李應禎行書致陳《別后札》考釋

伏沖

摘 要：新見明代書法家李應禎致陳璚信札，除陳述自身際遇、思想外，還提及雙方友朋如周庚、吳寬、沈周等吳門文人的近況，具有重要的文獻價值。本文在考證此札創(chuàng)作時間的基礎上，對當時李應禎的交游進行了探究，增補了對吳門文人交誼圈的新認識。同時，此札的書寫特點為了解李應禎中年書風提供了新的材料。

關鍵詞：吳中 李應禎 陳璚 吳寬 沈周

故宮博物院藏李應禎致陳璚《別后札》至今尚未披露，他們兩人都是明代中期重要的蘇州籍文人士大夫，信札中舉凡家事交游、仕途前景等無不談及，足見其關系之緊密，為李應禎和陳璚的生平研究，提供了新的資料。信札中涉及的友人，包括周庚、王沂、吳寬、沈周等都是重要的吳門文人，增補了對吳門文人交誼圈的新認識。本文同時還選取了故宮博物院藏李應禎其他書法作品，作為《別后札》書法、文獻內容的對比補充。

《別后札》的基本信息

李應禎致陳璚《別后札》為紙本，縱2 7 c m，橫44c m，為《明賢尺牘》冊中的一開。此冊共計二十家、二十三通尺牘。外題簽為：『明賢尺牘（篆書）平江貝氏千墨庵珍藏眉伯書簽。』前附頁有二十家名目，以及貝墉題識：『明人尺牘二十二通（少計一通），計二十一頁，后有周公瑕跋語。舊藏吾吳繆氏。癸酉春二月，友人攜至千墨庵，遂購得之。敘其目于首。既勤學人貝墉識?！淮藘允羌螒c十八年（一八一三），收藏家貝墉（一七八〇—一八四六）自友人處購得。后紙有明人周天球，清人趙光照、陳希濂等多人題跋。

此札起首為：應禎頓首，款署為：應禎頓首再拜。信札上款人為：『玉汝進士契兄足下。』此開左下角鑒藏印依次為：『博山所藏尺牘』『云亭珍賞』『蘭陵文子收藏』『袁夢說之印信』『存系山人』（半?。?。李應禎（一四三一—一四九三），初名甡，字應禎，以字行，后更名貞伯，別稱『李職方』『李范庵』等，長洲人。景泰四年（一四五三）鄉(xiāng)舉入國學。成化元年（一四六五）以善書選為中書舍人。成化十四年（一四七八）擢升為南京兵部武選司員外郎，丁繼母憂，服闕改車駕司員外郎，成化二十二年進職方司郎中。弘治元年擢南京尚寶司司卿。弘治四年（一四九一）官拜南京太仆寺少卿，同年致仕。陳璚（一四四〇—一五〇六），字玉汝，長洲人。

成化十四年（一四七八）進士，選為翰林院庶吉士，散館授戶科給事中，歷任左給事中、都給事中，擢升大理寺寺丞、少卿，晉南京都察院左僉都御史，弘治十三年（一五〇〇）累官至南京都察院左副都御使，弘治十八年（一五〇五）致仕。

信札釋文：應禎頓首，奉書玉汝進士契兄足下。別后承記憶勤惓，兼見之于原基信中，感愧何可言！但在此無好心情，至今未能作答。雖在愛厚，計不無見怪矣。鄭家之事本自得已，淺心狹量輒與之校。然不料其遽生不肖之心，枉陷此子，今亦無可奈何。仆之心力無可施矣，只得任之，如何？小兒在家，病猶未愈，又不能來，仆之心事可知。不知何時撥歷，綸弟有幸，早晚取教，想非昔比矣。希曾處，數(shù)數(shù)謝他，仆以無暇，未得致書。司成先生儒襄近況何如，想必同邸舍，客懷不甚落莫。镃猶在南京，還復遣歸。匏庵遭此大變，竟不遂愿見老親之情，可憐！不知今冬葬得否？原基終日思歸，不能歸。有人歸吳，望致意啟南。厚情久不報，冀不見訝。心中欲言者無限，何時得傾倒也。茲因李太仆行，凍筆草草，余俟后信。儒襄尊兄，不別作書。應禎頓首再拜。

李應禎致陳璚《別后札》通篇以行書寫就，從其藝術風格來看，用筆尖峭爽利，點畫遒勁，中宮收緊，筆勢開張，撇捺舒展飄逸。成化元年（一四六五），李應禎三十五歲，因善書被授文華殿中書舍人，其書法為當時朝野所重。李應禎早年的書風受時代和身份的影響，尚在臺閣體藩籬之中。隨著他對書法的感悟加深，開始摒棄明初書法時風的弊病，逐漸重視對晉唐宋元書法的研習，最終形成以『自得為多』為基礎的書法風格。李應禎此通書札屬于其書法轉型期的典型面貌。

