隴東地區(qū)聲樂學(xué)習(xí)者常有的方言習(xí)慣問題探析

張晨陽

(隴東學(xué)院 音樂學(xué)院，甘肅 慶陽 745000)

語言是人類用來交流和思考的符號系統(tǒng)，方言是各區(qū)域的人們表情達(dá)意的重要工具。隴東地區(qū)方言屬于中原官話區(qū)秦隴片隴東方言點(diǎn)方言[1]，在聲樂學(xué)習(xí)過程中，該地區(qū)生源的聲樂學(xué)習(xí)者時(shí)常會遇到來自語言發(fā)音方面的問題，他們掌握的方言發(fā)音習(xí)慣與歌唱語言發(fā)音存在諸多不同。筆者通過多年的觀察和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，以及采訪多名長期從事聲樂教學(xué)的一線教師，把教學(xué)中出現(xiàn)的歌唱語言與方言的特征性問題一一做了記錄。隴東學(xué)院作為隴東地區(qū)唯一的高等學(xué)府，其學(xué)生大多來自本區(qū)域，因此，在學(xué)院研究歌唱語言發(fā)音具備穩(wěn)定客觀的條件，筆者通過對學(xué)生歌唱習(xí)慣的研究和已經(jīng)取得的教學(xué)成果的經(jīng)驗(yàn)分析，總結(jié)出了一些本地區(qū)的歌唱語言特征，并針對這些問題探索出了一些有效的改進(jìn)方法。

一、隴東地區(qū)學(xué)生的語言習(xí)慣

在聲樂教學(xué)過程中筆者發(fā)現(xiàn)，隴東地區(qū)生源的聲樂學(xué)習(xí)者主要來自西峰區(qū)、環(huán)縣、鎮(zhèn)原、慶城、正寧、寧縣、合水、華池。與甘肅省內(nèi)其他地區(qū)的學(xué)習(xí)者相比，隴東地區(qū)的聲樂學(xué)習(xí)者在語言發(fā)音方面存在一些共同特點(diǎn)。比如，環(huán)縣生源聲樂學(xué)習(xí)者的語言咬字問題有“”等字的發(fā)音問題；西峰生源聲樂學(xué)習(xí)者的語言咬字問題有，把讀成shì，四聲去聲為降調(diào)，而不是普通話的陰平一聲，把普通話中的“”讀成“shī”平調(diào)一聲，西峰方言的發(fā)音特點(diǎn)可以總結(jié)為：陰平念降調(diào)，陽平上聲短，上聲大多讀降調(diào)，去聲不夠長；鎮(zhèn)原生源聲樂學(xué)習(xí)者的語言咬字問題有，把“”讀成suī，“”常讀成mò，“”讀成紅qióng qióng；正寧生源的學(xué)生在“an、ang”的歸韻時(shí)常常歸韻過早，使唱腔不夠飽滿，影響共鳴。鎮(zhèn)原方言把讀成ràng，讀成qiáng，“揍護(hù)”讀成còu hu，環(huán)縣方言把澆薄的澆讀成xiào。慶陽方言還有很多獨(dú)特的地方讀音，此處不一一列舉。

慶陽方言中，“沒了”的“沒”常讀作mè，聲調(diào)為四聲，但普通話讀音為，mei的聲調(diào)為二聲（陽平）?！奥椤保╢an）中的“煩”在方言中的讀音為一聲（陰平），普通話為二聲（陽平），西（xī'ān）在慶陽方言中常常讀作“xì nan”?！啊痹诜窖灾凶x音為ē，發(fā)這個讀音時(shí)，舌頭中部會收緊一下，喉嚨不需打開多少，但是，如果用普通話讀作wō，則需要嘴唇呈圓形，喉頭下沉，喉嚨打開。普通話上揚(yáng)的聲調(diào)在方言中的讀音為下降的音調(diào)，這會導(dǎo)致發(fā)聲習(xí)慣的改變，因?yàn)楦璩獣r(shí)往往需要使聲調(diào)上揚(yáng)，才能有更好的共鳴和準(zhǔn)確的音準(zhǔn)。諸如此類，對同一個讀音，使用方言發(fā)音不需要狀態(tài)太積極，而使用普通話則需要很積極的例子數(shù)不勝數(shù)。對方言詞義的探究可以參見劉瑞明、周奉真的《慶陽方言詞典》[2]，其收錄了2300 個慶陽方言詞語，分為21 類。大部分為詞語、短語、俗語、順口溜等，并對各地區(qū)常用方言作了讀音、釋義、理據(jù)與書證辨析。

