型居住區(qū)提供有效的景觀設計策略，提升居民體驗和生活質量，促進文化傳承和生態(tài)保護，推動土家族山地型居住區(qū)景觀改良和可持續(xù)發(fā)展，為其他少數民族山地型居住區(qū)景觀設計提供助力。

關鍵詞：山地型居住區(qū)；湘西土家族；景觀設計；改良策略；山地景觀

基金項目：本文系吉首大學研究生科研創(chuàng)新項目“湘西土家族山地型居住區(qū)景觀改良設計研究” （JGY2022012）研究成果。

一、山地型居住區(qū)的概念與類型特征研究

（一）山地型居住區(qū)的概念

廣義上的山地型居住區(qū)泛指位于山城城鎮(zhèn)中的居住空間實體形態(tài)，狹義上則專指起伏較大、地形較復雜的居住空間實體形態(tài)。

山地型居住區(qū)的特點包括地形復雜、氣候多樣、自然資源豐富以及人文風情獨特。這些地區(qū)由起伏的山脈、陡峭的山坡、深邃的峽谷等地貌組成，其氣候則常常呈現出垂直分帶的特征。山地型居住區(qū)擁有豐富的自然資源，如水力資源、生物多樣性資源，為該地區(qū)的發(fā)展提供了重要支撐。同時，山地居民具有獨特的生活方式、民俗習慣和社會組織形式，形成了別具一格的山地文化。在設計山地型居住區(qū)時，需要綜合考慮地理環(huán)境特點和居民需求，以實現可持續(xù)發(fā)展和人居環(huán)境的改善。

（二）山地型居住區(qū)構成特征

1.地形特征

山地型居住區(qū)的自然特征主要是復雜多樣的地形。山地地區(qū)通常由起伏的山脈和陡峭的地勢構成，因此山地與平原地區(qū)的最大區(qū)別是極具立體性。由于山體間存在較大落差，且地勢復雜多變，易形成道路通行受限、公共平面空間面積較小等劣勢，所以景觀營造受到較多限制，在施工過程中會出現很多問題。如果能合理解決地勢帶來的難題，利用高差營造出相對豐富的豎向變化，呈現出的居住區(qū)山地景觀將會更具觀賞性。例如：根據山勢的變化設計靈活多變的道路線形，使居住者從進入居住環(huán)境開始就能感受到各個區(qū)域的景觀變化；在不同的高度設置景觀節(jié)點，可多角度欣賞景觀；根據地形和坡度放置建筑，再就地取材制造成景觀小品，使住宅與自然山石渾然天成，極具觀賞性。

2.環(huán)境特征

山地型居住區(qū)景觀所在的環(huán)境是一個自然的山體生態(tài)系統(tǒng)，通常具有較高的海拔，氣候條件會隨著海拔變化而不同。此外，山地區(qū)域的水資源豐富，山地的形態(tài)對氣流運動和局部降水產生影響，產生山地小氣候。山脈的迎風面通常降水較多，而背風面降水較少。山地地表水流速度較快，容易發(fā)生土壤沖刷。地勢低洼的地方容易積水，這種積水可以調節(jié)雨水的滯留時間，控制水分的蒸發(fā)以及調節(jié)水分的循環(huán)。與平坦地區(qū)相比，山地的水流更容易沿著山坡排出，因此地下水位較低，增加了地下空間的利用機會。

3.視覺特征

山地型居住區(qū)由于其獨特的地貌而具有較高的景觀價值，由自然要素與人為要素相互制約、相互影響而形成。其具有明顯的視覺特征，山地整體輪廓的起伏形成了富有變化的天際線，同時兼顧了居住區(qū)建筑與自然山體的關系，使得視覺效果尤為精彩。在空間上，山地型居住區(qū)區(qū)別于平地居住區(qū)的最主要特點是極具立體性，空間層次豐富。山地地勢的起伏變化使得景觀視角多變，也產生了景觀多樣性。在高處可以俯瞰整個開敞景觀；在山坡地段，地勢較為平緩，景觀空間較為豐富；在地勢較低地段，可利用圍合空間打造“靜”景。山地的道路系統(tǒng)將多個景觀串聯(lián)，人們走在道路上，更可以感受到步移景異、一步一景的樂趣。

二、湘西土家族山地型居住區(qū)的景觀布局與

地域文化特征

湘西位于中國湖南省西部，與湖北、重慶、貴州等省市交界，是湘、鄂、渝、黔四省市的交匯地帶。該地區(qū)地勢起伏大，山地地貌發(fā)達，喀斯特地貌更是蔚為壯觀。其氣候屬于亞熱帶季風氣候，夏季炎熱多雨，冬季寒冷干燥，春秋季溫暖宜人。同時，該地區(qū)水系眾多，湘江、沅江、酉水等河流縱橫交錯，山區(qū)還有許多溪流和小河。豐富的植被和生物多樣性是其顯著特征，茂密的森林覆蓋著山區(qū)，為許多珍稀物種提供了棲息地。此外，山地地區(qū)還具有豐富的自然資源，使地區(qū)發(fā)展具有巨大的潛力。

