室內(nèi)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用

方柏琪

摘 要：現(xiàn)代纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著重大作用，也是不可或缺的重要組成部分，它能更好的在城市中交融藝術(shù)，使之不斷孕育出新奇別致而有價(jià)值的理念。纖維藝術(shù)的魅力就在于它能以不同的形式、樣式和材質(zhì)等融合在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也能進(jìn)一步的應(yīng)用在室內(nèi)空間，能使人們的生活環(huán)境在精神上以及功能上得到提高和滿足。纖維藝術(shù)在室內(nèi)中的應(yīng)用，不僅能使纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)快速發(fā)展，還能提供更好的生活品質(zhì)。纖維藝術(shù)可以通過(guò)新材料、新技法和新理念結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念，使纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到更好的推廣，并且能更好的融入室內(nèi)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：材料；創(chuàng)新；表現(xiàn)形式；裝飾

1纖維藝術(shù)的創(chuàng)新

1.1創(chuàng)新表現(xiàn)

1.1.1突破材料方面的限制

材料是纖維藝術(shù)的基礎(chǔ)，材料的選取對(duì)創(chuàng)作的作品起著至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)的纖維材料多指自然纖維（毛、絲、棉和麻等）和人造纖維，但是傳統(tǒng)材料會(huì)限制和約束藝術(shù)家們的創(chuàng)作，使其作品不能更好的傳遞思想?，F(xiàn)在隨著社會(huì)科技的發(fā)展，創(chuàng)造出更多的材料，如：金屬纖維、化學(xué)纖維、合成材料、復(fù)合纖維等，各式各樣的材料給藝術(shù)家更多的創(chuàng)作空間，可以結(jié)合自然纖維和復(fù)合纖維從而帶來(lái)更多不同的感官體驗(yàn)和效果。例如：棉絲材料的藝術(shù)品會(huì)讓欣賞者感到柔軟自然的感覺(jué)，而鋼絲有力度等材料卻形成富有力量的藝術(shù)形象。

1.1.2設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)纖維獨(dú)具中國(guó)特色，也能傳達(dá)出藝術(shù)家的想表達(dá)的內(nèi)涵。但現(xiàn)代纖維藝術(shù)也有借鑒新的文化，并不是摒棄傳統(tǒng)而是推陳出新，取其精華棄其糟粕，在基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。具體表現(xiàn)為：將中國(guó)傳統(tǒng)特色抽離出來(lái)進(jìn)行變形、聯(lián)想等與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，既能進(jìn)一步將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某種理念寄托出來(lái)，又能更好的表達(dá)情感。后來(lái)抽象表現(xiàn)主義派興起，使人們的審美又得到了一次發(fā)展，此時(shí)，纖維藝術(shù)家們吸收過(guò)往經(jīng)驗(yàn)，不再是刻板的模仿或者循規(guī)蹈矩的機(jī)械創(chuàng)作，而是將抽象派的概念化為己用，從而創(chuàng)作出屬于自己的獨(dú)特產(chǎn)物。利用豐富的想象力將材料編制處理成夸張的形象，例如：打亂重組，給人造成視覺(jué)沖擊，傳達(dá)出個(gè)性的理念，從而達(dá)到設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。

1.1.3表現(xiàn)形式的創(chuàng)新

纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)改變了表現(xiàn)形式，不同于以往執(zhí)著于平面形態(tài)，逐步朝著立體空間方向發(fā)展。立體化更能挖掘材料本身的結(jié)構(gòu)和形態(tài)美，平面形態(tài)的纖維藝術(shù)主要以掛毯、毯畫(huà)、地毯為主，表現(xiàn)形式略顯單調(diào)，可以進(jìn)行作畫(huà)或者運(yùn)用抽象的形態(tài)進(jìn)行拆分重組在平面形態(tài)中，立體化形態(tài)的纖維藝術(shù)作品也被稱(chēng)為“軟雕塑”。它有著雕塑藝術(shù)品的結(jié)構(gòu)美，因?yàn)椴牧系牟煌瑫?huì)有著獨(dú)特的感官效果和觸感，也舒緩了雕塑原有的堅(jiān)硬冰冷的特性，讓忙碌的人們?cè)谏钣辛它c(diǎn)親近自然的感覺(jué)。纖維藝術(shù)作品不僅僅是獨(dú)立的作品，還要與周?chē)h(huán)境緊密聯(lián)系，藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候也不能單純依靠自己的想象為主，也要觀察周?chē)h(huán)境和整體的結(jié)構(gòu)、布局、格調(diào)，與其相融合，才能更好的起到點(diǎn)睛的作用。