書札的創(chuàng)作時間

李應禎在《別后札》中并未提及書寫時間，僅以書法風格判斷，與李應禎早年帶有明顯程式化的臺閣體書風，以及中晚年融入宋、元諸家風格自成一體的面貌都不一致。此札應該是從臺閣體向個人書風轉變階段時所作，屬李應禎中年時期的作品。

此札上款人為玉汝進士。陳璚， 成化十四年（一四七八）戊戌科進士，改翰林庶吉士。陳璚時年三十九歲?！兜涔始o聞》中關于明代科舉殿試時間記載為：『舊制，殿試是在三月初一日，成化八年，以悼恭太子發(fā)引，改殿試于十五日，至今因之。』[1]所以，成化十四年三月十五日，是李應禎書此札的時間上限。

札中還提到：『小兒在家病猶未愈?！焕顟澮簧灿卸憾?，長子李系為原配夫人王氏所生，次子李紹為二室顧氏所生。根據(jù)文林作《南京太仆少卿李公墓志銘》記載：『紹，二室顧氏所出，才五歲。』[2]李應禎卒于弘治六年（一四九三），也就說李紹生于弘治二年（一四八九）。李應禎此通信札書于成化十四年（一四七八），此時李紹尚未出生，所提到的小兒應是李系。沈周《石田稿》之《四月廿九日送李武選文永嘉之子之妻之喪》《補李貞庵子系所分君子堂燕集子韻（時系已作古）》[3]二詩，又根據(jù)文林為李應禎作墓志銘中提到：『（李應禎）戊戌升南京兵部武選司員外郎』。[4]沈周詩中所述李武選就是李應禎，后詩中更是明確提到李貞庵子系，即李系。陳正宏編著《沈周年譜》也記載：『成化十四年四月二十九日，送葬李應禎子系、文林妻祁慎寧，有詩勸李、文二君節(jié)哀?！籟5]此札所述李系生病未愈，尚未去世。所以，成化十四年四月二七十日，是李應禎書此札的時間下限。李應禎時年四十八歲。

成化十四年三月十五日至四月二十七日期間，李應禎書此《別后札》。札中所謂『別后』所指時間、事件，參照同在長洲的吳寬，于成化五年赴京會試，于成化四年冬從家鄉(xiāng)啟程，即吳寬《匏翁家藏集》所記載：

『成化戊子冬，予上京會試。』[6]陳璚亦為長洲人氏，故此判斷，『別后』應是指成化十三年冬，李應禎送別陳璚，赴京會試和殿試之事。

彼時的李應禎

前文提到，成化十四年，李應禎遷南京兵部武選司員外郎，書寫此札時他是否提任，或仍為原職？札中所述『不知何時撥歷，綸弟有幸早晚所教。』撥歷，原意是指明代國子監(jiān)監(jiān)生被分配到六部、都察院等機構進行歷事，取得『實歷』資格后，選拔授官。李應禎舉人出身，成化元年授中書舍人。綸弟，指陳璚，剛剛進士及第，仕途即將開啟。相較而言，李應禎也聯(lián)想到自己的前程，才與契友陳璚吐露心聲，希望得到慰藉和指教。

