鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)的推行與優(yōu)化路徑

賈纓琪，許效群

（1.晉中信息學(xué)院，山西太谷 030800；2.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科學(xué)與工程學(xué)院，山西太谷 030801）

0 引言

民為邦本，本固邦寧。鄉(xiāng)村振興，民為主體，民心安之，邦方定之，鄉(xiāng)村的發(fā)展離不開農(nóng)民的發(fā)展，農(nóng)民的發(fā)展需要物質(zhì)與精神的雙富足。要讓農(nóng)民從心底里認(rèn)識(shí)到土地的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土文化的意義，才能真正成為綠水青山的守護(hù)者。認(rèn)知模式的改變需要心理服務(wù)的加入，“綠色”心態(tài)的建構(gòu)對(duì)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與發(fā)展具有特殊的意義。

在習(xí)近平總書記的倡導(dǎo)下，我國(guó)許多地區(qū)已開始不斷探索社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)。各級(jí)省、自治區(qū)、直轄市和有關(guān)部門結(jié)合地方特色，采取相關(guān)積極措施，深入探索社會(huì)心理服務(wù)和積極心態(tài)建設(shè)，提出解決現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾的路徑、方法和手段，取得了一定成效。然而，由于認(rèn)知局限、觀念陳舊等因素，社會(huì)心理服務(wù)在鄉(xiāng)村地區(qū)的推廣較為限制，服務(wù)模式比較單一，服務(wù)方式略顯局限，沒有形成一套系統(tǒng)的實(shí)施方案。有必要在全面理解社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及鄉(xiāng)村地方特色，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的自主性和創(chuàng)新性，探索出具有針對(duì)性、實(shí)效性、特色性的鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)方案，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，促進(jìn)共同富裕。

1 推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)建設(shè)的必要性

1.1 老年人心理健康問題不容忽視

第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，2020年在鄉(xiāng)村60歲以上老人家庭中，獨(dú)居老人戶及只與配偶同住的空巢家庭比例已達(dá)到59.41%[1]。研究表明，鄉(xiāng)村空巢老人中配偶的喪失、慢性病、體力減弱、受教育程度不足、病痛增加及與子女聯(lián)系的減少等都對(duì)老年人的心理健康有較大影響，鄉(xiāng)村老年人的焦慮、抑郁、恐懼等心理疾病發(fā)病率較城市老年人高，心理健康狀況相對(duì)較差。由于病痛的影響及所帶來的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的加重甚至?xí)估夏耆水a(chǎn)生自責(zé)、自罪、自殺等情況[2]。

另外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，老年人“知識(shí)寶庫(kù)”的角色定位大大減弱，已掌握的知識(shí)與技能無法與信息社會(huì)有效契合。老年人不擅長(zhǎng)使用智能設(shè)備，對(duì)日常生活的駕馭能力減退，娛樂方式單一，精神文化需求無法得到滿足。老年人所蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值沒有得到關(guān)注，可能產(chǎn)生的心理問題不容忽視。

1.2 鄉(xiāng)村兒童的心理問題亟須關(guān)注

部分鄉(xiāng)村地區(qū)的年輕人進(jìn)城務(wù)工，難以實(shí)現(xiàn)舉家搬遷。兒童由留守在家中的祖輩、無監(jiān)護(hù)能力的父母一方照看或親戚代管，還有部分兒童被送到縣城的寄宿制學(xué)校讀書。不論是哪種養(yǎng)育形式，兒童在成長(zhǎng)過程中均沒有得到良好的陪伴與回應(yīng)。雖然《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》已頒發(fā)，但鄉(xiāng)村地區(qū)的留守兒童與單親兒童的養(yǎng)育、教育、心理關(guān)懷等問題仍需持續(xù)關(guān)注。

