牛立蕊 吳曉宇
摘要學(xué)習(xí)型組織理論是適應(yīng)終身教育和高等教育大眾化的一種科學(xué)管理理論,與教學(xué)團(tuán)隊(duì)組織結(jié)構(gòu)的內(nèi)在特點(diǎn)具有契合性?;趯W(xué)習(xí)型組織理論,文章探討了學(xué)習(xí)型教學(xué)團(tuán)隊(duì)所具有的共同愿景、民主管理、創(chuàng)新超越的特點(diǎn),同時(shí)提出了通過喚醒教師使命感、推動(dòng)對(duì)話協(xié)商、鼓勵(lì)創(chuàng)新探索等構(gòu)建學(xué)習(xí)型教學(xué)團(tuán)隊(duì)的方略,旨在為高校思想政治理論課教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供有益借鑒。
關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)型組織理論;思想政治理論課;教學(xué)團(tuán)隊(duì);組織建設(shè)
中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2023.12.008
人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格是在與時(shí)代的客觀要求相適應(yīng)中不斷發(fā)展的[1],當(dāng)前我們正奮進(jìn)在民族復(fù)興的進(jìn)程上,新時(shí)代新征程新坐標(biāo)都要求高等教育重新省視人才培養(yǎng)規(guī)格的現(xiàn)實(shí)取向。培養(yǎng)出一批德才兼?zhèn)?、堪?dāng)民族復(fù)興大任的新青年是當(dāng)下我國高等教育的育人核心。這就要求高校要努力落實(shí)好立德樹人這一根本任務(wù)。思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)是高校落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵性課程。事實(shí)上,教師要將這個(gè)課程講得好、講得深、講得精彩,讓學(xué)生聽得懂、聽得通、聽得信,絕非易事,提升課程實(shí)效的要點(diǎn)在于充分發(fā)揮好課程建設(shè)“主戰(zhàn)場”、課堂教學(xué)“主渠道”和教師隊(duì)伍“主力軍”三位一體的系統(tǒng)性作用。教學(xué)團(tuán)隊(duì)是高校教學(xué)的基本組織形式之一,是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)和深化教育教學(xué)改革的核心力量,其建設(shè)和發(fā)展直接關(guān)系到高校思政課建設(shè)水平、課堂教學(xué)實(shí)效與教師隊(duì)伍成長。借鑒學(xué)習(xí)型組織理論視角,探討如何建設(shè)和管理高效、高水平的思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)提升高校育人成效具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1學(xué)習(xí)型組織理論及其對(duì)思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的啟示
1.1學(xué)習(xí)型組織理論
學(xué)習(xí)型組織理論起源于美國麻省理工學(xué)院佛睿思特教授(Forrester.J.W)于1956年創(chuàng)立的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)(System Dynamics)[2],該理論契合了社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜,組織要素與組織結(jié)構(gòu)不斷變化的實(shí)際需求。美國管理學(xué)大師彼得·圣吉進(jìn)一步推動(dòng)該理論發(fā)展,1900年,他在《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中提出了學(xué)習(xí)型組織的基本框架,即自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考[3],同時(shí)他認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織的要義就是讓學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值和精神升華。作為一種全新的科學(xué)管理理論,同時(shí)又得益于其方法的務(wù)實(shí)性,自20世紀(jì)90年代起,學(xué)習(xí)型組織理論就已經(jīng)開始大規(guī)模地流行于企業(yè)組織管理和學(xué)校組織管理之中。在學(xué)習(xí)型組織理論視域下,組織系統(tǒng)和個(gè)體成員之間總是能夠?qū)崿F(xiàn)共同成長與相互創(chuàng)生發(fā)展。個(gè)體是組織中積極主動(dòng)不斷尋求進(jìn)步和終身學(xué)習(xí)的個(gè)體;組織是能夠以一種高度民主開放包容的文化承載個(gè)體的組織。學(xué)習(xí)型組織中的個(gè)體能夠通過協(xié)作和行動(dòng)反思,突破自身認(rèn)知思維的局限性,以一種更加開闊的視野、更具系統(tǒng)性的思考方式朝著共同的抱負(fù)努力。
1.2學(xué)習(xí)型組織理論對(duì)思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的適用性
從人力資源管理的角度看,團(tuán)隊(duì)本質(zhì)上是人的集群。當(dāng)然,這一集群絕非一般意義上人與人的簡單空間聚集,更多的是基于共同目標(biāo)的引領(lǐng),能力上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),過程中的互幫互助和結(jié)果上的共享共擔(dān)。高等教育領(lǐng)域的教學(xué)團(tuán)隊(duì)一般是指為完成共同的教學(xué)目標(biāo)而相互協(xié)作,由一些在年齡、學(xué)歷、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、教學(xué)科研能力等方面優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的教師建構(gòu)的群體組織[4]。顧名思義,高校中的思政課教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)就是要圍繞著思政教學(xué)工作中心而展開,以提升大學(xué)生思想政治教育和教學(xué)質(zhì)量為旨?xì)w的一種教學(xué)基本組織形式。事實(shí)上,學(xué)習(xí)型組織理論對(duì)思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展的理論適用性恰恰深深地根植于教學(xué)團(tuán)隊(duì)組織本身的內(nèi)在特點(diǎn)。