借用其熟悉的『撥歷』一詞，表達自己想被擢升的心愿。因此可知，此時李應禎還并未提任南京兵部武選司員外郎。

文林作《南京太仆少卿李公墓志銘》記載：『景泰癸酉（一四五三），（李應禎）以儒士中應天府鄉(xiāng)試第九人，會試禮部中乙榜，不就，卒業(yè)太學。』[7]《明史》記載：『（李應禎）性峭介，與眾寡合，好面折人過。景泰中，由鄉(xiāng)舉入國學。中官牛玉知其名，欲使教小內豎，要祭酒必致之，應禎避匿不赴。成化改元，以善楷書選為中書舍人。秩滿，遷兵部員外郎，進郎中，弘治初歷太仆少卿，俱在南京，乞休歸?！籟8]太學和國學所指國子監(jiān)，李應禎鄉(xiāng)試中舉后肄業(yè)于國子監(jiān)，成化元年成為中書舍人。從成化元年（一四六五）至成化九年（一四七三），在北京朝廷任中書舍人職。李應禎為官清正廉潔，性格剛峻耿介、不畏權勢?！阂蝗眨勖鼤斗鸾?jīng)》。（李應禎）辭不應，且上章曰：臣聞為天下國家有《九經(jīng)》，未聞有《佛經(jīng)》也。帝大怒，撻于廷，因罷殿直?！籟9]從成化九年至成化十四年（一四七八）提任前，李應禎回鄉(xiāng)省祭。文林作《南京太仆少卿李公墓志銘》記載：『癸巳（李應禎）乞歸省祭，始居長洲，越四年戊戌升南京兵部武選司員外郎，未任。丁繼母陳氏憂，服闕，改本部車駕司，部督造江廣湖湘馬快船，丙午進職方郎中，弘治戊申改南京尚寶司卿，辛亥升南京太仆寺少卿?！籟10]綜上所述，李應禎書此札時尚未任南京兵部武選司員外郎，其官職仍為中書舍人。根據(jù)文林所撰其墓志銘可知，李應禎從成化九年始，一直到成化十四年提任前，未在北京，而是回到蘇州省祭。也就是說，李應禎是在家鄉(xiāng)長洲時，書此札致陳璚。據(jù)前文考證，此札是李應禎于成化十四年三月十五日至四月二七十日期間所書，陳璚此時身在北京，為新科進士。

成化十四年對于李應禎而言，是很不平常的一年。四月，其子李系早逝。本應『撥歷』南京兵部武選司員外郎，又因為繼母陳氏去世，丁憂未任此職。親人相繼離去，仕途又不順暢，可以說成化戊戌年是李應禎人生低潮的一年。故宮博物院藏李應禎行書致秦夔《老母棄背札》，正是在此背景下所書。

成化十四年，也有李應禎值得欣慰的事情，祝允明應在此年成為其女婿。吳寬撰《明故中順大夫南京太仆寺少卿致仕李公墓碑銘》：『（李應禎）女二人，嫁貢士祝允明、張廷瓛?！籟11]錢榖撰《吳都文粹續(xù)集》中《喜允明生兒二首就以曾孫名孩（己亥七月三日）》記載：『生平百拙無堪紀，獨賴君親覆育恩。七十五齡三品秩，眼前尤喜見曾孫?！籟12]成化己亥為成化十五年，即祝允明在成化十五年七月三日，二十歲時得子。祝與李應禎之女結婚時間雖無具體記載，根據(jù)時間推算，應在此年之前。祝允明撰《懷星堂集》記載：『成化乙未，先考喪先妣徐夫人，先大父參政府君為先君圖繼室。』[13]即成化十一年，祝允明十六歲，生母徐夫人（徐有貞長女）去世。按照明代丁憂制度，三年內不得有婚嫁、吉慶之典等。成化十四年，祝允明十九歲，完成三年為母守孝。故此推斷，祝允明應是在成化十四年與李應禎長女成婚。故宮博物院藏李應禎行書致祝允明《請來札》，釋文：『多日不相見，懸懸！今請來一會，夜未承惠，少頃面謝！貞伯奉白希哲賢婿?！粡纳峡钕Ｕ苜t婿可知，是李應禎作為外舅（岳父）致女婿祝允明的信札。落款貞伯，為李應禎中晚年常用。從書法風格來看，用筆較前期更加遒勁，亦不類其晚年點畫圓熟厚重，所以也符合李應禎中晚年書法特征。

札中相關人物

李應禎致陳璚《別后札》另一個文獻價值，體現(xiàn)在此信札中還涉及彼時吳中地區(qū)幾位重要的文人士大夫，這對于完善他們的生平紀事，以及與李應禎的交誼關系，都起到了很好的補證作用。

首先，陳璚的生平前文提及，這里不再贅述。從李應禎致陳璚信札內容看，并無具體事項相商，亦未討論文學藝事，而都在閑敘心事，以及談及友朋的際遇。

此舉非一般關系所為，李應禎和陳璚交好的『基石』為何？這也是研究此札的關鍵所在。陳璚于成化十三年末赴京會試、殿試，而后一直在北京和南京為官，致仕后才回到吳中。以常理推斷，二人的交誼應是在陳璚赴京之前就業(yè)已達成。陳、李二人并無文集傳世，只有從方志和友朋文選別集中尋找線索。

