情感誦讀在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用研究

☉韋 唯

在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。情感誦讀就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的一種好的教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生大聲誦讀古詩(shī)，可以感受古詩(shī)中的意蘊(yùn)、節(jié)奏和韻律，在誦讀中體會(huì)詩(shī)句間的聯(lián)系，體會(huì)詩(shī)歌的魅力。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的需求，在教學(xué)中合理運(yùn)用情感誦讀教學(xué)法，讓學(xué)生在誦讀中初步了解語(yǔ)言的優(yōu)美，感受傳統(tǒng)文化的魅力，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

一、情感誦讀在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的作用

首先，在語(yǔ)文教學(xué)中有效進(jìn)行情感誦讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，這對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要的作用，古詩(shī)就是培養(yǎng)語(yǔ)感的有效材料，學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行情感誦讀，能夠在抑揚(yáng)頓挫的吟誦中體會(huì)到古詩(shī)的音韻以及節(jié)奏美，感受其魅力，和詩(shī)人產(chǎn)生情感方面的共鳴，提升自身的語(yǔ)感［1］。其次，有效的情感誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過情感誦讀，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)內(nèi)容，加深記憶，吸收其中的真摯情感及思想精髓，陶冶情操，有利于提升學(xué)生的情感修養(yǎng)。最后，有利于提升學(xué)生的寫作能力。語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生不斷積累語(yǔ)言，進(jìn)而靈活應(yīng)用。語(yǔ)文教材中有很多古詩(shī)，學(xué)生誦讀古詩(shī)就是一個(gè)積累的過程，有利于拓展學(xué)生的視野，積累寫作素材，用更巧妙的詞語(yǔ)寫作，提升寫作能力。

二、情感誦讀在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中存在的問題

情感誦讀在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中具有積極作用，然而在應(yīng)用時(shí)還存在一些問題。首先，教師對(duì)于古詩(shī)的情感誦讀缺乏正確、全面的認(rèn)知，存在重講解輕誦讀的問題。由于古詩(shī)較難理解，一般情況下教師會(huì)在古詩(shī)教學(xué)中沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要的方式是教師為學(xué)生逐字逐句講解，導(dǎo)致一堂課下來，教師講得口干舌燥。但是，學(xué)生卻聽得頭昏腦脹。學(xué)生缺乏足夠的時(shí)間進(jìn)行誦讀，難以對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生深刻感悟，所以對(duì)古詩(shī)的理解也只能停留在表面。其次，教師出于趕教學(xué)進(jìn)度的目的，減少了學(xué)生的誦讀時(shí)間。教師為了能夠在一節(jié)課中完成教學(xué)任務(wù)，選擇按部就班地教學(xué)，并未給學(xué)生留出時(shí)間感受及欣賞古詩(shī)的意境，限制了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，不利于教學(xué)效果的達(dá)成。再次，情感誦讀停留在表面上，缺乏長(zhǎng)期監(jiān)督和督促［2］。很多教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)，只是一時(shí)的，過段時(shí)間后就放棄了，不能將情感誦讀堅(jiān)持下來。最后，學(xué)生缺乏興趣，誦讀方法不合理。很多學(xué)生對(duì)于情感誦讀缺乏興趣，覺得古詩(shī)學(xué)習(xí)只要死記硬背就可以了，且誦讀方法不合理，教學(xué)也較為枯燥，影響了學(xué)生的積極性。

三、情感誦讀在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）圍繞教學(xué)目標(biāo)，把握情感誦讀的應(yīng)用時(shí)機(jī)

古詩(shī)詞中包含著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中除了能夠感受到各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌之外，還能體驗(yàn)作者創(chuàng)作時(shí)的不同情感。若是無法深度理解古詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)代背景以及作者情感等方面內(nèi)容，就無法深入感受其中傳遞的傳統(tǒng)文化價(jià)值［3］。對(duì)此，教師在幫助學(xué)生更好地理解及感受古詩(shī)的情感時(shí)，就要把握好教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，找準(zhǔn)機(jī)會(huì)有目的地組織情感誦讀活動(dòng)。如此，就能幫助學(xué)生形成對(duì)詩(shī)歌的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生建立語(yǔ)文知識(shí)框架，提升其語(yǔ)文素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)“對(duì)祖國(guó)河山的贊揚(yáng)”主題實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生把握古詩(shī)的深層含義，感受其中的韻律美，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀古詩(shī)，在誦讀中學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)字詞。例如，疑、瀑、爐、廬等。學(xué)生建立感性認(rèn)識(shí)之后，教師再闡述相關(guān)的基礎(chǔ)內(nèi)容，包括創(chuàng)作背景、作者簡(jiǎn)介等，利用多媒體設(shè)備，讓學(xué)生直觀感受詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)其中的意象。這時(shí)教師可以讓學(xué)生再次誦讀，并且讓學(xué)生根據(jù)自己的誦讀經(jīng)驗(yàn)，回憶誦讀中腦海中呈現(xiàn)的畫面。有的學(xué)生說道：讀完《望廬山瀑布》，我覺得廬山是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方，瀑布就像是銀河。通過交流環(huán)節(jié)，能夠豐富學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的情感及內(nèi)容的認(rèn)知。這時(shí)教師可借助多媒體，給學(xué)生播放古典音樂，讓學(xué)生伴著音樂再次誦讀，感受其中的韻律美。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，感受詩(shī)歌內(nèi)涵