二、歌唱語言規(guī)范意識薄弱

該地區(qū)聲樂學(xué)習(xí)者的歌唱語言語音規(guī)范意識普遍較弱。說話與歌唱語言是存在差異的，說話是生活中必不可少的溝通方式，它只要求發(fā)音清晰，能正確表達(dá)意思即可。但在歌唱中，不僅僅要求演唱者發(fā)音清晰，還對咬字、吐字、字音形態(tài)、語調(diào)、聲調(diào)、音高、音色、音強(qiáng)、音值等有特別的要求，尤其對語言的發(fā)音質(zhì)量要求很高。歌唱在說話的基礎(chǔ)上加入了高低起伏的旋律線，而且要在呼吸的支持下完成字或詞的演唱，甚至一句歌詞的演唱中有不同音高時(shí)值的發(fā)聲持續(xù)。在歌唱中，不同的唱法有各自的風(fēng)格特點(diǎn)，對語言的發(fā)音要求各不相同。比如，歌劇演唱有戲劇性的特色，對演唱咬字中的共鳴要求頗高，聲音的音量要足夠高，要讓劇場的每一位觀眾都能聽見。

雖然說與唱有很多不同，但二者都對咬字、吐詞的準(zhǔn)確與清晰有一定的要求。“字不真則語不清，語不清則意不達(dá)”，說明無論是生活化的表達(dá)——“說”，還是藝術(shù)性的表達(dá)——“唱”，都要認(rèn)真對待發(fā)音的準(zhǔn)確性。宋代的張炎在《詞源》中提出：“腔平字側(cè)莫參商，先須道字后還腔”，元代燕南芝庵在《唱論》里談到了咬字與唱腔的關(guān)系問題，提出了“字真、句篤、依腔、貼調(diào)”的觀點(diǎn)。由此可見，說與唱是互相影響、不可分割的整體，對于語言發(fā)音不是很準(zhǔn)確的聲樂學(xué)習(xí)者而言，咬字的準(zhǔn)確性直接影響著歌唱發(fā)聲的準(zhǔn)確性。

三、歌唱語言習(xí)慣欠佳的問題

歌唱中的語言發(fā)音遵循一定的拼讀規(guī)律，歌唱語言發(fā)音準(zhǔn)確與否會影響歌唱中聲音的美感。美國著名聲樂教育家塞各厄斯·卡吉在他的《論學(xué)習(xí)歌唱》中提出：“訓(xùn)練說話聲音能使正確地、清楚地朗誦詩歌不感到吃力，要把它當(dāng)作一項(xiàng)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。在語言學(xué)習(xí)尚未達(dá)到一定程度之前，不忙著學(xué)習(xí)聲樂技巧?！盵3]可見，在不同國家的聲樂教學(xué)中，語言學(xué)習(xí)對于唱歌學(xué)習(xí)都很重要。要想學(xué)好聲樂，必須使語言發(fā)音準(zhǔn)確無誤。在多年的教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生沒有把對歌詞的朗讀納入學(xué)習(xí)聲樂的前期準(zhǔn)備工作，導(dǎo)致歌唱語言學(xué)習(xí)效果欠佳，因此，聲樂學(xué)習(xí)者要掌握一些漢語拼音規(guī)律，改正不利于歌唱的錯誤咬字發(fā)音習(xí)慣。

（一）漢語拼音的一般規(guī)律

歌唱的一般拼音規(guī)律與生活化的語言發(fā)音規(guī)律相同，其拼音都是由聲母與韻母組合而成?？煞譃槿N拼法：兩拼法、三拼法、聲介合拼法。兩拼法這種拼音方法常用在快節(jié)奏的聲樂作品中，它要求聲母發(fā)聲準(zhǔn)確而快速，強(qiáng)調(diào)聲母發(fā)聲之后與韻母快速結(jié)合，運(yùn)腔和歸韻的動作要輕快靈巧。這種發(fā)聲方法對咬字訓(xùn)練不積極的聲樂學(xué)習(xí)者提高發(fā)音準(zhǔn)確性很有幫助。三拼法多用在抒情的舒緩的聲樂作品中，強(qiáng)調(diào)韻頭、韻腹、韻尾三部分的自然連接。這種拼音方法只用在有韻頭的音節(jié)中。對已經(jīng)具備一定演唱能力的歌唱者而言，這種方法在訓(xùn)練氣息方面效果顯著。這三種具體拼讀方法在鄒本初的《歌唱學(xué)》[4]一書中有詳細(xì)介紹，在此不再贅述。