陳璚與吳寬本為同學，后拜吳寬為文學老師?！督贤ㄖ尽罚骸撼苫哪晡熳涌?，賀恩等一百三十五人。

吳寬，長洲人。（節(jié)錄）』[14]吳寬《匏翁家藏集》：『己丑歲（成化五年），予舉進士不第?！籟15]王鏊撰《通議大夫南京都察院左副都御史陳公墓志銘》：『（陳璚）成化戊子占應天解額。公初與（吳寬）同席研，遂屈己師之，相與劘切為古文詞。（節(jié)錄）』[16]陳璚與吳寬共同考中成化四年南京鄉(xiāng)試，按照明例之『選舉』，鄉(xiāng)試通過后，于次年二月赴京會試。盡管二人在成化五年會試均未考中，在古代亦稱為『同席研』，即同學。成化五年秋，二人自北京回鄉(xiāng)，途經(jīng)陳璚家，二人共游陳湖。《家藏集》：『當成化己丑歲，予與玉汝同試禮部歸。及秋過其家，午飲畢，汝器亟命舟泛湖，入夜始還。則月色如晝，水波若空，尊俎之間，歌聲相發(fā)，有杜子美渼陂之樂。』吳寬在京為官期間，與陳璚往來更為密切。成化十五年吳寬服闕返京，九月與李東陽、蕭顯、李經(jīng)、周庚眾賢拜訪陳璚新宅，有《過陳玉汝新第有作》聯(lián)句。

有關吳寬與陳璚雅集的記載諸多，一度還組成了以吳寬為核心，包括陳璚、王鏊、王杰、吳洪為成員的蘇州籍官吏『五同會』。吳寬撰《五同會序》文、王鏊作《次韻玉汝五同會》詩等，故宮博物院藏明人繪《五同會圖》卷，都是對弘治十六年五同會雅集情形的描繪。在五同會中，吳寬與陳璚交誼最為深厚，源于尚在長洲家鄉(xiāng)之時，二人情趣相宜，已經(jīng)交為好友。陳璚初字『成齋』，后為『玉汝』，陳璚長子陳镃，字『待時』，二字都是吳寬所取，見《匏翁家藏集》之《成齋箴》《陳镃字說》。他們同時期的好友，還有沈周、文林、李應禎、史鑒、周庚等同鄉(xiāng)才俊。吳寬《匏翁家藏集》中收錄有『《次韻啟南訪玉汝》《貞伯、玉汝、原己攜酒同過園居二首》《為陳玉汝題啟南山水大幅》?！簧蛑茏妒锛分洞笫癄睢罚骸撼苫煨缡?，李貞伯、吳原博、史明古、張子靜游陽山。』[17]所謂『五同』，吳寬釋為：『同時也，同鄉(xiāng)也，同朝也，而又同志也，同道也，因名之曰：五同會。亦曰：同會者五人耳?！籟18]明宣宗以后，政治環(huán)境逐漸松弛，在北京的高級官員，以及各地區(qū)的文人士大夫往來密切，結社雅集之風日盛，形成了諸多圈層。如正統(tǒng)二年（一四三七），明代宮廷畫家謝環(huán)作《杏園雅集圖》，描繪了在北京楊榮府邸雅集的場景：共有九位在職高官參加，其中七位是江西籍，包括內閣首輔楊士奇，可稱是以『江西文官』為核心的結社。又如成化五年（一四六九），沈周作《魏園雅集圖》，描繪的是于魏昌蘇州魏園雅集的場景。共有七位吳中地區(qū)的文人士大夫參加，是蘇州長洲籍文人的雅集。前文提到明人作《五同會圖》卷，亦是對在京蘇州長洲籍文人雅集場景的描繪。吳寬、陳璚尚未赴京趕考為官之前，在家鄉(xiāng)吳中地區(qū)，文人賢士結社雅集之風便已經(jīng)開始興盛起來。

通過對各類文獻史料、書畫作品的梳理，沈周、吳寬、李應禎、史鑒、陳璚、周庚、文林、徐源等人形成了彼時長洲的青年精英團體。他們道誼相合，時常游藝于詩文書畫的雅集中。故此判斷，陳璚與李應禎的交好，就是在這個大環(huán)境下建立起來的。這也是此札中李應禎向陳璚提及諸多友朋的原因所在。

其次，札中兩次提到原基，即『別后承記憶勤惓，兼見之于原基信中』『原基終日思歸，不能歸』。眾所周知，吳寬，字原博。其有一兄一弟，兄吳宗，字原本，弟吳宣，字原輝。因此，原基并非吳寬親屬。本人查閱大量史料，彼時吳中地區(qū)以及京師，沒有字或號是原基之人的記載。吳寬《匏庵家藏集》有載：成化丁亥（三年）夏四月十八日，鄢陵周京元基始約諸友游焉。[19]

