廣西京族文化傳承與發(fā)展研究

楊曉芹

廣西防城港市的世居民族京族是我國唯一的海洋民族，京族文化是我國海洋文化的典型代表，京族文化凝結(jié)了北部灣地區(qū)人民的智慧，是中華民族傳統(tǒng)文化中不可缺少的組成部分。開展京族文化的傳承與發(fā)展研究，有利于堅(jiān)持傳承創(chuàng)新、激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，講好中國故事，提升中國話語感召力，對(duì)我國京族文化的保護(hù)與開發(fā)具有理論意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

一、廣西京族文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

濱海而居的京族是我國唯一的海洋民族，主要聚居在防城港市東興市江平鎮(zhèn)的巫頭、萬尾、山心三個(gè)小島。中華人民共和國成立之初稱“越族”，1958 年，定名為“京族”。京族是我國南方人口最少的少數(shù)民族之一，東興市是我國京族唯一的聚居地。

（一）京族文化遺產(chǎn)

作為我國唯一的海洋民族，京族的民俗文化取材于大海，形成獨(dú)特的京族海洋文化。目前，京族共有2 個(gè)“非遺”項(xiàng)目入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，分別是京族哈節(jié)、京族獨(dú)弦琴藝術(shù)。另外，京族共有7 個(gè)“非遺”項(xiàng)目入選廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，分別是京族哈節(jié)、京族獨(dú)弦琴藝術(shù)、京族魚露、京族服飾制作技藝、京族民歌、京族風(fēng)吹餅制作技藝、京族高蹺撈蝦習(xí)俗，包括了民俗2 項(xiàng)、傳統(tǒng)音樂2 項(xiàng)、傳統(tǒng)技藝3 項(xiàng)，涵蓋了京族的服飾、音樂、飲食、風(fēng)俗等內(nèi)容。當(dāng)然，除了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，京族還有許多獨(dú)具代表性的有形文化。例如京族傳統(tǒng)民居建筑。為適應(yīng)海洋性氣候特點(diǎn)，京族傳統(tǒng)民居在形態(tài)上具有干欄式、石條式建筑特點(diǎn)，由于毗鄰越南，又具有明顯的外來南洋法式文化特點(diǎn)?？梢?，京族文化具有獨(dú)特的地域特色和人文特色。京族作為全國唯一的海洋民族，其文化特色突出，文化氛圍濃厚，文化傳承呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)。

截至目前，廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄共公布八批次，共914 項(xiàng)，從分布區(qū)域來看，涵蓋了自治區(qū)本級(jí)和全區(qū)14 個(gè)地市。其中防城港市入選項(xiàng)目17 項(xiàng)，僅占1.8%，但京族入選項(xiàng)目達(dá)到7 個(gè)，占防城港入選項(xiàng)目的41%，接近半數(shù)。廣西壯族自治區(qū)公布的八批次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目中，京族一共入選了六次，僅第五批和第七批未入選。由此可見，防城港市的“非遺”項(xiàng)目在全區(qū)來看數(shù)量偏少，但京族文化在防城港市占有重要地位，可作為本市的主要特色文化進(jìn)行挖掘和傳承。

（二）京族文化傳承的法律保障

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，對(duì)京族的文化民俗形成沖擊，靠口授和行為傳承的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化禮儀正在逐漸消亡，京族文化缺乏妥善保護(hù)，傳統(tǒng)技藝面臨無人繼承的困境，甚至遭受破壞，亟須立法保護(hù)和傳承。建立健全法律法規(guī)體系，是保護(hù)和傳承京族文化的基礎(chǔ)。2020 年，《防城港市京族文化保護(hù)條例》（以下簡稱《條例》）經(jīng)自治區(qū)十三屆人大常委會(huì)第十七次會(huì)議批準(zhǔn)通過，于同年11 月1 日起施行，為京族文化的保護(hù)傳承提供了法治保障。《條例》明確了京族文化保護(hù)的對(duì)象，以及保護(hù)措施、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任等內(nèi)容。在京族文化人才培養(yǎng)方面，條例規(guī)定面對(duì)中小學(xué)校開設(shè)京族文化特色教育課程，并配備掌握京族語言、熟悉京族文化的專、兼職教師。鼓勵(lì)和支持京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人進(jìn)入校園傳授京族文化。同時(shí)，鼓勵(lì)和支持防城港市內(nèi)外高等院校開設(shè)京族文化相關(guān)課程，或者采取聯(lián)合辦學(xué)等方式培養(yǎng)京族文化傳承專門型 人才。