一是,教學(xué)團(tuán)隊(duì)組織完全是人與人的關(guān)系,由“師―師”構(gòu)成,為了“生―生”,培養(yǎng)具備崇高道德品質(zhì)的時(shí)代新人是組織的最終目標(biāo)。社會(huì)變革轉(zhuǎn)型之下學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展特點(diǎn)不斷出現(xiàn)新變化,及時(shí)捕捉變化規(guī)律才能真正做到因材施教和個(gè)性化施教,這要求教師不斷喚醒終身學(xué)習(xí)的主體意識(shí),努力置身于一個(gè)富于成長的、鼓勵(lì)進(jìn)步的、溫馨的組織架構(gòu)之中。
二是,教學(xué)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)不斷尋求集體創(chuàng)新,需要不斷進(jìn)行個(gè)體與集體互動(dòng)創(chuàng)生的組織。教師彼此之間基于共同的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)自愿結(jié)成共同體,共同體的良好運(yùn)行需要具備內(nèi)在的學(xué)習(xí)特質(zhì)。換言之,教師個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中的學(xué)習(xí)成效要遠(yuǎn)大于個(gè)人自學(xué)成長效果,教學(xué)團(tuán)隊(duì)才不會(huì)流于形式。否則,便不能持續(xù)喚起教師融入其中的興趣。學(xué)習(xí)型組織理論一個(gè)重要的特質(zhì)就是能有效激活組織的團(tuán)體學(xué)習(xí)潛能,幫助教師隨時(shí)進(jìn)行對(duì)照學(xué)習(xí)、教學(xué)困境診斷分析,甚至是實(shí)現(xiàn)教學(xué)反思后的轉(zhuǎn)知成智,增益教學(xué)智慧。由此看來,建設(shè)學(xué)習(xí)型教學(xué)團(tuán)隊(duì)確實(shí)相當(dāng)有必要性。
2學(xué)習(xí)型思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)
2.1共同愿景
學(xué)習(xí)型教學(xué)團(tuán)隊(duì)維持自身學(xué)習(xí)特質(zhì)和組織內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)鍵在于教學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)思政教師彼此之間的共同愿景。共同愿景是一種內(nèi)部價(jià)值追求的認(rèn)同,最終是要落腳到如何更好地促進(jìn)學(xué)生成長。信息時(shí)代,思政素材無限性和學(xué)習(xí)時(shí)間有限性的客觀現(xiàn)實(shí)要求思政教師提升思政素材的選取能力以及思政知識(shí)的整合能力。組織內(nèi)部教師應(yīng)該達(dá)成的基本共識(shí)就是思政教育要遵循學(xué)生發(fā)展的邏輯,要以引導(dǎo)學(xué)生成長為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人為中心。只有有了共同的愿景和期待,教師才能增強(qiáng)專業(yè)發(fā)展的自覺性。
2.2民主管理
從管理的角度上來說,組織本身天然就帶有某些約束性。教學(xué)團(tuán)隊(duì)屬于一種高?;A(chǔ)性的教學(xué)組織,具有組織本身的邊界和規(guī)則,教學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的教師并不能為所欲為地行動(dòng)。然而,人才的培養(yǎng)需要教師發(fā)揮較高的教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)生思維能力,這種能力強(qiáng)于反思和重構(gòu),需要在一種寬松自由的組織文化中不斷滋養(yǎng)。這就產(chǎn)生了一種看似兩難的組織管理困境,實(shí)際上,在學(xué)習(xí)型組織理論視角下,并非對(duì)組織活動(dòng)放任,而是積極尋求在絕對(duì)寬松與絕對(duì)約束中的平衡點(diǎn),也就是民主化的組織管理方式。教師在教學(xué)團(tuán)隊(duì)內(nèi)自由地探討教學(xué)分歧、學(xué)生個(gè)性特征、教學(xué)管理的不同理念和見解,形成一種輕松活潑同時(shí)又有序的成長生態(tài)。
2.3創(chuàng)新超越
教師對(duì)教學(xué)的根本性理解轉(zhuǎn)化到課程建設(shè)、課堂教學(xué)乃至專業(yè)發(fā)展中需要不斷尋求自我的超越和創(chuàng)新。事實(shí)上,每位教師在思考教育問題中都會(huì)依賴于固有經(jīng)驗(yàn),并形成一套固化的心智模式。這套固化的心智模式根植于內(nèi)心而非浮于表面,所以往往用之不覺。一個(gè)組織、一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)也大抵如此,思政課教師要積極尋求自身主體性的覺醒,改善心智模式,教學(xué)團(tuán)隊(duì)充分發(fā)揮好強(qiáng)化激勵(lì)作用,讓每個(gè)教師身處組織中都能對(duì)自身潛能發(fā)展有更加清醒的認(rèn)知。
3學(xué)習(xí)型思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)
3.1喚醒教師使命感,建立以學(xué)生發(fā)展為中心的組織發(fā)展目標(biāo)