1.2現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新特征

1.2.1技法及形式的多元化

在現(xiàn)代纖維藝術(shù)技法中展現(xiàn)了相當(dāng)刻意的深加工變形處理。在相同一類(lèi)的圖形和圖案中，不斷重復(fù)、漸變起伏和技法會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，這是抽象的一種表現(xiàn)，會(huì)使纖維藝術(shù)作品更加鮮活，也能使人們更好的感受最真實(shí)的美?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)的材料、展示形態(tài)、色彩關(guān)系和裝飾風(fēng)格等都密不可分的。另外，可以利用纖維的組織形態(tài)不斷變換產(chǎn)生視覺(jué)對(duì)比效果，例如：發(fā)散與集中、凌亂與整齊、曲線與直線等。

1.2.2纖維的創(chuàng)新

打破傳統(tǒng)思維不斷創(chuàng)新。邏輯性思維和非邏輯性思維，邏輯性思維是具有理性分析的，更適合科研等；但非邏輯性思維更適合藝術(shù)創(chuàng)新，現(xiàn)代纖維藝術(shù)也離不開(kāi)非邏輯性思維，這可以打破常規(guī)思維，有更多的靈感去創(chuàng)作藝術(shù)，不必拘于具象思維，因而它更注重感性能力的開(kāi)發(fā)。非邏輯性思維是現(xiàn)代纖維藝術(shù)家使用最多的思維方式，藝術(shù)家在此空間進(jìn)行不斷加工、變形、聯(lián)想等藝術(shù)思維創(chuàng)造活動(dòng)，從而創(chuàng)作出更具有創(chuàng)新性的藝術(shù)作品。

2纖維藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式及應(yīng)用

2.1表現(xiàn)形式

2.1.1墻面壁飾及平面裝飾形態(tài)

壁毯藝術(shù)最早是源于古老的西方，通過(guò)使用不同形式的壁掛纖維藝術(shù)裝飾品展示出來(lái)，這就是纖維藝術(shù)的墻面壁飾形態(tài)。早期并沒(méi)有很多樣式的藝術(shù)形態(tài)，都停留在平面表達(dá)上，墻面壁飾形態(tài)的裝飾方式也是較為單一的，這個(gè)時(shí)期大多數(shù)人們會(huì)選擇動(dòng)物的皮毛或蠶絲等，更注重的是裝飾效果，是能表達(dá)出藝術(shù)材料本身的質(zhì)感。現(xiàn)在纖維材料比較豐富，主要有自然纖維、人造纖維和動(dòng)植物纖維等，通過(guò)這些材料的不同形式進(jìn)行解構(gòu)重組等手法，盡情展現(xiàn)不同的材料美，同時(shí)增添了實(shí)用性。在使用比較柔軟的纖維材料時(shí)，裝飾時(shí)可以運(yùn)用其柔軟的特質(zhì)進(jìn)行重新塑形、扭曲和變形等方法，使其展現(xiàn)不同的形態(tài)，找到更適合當(dāng)下環(huán)境的墻面壁飾形態(tài)，展現(xiàn)出不同風(fēng)格的肌理美。在家庭中的纖維藝術(shù)品側(cè)重于地毯、窗簾、床單、坐墊和門(mén)簾等，最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式是懸吊、擺放倚靠、疊加擺放等。（懸掛的藝術(shù)裝飾品現(xiàn)在不僅僅是照片、刺繡等，高比林編織也逐步進(jìn)入人們的視野。）地毯的材質(zhì)多為純棉、羊毛等，窗簾的材質(zhì)多為紗、滌綸、麻、棉等。

2.1.2立體裝飾形態(tài)

通過(guò)三維立體形式展示出來(lái)的裝飾作品就是纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)的立體裝飾形態(tài)。藝術(shù)家們根據(jù)纖維材料的可站立性，塑造出了更多的三維浮雕和半浮雕作品?，F(xiàn)代更受人們喜愛(ài)的是軟雕塑這一類(lèi)型，軟雕塑的造型多變，色彩也多樣，它本身就是創(chuàng)意感十足的裝飾作品，運(yùn)用在室內(nèi)中也是不錯(cuò)的選擇。大型軟雕塑和小型纖維裝飾都屬于立體形式的纖維藝術(shù)作品范疇，它們最大的特點(diǎn)就是擺脫了對(duì)墻體的擺靠，形成了獨(dú)立的藝術(shù)裝飾品。使用懸掛、堆掛、圍放等形式能更好的融入室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)和纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)密不可分，根據(jù)室內(nèi)空間的環(huán)境、特點(diǎn)和裝飾的需要，進(jìn)行選擇相符的纖維材料、軟雕塑或纖維藝術(shù)裝飾品，這樣可以給人們舒適感覺(jué)，為室內(nèi)空間增添生氣和藝術(shù)感，也使纖維藝術(shù)品更加富有感染力。纖維藝術(shù)裝飾品有各式各樣的，也突破了傳統(tǒng)纖維，尋找到了新型材料和創(chuàng)新材料，能更好地根據(jù)室內(nèi)環(huán)境的變換而隨之找出適合的纖維藝術(shù)裝飾，削弱和規(guī)避室內(nèi)中直線的冷感和壓縮感，讓空間充滿靈動(dòng)感，也可以展現(xiàn)出不同纖維藝術(shù)帶給人們的感官效果。