古詩(shī)中融入了作者的閱歷、情感和思想境界，教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生感受古詩(shī)情感，在情境中引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，深刻感受古詩(shī)的內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《詠柳》時(shí)，這首詩(shī)中描繪了二月的新柳在春風(fēng)吹拂下，柔嫩的細(xì)葉蔥翠裊娜，展示了春天的盎然生機(jī)以及詩(shī)人對(duì)于春天到來的喜悅。教師可以結(jié)合其中和春天相關(guān)的詩(shī)句，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中的意境，在意境中進(jìn)行誦讀，感受詩(shī)人對(duì)春天的喜愛之情。在課堂導(dǎo)入中，教師可以利用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放歌曲《春天花會(huì)開》，讓學(xué)生結(jié)合歌曲的歌詞以及旋律說一說自己的感受。很多學(xué)生覺得這首歌旋律活潑輕快，歌詞中充滿了希望，讓人馬上想到了春天。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考和誦讀春天主題的詩(shī)句。例如，“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝？”“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”“繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細(xì)細(xì)開”等。讓學(xué)生誦讀春天相關(guān)的詩(shī)歌，不僅可以整理以往學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，還能豐富教學(xué)素材，讓學(xué)生通過互動(dòng)的方式，感受各種古詩(shī)的旋律美。教師基于創(chuàng)設(shè)情境，能夠帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入春風(fēng)吹拂、楊柳依依的教學(xué)情境，然后讓學(xué)生誦讀古詩(shī)，可以更好地感受其中的美，包括旋律、內(nèi)容，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的主旨，即作者對(duì)于春天美好景色的贊美。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感

教師在古詩(shī)教學(xué)中，可以通過創(chuàng)設(shè)誦讀情境，培養(yǎng)學(xué)生的情感。例如，一些古詩(shī)表達(dá)的就是愛國(guó)主義情感，這也是小學(xué)生愛國(guó)主義教育的一部分。教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，即閱歷少、年齡小、生活經(jīng)驗(yàn)少等，來開展誦讀教學(xué)，而不是一上來就直接進(jìn)行誦讀，這樣會(huì)造成學(xué)生無法留下深刻的印象。對(duì)此，教師在組織誦讀活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及古詩(shī)內(nèi)容，有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生感覺到身臨其境，體會(huì)古詩(shī)中的愛國(guó)主義情感元素，對(duì)其這方面的情感進(jìn)行培養(yǎng)。在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，教師可利用信息技術(shù)，將古詩(shī)中描繪的年代以及創(chuàng)作背景呈現(xiàn)給學(xué)生，將愛國(guó)主義情感、誦讀情景以及信息技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。例如，在學(xué)習(xí)《示兒》時(shí)，教師可以給學(xué)生展示宋朝戍邊戰(zhàn)士英勇抗敵的電影或電視劇片段，將其當(dāng)作誦讀的背景，根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容合理地延伸情景。如，古代人對(duì)于詩(shī)歌的誦讀，拉近學(xué)生和情境之間的距離，讓其在漫天黃沙的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺聲音中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土的意義，感受戰(zhàn)士為了保護(hù)人民和國(guó)家不畏生死的犧牲精神。通過營(yíng)造這樣的誦讀情景，能夠讓學(xué)生更好地感受愛國(guó)情感，培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神。教師為了進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，可以引導(dǎo)學(xué)生站起來或動(dòng)起來，進(jìn)而有效融入到誦讀情景中，相較于一直坐在座位上，這樣的誦讀可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（四）通過設(shè)置教學(xué)問題，將情感誦讀引向深入

在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用情感誦讀教學(xué)法，并非機(jī)械地朗讀及背誦古詩(shī)，這與情感誦讀的初衷相悖。教師應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)度，在教學(xué)的各個(gè)階段，有針對(duì)性地拋出相應(yīng)的問題，讓學(xué)生在情感誦讀中找到問題的答案，啟發(fā)其在情感誦讀中的思想情感。教師提出問題，學(xué)生可以問題為引導(dǎo)，集中注意力，注重古詩(shī)的內(nèi)容及情感，進(jìn)一步理解其內(nèi)涵，獲得初步的情感體驗(yàn)［4］。對(duì)此，教師在教學(xué)中應(yīng)該合理設(shè)置教學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握古詩(shī)內(nèi)容，感受作者的情感，并且學(xué)習(xí)情感誦讀技巧。例如，在學(xué)習(xí)《山行》時(shí)，教師可通過提問，讓學(xué)生思考問題，包括古詩(shī)中描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？請(qǐng)用一些成語(yǔ)概括詩(shī)中描寫的景色。作者是懷著什么樣的心情看待景色的？讓學(xué)生帶著問題誦讀，逐步了解古詩(shī)內(nèi)容，感受作者的情感，掌握古詩(shī)的內(nèi)涵。需要注意的是，教師提出的這些問題不要一次性提出，應(yīng)該隨著學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，逐漸拋出問題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，思考重點(diǎn)和難點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果。