《明代吳中人物志》記載：

周庚（一四四三—一四八九），字原己。初名京，字元基。自少穎敏好學。家世自宋元以來業(yè)醫(yī)，其父尚正，知其志不欲以醫(yī)名，不強也。庚初隱居養(yǎng)親，將終其身。俄太醫(yī)院奏下吳中，征名醫(yī)，中有庚名，時知府丘公請修郡志，始乞入學就弟子列，冀免不得遣。被逼上京，未幾選入禁中典御藥，數(shù)以醫(yī)驗授御醫(yī)，久之擢南京太醫(yī)院判。庚為人慎密清雅，狀貌癯然。喜為詩，平實深秀，語多絕俗。卒年四十七，無子。[20]原基是否就是周庚元基，首先需要確定李應禎是否與周庚有交誼。從他們的成長環(huán)境看，李比周大十二歲，都是蘇州籍，李是長洲縣人、周是吳縣人，兩個縣屬同城而治。前文所述，成化三年周庚就與吳寬等友人有出游記載。同在蘇州文人圈中，李應禎與周庚應該有交誼。

吳寬為周庚所作墓表中更有記錄：『（周庚）其友李貞伯為治殮具?！籟21]由此可見，李應禎和周庚關系非同一般，二人何時相識，并無確切記載?！豆锰K志》：『（周庚）成化中，以名醫(yī)征，辭不獲，勉強赴京?！籟22]此后周庚一直在京，直至南京任上去世，也并沒有回過蘇州長期生活。所以，李應禎與周庚應為年輕時就已經(jīng)熟識。故宮博物院藏李應禎行書致陳暹《從者札》云：『吾兄之疾大概只是濕熱，院判周君亦云，然說地仙丹最妙，今錄方去，試合報之?！辉号兄芫?，即南京太醫(yī)院判周庚。

因此可知，從周庚尚在吳中地區(qū)，到其赴北京、南京任職期間，李應禎與周庚都交好始終。

李應禎在信札所述『別后承記憶勤惓，兼見之于原基信中』，其大意應是之前收到原基的信札，其中提到陳璚對李應禎的掛念。由此推斷，原基和陳璚同在一地，有交誼且很熟悉。再次探究原基是否為周庚，首先周、陳二人都為蘇州籍，有著共同的生活環(huán)境。成化十四及以后，周庚、陳璚都在北京。成化十五年后，吳寬五月服闕回京，在九月十四日就與李東陽、周庚等人拜訪陳璚的新宅。[23]而后，有更多關于周庚與陳璚交誼的記錄。吳寬為周庚所作墓表中也有記錄：『宜有文表其墓也，陳玉汝則請于予。』[24]由此也說明陳璚與周庚有著深厚的友情，周庚有可能在致李應禎的信札中，轉達陳璚向李的問候。

『原基終日思歸，不能歸』，結合前文的考證，札中此句恰恰可以印證原基就是周庚。其意為周庚一直想從北京回到蘇州老家侍奉父母，但是回不去。前文《明代吳中人物志》記述周庚很詳細，周庚家世從宋元以來行醫(yī)，但是他并不想繼承家業(yè)，而是以贍養(yǎng)老人作為其志向。當時太醫(yī)院在蘇州征選名醫(yī)，周庚名列其中。就乞求知府丘公將其編列為弟子員，以免于上京，但是未能成行，而后入太醫(yī)院成為御醫(yī)。由此看來，『終日思歸，不能歸』正是周庚的內心所想，抑或是周曾在信中向李應禎一訴衷腸。所以，札中原基即周庚。原與元，互為異體通用，屬于古今字。

此外，周庚還與吳寬有親屬關系。吳寬作《南京太醫(yī)院判周君墓表》記載：『（周庚）詩則得于舅氏閭丘賓用之教為多。原己貴封院判，母閭丘氏封安人。』[25]吳寬作《閭丘賓用墓志銘》記載：『寬與君（閭丘賓用）相好，非直以表兄弟也。前葬其甥周京為狀乞銘?！籟26]由此可知，周庚母親閭丘氏，舅閭氏賓用。賓用又是吳寬的表兄，且關系很好。吳寬撰《周氏墓志銘》：『寬之表姊閭丘氏，適同里周尚正甫，尚正吳之名醫(yī)也，生子庚，修潔儒雅，能世其業(yè)，然不欲以醫(yī)名。』[27]以此關系，周庚可稱吳寬為舅。