（二）漢語拼音的特殊規(guī)律

在歌唱語言的音節(jié)中，每個字的韻母發(fā)音除了有音高的區(qū)別外，在母音延長方面也受到對應(yīng)音符時(shí)值的影響。為了達(dá)到更好的共鳴及聲樂效果，需要在較長時(shí)值的音節(jié)的韻母發(fā)音時(shí)打破一般拼讀規(guī)律，這就產(chǎn)生了特殊的拼讀現(xiàn)象，也就是夸張?zhí)幚?，比如，在的f-a-ng 中，f 是聲母(字頭)，a 是韻母（字身），ng 是韻尾（字尾），這就是三拼法。這種拼讀法中的“字身”時(shí)值往往較長，發(fā)音時(shí)不要急于歸韻，對帶有歸韻的鼻韻母（前鼻韻母，后鼻韻母）掌握不好的學(xué)習(xí)者只要懂得這種拼讀規(guī)律，就能讓前后鼻韻母發(fā)音更準(zhǔn)確。

（三）隴東地區(qū)學(xué)生歌唱咬字的普遍問題

根據(jù)《慶陽地區(qū)志》的劃分，隴東地區(qū)的方言以慶城的驛馬鎮(zhèn)為界，分為以北的環(huán)縣、華池、合水、慶城和以南的西峰、寧縣、鎮(zhèn)原和正寧南北兩片。安亞彬的《慶陽市西峰區(qū)方言聲調(diào)實(shí)驗(yàn)研究》一文指出：“北片語音和南片語音在聲、韻、調(diào)方面有較大差異，詞匯和語法差異較小。”[5]不區(qū)分前、后鼻音是一個普遍存在的發(fā)音問題。普通話里前鼻音有“an”和“en”，后鼻音有“ang”“eng”“ong”，在日常說話中發(fā)前、后鼻音是瞬間完成的事情，但在唱歌時(shí)卻不是這樣。例如，環(huán)縣生源聲樂學(xué)習(xí)者在演唱節(jié)奏明快的歌曲《瑪依拉》時(shí)，將歌詞“人們都叫我瑪依拉，詩人瑪依拉”中的“”讀作后鼻音réng meng，前后鼻音不分，這些學(xué)習(xí)者在演唱“屋檐底下”中的“”字時(shí)，韻母“an”常常有歸韻的問題。怎樣解決這個問題呢？需要在演唱時(shí)對帶有“-n”和“-ng”的發(fā)音提高注意，把重心放在其前邊的韻母上，先把“a”唱飽滿，再迅速歸到“n”上，只有這樣，才能保持良好統(tǒng)一的聲音。有的學(xué)習(xí)者對歌曲《茶山新歌》的歌詞中“茶葉青喲，水葉清喲”中的字頭咬不清楚，也就是聲母咬得沒有力氣，這同樣是歸韻問題。

四、對歌唱語言問題的校正

（一）語言發(fā)音器官的協(xié)作

人們將發(fā)聲部位分為五個不同的部分，即唇、舌、鼻、齒、喉，歌唱中的語言發(fā)音與這五個發(fā)聲部位的協(xié)作有關(guān)，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)哪個部位的發(fā)音器官對咬字的影響都是不全面的，要針對出現(xiàn)的問題尋找對應(yīng)的方法進(jìn)行糾正和改善。要對隴東地區(qū)生源的學(xué)生的語言習(xí)慣進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)相關(guān)問題，然后進(jìn)行討論分析并加以改正。漢語聲母按發(fā)音部位基本分為雙唇音、唇齒音、舌尖音、舌根音、舌面音、舌尖前音、舌尖后音七種。按發(fā)音方法可以分為塞音、擦音、塞擦音、鼻音和邊音五種。聲母從性質(zhì)上講不屬于樂音，因此，聲母的歌唱語言發(fā)音可以遵循與說話方式相同的發(fā)聲方法。但是，母音的發(fā)聲方法卻需要與說話有所區(qū)別，正所謂“說字音，唱母音”。韋爾科克斯說：“口腔后部和喉腔是形成母音的主要部位，在形成母音時(shí)，唇的作用不是主要的?！彼J(rèn)為，在唱母音之前，口腔的形狀已經(jīng)形成，而不是在發(fā)聲的時(shí)候才有口型。

