王 曼,賈鳳芹
(蘇州科技大學(xué)教育學(xué)院,江蘇蘇州,415009)
《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分。[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出,要充分利用社會(huì)交流,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。[2]幼兒園教育是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,而游戲是幼兒生活的重要組成部分?!毒V要》提出,幼兒園要以游戲?yàn)榛净顒?dòng),注重趣味性、綜合性、活動(dòng)性,要寓教育于各項(xiàng)游戲活動(dòng)中,引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展。[2]因此,幼教工作者應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,在幼兒園教學(xué)和游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高幼兒的文化認(rèn)同感和歸屬感。
隨著幼兒園課程改革的逐漸深入,研究者越來越重視開發(fā)以游戲?yàn)橹行牡幕顒?dòng)課程。[3]在信息時(shí)代的大背景下,幼兒游戲的內(nèi)容逐漸趨向現(xiàn)代化,融入了中華傳統(tǒng)民俗文化的民間游戲卻較少涉及。[4]將傳統(tǒng)民間游戲與幼兒教育課程結(jié)合,形成一套可行的、科學(xué)的游戲活動(dòng)課程,有助于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。為此,本研究以無錫市X園為例,通過問卷調(diào)查和訪談的方式,調(diào)查傳統(tǒng)民間游戲在幼兒園的開展現(xiàn)狀,并對(duì)其存在的問題進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的改善建議。
無錫市X幼兒園具有開展傳統(tǒng)民間游戲的豐富經(jīng)驗(yàn),并取得了一定成果。因此,本研究以無錫市X幼兒園為例,采用隨機(jī)抽樣的方法,選取來自24個(gè)班級(jí)的54名在職教師作為研究對(duì)象。研究對(duì)象的基本情況如表1所示。
表1 研究對(duì)象的基本情況(N=54)
1.問卷調(diào)查法
為了調(diào)查傳統(tǒng)民間游戲在X園的開展現(xiàn)狀以及存在的問題,本研究參考了張俊平編制的“幼兒園傳統(tǒng)民間游戲開展現(xiàn)狀調(diào)查問卷”[5],在其基礎(chǔ)上,對(duì)個(gè)別題目的表述進(jìn)行調(diào)整,編訂了如表2所示的“幼兒園開展傳統(tǒng)民間游戲調(diào)查問卷”。通過線上平臺(tái)向教師發(fā)放問卷。該問卷主要調(diào)查教師對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的認(rèn)知及態(tài)度和傳統(tǒng)民間游戲在該園的開展情況。
表2 “幼兒園開展傳統(tǒng)民間游戲調(diào)查問卷”基本結(jié)構(gòu)
2.訪談法
在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,為進(jìn)一步了解該園關(guān)于傳統(tǒng)民間游戲的辦園特色、教師培養(yǎng)、教師建議等情況,本研究隨機(jī)選擇2名園長(zhǎng)和10名教師進(jìn)行訪談。
幼兒教師作為幼兒游戲的組織者、參與者和引導(dǎo)者,其游戲經(jīng)驗(yàn)和對(duì)游戲的認(rèn)知及態(tài)度影響著游戲?qū)嵤┑某尚?。幼兒教師?duì)傳統(tǒng)民間游戲的認(rèn)知及態(tài)度具體體現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的了解程度,以及對(duì)其價(jià)值的認(rèn)識(shí)。[5]
分析可知在對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的了解程度方面,有42.59%的教師表示了解,18.51%的教師表示非常了解,只有9.26%的教師表示完全不了解。絕大多數(shù)教師對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的了解程度較高,意味著這些教師擁有相對(duì)豐富的傳統(tǒng)民間游戲體驗(yàn),且具有一定的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備。然而,在對(duì)10名教師的訪談過程中發(fā)現(xiàn),一些年輕教師表示對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的印象模糊。
