為黨發(fā)聲：延安文藝創(chuàng)作及其輿論宣傳體系的構(gòu)建

歐陽華子

摘 要：延安文藝誕生于延安時期這一中國關(guān)鍵歷史節(jié)點上，其與黨的其他政治工作相結(jié)合共同推動黨的意識形態(tài)話語權(quán)由弱變強，為中國共產(chǎn)黨打開輿論宣傳局面做出重要貢獻。研究延安文藝如何推動宣傳體系建設(shè)為新時代如何加強輿論有著重要歷史貢獻

關(guān)鍵詞：延安文藝；輿論宣傳；中國共產(chǎn)黨

一、延安文藝輿論宣傳建設(shè)的客觀需求

（一）激發(fā)中華民族的愛國熱情，動員全民族抗戰(zhàn)

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就立志帶領(lǐng)中華民族探索出一條自己的救亡之路，面對日軍的步步緊逼，中國共產(chǎn)黨始終保持積極態(tài)度，宣傳抗日救亡的主張。中國共產(chǎn)黨看到了長期受壓迫的中國勞苦大眾意圖救國的巨大潛力，號召全民族共同抗戰(zhàn)，吸引知識分子，團結(jié)進步人士，這一舉動獲得社會各界愛國人士的強烈支持。毛澤東就曾指出“因為革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭”。為了民族利益，從大局角度出發(fā)，中國共產(chǎn)黨選擇以和平方式解決與國民黨的斗爭，西安事變的和平解決大大扭轉(zhuǎn)國內(nèi)局勢，有效形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。至此，中國社會面貌煥然一新，全社會各民族積極主動參與到抗日救亡戰(zhàn)爭中來，廣大有識之士和知識分子高舉抗戰(zhàn)救國的旗幟奔赴延安。

（二）國內(nèi)外輿論導(dǎo)向，宣傳中國共產(chǎn)黨正面抗戰(zhàn)形象

延安時期是中共的關(guān)鍵機遇期，也是中國共產(chǎn)黨與國民黨兩黨間開展政黨合法性的特殊歷史時段，政黨的合法性對開展政治工作和號召感染民眾有著深遠的影響。因此，為了達到能持續(xù)控制中國，維護自身統(tǒng)治利益，國民黨對中共實行嚴(yán)格封鎖限制，這種局面就使得國內(nèi)外對中國共產(chǎn)黨形象認知不全面不清楚，陜甘寧蘇區(qū)就像是一個紅色孤島。因此國際社會看到更多是“共產(chǎn)黨匪幫”這樣的共產(chǎn)黨形象，認為“中國共產(chǎn)黨是不是一個個長著長胡須，像野蠻人一樣咕嘟咕嘟的喝湯？”加之國內(nèi)新聞報紙書刊等宣傳渠道都被國民黨制定了嚴(yán)格的管控審查制度，通過審核后丑化、妖魔化的共黨形象被廣泛宣傳，深入人心。為了扭轉(zhuǎn)局面，更好的參加斗爭，中共中央對國外記者與中國知識分子伸出橄欖枝，歡迎他們深入蘇區(qū)，了解真正的中國共產(chǎn)黨，打消民眾的顧慮化解誤會。

二、延安文藝隊伍建設(shè)體制的創(chuàng)立

（一）針對蘇區(qū)群眾生活現(xiàn)狀，針對性成立掃盲文藝隊伍

延安時期，陜北地區(qū)交通閉塞。時任陜北蘇區(qū)教育部長徐特立評價陜北民眾受教育程度說“在西北，在我們到達以前，除了少數(shù)地主、官僚、商人以外幾乎沒有人識字。文盲率幾乎達到百分之九十五左右。在文化上這里是地球上最黑暗的一個角落”。這樣的教育現(xiàn)狀也極大限制了邊區(qū)文藝、社團的發(fā)展。這其中首要的重點就是開展掃盲工作，1939年2月，《抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》指出要大力“發(fā)展民眾教育，消滅文盲，提高成年人之民族意識和政治文化水平”。中共領(lǐng)導(dǎo)開展了聲勢浩大的識字運動，在蘇區(qū)形成良好的文化氛圍，旨在系統(tǒng)的解決文盲問題。邊區(qū)各地紛紛響應(yīng)號召，開辦夜校，成立識字組，指導(dǎo)民眾讀書認字。例如《識字歌》“認字好認字好／識字好處說呀說不了／能看書能念報／天下大事都知道／寫條條認票票……”便是把識字的好處融入了歌謠中。同時中國共產(chǎn)黨看到了延安民間文學(xué)藝術(shù)的潛力，將其與黨的先進思想融會貫通，把革命任務(wù)與無產(chǎn)階級思想滲透到其中，以便群眾更好的學(xué)習(xí)了解。