鄉(xiāng)村教育中，比較重視對(duì)兒童德智體美勞方面的培養(yǎng)，心理健康教育容易受到忽視，但留守兒童在心理健康方面仍存在較大隱患。在養(yǎng)育方面，留守兒童的最大問題便是留守老人在生活上過分遷就、溺愛或者過分嚴(yán)厲、苛責(zé)，不注重對(duì)兒童性格及良好習(xí)慣的培養(yǎng)。作為留守兒童的父母，本身對(duì)孩子便存在一種愧疚心理，再加之陪伴孩子的時(shí)間較短，會(huì)出現(xiàn)溺愛、溝通不暢或孩子不理解父母等情況，對(duì)留守兒童產(chǎn)生不良影響。其次，留守兒童與隔代老人還存在溝通不暢、人際溝通能力較弱等情況，留守兒童無法獲得良好的關(guān)注與回應(yīng)，對(duì)他們的身心健康極為不利。同時(shí)，還有比較普遍的問題就是手機(jī)依賴，部分兒童放學(xué)回家后的第一件事情便是玩手機(jī)或看電視。孩子們雖然都有學(xué)可上，但“隱性休學(xué)”的兒童不占少數(shù)，仍然需要持續(xù)關(guān)注鄉(xiāng)村兒童的心理健康問題。

1.3 鄉(xiāng)村勞動(dòng)力人口老齡化加劇

隨著我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化穩(wěn)步推進(jìn)以及農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口有序、有效融入城市政策的落實(shí)落地，第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，從鄉(xiāng)村流向城鎮(zhèn)的人口為2.49億人，比2010年增加了1.06億人，居住在鄉(xiāng)村的人口占36.11%，居住在城鎮(zhèn)的人口占63.89%，與10年前相比鄉(xiāng)村人口占比減少。但老齡化水平的城鄉(xiāng)差異明顯，從全國(guó)來看，鄉(xiāng)村60歲、65歲及以上老人的比重分別為23.81%、17.72%，比城鎮(zhèn)分別高出7.99%、6.61%，老齡化水平的城鄉(xiāng)差異與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及人口流動(dòng)密切相關(guān)。

第三次全國(guó)農(nóng)業(yè)普查數(shù)據(jù)顯示，2016年，全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)人員31 422萬人，其中年齡35歲及以下的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)人員占19.2%，年齡在36～54歲的占比為47.3%，年齡在55歲及以上占比為33.6%[3]。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)力以中老年人為主，青年人相對(duì)較少，即使農(nóng)村仍有部分青年勞動(dòng)力，但他們依然不愿從事專職的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不愿把“農(nóng)民”這個(gè)高價(jià)格的勞動(dòng)要素用在低收益的能力上，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力人口出現(xiàn)老齡化趨勢(shì)，影響鄉(xiāng)村振興的有效推進(jìn)與可持續(xù)發(fā)展。如何讓小農(nóng)戶和現(xiàn)代化有效銜接，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與逆城鎮(zhèn)化的逐步融合，恢復(fù)“三農(nóng)”活力，仍需全體人民的共同努力[4]。

2 社會(huì)心理服務(wù)在鄉(xiāng)村的推進(jìn)與優(yōu)化路徑

2.1 在鄉(xiāng)村推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)的意義

社會(huì)心理服務(wù)體系的建設(shè)堅(jiān)持各級(jí)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)，多部門共同協(xié)作的推行模式，在全國(guó)建立全覆蓋服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，以提升國(guó)民身心健康，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化[5]。鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)不僅可以為鄉(xiāng)村地區(qū)常住人口提供有效的心理服務(wù)，而且在農(nóng)村生態(tài)建設(shè)、改善對(duì)農(nóng)村的刻板印象以及社會(huì)心態(tài)培育等方面均可以開展實(shí)質(zhì)性工作。如欲支農(nóng)，功夫在外，不能把鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)的著眼點(diǎn)僅局限于鄉(xiāng)村微觀領(lǐng)域，而應(yīng)更多地從宏觀角度看待問題，全方位、多層次、聯(lián)動(dòng)式開展社會(huì)心理服務(wù)，共建中國(guó)特色社會(huì)主義農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

2.2 打造特色化鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)模式

2.2.1 根據(jù)試點(diǎn)工作方案要求，在達(dá)到基本要求的前提下，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院可以委托社會(huì)心理服務(wù)組織在專業(yè)團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)下開展工作，打造特色化心理服務(wù)模式。可以制定村民“健心計(jì)劃”，依托全國(guó)社會(huì)心理服務(wù)專業(yè)力量，制定村民身心健康提升促進(jìn)計(jì)劃，并有序開展。

