我們一起喜歡現(xiàn)在吧

李藝

近來(lái)，因?yàn)楣ぷ髟?，我又要打開(kāi)高中語(yǔ)文課本。高中生活已經(jīng)過(guò)去了十多年，我再次重溫課本，倒品出一些不一樣的意蘊(yùn)。

年少不懂魯迅，不喜歡文言文，不喜歡民國(guó)史，原來(lái)真的只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)淺薄無(wú)知。驀然回首，我發(fā)現(xiàn)最重要的人生觀和價(jià)值觀就藏在當(dāng)時(shí)的不屑一顧里。

當(dāng)然，現(xiàn)在也有現(xiàn)在的局限，也有參不透、理解不了的東西。比如重新讀《蘭亭集序》時(shí)，我依然在思考一個(gè)問(wèn)題：《蘭亭集序》到底好在哪里？

我認(rèn)為，論故事性，《蘭亭集序》不如《荊軻刺秦王》；論節(jié)奏性，它不如《燭之武退秦師》；論文學(xué)性和哲理性，它不如《寡人之于國(guó)也》。《蘭亭集序》被譽(yù)作“天下第一行書”，是毫無(wú)疑問(wèn)的驚世書法杰作，可從文學(xué)性上來(lái)說(shuō)，即便我反復(fù)研讀，仍然覺(jué)得無(wú)法觸動(dòng)我。

于是，我找了很多關(guān)于《蘭亭集序》的資料，閱讀了各位名家不同的解讀，卻意外發(fā)現(xiàn)了一些有趣的東西。王羲之是書法大才，粉絲眾多，從王侯將相到僧侶住持，都十分推崇他的作品，大家都以能收藏王羲之的書法作品為無(wú)上榮耀，其中就包括唐太宗。唐太宗得到《蘭亭集序》后，愛(ài)不釋手，“置于座側(cè)，朝夕觀賞”。相傳，唐太宗在臨終前，要求太子將《蘭亭集序》真本隨同下葬，以至于今人見(jiàn)到的《蘭亭集序》都是摹本。

封建君主的“愛(ài)意”致使后世再也沒(méi)有機(jī)會(huì)瞻仰《蘭亭集序》的真跡，很多文人都表達(dá)過(guò)自己的遺憾，其中就包括蘇軾，“蘭亭繭紙入昭陵，世間遺跡猶龍騰”。真跡是這樣的命運(yùn)，刻在碑上的文字也令人唏噓。為了自己的私心，有些人拓碑以后便會(huì)毀掉碑上的一個(gè)字，這樣自己手里的拓片就成了孤本。

看到這兒的時(shí)候，我總覺(jué)得有些無(wú)奈，卻不知道這種無(wú)奈來(lái)自哪里。直到有一天，我走在街上，初夏的天氣還不太熱，前幾天下過(guò)雨，整個(gè)城市煥然一新，微風(fēng)陣陣，我忽然想到“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”。那一瞬間好像和千年以前的某個(gè)午后連接了，那一瞬間我忽然感覺(jué)福至心靈，我好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂《蘭亭集序》了。

《蘭亭集序》講的到底是什么呢？是當(dāng)下。

仔細(xì)想想，從思想上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代和過(guò)去也沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，即使科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，如今人們依然受困于永恒和死亡，“死生亦大矣”從來(lái)就不是某一個(gè)人的一聲嘆息。

但人類并不孤獨(dú)啊。

雖然不知道到底在哪個(gè)時(shí)刻，哪些人產(chǎn)生共鳴，但只要有一瞬間的連接，“仰觀宇宙之大”就會(huì)既浪漫又亙古。我不相信字帖和碑文會(huì)永久留存，我有0.1秒的觸動(dòng)，就是我和它的緣分，積極入世，才是對(duì)它最好的珍藏。

所以啊，朋友們，不要被“喪”文化影響，不要被情緒控制，不要沉溺過(guò)去，也不必?zé)o限度地?fù)]霍當(dāng)下。

我們一起喜歡現(xiàn)在吧。喜歡鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜歡朋友團(tuán)聚，喜歡從不停歇對(duì)內(nèi)心的探索，喜歡偉大，也喜歡渺小。

我們一起喜歡現(xiàn)在吧。不要被物質(zhì)的“占有”束縛了手腳，真正的喜歡就應(yīng)該自由自在，無(wú)拘無(wú)束。它從最不經(jīng)意的時(shí)刻來(lái)，或許也會(huì)在某個(gè)不起眼的空間消失。

我們一起喜歡現(xiàn)在吧。喜歡你，也喜歡我，喜歡寬恕和包容，喜歡理解和愛(ài)，喜歡溝通和坦率，喜歡真誠(chéng)和恣意，喜歡我們可以喜歡的一小部分，緊緊抱住一絲溫暖，保持溫?zé)峒兞肌?/p>

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