再次，札中提到『匏庵遭此大變，竟不遂愿，見老親之情可憐，不知今冬葬得否』。匏庵即吳寬（一四三五—一五〇四），字原博，號匏庵，長洲人。所述內容應為其父親去世之事。成化八年春，吳寬會試、殿試皆獲第一，進士及第，開始其在京為官生涯。成化十一年八月，吳寬父親去世，回蘇州丁憂。成化十二年八月，吳寬兄吳宗去世。故宮博物院藏李應禎行書致吳寬《人來札》：『令兄又復棄世，哀慕之中，重增悲愴，何以堪處。』（吳寬母親張氏，早在景泰元年時去世，吳寬時年十六歲。）李應禎在《人來札》中所述『又復』『重增』，即是所指一年內，吳寬親人的接連離世，對于他而言，正可謂《別后札》中『遭此大變』。按札中所述，此時吳寬父親尚未正式下葬，而距其去世已經(jīng)歷時兩載有余。明代吳中地區(qū)，以沈周父親為例，于成化十三年正月去世，至成化十四年春，尚未正式下葬，沈周還與吳寬、翰襄等人去『吳之西山』[28]為其父尋找墓地。加之選址確定后，再進行土木修建工程，兩或三年后再正式下葬為合理時間。據(jù)前文考證，李應禎書此札為成化十四年三、四月間，此時吳寬仍身在吳中地區(qū)丁憂，至九月才滿二十七個月時限。實則至成化十五年三月，吳寬才服闕返京。因此，『不知今冬葬得否』，抑或是吳寬推遲返京的主要原因。

李應禎書寫此信札之時，和吳寬都在長洲，且多有交誼。因此，才有李應禎在札中對吳寬狀況和心境恰當?shù)臄⑹觥菍捄屠顟澏司鶠閰侵腥耸?，李應禎大吳寬五歲。李應禎并無文集傳世，吳寬的文集中，有大量與李應禎交誼的記載。如吳寬服闕返京前夕所撰《陽山大石巖云泉庵記》云：『吳雖號澤國，其西有山，亦連延不絕，陽山在稍北。成化間予與太仆少卿李貞伯?！籟29]《興福寺記》：『成化十五年二月既望，予與李兵部應禎為東洞庭之游?！籟30]吳寬服闕返京之日，諸多好友送行，唯李應禎一直相伴吳寬送至常州，二人關系可見一斑。吳寬離鄉(xiāng)為官多年，在京仍然時常懷念李應禎?！洞雾嵣驎r旸雨后過飲園亭兼懷李貞伯二首》：『四海人亦多，吾生交獨寡……貞伯官南京，以公事出，嘗有書來云，直至蒼梧而返?！籟31]吳寬為李應禎撰寫墓碑銘，也是他們關系莫逆的體現(xiàn)。銘文不但描述翔實，也充滿了吳寬對李應禎的情真意切?！撼?，公病甚，亟欲與寬一見訣別，及是悲恨，執(zhí)筆輒止，蓋久而不能成文。嗚呼！吾忍終不暴吾友之為人耶？』[32]吳寬對李應禎的真情實感躍然于字里行間，為觀者所感。

李應禎與吳寬的交誼，還主要體現(xiàn)在對彼此才情的仰慕。吳寬在《刻李貞伯篆書海月庵匾》中有：『篆法久欲絕，李公得真?zhèn)鳌魹槲翌}匾，握筆指腕懸……』[33]吳寬為李應禎撰寫墓志銘中有：『（李應禎）平生書跡清古，文詞簡雅有法，為世所重?！籟34]可見，吳寬對李應禎在書法、文辭方面十分推崇。李應禎對于吳寬在書畫鑒藏方面也很認可，每每收入重要藏品都要與吳寬鑒賞。

同樣是在成化十四年，《匏庵家藏集》之《跋文信公過小青口詩遺墨》中記述：

宋以祥興元年八月，加文天祥少保，封信國公……忠義之氣郁塞于胸中……公所著有《指南》等集，寬嘗讀而悲之。今兵部員外郎，李君應禎出示此紙，手跡宛然如新，蓋自己卯至今戊戌二百十年矣。[35]據(jù)吳寬跋語可知，文天祥《過小青口詩卷》墨跡應是李應禎于成化十四年，任南京武選司員外郎時所得。

明張丑撰《清河書畫舫》：『又信國手書《過小青口詩》一卷，后有原博、濟之二跋?！籟36]故此，李應禎展示此卷時，吳寬應為文天祥忠義之氣所感懷，抑或是李應禎所請，才有吳寬于后紙上的題跋。