教師對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的價(jià)值認(rèn)識(shí)如表3所示。大部分教師認(rèn)為傳統(tǒng)民間游戲具有促進(jìn)幼兒身體發(fā)展、充實(shí)幼兒的休閑時(shí)間、培養(yǎng)幼兒民族文化認(rèn)同感等價(jià)值。然而僅有23.80%的教師認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民間游戲與幼兒園課程結(jié)合的寶貴價(jià)值,反映出無錫市X園教師對(duì)于傳統(tǒng)民間游戲的價(jià)值認(rèn)識(shí)較為有限。
表3 教師對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的價(jià)值認(rèn)識(shí)
1.游戲的類型、頻率和環(huán)節(jié)
種類豐富的傳統(tǒng)民間游戲?qū)τ變旱捏w能、想象力、個(gè)性、思維等方面都有促進(jìn)作用。問卷中列舉了常見的、有特色的民間游戲共33個(gè),這些游戲可以劃分為體育類、益智類、語(yǔ)言類、表演類和綜合類。分析教師開展傳統(tǒng)民間游戲的數(shù)量可知,50.00%的教師在班級(jí)開展了1—5種的傳統(tǒng)民間游戲,僅有9.26%的教師在班級(jí)開展10種以上的傳統(tǒng)民間游戲。另外,有29.63%的教師幾乎沒有開展過游戲。
對(duì)教師開展傳統(tǒng)民間游戲的類型偏好進(jìn)行統(tǒng)計(jì),結(jié)果如表4所示。數(shù)據(jù)顯示,教師偏好開展體育類民間游戲,其次是表演類游戲,但較少關(guān)注益智類和語(yǔ)言類游戲。根據(jù)訪談結(jié)果可知,教師在開展表演類游戲時(shí),也較少關(guān)注具有傳統(tǒng)文化特色的木偶戲、指偶等。
表4 教師開展傳統(tǒng)民間游戲的偏好
幼兒的大部分時(shí)間學(xué)習(xí)都在游戲中。因此,游戲開展的頻率與時(shí)間影響著幼兒學(xué)習(xí)的質(zhì)量。問卷結(jié)果顯示,該園每周開展1—3次的傳統(tǒng)民間游戲。由此可見,教師有開展傳統(tǒng)民間游戲的意識(shí),能夠保證幼兒對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的接觸。一日活動(dòng)中開展傳統(tǒng)民間游戲的時(shí)間段如表5所示。在該幼兒園,大部分教師選擇在過渡時(shí)間段和戶外活動(dòng)這兩個(gè)時(shí)間段開展傳統(tǒng)民間游戲,少數(shù)教師也會(huì)選擇在區(qū)域活動(dòng)時(shí)間段開展游戲,但很少有教師選擇在來園離園、區(qū)域活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)時(shí)間段開展游戲。結(jié)合問卷和訪談可知,傳統(tǒng)民間游戲主要在幼兒的休閑活動(dòng)中開展,尚未全面、系統(tǒng)地融入教學(xué)活動(dòng)中。
2.游戲過程中的師幼表現(xiàn)
幼兒參與和教師指導(dǎo)的情況如表6所示。在游戲活動(dòng)時(shí)間對(duì)該園的24個(gè)班級(jí)進(jìn)行觀察和調(diào)查發(fā)現(xiàn):53.70%的幼兒對(duì)參與傳統(tǒng)民間游戲的興趣一般,僅有7.00%的幼兒對(duì)其有濃厚的興趣;僅有18.52%教師不給予幼兒游戲指導(dǎo),讓幼兒自己獨(dú)自游戲。在觀察中發(fā)現(xiàn),部分教師的指導(dǎo)方式不恰當(dāng),降低了幼兒的樂趣和參與度,也減弱了游戲的效果。例如,在大班進(jìn)行五子棋游戲時(shí),兩個(gè)幼兒因游戲規(guī)則產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),便放棄繼續(xù)參與游戲,教師對(duì)此采取的措施是將兩個(gè)幼兒帶回游戲區(qū),讓幼兒自己溝通游戲規(guī)則、繼續(xù)游戲,但幼兒已經(jīng)失去了對(duì)游戲的興趣。導(dǎo)致這一情況的原因在于,這一過程中教師只扮演了秩序的維護(hù)者,沒有真正地指導(dǎo)幼兒解決關(guān)于游戲規(guī)則的問題。
表6 幼兒參與和教師指導(dǎo)的情況
3.環(huán)境創(chuàng)設(shè)和游戲材料