（二）現(xiàn)實需要推動成立魯藝

中國共產(chǎn)黨抱著必勝的決心堅決抵抗侵華日軍并積極主張建成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這一號召贏得了進步人士和愛國知識分子的熱烈擁護，紛紛奔向“抗日圣地”延安。這其中不乏大量優(yōu)秀的文藝工作者，其中的代表人物有著名作家丁玲、周立波，詩人賀敬之等，作曲家馬可、冼星海，美術(shù)家蔡若虹等，延安文藝隊伍日趨壯大。為了滿足戰(zhàn)爭形勢和宣傳層面的現(xiàn)實需要，中共領(lǐng)導(dǎo)人開始考慮成立一所專門的文藝院校。毛澤東說：“我們需要文化藝術(shù)的隊伍，這個隊伍需要擴大，應(yīng)該成立一個抗大、陜公式的藝術(shù)學(xué)校。我愿意以最大的力量幫助藝術(shù)學(xué)校的創(chuàng)立。”1938年，魯迅藝術(shù)學(xué)院就此誕生，這是延安第一個為抗日戰(zhàn)爭所培養(yǎng)知識青年和文藝工作者骨干的藝術(shù)學(xué)校，為延安文學(xué)藝術(shù)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，1942年與延安大學(xué)合并，更名“魯迅文藝學(xué)院”（簡稱“魯藝”）。

三、延安文藝的輿論宣傳及其成效

（一）有效回擊反共輿論宣傳，成功扭轉(zhuǎn)中共形象

報刊在宣傳戰(zhàn)線中是首要的有力武器，是全黨的喉舌。中國共產(chǎn)黨高度重視黨報書籍的出版發(fā)表，是宣傳中的重要一環(huán)。強調(diào)“報紙、刊物、書籍是黨的宣傳鼓動工作最銳利的武器，黨應(yīng)當(dāng)充分地善于利用這些武器”。其中，黨優(yōu)先保證報刊內(nèi)容的真實性，將事實闡述清楚，細節(jié)翔實，尊重來自個地方的聲音，構(gòu)建黨良好的輿論公信力。加強正面報道，黨廣泛挖掘抗戰(zhàn)中的英雄事跡，加大宣傳和表揚用以提升中國共產(chǎn)黨的正面形象。此外中共將西安事變、重慶談判等國共兩黨重大事件也為我所用?！都t色中華》就西安事變發(fā)表了《西安抗日起義 蔣介石被扣留》《西安抗日起義的原因》《為和平為停止內(nèi)戰(zhàn)而奮斗》等系列報道，為全國各界真實、準(zhǔn)確了解西安事變，提供了重要信息，有力推動了全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

（二）通過學(xué)習(xí)聯(lián)共黨史提高黨內(nèi)理論水平，更好發(fā)展延安文藝

1938年9月，由斯大林親自主持編寫并由聯(lián)共（布）中央審查通過后出版的《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》正式出版。此書一經(jīng)問世便迅速傳入國際社會主義陣營，同時翻譯成多國語言并傳入中國，成為社會主義中國學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實踐經(jīng)驗與馬克思列寧主義的權(quán)威材料。毛澤東曾指出黨內(nèi)普遍理論知識儲備不深，他說“我們黨的馬克思列寧主義的修養(yǎng)，現(xiàn)在已較過去有了一些進步，但還很不普遍，很不深入?！蓖瑯觿⑸倨嬉仓赋觥爸袊h有一個極大的弱點，這個弱點，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的”。黨內(nèi)急需系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)?！堵?lián)共（布）黨史簡明教程》傳入中國便恰如其分地滿足了中國共產(chǎn)黨思想理論教育與理論提高的需求。此書被中共高度評價并指定為干部必讀的“五本理論書”之一。李維漢指出：“學(xué)習(xí)馬列主義，必須研究同馬克思列寧主義的發(fā)生與發(fā)展不可分離的世界革命史，特別是聯(lián)共黨史。研究聯(lián)共黨史，是解決精通馬列主義任務(wù)的最重要的道路?！?/p>

（三）多種宣傳學(xué)習(xí)舉措堅實樹立起黨意識形態(tài)話語權(quán)

由法國啟蒙主義思想家德斯圖特·德·特拉西創(chuàng)建締造出“意識形態(tài)”這一概念沿用至今，這一具象化的理論便成為人類社會長久以來所探討爭辯的焦點問題，也成為影響主導(dǎo)整個世界歷史長期演變前進的關(guān)鍵力量。作為社會的觀念或思想的上層建筑，意識形態(tài)在本質(zhì)上是集團性話語，具有價值導(dǎo)向、行動導(dǎo)向和群眾導(dǎo)向的性質(zhì)，是一個現(xiàn)代國家生存、發(fā)展的靈魂。馬克思高度重視意識形態(tài)，強調(diào)意識形態(tài)領(lǐng)域問題的重要性，要求馬克思主義工作者重視強調(diào)問題工作，將其化身成為無產(chǎn)階級政黨的使命職責(zé)。毛澤東繼承并發(fā)展馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)工作的極端重要性問題，一以貫之的將其運用到中國革命戰(zhàn)爭中。

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