（三）京族文化傳承的平臺(tái)建設(shè)

京族的主要聚居地東興市，是我國的邊境城市，毗鄰越南。京族文化獨(dú)特且璀璨，防城港市經(jīng)過多年的探索，整合資源，在國境線0—20 千米范圍內(nèi)形成一條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、展示長廊，逐步建設(shè)了一系列文化傳承平臺(tái)。一是依托東興市文化館建設(shè)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承基地；二是在京族主要聚集地東興市江平鎮(zhèn)建設(shè)京族博物館、京族民歌傳習(xí)基地、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、京族服飾制作技藝生產(chǎn)性保護(hù)示范戶；同時(shí)，以國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“哈節(jié)”“獨(dú)弦琴藝術(shù)”為支撐，在江平鎮(zhèn)澫尾村建設(shè)哈亭、澫尾村獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承示范戶。這些平臺(tái)的建設(shè)，有力推動(dòng)了京族文化的傳承與發(fā)展，有效促進(jìn)了東興市邊境地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮。同時(shí)，各類學(xué)校也成為京族文化傳承的有效平臺(tái)。例如，東興市京族學(xué)校開設(shè)京語、京族獨(dú)弦琴等特色課程。2021年，防城港職業(yè)技術(shù)學(xué)院揭牌，實(shí)現(xiàn)了防城港市獨(dú)立籌建高等院?！傲恪钡耐黄疲镜馗咝５慕榫┳逦幕l(fā)展繁榮提供了培育土壤和人才陣地。目前，該校正在積極參與防城港市大型京族現(xiàn)代舞劇《京島情海》的排演，該舞劇已入選廣西當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作工程三年規(guī)劃（2022—2024）首批扶持項(xiàng)目。

（四）京族文化傳承突出實(shí)用性和價(jià)值發(fā)展

在京族文化的傳承與發(fā)展過程中，文化實(shí)用價(jià)值的轉(zhuǎn)化越來越受到關(guān)注。京族人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間文化，不僅有珍貴的有形文化遺產(chǎn)，還有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在資金缺乏、人口較少等現(xiàn)實(shí)問題面前，如何實(shí)現(xiàn)京族文化可持續(xù)發(fā)展也成為難以突破的困境。近年來，京族文化名人正逐步探索文化實(shí)用價(jià)值轉(zhuǎn)化的路徑。例如，京族醫(yī)藥傳承研究室傳承人黃永光依托防城港市中醫(yī)院進(jìn)行京族醫(yī)藥的挖掘、整理，主編出版了《京族醫(yī)藥》專著。2021 年，京族“三島”成立了“全國京族醫(yī)藥傳承研究室基層工作站”5 個(gè)，繼承人5 人均是京族民間醫(yī)師。2019年，防城港國際醫(yī)學(xué)開放試驗(yàn)區(qū)揭牌，舉辦“國際醫(yī)學(xué)創(chuàng)新合作論壇”，京族醫(yī)藥乘趕國際醫(yī)學(xué)平臺(tái)的東風(fēng)，在該論壇上作重點(diǎn)展示，為弘揚(yáng)民族文化、推動(dòng)人類衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。2022 年，防城港國際（東盟）傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)合作中心項(xiàng)目開工建設(shè)，廣西京族醫(yī)藥研究中心列入該項(xiàng)目二期建設(shè)。京族醫(yī)藥研究發(fā)展平臺(tái)的建設(shè)完善，為京族醫(yī)藥文化的實(shí)用價(jià)值轉(zhuǎn)化奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、京族文化傳承與發(fā)展存在的問題

（一）留守村民受教育水平低

京族三島除旅游業(yè)外，缺乏可供青壯年就業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈。很多京族年輕人走出家鄉(xiāng)后就在外定居了，留守在京族三島的村民年齡偏大、文化水平偏低，傳承工作舉步維艱。