吳寬作《跋東坡楚頌帖》中記述：『予舊藏坡翁《楚頌帖》石刻，而缺其后三行，頗以為恨，蓋其石已亡也。李兵部貞伯一日得其真跡來示，豈勝快然……』[37]據(jù)前文所述，李應禎于成化十四年任南京兵部武選司員外郎。因此，李應禎也有李兵部之稱。據(jù)吳寬跋語可知，蘇軾《楚頌帖》墨跡應是李應禎任南京武選司員外郎期間所得。吳寬亦藏有此帖墨拓，尚不全，見李應禎所示全本后『豈勝快然』。

吳寬作《題李職方藏山谷草書》中記述：

昔東坡見山谷草書，從旁稱嘆。錢穆父獨惜，以為未見懷素真跡。后山谷見《自敘帖》，書法頗覺大進，不審此卷作時是嘗見耶？抑或未見耶？職方公深于書者，藏此其必能辨之。[38]據(jù)前文所述，李應禎于成化二十二年任職方司郎中，李職方因之而名。據(jù)吳寬所題可知，黃庭堅《草書》墨跡應是李應禎任兵部職方司郎中時所得。

關于此件黃庭堅《草書》墨跡，明張丑撰《清河書畫舫》記載：

黃魯直《諸上座帖》草書，師懷素，頗逼真，即《嚴氏書畫記》所載也，舊藏李范庵家。按《寓意編》云：李少卿嘗為郎中，奉使湖湘，道過江西，于石亭寺僧處得山谷草書一卷，后有谷真字跋尾，而紙墨如新，平生閱黃書頗多，此其最矣。[39]李范庵為李應禎別號，『尤慕范文正公，題其居室曰：「范齋」』，因以為號。[40]黃庭堅草書《諸上座帖》藏于故宮博物院，觀之可見其本幅有多方李應禎鑒藏印鑒，如：『李應禎印』、『貞伯父』等；以及尾紙?zhí)巺菍挼念}跋，其內容與《家藏集》中記載的內容大抵一致。

因此，我們可以推斷，李應禎向吳寬展示的『山谷草書』即黃庭堅草書《諸上座帖》卷。

此外，札中還提及希曾，即王沂（一四四三—一五〇四），南直隸武進人。成化十一年進士，授禮部主事，歷升員外郎、郎中，山東右參政，湖廣右布政。

丁父憂，服闋轉山東左布政使。弘治十四年，升右副都御史，巡撫真定等府，兼提督紫荊三關，累疏乞休不允，卒于官，年六十二，訃聞賜祭葬，如例給驛歸其喪。王沂嚴毅謹恪，天性孝友。[41]以及札中提到『司成先生儒襄』，司成對國子監(jiān)祭酒的尊稱。儒襄應是在北京國子監(jiān)的官員，與李應禎、陳璚都有交誼，待考。

札中『镃猶在南京，還復遣歸?！婚C，即陳璚長子陳镃，字以時。陳璚共有四子，分別是镃、鑰（子陳淳）、鍵、鍭。關于陳镃的名和字的由來，吳寬在《陳镃字說》中有詳細的記述：『陳世業(yè)農，玉汝獨以其先處士君之命，從儒者。游績學攻文，遂登鄉(xiāng)貢，且將取甲科入官矣。然嘗念先業(yè)，不忍棄，則以農事授其長子，而名之曰镃。镃既冠，使來求予字而教之。蓋孟子述齊人之言，曰：「雖有镃基，不如待時。」為字曰：以時。镃也?！籟42]故此，陳璚是為紀念家族先業(yè)事農，長子起名為镃（古代的鋤頭稱為镃）。陳镃在南京待遣歸之事，待考。

札中『望致意啟南，厚情久不報，冀不見訝?！粏⒛霞瓷蛑埽ㄒ凰亩摺晃濠柧牛謫⒛?，號石田，長洲人。沈周是明代吳門畫派的創(chuàng)始人，其文人畫在元明以來有承前啟后的作用。沈周和李應禎同為長洲人氏，有著共同的成長環(huán)境和文化氛圍，沈、李二人相互敬慕于人品及學藝方面。沈周《石田集》之《分得義莊送李中舍貞伯還朝》中關于李應禎記述：『李君亦豈尋常人，身小才大氣正直。博學強記無與敵，平步便當超九棘?！籟43]前文提到，李應禎兒子去世，沈周作詩紀之。弘治元年（一四八八），李應禎為沈周妻陳氏作《沈啟南妻陳氏墓志銘》。甚至，李應禎還為沈周三女兒與史鑒次子婚嫁做過媒人，史鑒撰《西村集》記載：『弟與啟南聯(lián)姻矣，次子永齡僭求其季女，亦藉貞伯與陳玉汝贊襄成約耳?！籟44]李應禎致仕，沈周更是作《喜李貞庵致仕》。吳寬為李應禎作墓碑銘中記述：『沈啟南、史明古諸君，為議喪禮，且求墓地得于吳縣九龍塢?！籟45]以上可見，沈周與李應禎交情甚密，二人更多的交誼還體現(xiàn)在丹青翰墨方面。