2.1.3裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù)是大眾喜愛(ài)的一種藝術(shù)形式，將材料、創(chuàng)意、環(huán)境、場(chǎng)地、科技等相結(jié)合的藝術(shù)形式，不受傳統(tǒng)思想的局限，主要在傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代科技結(jié)合上體現(xiàn)，可以給人帶來(lái)不同的感受。動(dòng)態(tài)形式的裝置藝術(shù)分為兩種形式，一種是在室外展出借助自然的量來(lái)完成最終的成果；另一種動(dòng)態(tài)形式是借助現(xiàn)代科技和材料來(lái)完成的，將激光、電、水流、聲和光源等甚至添加現(xiàn)代新型合成材料進(jìn)行結(jié)合，來(lái)完成藝術(shù)家們?cè)谧髌飞系耐黄?，從而把靜態(tài)的藝術(shù)作品表達(dá)的更具有靈動(dòng)性。纖維材料它表現(xiàn)形式有很多也很靈活，與裝置藝術(shù)的廣泛、發(fā)散的特點(diǎn)相吻合，兩者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。纖維材料的應(yīng)用延伸了裝置藝術(shù)的材料內(nèi)容，豐富了裝置藝術(shù)的表現(xiàn)形式，促進(jìn)了裝置藝術(shù)極好的發(fā)展。

裝置藝術(shù)結(jié)合新媒體技術(shù)能更好的表達(dá)創(chuàng)作意圖，從而達(dá)到作品想要的效果。比如，在傳統(tǒng)纖維和現(xiàn)代纖維基礎(chǔ)上運(yùn)用新媒體進(jìn)行肌理、溫度、聲以及光影色彩的處理，不僅使纖維作品得到了升華，也能呈現(xiàn)出更加絢麗多彩的視覺(jué)效果，表達(dá)了傳統(tǒng)纖維材料實(shí)現(xiàn)不了的氛圍和意境。在不同的燈光下也能展現(xiàn)出多個(gè)層次，既豐富了外在的美觀，又提高了整體感官效果，使纖維作品在獨(dú)立的同時(shí)又與室內(nèi)空間形成聯(lián)動(dòng)關(guān)系，相互呼應(yīng)。

2.2應(yīng)用

2.2.1編造手法在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

纖維藝術(shù)的編造手法具有多樣性，既有傳統(tǒng)的編造手法，也有現(xiàn)代藝術(shù)家不斷摸索的新型編造手法。編造藝術(shù)也需要和所處實(shí)際空間環(huán)境相適應(yīng)，不同的編造手法會(huì)反映出不同環(huán)境的性格特點(diǎn)。錯(cuò)落有致的纖維藝術(shù)形態(tài)，會(huì)突出環(huán)境的生動(dòng)活潑，充滿活力；整齊有序的纖維藝術(shù)形態(tài)，會(huì)突出環(huán)境嚴(yán)謹(jǐn)干凈整潔及主人的性格。在不同環(huán)境下使用不同纖維編造手法，能夠真真切切的改善室內(nèi)環(huán)境的氛圍，不僅能展現(xiàn)纖維藝術(shù)的生命力，滿足現(xiàn)代人的審美要求，也能夠真正的提高室內(nèi)藝術(shù)感。

2.2.2纖維藝術(shù)色彩在室內(nèi)空間的運(yùn)用

色彩不僅是室內(nèi)主色調(diào)的基本要素，也是重要的構(gòu)成部分，色彩更在纖維藝術(shù)中有著很重要的作用。在運(yùn)用纖維藝術(shù)的時(shí)候，盡量將其與室內(nèi)空間環(huán)境的主色調(diào)保持一致，合理運(yùn)用色彩組合和搭配，從細(xì)節(jié)入手可以尋找到色調(diào)之間微妙的變化，這樣可以更好地調(diào)節(jié)視覺(jué)色彩，使其更加明朗清晰，也可以防止室內(nèi)空間內(nèi)纖維藝術(shù)裝飾品較多從而導(dǎo)致空間環(huán)境整體效果受到影響。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用一些壁掛等有著鮮明色彩的小物件，會(huì)起到錦上添花的作用，給人們的視覺(jué)帶來(lái)不一樣的感受。