嘴唇的開合大小與母音的圓潤度、輔音的力度存在一定關(guān)系。比如單韻母，“a”為開口母音，發(fā)音時(shí)，母音位于舌中部，舌位低；單韻母中，“i，u”為閉口元音，母音的發(fā)聲均位于舌前部，舌位較高，其中，“u”為圓唇音，“i”則不圓唇。單韻母“e，o”為半開口母音，發(fā)音時(shí)位于舌后部，舌位半高，其中，“o”為圓唇音，“e”則不圓唇。我國民族唱法非常強(qiáng)調(diào)在發(fā)母音時(shí)口唇要橫張，呈扁圓形，不強(qiáng)調(diào)軟腭抬起和內(nèi)口腔打開，主張將元音送往牙齒背后或硬口蓋。美聲唱法則強(qiáng)調(diào)發(fā)母音時(shí)口唇縱張，口型呈縱橢圓形，口咽內(nèi)部豎直，軟腭抬高，會厭挺立，咽與軟腭向中間靠攏，將元音向上送，建立空間意識，產(chǎn)生聚攏的共鳴點(diǎn)。

（二）針對性咬字發(fā)音的練習(xí)

對于因?yàn)樯囝^僵硬導(dǎo)致的咬字發(fā)音問題，學(xué)習(xí)者可以通過一些特定的練習(xí)進(jìn)行改善，比如，筆者在教學(xué)中常常會使用“周氏簡易唇舌操”（bada-jia-ga），咬字動作很夸張，ba 是唇緊張；da是舌尖緊張；jia 是舌中部緊張；ga 是舌根緊張。通過這個練習(xí)，練習(xí)者能體會舌頭不同部位的緊張感覺，然后瞬間放松。在緊與松中感受舌頭不同部位的發(fā)力，使舌頭得到靈活鍛煉。練習(xí)這四個音對于咬字發(fā)音的準(zhǔn)確性有一定幫助。除此之外，還可以從咬字的聲母、發(fā)音的韻母等方面進(jìn)行一些針對性的字詞、繞口令的練習(xí)。比如，針對平翹舌音不分，可以進(jìn)行以下發(fā)音練習(xí)：“三山撐四水，四水繞三山，三山四水春常在，四水三山四時(shí)春?！苯虒W(xué)實(shí)踐顯示，學(xué)生在練習(xí)了類似的針對性練習(xí)后，在咬字發(fā)音的準(zhǔn)確性方面都有顯著改善。

（三）對歌唱中歸韻技巧的運(yùn)用

有發(fā)音歸韻問題的學(xué)生需要掌握一些常用的歸韻技巧。“十三轍”是我國傳統(tǒng)戲曲根據(jù)韻母字尾收聲歸韻的特點(diǎn)歸納出的十三個韻類。其中，有強(qiáng)調(diào)口型由小到大或由大到小收聲歸韻的“懷來轍、灰堆轍、遙條轍、由求轍”，有強(qiáng)調(diào)區(qū)分前后鼻韻母，以“抵腭”或“穿鼻”的不同方式歸韻的“言前轍、人辰轍、江陽轍、中東轍”。我國民族唱法在處理韻尾時(shí)值時(shí)通常使韻尾收聲歸韻長于聲母，韻尾所占音值應(yīng)短于字腹中母音處在穩(wěn)定狀態(tài)下的歌唱時(shí)值。鼻韻母歸韻時(shí)，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)歌唱效果，往往會對后鼻音韻母采用“穿鼻”技術(shù)或提前歸韻和延長韻尾的特殊方法來渲染氣氛。

總而言之，隴東地區(qū)的聲樂學(xué)習(xí)者在歌唱時(shí)普遍存在收聲歸韻的問題，這些學(xué)習(xí)者要提高對歌唱語言規(guī)范性的重視，培養(yǎng)良好的歌唱語言拼讀習(xí)慣，采用特殊的語言訓(xùn)練技巧來規(guī)避方言發(fā)聲習(xí)慣對歌唱的影響。