沈周于成化五年造訪魏昌，與諸賢雅集時繪制《魏園雅集圖》。包括沈周，還有祝灝、李應禎、陳述、劉鈺、周鼎和魏昌都在圖上題跋。李應禎跋文：『抗俗寧忘世，容身且弊廬。聲名出吳下，風物似秦余。畫壁東林贈，銘堂太史書。雅懷能解榻，緩步即安車。侗軒丈命應禎寫高作，公美強予填空。鈐?。骸豪町`印?！籟46]此時李應禎三十九歲，題跋為行楷書，有明顯的臺閣體風格。沈周收藏了赫赫有名的鍾繇《薦季直表》，此件無論是在中國書法史，還是沈周的收藏序列中，都屬于絕對重量級的作品。根據(jù)朱存理撰《趙氏鐵網(wǎng)珊瑚》記載，后紙有元人陸行直、鄭元佑、袁泰題跋，接下來就是明人李應禎和吳寬的題跋。李應禎跋文：『右鍾元常薦焦季直表真跡，黃初到今千二百余年矣。而紙墨完好，希世之寶也。應禎往年在天府獲觀二王真跡，今復于相城沈啟南所得觀此，區(qū)區(qū)余年，何多幸也。同觀者吳江史鑒、曹孚、汝泰、崔征，葑門朱存理。弘治四年人日，吳郡李應禎記?！籟47]李應禎時年六十一歲。沈周的另一件重要收藏林逋《手札二帖》，亦是其珍愛之物。后紙分別有元人謝升孫的題跋，明人陳頎、吳寬、沈周、李東陽、張淵、程敏政的題跋，以及清宮廷乾隆帝和諸大臣的多段題跋。此卷引首，李應禎以篆書作『何靖處士真跡』，款署：『吳郡李應禎題』。[48]由此可見，沈周與李應禎有諸多在書畫方面的唱和，足見其對李應禎的書畫技藝也十分認可。李應禎札中所謂『厚意』待考，但無外乎二人在友情或藝事方面的事跡。

結語

李應禎作為明代中期重要的文人士大夫，與吳中文人在詩文、書畫、鑒藏、雅集等方面的交游中留下大量作品，為我們研究其交游、詩文唱和、書畫技藝和鑒藏等方面都提供了寶貴的資料。此《別后札》的發(fā)現(xiàn)和整理，一方面為我們提供了李應禎彼時在仕途、家境、思想等方面的狀況，以及他書法風格嬗變的過程；另一方面札中涉及眾多友朋，不僅對他們的生平紀事有補證作用，而且還啟發(fā)我們從明代文人結社、雅集的現(xiàn)象，用更加全面、立體的角度去重新審視這件作品，也為研究吳中文人交誼提供了重要的資料。

注釋：

[1]余繼登. 典故紀聞： 卷十五[ G ] . 北京： 中華書局，1997：264.

[2][4][7][9][10]文林.南京太仆少卿李公墓志銘[G]//文溫州文集：卷九.明刻本.

[3]沈周. 石田稿[ M ] . 明弘治十六年黃淮集義堂刻本：107，108.

[5]陳正宏. 沈周年譜[ M ] . 上海： 復旦大學出版社，1993：144.

[6]吳寬.送馬秀才[G]//匏翁家藏集：卷二十五.四部叢刊影印明正德刻本.

[8]明史：卷四一六，卷二三五列傳八十六《李應禎》[G].清抄本.

[11][32][34][40][45]吳寬：明故中順大夫南京大仆寺少卿致仕李公墓碑銘[G]//匏翁家藏集：卷第七十六.四部叢刊景明正德本.

[12]喜允明生兒二首就以曾孫名孩（己亥七月三日）[G]//吳都文粹續(xù)集：卷五十一.清乾隆文淵閣四庫全書鈔兩淮馬裕家藏本.

[13]祝允明.先妣陳氏夫人墓志[G]//懷星堂集：卷十五.清乾隆文淵閣四庫全書鈔江蘇巡撫采進本.

[14]成化四年戊子科[G]//江南通志：卷一二六.清乾隆文淵閣四庫全書鈔通行本.