（一）湘西土家族山地型居住區(qū)的空間構成

土家族山地型居住區(qū)的空間構成與地形地勢、土地利用和傳統(tǒng)文化密切相關。通過合理規(guī)劃和設計這些空間要素，可以營造出與土家族文化和自然環(huán)境相協(xié)調的宜居居住區(qū)。

建筑是主要的空間構成要素，多采用土家族傳統(tǒng)的木結構或石木結構，展現獨特的建筑風格和形式，如翹角式屋頂、懸空式建筑等；街巷系統(tǒng)錯綜復雜，沿著山勢布局，形成獨特的空間序列和人行通道，便于居民移動和交流；院落作為核心空間，提供戶外活動、社交和家庭農業(yè)等功能，通過圍墻或籬笆形成私密的空間；公共廣場和集市是社區(qū)聚集地，用于社交、集會和民俗活動；農田和耕地在空間構成中占據重要位置，支持農業(yè)生產和自給自足；自然景觀和水體環(huán)繞著居住區(qū)，如山脈、溪流和瀑布，為居民提供良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的自然資源。充分利用這些空間構成要素，可以打造出具有獨特文化價值和生態(tài)價值的社區(qū)景觀。

（二）湘西土家族山地型居住區(qū)的景觀布局

土家族山地型居住區(qū)的景觀布局與周圍山體的融合、坡地的利用、階梯式布局、群落式聚居、中心核心、小道和通道等密切相關。

居住區(qū)將建筑、道路和空間布局與周圍的山勢巧妙地融合在一起，充分利用坡地的特點，采用階梯式布局，形成分層的居住區(qū)域，并集中布局形成緊密的社區(qū)群落（圖1）。其中，中心核心區(qū)域成為社區(qū)重要的場所，小道和通道貫穿整個居住區(qū)，便于居民的交通和行走。這樣的景觀布局使土家族山地型居住區(qū)能夠充分利用山地資源，形成獨特的空間格局，滿足居民的居住需求，展現了土家族文化中人與自然環(huán)境和諧共生的思想理念。

（三）湘西土家族傳統(tǒng)山地文化

湘西土家族擁有內容獨特而豐富的傳統(tǒng)山地文化體系。這一文化體系涵蓋了土家族的語言、民俗、建筑、音樂、舞蹈和美食等方面，土家族的生活和文化與山地環(huán)境密切相關，例如土家族人民以山地農業(yè)為主，因此擁有豐富的農耕文化。

湘西土家族的傳統(tǒng)山地文化展現了這個民族獨特的生活方式、藝術表達和節(jié)日習俗。其中，土家族民歌以贊美自然、頌揚山水為主題，鄉(xiāng)土建筑則以獨特的結構和建筑材料展現了土家族人與山地環(huán)境的和諧關系。此外，水龍節(jié)、牛王節(jié)等民俗節(jié)日中的山歌舞蹈也將自然景觀融入表達，通過慶?；顒雍臀璧感问剑磉_對山地環(huán)境的感激和贊美。這些元素共同構成了湘西土家族的傳統(tǒng)文化，不僅體現了土家族人對自然環(huán)境的敬畏和熱愛，也反映了他們豐富的情感與精神追求。

湘西土家族傳統(tǒng)山地文化不僅是土家族人民的寶貴遺產，也是世界文化的重要組成部分，對此進行保護與傳承，可以促進文化多樣性的發(fā)展和社會的可持續(xù)進步。

三、湘西土家族山地型居住區(qū)景觀改良策略

（一）基于山地特征營造鄉(xiāng)土特色

營造獨具湘西土家族特色且有吸引力的山地型居住區(qū)景觀，需要綜合考慮文化保護、建筑與自然環(huán)境的協(xié)調、社區(qū)互動空間的創(chuàng)造、生態(tài)保護與可持續(xù)發(fā)展以及旅游資源開發(fā)等因素。

