懷袖雅物，東風(fēng)美學(xué)

王悅陽

如果說《牡丹亭》中杜麗娘對愛情有一種純真的向往，那么《浮生六記》中蕓娘與沈復(fù)之間除了至深至真的愛情，彼此之間還有一份理解。今夏時節(jié)，昆曲《浮生六記》三度于上海大劇院上演，依舊火爆，好評如潮。女主角蕓娘的飾演者——中國第29屆戲劇梅花獎榜首得主、優(yōu)秀青年演員單雯，特意在舞臺上選用了一柄精美的文人扇作為道具，而扇面的繪制，正是出自海派青年藝術(shù)家彭歷洲之手。

至真至深的情感，永遠(yuǎn)是所有時代的人內(nèi)心所渴望的東西，這也是昆曲《浮生六記》能夠打動人心，尤其是打動年輕人的原因。昆曲講究的抽象美學(xué)，演員通過扇子引導(dǎo)觀眾，想象出戲里的意境。扇子不美，就無法表達(dá)出戲曲的美，扇子美更能增加戲曲的美。在此次《浮生六記》道具中，折扇的扇骨、用紙和紙面字畫，都是精心挑選。彭歷洲為此與單雯也進(jìn)行了充分的溝通，并根據(jù)《浮生六記》的意境創(chuàng)作了一柄灑金底子的青綠山水湘妃扇。

作為繪制者，彭歷洲認(rèn)為，昆曲的意境與中國書畫所追求的意境是相通的。單雯飾演的蕓娘，在舞臺上，每一個舉目揚(yáng)眉，皆是一幅悅?cè)说漠嬅?。而在他的國畫?chuàng)作中，方寸宣紙便是一個舞臺，通過筆、水、墨、色相互碰撞呈現(xiàn)出美的意境。為了使舞臺上的效果更佳，彭歷洲在繪制扇面過程中，特地使用了青綠疊彩技法，通過層層顏色渲染，層層加墨加色，但是又要做到色不礙墨、墨不礙色，他對于畫面的光影效果、透視效果體現(xiàn)得淋漓盡致，在舞臺上呈現(xiàn)出東方美學(xué)的色彩。果然，在舞臺上，這柄青綠山水扇分外出彩，令人過目難忘。

昆劇《浮生六記》種蕓娘用的扇子為彭歷洲所畫。

事實上，熟悉彭歷洲的人都知道，他是近年來海上畫壇頗為活躍的青年才俊。無論是一片青綠之中映出的勃勃生機(jī)，還是水墨華滋之間透出的天機(jī)禪心，他筆下的花鳥、山水，總給人帶來一份寧靜、平和與愜意，很難想到，這位筆底充滿著文氣、禪機(jī)與天趣的畫家，竟是一位80后海歸學(xué)者，文質(zhì)彬彬，待人謙遜，有著令人過目不忘的陽光笑容。

彭歷洲喜歡畫長松大石、幽蘭修竹，也愛畫花飛蝶舞，鳥鳴山幽，一派平淡天真，秀潤雋雅之態(tài)。不難看出，在筆墨、線條與造型、色彩上，彭歷洲受其恩師、海派畫壇一代宗師陳佩秋先生影響甚深，并深得高華閣筆墨三昧，從重彩點(diǎn)染，到潑墨寫意，乃至逸筆草草，都別具風(fēng)韻，高標(biāo)獨(dú)具，正如陳佩秋老師對愛徒的評價那般：“觀其小作，氣韻生動，清音雅趣，無不入妙也?！逼浠B魚蟲取法兩宋，用工筆雙勾，賦以重彩，把中國繪畫傳統(tǒng)技法和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，使這種傳統(tǒng)技巧有了新的發(fā)展，呈現(xiàn)出新的特色，無不體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫“應(yīng)物象形，氣韻生動”的藝術(shù)特點(diǎn)，又具有濃濃的高華閣筆墨氣質(zhì)與神韻，令人贊嘆。時而又以墨彩寫意的筆調(diào)，寫出淡雅簡遠(yuǎn)的意境來，無論是裝飾感極強(qiáng)的大青綠作品還是寫意性取勝的蘭竹小品，都能將陳佩秋老師融傳統(tǒng)、自然與印象派色彩為一體的風(fēng)格，體現(xiàn)得淋漓盡致，渾然天成。而其筆下的水墨牡丹、落墨萱花，則在清麗潤秀之中，見雅逸富貴之氣，仿佛可見壯暮翁謝稚柳先生的高標(biāo)獨(dú)具，清貴之中又不乏君子之風(fēng)，大家之韻。

懷袖雅物，東方美學(xué)。彭歷洲以書畫藝術(shù)做自己的道場，優(yōu)游其間，也為海上藝壇增添了一段佳話。

信息

“何止海派”近現(xiàn)代海派書畫主題藝術(shù)展

近日，“何止海派”近現(xiàn)代海派書畫主題藝術(shù)展在海派藝術(shù)館舉辦。展覽分為“近現(xiàn)代海派書畫發(fā)展史陳列展”和“近現(xiàn)代海派名家優(yōu)秀作品展”兩部分，梳理了海派藝術(shù)跨越了兩個世紀(jì)的發(fā)展脈絡(luò)，展出吳昌碩、任伯年、吳湖帆、謝稚柳、唐云、程十發(fā)等大師藝術(shù)精品，全面回眸了海派藝術(shù)百年的變化。