2.2.2 深入開展鄉(xiāng)村心理健康知識(shí)宣傳和普及，開展村民心理素養(yǎng)提升計(jì)劃?？梢猿浞掷脠?bào)紙、雜志、廣播、電視及手機(jī)短視頻等媒體向群眾普及心理健康知識(shí)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，并舉辦心理健康宣傳活動(dòng)，組織群眾觀看心理類電影，參加公益心理健康講座等。同時(shí)，建立健全反饋機(jī)制。及時(shí)對(duì)群眾的心理健康知識(shí)掌握情況進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)調(diào)查結(jié)果適時(shí)調(diào)整宣傳方案，選擇村民喜聞樂見的宣傳方式，引導(dǎo)村民正確認(rèn)識(shí)心理服務(wù)，正確對(duì)待自身的心理健康問題。

2.2.3 針對(duì)特殊群體，包括空巢、喪偶、失獨(dú)、留守老年人，孕產(chǎn)期、更年期和遭受意外傷害的婦女，流動(dòng)、留守和困境兒童、孤兒，有心理問題的個(gè)體、殘疾人及其家屬等，提供個(gè)體心理輔導(dǎo)、同質(zhì)性團(tuán)體活動(dòng)和應(yīng)激救助。

2.2.4 挖掘“鄉(xiāng)村精英”與老年人，廣泛培養(yǎng)心理服務(wù)骨干，動(dòng)員社會(huì)力量參與其中?？芍鸩浇⒏鞣N“微組織”，如百家宴席互助組、老年協(xié)會(huì)、文藝服務(wù)隊(duì)、和事佬協(xié)會(huì)等團(tuán)隊(duì)，共同參與協(xié)商公共事務(wù)，創(chuàng)造和諧有溫度的社會(huì)環(huán)境。讓服務(wù)者感受到自己的能力，體驗(yàn)到幸福感、自信心、價(jià)值感，尤其是老年人，有助于激發(fā)其內(nèi)在生命力。同時(shí)，有助于提升村民對(duì)村莊的認(rèn)同感、凝聚力，逐步發(fā)展出一種全新的生活方式和理念。

2.2.5 針對(duì)不同需求的人員，如殘疾人、社工、老人、兒童青少年、婦女、鄉(xiāng)村教師等，開展各類健心活動(dòng)。準(zhǔn)確把握全齡群體的心理需要和利益訴求，如心理知識(shí)大講堂、鄰里百家宴、農(nóng)民豐收節(jié)、文化藝術(shù)傳承匯演等，在活動(dòng)中促進(jìn)村民之間建立聯(lián)系，為其提供良好的溝通途徑。建立具有針對(duì)性的“本土化”的鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)模式，拓寬傾聽村民心聲的渠道，切實(shí)解決村民的實(shí)際問題，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)情緒氛圍，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，為鄉(xiāng)村振興助力。

2.3 構(gòu)建社會(huì)心理預(yù)警與干預(yù)體系

政府管理部門可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)進(jìn)行村民心理測(cè)試與輿情信息預(yù)報(bào)，建立高信度、高效度、高安全度的心理預(yù)警與干預(yù)體系。定期對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析和風(fēng)險(xiǎn)研判，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和控制具有反社會(huì)心理的高危人群，開展社會(huì)心態(tài)預(yù)警，預(yù)防惡性事件的發(fā)生。與此同時(shí)，要對(duì)鄉(xiāng)村心理亞健康人群、特殊人群、心理困境人群及受災(zāi)、受疫情影響的家庭，提供社會(huì)支持和心理危機(jī)干預(yù)，加強(qiáng)配套幫扶救助、法律援助、資金支持等。綜合運(yùn)用心理服務(wù)、心理疏導(dǎo)、心理干預(yù)等手段安撫社會(huì)情緒，平和社會(huì)心態(tài)，解決心理沖突，化解社會(huì)矛盾，預(yù)防社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

社會(huì)心理預(yù)警與干預(yù)體系的建設(shè)離不開鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會(huì)基層工作人員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所、村衛(wèi)生室醫(yī)務(wù)人員以及鄉(xiāng)村教師的共同參與。需要對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行社會(huì)心理服務(wù)培訓(xùn)及督導(dǎo)，使其熟悉心理健康和精神衛(wèi)生的相關(guān)知識(shí)，掌握基本的宣傳教育方法、宣傳資料的獲取途徑。并且能夠與心理亞健康人群、精神障礙人群、特殊群體進(jìn)行有效溝通，建立信任關(guān)系，解決其日常心理困惑，提供必要的心理支持。在重大公共衛(wèi)生事件中，能夠協(xié)助專業(yè)人員開展應(yīng)激管理和心理安撫，構(gòu)建科學(xué)、動(dòng)態(tài)、有效的鄉(xiāng)村社會(huì)心理預(yù)警與干預(yù)體系。