該景觀營造策略旨在保護和傳承土家族的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)造出與山地環(huán)境相協(xié)調的景觀。在設計中，需要注重保護土家族的民俗文化、傳統(tǒng)工藝等傳統(tǒng)文化元素，并通過組織文化活動和設立文化展示館等方式加以傳播。建筑設計應強調與周圍自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，采用與山地景觀相融合的材料、顏色和形式。此外，設計中應考慮社區(qū)互動空間的創(chuàng)造，以促進居民之間的交流和互動，打造集文化表演、傳統(tǒng)手工藝展示和集體活動等功能于一體的公共空間。同時，生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展也是設計的重要原則，包括保護山地植被、水資源和野生動物，合理規(guī)劃土地利用，采用可再生能源和環(huán)保材料，推動低碳生活方式。還可以結合旅游資源開發(fā)，將獨特的自然景觀和人文風情與民族文化相結合，打造具有吸引力的民族文化旅游目的地，促進經濟發(fā)展和文化交流。

（二）塑造立體的空間景觀特色

依托于山地而形成的景觀，在規(guī)劃設計中應當順應自然。這強調景觀設計與山地空間環(huán)境自然平衡，與山地獨特的地質特點和氣候特征相適應，契合山地的起伏和環(huán)境色彩的變化。

首先，利用山地的地形特點，創(chuàng)造多層次景觀，結合山地特有的梯田、臺地和溪流等自然元素，營造具有層次感和立體感的景觀節(jié)點。其次，采用多層次的植被布局，選擇不同高度、形態(tài)和顏色的植物，打造具有縱深感和層次感的景觀空間。同時，建筑物的立體設計也起著關鍵作用，通過分層、錯落有致的建筑形式，使建筑物與周圍環(huán)境融為一體，形成獨特的空間景觀特色。水體的運用是另一個重要方面，可以通過設計水池、噴泉、瀑布等水景，增加動態(tài)感和層次感。最后，通過巧妙的照明和景觀燈光設計，營造立體的光影效果，突出景觀要素的立體感和形態(tài)。綜合運用地形、植被、建筑、水體和照明等元素，可以打造出令人愉悅的、獨特的立體空間景觀，為人們創(chuàng)造出豐富的環(huán)境體驗。

（三）融入可持續(xù)發(fā)展理念

在山地型居住區(qū)的設計與建設中，融入可持續(xù)發(fā)展理念是至關重要的。這包括引入可再生能源技術、合理利用自然資源、注重生態(tài)系統(tǒng)保護與恢復以及社區(qū)參與和教育。通過科學規(guī)劃和管理，合理利用山地區(qū)域的土地、水資源和植被，推廣節(jié)水灌溉技術和適應山地環(huán)境的植被種植，實現資源的可持續(xù)利用。同時，注重保護和恢復山地生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)修復、土壤保護和植被恢復等手段，提高生態(tài)環(huán)境質量。在建筑設計中，采用低碳環(huán)境設計，利用可再生能源和高效能源設施，減少能源消耗和碳排放。社區(qū)參與和教育是推動可持續(xù)發(fā)展的關鍵，需要鼓勵居民參與設計過程，提高對可持續(xù)發(fā)展的認識和重視，通過宣傳教育活動和培訓課程，倡導環(huán)保行為，推廣可持續(xù)生活方式。融入可持續(xù)發(fā)展理念有利于實現環(huán)境保護、資源合理利用、社區(qū)參與和文化傳承的綜合目標，創(chuàng)造宜居、宜人且可持續(xù)發(fā)展的山地居住環(huán)境。

基于以上關于湘西土家族山地型居住區(qū)景觀改良設計的建議，具體的設計策略應該結合項目地實際情況和需求進行深入研究和探討，以確保設計方案的可行性和適應性。此外，我們還應鼓勵社區(qū)居民參與決策過程，提供透明的信息渠道，確保居民的聲音被聽到和被尊重。通過社區(qū)參與和社會共享，山地型居住區(qū)景觀設計將更具社區(qū)特色和人文魅力。居民的參與和共享將進一步增進社區(qū)的凝聚力，創(chuàng)造一個更具活力且宜居的山地居住環(huán)境。

四、結語

本文研究了湘西土家族山地型居住區(qū)景觀，旨在通過有效策略改善和提升該地區(qū)的景觀環(huán)境。首先，深入研究了山地型居住區(qū)的概念、特征和重要因素，為后續(xù)改良策略提供依據。其次，提出了基于山地特征的景觀設計改良策略，充分利用當地環(huán)境和土家族文化，提升居民居住體驗，同時強調社區(qū)參與和共享的重要性，以促進社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展和繁榮。

本研究為湘西土家族山地型居住區(qū)的景觀設計提供了有益的思路和策略，強調了文化傳承、生態(tài)保護、社區(qū)參與和可持續(xù)發(fā)展等方面的重要性。希望本論文的研究成果能夠為相關領域的學術研究和實踐應用提供參考，為湘西土家族山地型居住區(qū)的景觀改良和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

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作者簡介：

周蔚，吉首大學美術學院碩士研究生。研究方向：園林與景觀設計。