（二）平臺(tái)利用率低

雖然防城港市政府在京族文化的搶救保護(hù)中投入巨大，建設(shè)了一條“非遺”長廊，平臺(tái)眾多。但因近年來旅游業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)明顯下滑趨勢(shì)，游客稀少，許多平臺(tái)運(yùn)營不暢，利用率并不高。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承受眾面窄

非遺傳人主要集中在少數(shù)幾個(gè)繼承人中，東興市本地沒有高校作為依托開展大規(guī)模的研培計(jì)劃，很難擴(kuò)大傳承面。加之部分京族青年對(duì)本民族文化的認(rèn)可度低，價(jià)值成果轉(zhuǎn)化緩慢，因此，非遺的傳承出現(xiàn)瀕危的風(fēng)險(xiǎn)。例如，京語中的“喃字”，因書寫復(fù)雜，學(xué)校教育也不適用，所以能使用“喃字”的人越來越少。

（四）傳統(tǒng)技藝受現(xiàn)代科技沖擊

除了入選國家、自治區(qū)的非遺項(xiàng)目哈節(jié)、獨(dú)弦琴以外，其他傳統(tǒng)民俗和技藝因科技沖擊，缺乏資金和力量扶持，正在逐漸被人們遺忘，比如高蹺撈蝦等習(xí)俗，因?yàn)楝F(xiàn)代漁業(yè)科技的更替，已很少有人使用，面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。

（五）民族文化傳承方式欠缺特色

京族人民聚居的京族三島有著沿邊沿海的地域優(yōu)勢(shì)，但目前的傳承方式比較傳統(tǒng)，缺乏地域特色和創(chuàng)新探索。在傳承民族文化的道路上，關(guān)注點(diǎn)只停留在哈節(jié)、獨(dú)弦琴技藝等幾個(gè)“非遺”項(xiàng)目上，只談傳承不談傳播，文化宣傳的手段比較閉塞，沒有“走出去”的能力和勇氣，限制了京族文化發(fā)揚(yáng)壯大。

三、京族文化傳承和發(fā)展路徑

（一）從教育著手，建立京族文化教育普及鏈條

在中小學(xué)開設(shè)京語課程，普及京族民謠、舞蹈、樂器知識(shí)，在青少年中培育良好的民族文化氛圍；在中職、高職院校開設(shè)京族文化課程，教授獨(dú)弦琴技藝、京族服飾制作技藝、魚露制作技藝等，幫助職業(yè)院校學(xué)生掌握本地特色文化技能。同時(shí)，結(jié)合實(shí)際，開發(fā)京語教材和教學(xué)資源，鼓勵(lì)有能力承擔(dān)科研課題的單位研究整理京族文化，物化固化京族文化，形成一系列文化研究成果。另外，社區(qū)教育普及也應(yīng)該被重視，將京族生態(tài)文化保護(hù)列進(jìn)村規(guī)民約，在京族三島設(shè)立京語、京族風(fēng)俗文化宣傳欄。各地青年驛站、社區(qū)活動(dòng)中心開設(shè)京族文化課后興趣班。依托本地學(xué)校資源，設(shè)立京族文化體驗(yàn)夏令營。強(qiáng)化京族人民對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，從社區(qū)教育出發(fā)，帶動(dòng)周邊群眾學(xué)京語，帶頭傳播京族文化。此外，還要鼓勵(lì)家庭傳承。重視家風(fēng)建設(shè)，鼓勵(lì)京族家庭從小為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)京語和京族文化的環(huán)境，當(dāng)?shù)卣_展優(yōu)秀京族文化傳承家庭評(píng)比活動(dòng)，為積極推動(dòng)京族文化傳播的家庭頒發(fā)牌匾，并給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，政府宣傳部門多多挖掘本地京族家風(fēng)建設(shè)的典型案例，向社區(qū)和村鎮(zhèn)推廣。

（二）整合資源，優(yōu)化平臺(tái)管理建設(shè)