2.4 充分發(fā)揮勞動(dòng)教育在鄉(xiāng)村振興中的作用

隨著我國(guó)工業(yè)化的迅速發(fā)展，我國(guó)的人力資源通過教育被不斷轉(zhuǎn)變成為人力資本以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)目的多以為服務(wù)城市、脫離農(nóng)村為目標(biāo)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所積累的傳統(tǒng)智慧和豐富經(jīng)驗(yàn)沒有得到很好的傳承。受當(dāng)?shù)刈匀?、資源、氣候、地理等各方面的影響，鄉(xiāng)土社會(huì)的生態(tài)多樣性難以形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)體系，它需要分散的適合本地化的知識(shí)生產(chǎn)，形成一套本土知識(shí)。鄉(xiāng)村中小學(xué)的勞動(dòng)教育課程正可以與鄉(xiāng)土知識(shí)充分結(jié)合，通過形式多樣的集體活動(dòng)、個(gè)體勞動(dòng)，發(fā)掘大自然的教育力量。在潛移默化中，將農(nóng)耕文明的優(yōu)良美德得以傳承，將和諧、環(huán)保、低碳的生態(tài)文明理念根植于心，開發(fā)本地化勞動(dòng)教育課程以提升兒童青少年的心、手、腦綜合能力，豐富精神生活，傳承鄉(xiāng)土知識(shí)。

同時(shí)，在節(jié)假日，可以為城市的兒童青少年開展專門的自然教育、勞動(dòng)教育體驗(yàn)。越來越多的家長(zhǎng)愿意在周末、節(jié)假日帶著孩子去鄉(xiāng)村旅行、游玩或采摘，鄉(xiāng)村為兒童青少年的智力和體力發(fā)展提供了廣闊空間。農(nóng)業(yè)的多樣性、自然性與生態(tài)性可以支撐勞動(dòng)教育，把教育回遷到生態(tài)化轉(zhuǎn)型中。挖掘鄉(xiāng)村生物多樣性的教育潛力，做好鄉(xiāng)土教育，講好中國(guó)故事。

此外，高校的勞動(dòng)教育課程對(duì)鄉(xiāng)村振興也有重要作用。勞動(dòng)教育課程不僅要關(guān)注大學(xué)生的基本勞動(dòng)技能，更要去引導(dǎo)大學(xué)生了解“三農(nóng)”問題，深入思考解決方案，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，激發(fā)個(gè)人“有所作為”的內(nèi)心動(dòng)力。利用大學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)青年人到基層中去、到實(shí)踐中去、到人民中去，融入鄉(xiāng)土，認(rèn)識(shí)社會(huì)，深入鄉(xiāng)村認(rèn)識(shí)“三農(nóng)”問題，開展切實(shí)有效的勞動(dòng)教育，培養(yǎng)懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高素質(zhì)人才。

3 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村發(fā)展、組織領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)穩(wěn)定。社會(huì)心理服務(wù)體系作為社會(huì)治理體系現(xiàn)代化的重要組成部分，對(duì)激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力、改善整體鄉(xiāng)風(fēng)具有重要的推動(dòng)力。鄉(xiāng)村社會(huì)心理服務(wù)的推行，需綜合應(yīng)用心理科學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注農(nóng)民的積極心理力量，提升農(nóng)民的普遍幸福感，增強(qiáng)村民對(duì)國(guó)家關(guān)于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村振興等方面政策的理解力，提高村民的認(rèn)同感，形成發(fā)展合力，共謀村莊建設(shè)。在組織領(lǐng)導(dǎo)方面，可以構(gòu)建政策宣傳空間，強(qiáng)化基層干部的組織能力、服務(wù)意識(shí)和行動(dòng)能力。在社會(huì)穩(wěn)定層面，能夠激發(fā)農(nóng)民的誠(chéng)心、耐心、熱心，形成團(tuán)結(jié)互助、包容尊重的和諧鄉(xiāng)村，使社會(huì)更加理性與智慧，國(guó)家更加堅(jiān)定與團(tuán)結(jié)，文明更加堅(jiān)韌與蓬勃。