幼兒園游戲活動(dòng)的順利組織和實(shí)施需要相應(yīng)的環(huán)境做支撐。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)包括心理環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境兩個(gè)方面。良好的心理環(huán)境會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響,而物質(zhì)環(huán)境,如不同的場(chǎng)地,是幼兒園開展不同傳統(tǒng)民間游戲的空間條件。[6]
開展傳統(tǒng)民間游戲的場(chǎng)地情況如表7所示。傳統(tǒng)民間游戲大多在寬闊平坦的戶外操場(chǎng)和室內(nèi)游戲區(qū)進(jìn)行,但大多幼兒園缺乏專門的游戲場(chǎng)地。通過訪談了解到園內(nèi)沒有進(jìn)行傳統(tǒng)民間游戲的相關(guān)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。結(jié)合問卷與觀察發(fā)現(xiàn),該園的游戲區(qū)域劃分不夠科學(xué)。例如,一些班級(jí)的傳統(tǒng)民間游戲區(qū)域布置得過于狹窄,容納不了所有的幼兒,還有部分班級(jí)沒有設(shè)置傳統(tǒng)民間游戲區(qū)域。
表7 開展傳統(tǒng)民間游戲的場(chǎng)地
材料是游戲活動(dòng)中重要的物質(zhì)支撐。充足、有趣的活動(dòng)素材可以推進(jìn)幼兒游戲活動(dòng)持續(xù)、深入地進(jìn)行。[5]調(diào)查結(jié)果如圖1所示,大部分教師使用廢舊物品材料,部分教師使用自然材料,還有部分教師為了省時(shí)省力選擇購(gòu)買成品材料。訪談中有教師提到,與電子玩具相比,廢舊物品材料對(duì)兒童的吸引力較低。同時(shí),園中派發(fā)的主要是手工類材料,無法滿足不同種類的傳統(tǒng)民間游戲需求。
圖1 開展傳統(tǒng)民間游戲所用的材料
4.教師創(chuàng)編游戲、開展教研的情況
傳統(tǒng)民間游戲產(chǎn)生于不同的時(shí)代,具有地域性、民族性等特色。教師需要根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)、興趣等,對(duì)傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行開發(fā)、運(yùn)用和創(chuàng)編,從而達(dá)到提升幼兒游戲品質(zhì)、優(yōu)化幼兒園課程教學(xué)的目標(biāo)。
該園對(duì)傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)和運(yùn)用情況如表8所示。結(jié)合訪談發(fā)現(xiàn),該園64.84%的教師未將傳統(tǒng)民間游戲納入教學(xué)計(jì)劃。這導(dǎo)致傳統(tǒng)民間游戲在實(shí)施時(shí)較為隨意和分散。一些教師認(rèn)為,幼兒園課程較少涉及傳統(tǒng)民間游戲,且幼兒對(duì)這類游戲的接觸較少,將傳統(tǒng)民間游戲納入課程難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示,該園27.78%的教師從不對(duì)傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行改編,42.59%的教師偶爾改編。總體來說,該園大部分教師對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的態(tài)度是拿來就用,很少進(jìn)行改編或創(chuàng)新。參加教研活動(dòng)是提升幼兒園教師教學(xué)能力、促進(jìn)教師自我成長(zhǎng)的重要手段。表8數(shù)據(jù)顯示,僅有48.21%的幼兒教師參加教研活動(dòng)。訪談得知,該園尚未開設(shè)專門的民間游戲教研會(huì)。因此,教師難以將傳統(tǒng)民間游戲科學(xué)地滲透五大領(lǐng)域課程,將民間游戲與園本課程整合的意識(shí)與能力也較低,以至于傳統(tǒng)民間游戲無法發(fā)揮應(yīng)有的教育價(jià)值。
表8 該園對(duì)傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)和運(yùn)用
5.教師遇到的困難