從事一切職業(yè)都需要職業(yè)責(zé)任感,高校教師的職業(yè)責(zé)任感就是教師對(duì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和信念,以及承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、遵守規(guī)范和履行義務(wù)的自覺程度,這也是促進(jìn)該群體專注教學(xué)的重要因素[5]。由于教學(xué)內(nèi)容的特殊性,與一般的高校教師不同,思政課教師不僅需要擁有職業(yè)責(zé)任感,更要擔(dān)負(fù)起一種崇高的政治使命感。當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,大學(xué)生每天面對(duì)著海量良莠不齊的資訊,堅(jiān)定他們的政治立場和理想信念極為重要。思政教師對(duì)時(shí)事形勢(shì)置若罔聞,對(duì)學(xué)生照本宣科,是缺乏責(zé)任自覺和使命擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。學(xué)習(xí)型教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中要持續(xù)不斷激發(fā)思政教師內(nèi)在的使命感,加深他們的主體自覺,同時(shí)引導(dǎo)教師將這些情感轉(zhuǎn)化為提升教學(xué)質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的不竭動(dòng)力。注重建立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。團(tuán)隊(duì)成員明確自己的角色,積極參與各項(xiàng)或針對(duì)課程改進(jìn)的項(xiàng)目或針對(duì)科研的項(xiàng)目,齊心協(xié)力,互幫互助。
3.2推動(dòng)對(duì)話協(xié)商,形成以人為本的組織管理模式
教學(xué)團(tuán)隊(duì)的高效運(yùn)行離不開一定的組織管理模式。高校場域的特殊性決定了采用單一的行政權(quán)力管理方式并非時(shí)時(shí)事事可行,應(yīng)堅(jiān)持以人為本,尊重教師之間的主體差異,比如興趣取向的差異、學(xué)術(shù)風(fēng)格的多元等,明確團(tuán)隊(duì)成員之間的協(xié)作方式和溝通方式。團(tuán)隊(duì)成員之間應(yīng)該經(jīng)常保持溝通和交流、對(duì)話和協(xié)商,彼此坦誠開放,資源互通有無。與教研室等這些傳統(tǒng)的基層教學(xué)組織相區(qū)別,教學(xué)團(tuán)隊(duì)是研究教學(xué)的共同體更是專業(yè)成長的共同體。學(xué)習(xí)型教學(xué)團(tuán)隊(duì)要特別強(qiáng)調(diào)以人為本,要看到“人”,也要為了“人”,這里的“人”,既是指“教師”也是指“學(xué)生”。
3.3鼓勵(lì)創(chuàng)新探索,營造平等和諧的組織文化氛圍
高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)中應(yīng)該營造平等和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍,避免出現(xiàn)職務(wù)、學(xué)歷、資歷等方面的歧視和不平等現(xiàn)象。團(tuán)隊(duì)成員之間應(yīng)該相互尊重,互相幫助,共同為教學(xué)工作奮斗,只有這樣,才能有效地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通和合作,實(shí)現(xiàn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同的努力愿景。團(tuán)隊(duì)氛圍是高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)中不可忽視的因素,它直接影響團(tuán)隊(duì)成員的工作積極性和創(chuàng)造力。建立開放包容的團(tuán)隊(duì)組織文化,成員之間互相理解支持,尊重多元,營造一個(gè)和諧、平等、開放、包容的團(tuán)隊(duì)氛圍。激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的工作熱情和創(chuàng)造力,賦予團(tuán)隊(duì)成員更多的自主權(quán),提供職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)和培訓(xùn)機(jī)會(huì)等,鼓勵(lì)探索,寬容錯(cuò)誤。
4結(jié)語
為了適應(yīng)時(shí)代需求,高校的思政課教學(xué)是一個(gè)持續(xù)改進(jìn)的過程,思政課教師需要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)為教師開展持續(xù)性研究和專業(yè)成長提供了組織依托。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程,需要學(xué)習(xí)型組織理論等科學(xué)管理理論的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)型思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)能夠在組織內(nèi)部建立起支持創(chuàng)新機(jī)制,能夠有效服務(wù)思政課教師成長為終身學(xué)習(xí)者。
*通訊作者:吳曉宇
基金項(xiàng)目:河北省教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2022年度課題“新時(shí)代高校思想政治理論課教師‘雙線教學(xué)勝任力發(fā)展研究”(2203143);河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“‘大思政格局背景下高校思政課實(shí)踐育人路徑及保障機(jī)制研究”(2021GJJG325);河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“‘三位一體的地方特色文化融入高校課程思政建設(shè)的探索與實(shí)踐”(2022GJJG322);河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“基于跨界融合的地方高校教學(xué)科研型教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)途徑研究”(2021GJJG328)。
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