（五）組織多元化的誦讀活動(dòng)，體現(xiàn)情感誦讀的價(jià)值

為了優(yōu)化學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用多元化的教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)和誦讀興趣，鍛煉其語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。古詩(shī)具有很強(qiáng)的節(jié)奏感及韻律感，教師要根據(jù)其特色，組織開展多樣化的誦讀活動(dòng)，提升學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生在各種形式的誦讀活動(dòng)中，進(jìn)一步體會(huì)古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，提升其古詩(shī)學(xué)習(xí)的信心，提升語(yǔ)文應(yīng)用能力。例如，在學(xué)習(xí)《惠崇春江晚景》時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)中的語(yǔ)言美以及自然美，感受作者熱愛生活及自然的情感。教師應(yīng)該給學(xué)生組織誦讀活動(dòng)，幫助學(xué)生更好地理解字詞，例如，蘆芽、蔞蒿等；結(jié)合詩(shī)句中的主要詞語(yǔ)，想象意境。教師應(yīng)該深入理解及把握古詩(shī)中的意象，進(jìn)而結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，組織多樣化的誦讀活動(dòng)。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)優(yōu)美的詞句，產(chǎn)生獨(dú)特的誦讀體會(huì)。然后教師可以組織小組誦讀比賽，讓學(xué)生結(jié)合古詩(shī)的情境，編創(chuàng)多種誦讀方式，自己感受古詩(shī)中的場(chǎng)景，如鴨子戲水、桃花爭(zhēng)開、新鮮蘆筍從土里鉆出等。每個(gè)小組的學(xué)生結(jié)合自身的理解，根據(jù)以往學(xué)習(xí)到的情感誦讀知識(shí)以及古詩(shī)內(nèi)容，選擇不一樣的展現(xiàn)方式。例如，有的小組學(xué)生齊讀古詩(shī)；有的小組學(xué)生將齊聲誦讀和領(lǐng)讀進(jìn)行結(jié)合。

（六）主題式拓展誦讀，落實(shí)情感目標(biāo)

古詩(shī)除了能夠體現(xiàn)出作者的情感世界，還能體現(xiàn)出其生活的時(shí)代。因此，在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，不能只限制在古詩(shī)本身，教師應(yīng)該對(duì)課本進(jìn)行合理的拓展。在古詩(shī)教學(xué)中經(jīng)常提到知人論世，只有了解詩(shī)人的精神情感、思想個(gè)性、創(chuàng)作背景，才能更好地理解古詩(shī)內(nèi)涵，體會(huì)出古詩(shī)中的情感。教師在教學(xué)中，可以為學(xué)生補(bǔ)充與作者、作品相關(guān)且有趣的故事，或是補(bǔ)充有關(guān)的歷史知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，教師可以給學(xué)生闡述創(chuàng)作背景：作者早年及第，曾經(jīng)擔(dān)任過冀州衡水的主簿，但時(shí)間不長(zhǎng)，由于遭人陷害而罷官，不到30 歲的作者過上了訪友漫游的生活。《登鸛雀樓》就是王之渙在35 歲時(shí)寫下的絕句。這首詩(shī)描述了王之渙在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)的胸襟抱負(fù)，體現(xiàn)了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神?？雌饋碇皇瞧戒佒睌⒌孛枋龅菢沁^程，然而具有深遠(yuǎn)的含義，值得探索。詩(shī)句中的“千里”“一層”都是虛數(shù)，是王之渙想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”中包含著作者的期望和憧憬，這兩句詩(shī)發(fā)表議論，不僅新穎，出人意料，而且和前面寫景的詩(shī)句承接得很好，讓古詩(shī)的境界得到了提升，給讀者展示了更大的視野。后兩句由于涵蓋了樸素哲理的議論，也得到了流傳。通過給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)的內(nèi)容，再讓學(xué)生誦讀詩(shī)句，可以幫助學(xué)生更好地理解及掌握其中的內(nèi)容及情感內(nèi)涵。除此之外，在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，可以和課外誦讀進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生接觸其他類型作品進(jìn)行對(duì)比，通過一帶多的方式進(jìn)行鏈接，更好地感悟古詩(shī)中的情感內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他詩(shī)人描寫思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)。例如，《虞美人》《九月九日憶山東兄弟》《鄉(xiāng)愁》等，通過對(duì)比這些詩(shī)歌，讓學(xué)生深度感受思想情感，對(duì)教學(xué)進(jìn)行拓展。

綜上所述，古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，也是教學(xué)難點(diǎn)，這是由于古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，帶有跳躍、凝練的特點(diǎn)，加上距離當(dāng)前的時(shí)代較遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難全面理解古詩(shī)，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。為了改善現(xiàn)狀，教師就要采取合理的教學(xué)方法，通過情感誦讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步挖掘古詩(shī)中的情感內(nèi)容，提升語(yǔ)感及語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)生也可以重新找到學(xué)習(xí)的信心和興趣，在不同形式的古詩(shī)誦讀中提升思維能力。