表9是教師在開展傳統(tǒng)民間游戲時(shí)遇到問題的匯總??傮w來說,在開展傳統(tǒng)民間游戲時(shí)存在以下問題:一是該園缺少具有傳統(tǒng)文化特色的環(huán)境創(chuàng)設(shè),沒有專門的傳統(tǒng)民間游戲材料與場(chǎng)地;二是該園對(duì)傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)度和利用度較低,在教師能力的培養(yǎng)方面有所欠缺;三是傳統(tǒng)民間游戲的內(nèi)容不豐富,與五大領(lǐng)域融合度低,并且實(shí)施途徑較為單一;四是教師的傳統(tǒng)民間游戲素養(yǎng)較低,對(duì)幼兒的游戲指導(dǎo)方式有誤,并且較少根據(jù)幼兒發(fā)展需求對(duì)傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行創(chuàng)編。訪談中還發(fā)現(xiàn),迫于家長(zhǎng)以學(xué)習(xí)知識(shí)為主的教育觀念,幼兒園不得不減少傳統(tǒng)民間游戲活動(dòng)的開展頻率。
表9 開展游戲過程中遇到的問題
上述問題可能是由以下原因?qū)е?。從幼兒園層面來看,由于該園對(duì)傳統(tǒng)民間游戲的支持力度不夠,未組織傳統(tǒng)民間游戲的相關(guān)教研活動(dòng)以提升教師專業(yè)能力,也未形成系統(tǒng)化的傳統(tǒng)民間游戲課程目標(biāo),因此,影響了傳統(tǒng)民間游戲的開展。從教師層面來看,教師缺乏對(duì)課程資源的整合意識(shí)和能力,盡管在思想上重視,但較少開展相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐。從家長(zhǎng)層面來看,家長(zhǎng)是幼兒園教育活動(dòng)的重要參與者,但該園的家長(zhǎng)力量尚未被充分調(diào)動(dòng),傳統(tǒng)民間游戲尚未延伸至幼兒家庭。
維果茨基的游戲理論提出,游戲能夠促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,能夠幫助幼兒創(chuàng)造出自己的最近發(fā)展區(qū)。因此,教師開展傳統(tǒng)民間游戲時(shí)要以幼兒為主體,尊重幼兒的意愿,給予幼兒游戲自主權(quán),給幼兒提供適合的教育內(nèi)容并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,從而實(shí)現(xiàn)使幼兒在游戲中獲得愉快的情感體驗(yàn)、更好適應(yīng)幼兒園學(xué)習(xí)生活、提高文化認(rèn)同感的目標(biāo)。
幼兒教師是園本課程開發(fā)的主體。教師要在幼兒園現(xiàn)有條件的基礎(chǔ)上,結(jié)合園所理念,合理地利用本地資源,積極主動(dòng)地構(gòu)建園本課程。這是順應(yīng)課程民主化趨勢(shì)的必然要求,也是尊重教師自主權(quán)的體現(xiàn)。[7]
傳統(tǒng)民間游戲作為幼兒園的重要課程資源,教師應(yīng)將其與幼兒園五大領(lǐng)域課程整合,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,充分挖掘傳統(tǒng)民間游戲的教育價(jià)值,尋找傳統(tǒng)民間游戲與幼兒園課程內(nèi)容及實(shí)施之間的銜接點(diǎn),將其與園本課程的目標(biāo)、體系進(jìn)行對(duì)接。[8]例如,在藝術(shù)領(lǐng)域課程中,教師通過組織幼兒欣賞、制作指偶,引導(dǎo)幼兒領(lǐng)略民間藝術(shù)的絢麗多彩。
對(duì)理論的學(xué)習(xí)與切實(shí)的實(shí)踐,是幫助幼兒教師樹立正確課程資源觀、深化民間游戲素養(yǎng)的重要方式。[9]目前,許多教師難以將民間游戲與幼兒園課程內(nèi)容有效整合。因此,幼兒園組織具有特色且形式多樣的教研活動(dòng)具有必要性。例如:邀請(qǐng)民俗文化研究者舉辦講座,宣講傳統(tǒng)民間游戲的相關(guān)知識(shí);組織教師到地方幼兒園,參觀傳統(tǒng)民間游戲的教學(xué)展示;邀請(qǐng)開展傳統(tǒng)民間游戲方面的教師標(biāo)兵分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等。
瑞吉?dú)W教育將環(huán)境形象地比喻為“兒童的第三位老師”,認(rèn)為環(huán)境是影響個(gè)體發(fā)展的重要因素。因此,在目前的教學(xué)實(shí)踐中,幼兒園要為傳統(tǒng)民間游戲的發(fā)展提供一個(gè)既規(guī)范又開放的心理環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境,讓幼兒有更大的空間進(jìn)行創(chuàng)意性的游戲和體驗(yàn)。
教師應(yīng)該積極地與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系和溝通,提高家長(zhǎng)在傳統(tǒng)民間游戲中的參與度。例如:開展定期家訪,向家長(zhǎng)普及傳統(tǒng)民間游戲的優(yōu)點(diǎn);開展家長(zhǎng)入園活動(dòng),讓家長(zhǎng)與幼兒共同參與傳統(tǒng)民間游戲等。