一是充分利用東興“非遺”長廊平臺(tái)，舉辦民俗文化活動(dòng)月，推動(dòng)每個(gè)基地推出代表性品牌活動(dòng)項(xiàng)目，使“非遺”平臺(tái)有血有肉，成為實(shí)用性更強(qiáng)的民族文化傳播平臺(tái)。例如，在京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承基地、京族民歌傳習(xí)基地舉辦培訓(xùn)班，為學(xué)員頒發(fā)結(jié)業(yè)證書，吸引更多外地民樂愛好者到京族三島采風(fēng)學(xué)習(xí)。二是在京族博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館推出各類有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品，如參照各地博物館推出的網(wǎng)紅雪糕、文化元素下午茶等。依托場(chǎng)館的文化元素，還可以舉辦京族文化劇本殺等年輕人喜聞樂見的文化體驗(yàn)活動(dòng)。三是在京族服飾制作技藝生產(chǎn)性保護(hù)示范戶、獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承示范戶策劃開展線上線下沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)，線上可開展直播活動(dòng)，向廣大網(wǎng)友推介京族文化，線下可開展京族服飾穿戴體驗(yàn)、獨(dú)弦琴入門體驗(yàn)課等活動(dòng)。

（三）培育人才，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研培計(jì)劃

依托本地區(qū)高校，定期開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研培計(jì)劃，培育一批熱愛京族文化、有能力傳承京族文化的青年人才隊(duì)伍。加大資金扶持，幫助京族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人成立工作室，設(shè)置傳承人學(xué)徒制，為學(xué)徒提供就業(yè)機(jī)會(huì)。通過工作室的平臺(tái)支持，為京族文化培育一批年輕的傳承人，避免傳承出現(xiàn)斷層。

（四）提升文化價(jià)值，開發(fā)特色民俗旅游

由政府部門牽頭，積極探索“文化+旅游”模式，努力尋找出一條創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展的道路。統(tǒng)籌規(guī)劃京族三島的生態(tài)旅游發(fā)展計(jì)劃，在保護(hù)好本地生態(tài)和文化的前提下，逐步推動(dòng)旅游項(xiàng)目落地實(shí)施。引進(jìn)現(xiàn)代旅游發(fā)展模式，打造獨(dú)具特色的文化旅游、民俗旅游項(xiàng)目，借助沿邊沿海的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將京族文化元素與海洋景觀、邊境旅游等融合起來，讓京族文化走出東興、走出國門。打造京族文化形象代言人，用接地氣的故事講述京族文化，讓民族文化的魅力走進(jìn)人們心中。整合民間文化資源，策劃開展京島實(shí)景演出，打造大型山海舞臺(tái)劇，融入京族服飾、民歌、民間傳說等元素，為游客講述京族故事。挖掘京族民居建筑的文化元素，建設(shè)獨(dú)居風(fēng)格的京族風(fēng)情街、京族民宿群，讓京族的民居成為潮流，世代相傳。

（五）重視文化的社會(huì)價(jià)值，積極拓展文化產(chǎn)業(yè)鏈

發(fā)揮京族文化的社會(huì)價(jià)值，繼續(xù)依托防城港國際醫(yī)學(xué)開放試驗(yàn)區(qū)，讓京族醫(yī)藥走向國際，促進(jìn)民族文化可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌規(guī)劃拓展當(dāng)?shù)赜袇^(qū)域優(yōu)勢(shì)的漁業(yè)、紅木產(chǎn)業(yè)、跨境商貿(mào)、口岸經(jīng)濟(jì)，為更多人才提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，讓京族青年回到家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)，為京族文化的可持續(xù)發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。

京族人民在漫長的歷史發(fā)展過程中，積累了寶貴的文化財(cái)富，促進(jìn)京族文化的傳承和發(fā)展，是建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)民族文化的大發(fā)展大繁榮的題中之義。京族文化的傳承與發(fā)展任重道遠(yuǎn)，通過教育保障、平臺(tái)建設(shè)、人才培育、產(chǎn)業(yè)推動(dòng)等方式，為京族文化的可持續(xù)發(fā)展提供內(nèi)生動(dòng)力和外在推力，有效解決人才匱乏、平臺(tái)缺乏、資源不足、特色欠缺等現(xiàn)實(shí)問題，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮提供了實(shí)際可行的方案。