2.2.3纖維藝術(shù)的質(zhì)地與室內(nèi)環(huán)境相適應(yīng)

不同質(zhì)地的纖維使用時(shí)會(huì)有不同的效果，對(duì)人們的感官視覺(jué)也會(huì)產(chǎn)生不同的效應(yīng)，例如：棉、絲等有肌理的自然纖維材料，本身就富有很高的審美價(jià)值，在應(yīng)用的時(shí)候自然而然的符合當(dāng)代人的審美。由于纖維藝術(shù)富有彈性、豐富性和創(chuàng)造性的特征，所以可以巧妙的運(yùn)用其特征將各種材料有機(jī)結(jié)合，將纖維藝術(shù)的魅力充分展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，藝術(shù)家也可以反復(fù)拼接、編織、重疊等纖維原材料，以便藝術(shù)作品更加具有意蘊(yùn)。需要注意的是，凡事要有度，過(guò)分的使用纖維材料，則會(huì)導(dǎo)致整體雜亂無(wú)序。

3纖維藝術(shù)作品分析

高比林編織是指壁掛織也叫歐洲毛緙織壁掛。高比林原本是法國(guó)巴黎高比林家族的羊毛染色作坊，在路易十四時(shí)，這個(gè)工廠由皇家家具制造所直接管轄，在皇家的資助下，高比林的織技不斷提高，在歐洲名聲大振。其編織原理是將經(jīng)線固定在織機(jī)上，經(jīng)緯交織，用不同顏色的緯線來(lái)起花，最終完成一幅幅作品。

3.1孫亞茹《浮》

孫亞茹《浮》為纖維編織壁毯創(chuàng)作，《浮》這個(gè)作品主要圍繞著彩墨意象這一主題，用現(xiàn)代抽象的表現(xiàn)手法進(jìn)行了一系列的創(chuàng)作，運(yùn)用彩墨意象的隨意和交融的特性將畫(huà)面中的點(diǎn)、線、面用抽象的表現(xiàn)手法表達(dá)出追尋自由的象征，畫(huà)面背景做出粗糙的肌理效果，以此來(lái)表現(xiàn)追求自由中遇到的艱難險(xiǎn)阻和困頓。

在作品材料的選擇上，使用了兩種不同質(zhì)感的編織材料：棉線與羊毛線。運(yùn)用棉線為底，做出粗糙的肌理效果，打造一種強(qiáng)烈而又清晰的印象，同時(shí)以此能更好的襯托出羊毛線編織部分的柔軟與細(xì)膩，通過(guò)棉線與羊毛線不同質(zhì)感，所營(yíng)造出肌理效果的反差美感，表現(xiàn)出視覺(jué)的張力。使用高比林的編織技法不僅能將傳統(tǒng)彩黑意象和現(xiàn)代纖維編織相結(jié)合，還能更淋漓盡致地表現(xiàn)作品的材料美、色彩美以及肌理美。

3.2《塵·囂》

韋賢該系列的作品以《塵·囂》為題，運(yùn)用高比林編織手法，由367根經(jīng)線與無(wú)數(shù)緯線相互交織、纏繞而完成的。選用都市的生活環(huán)境為主題進(jìn)行創(chuàng)作。如今城市環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重，生活污水的排放、工業(yè)廢氣、機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣的排放以及光污染等惡劣現(xiàn)狀無(wú)不在我們的生活里。因此人們都渴望得到一個(gè)清新自然的空氣，在舒適的環(huán)境下享受安逸的生活。

《塵·囂》創(chuàng)作選用羊毛線為材質(zhì)，以羊毛線柔軟、細(xì)膩、溫和的特性來(lái)展現(xiàn)溫馨濃郁的畫(huà)面，采用高比林與緙絲相結(jié)合的編織技法表達(dá)了紙醉金迷、斑離繁華的都市，側(cè)面揭示人們對(duì)環(huán)境污染的焦躁。通過(guò)采用大量的跳躍而又穩(wěn)重色彩表達(dá)形式、疏與密空間旋律，抽象與具體的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)整個(gè)都市生活的欣欣向榮。

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